eitaa logo
آرشیو مطالب(سخنرانی)
2.2هزار دنبال‌کننده
4.2هزار عکس
1.9هزار ویدیو
61 فایل
💠 اللّٰهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ ٱلْفَرَجَ 💠 https://eitaa.com/joinchat/2017460411C29baaffe93 تعرفه وتبلیغات👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼 @kianatv ─┅═ ༅✤ ⃟ ⃟ ‌✤༅═┅─ #کانال_آرشیو_مطالب_سخنرانی #احادیث_روایات_صوت_متن_سخنرانی @archive_mataleb_sokhanrani
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ عواقب گناهان 🌹 امام صادق (ع): ⛔️ از گناهانی که نعمتها را تغییر مى دهد، فتنه و شورش علیه حکومت اسلامی است. ⛔️ از گناهانی که پشیمانى مى آورد، قتل است. ⛔️ از گناهانی که گرفتارى ایجاد مى کند، ظلم است. ⛔️ از گناهانی که باعث پرده دری و آبروریزی می شود، شرابخوارى است. ⛔️ از گناهانی که جلو روزى را مى گیرد، زناست. ⛔️ از گناهانی که مرگ را جلو می اندازد، قهر کردن با خویشاوندان نسبی است. ⛔️ از گناهانی که مانع استجابت دعا مى شود و زندگى را تیره و تار مى کند، نافرمانى از پدر و مادر است. 📖 الذُّنُوبُ اَلَّتِي تُغَيِّرُ اَلنِّعَمَ اَلْبَغْيُ وَ اَلذُّنُوبُ اَلَّتِي تُورِثُ اَلنَّدَمَ اَلْقَتْلُ وَ اَلَّتِي تُنْزِلُ اَلنِّقَمَ اَلظُّلْمُ وَ اَلَّتِي تَهْتِكُ اَلسِّتْرَ شُرْبُ اَلْخَمْرِ وَ اَلَّتِي تَحْبِسُ اَلرِّزْقَ اَلزِّنَا وَ اَلَّتِي تُعَجِّلُ اَلْفَنَاءَ قَطِيعَةُ اَلرَّحِمِ وَ اَلَّتِي تَرُدُّ اَلدُّعَاءَ وَ تُظْلِمُ اَلْهَوَاءَ عُقُوقُ اَلْوَالِدَيْنِ . 📚 الکافي , جلد۲ , صفحه۴۴۷
مستند قرآنی حمله به اسرائیل چیست؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: شکی نیست که خدا از مسلمانان که اربابیِ خدا و اطاعت از او را پذیرفته‌اند، در برابر دشمنان کافرشان دفاع می کند؛ چون او هیچ یک از کفّار خائن ناسپاس را دوست ندارد. * به مسلمانانی که مورد هجوم دشمن قرار گرفته‌اند، اجازه داده شده به خاطر آنکه به آنها ظلم شده، با دشمن کافرشان بجنگند. ضمن اینکه خود خدا قطعاً می تواند به آنها کمک کند.* همان کسانی که به نا حق و فقط به خاطر اینکه می گویند «مولای ما خداست و ما مسلمانیم و از دستورات هیچ کس غیر از او اطاعت نمی کنیم»، از شهر و دیارشان اخراج شده‌اند. ضمناً اگر خدا با صدور حکم جهاد، شر کافران را به وسیله بندگان مطیعش دفع نمی کرد، بدون شک تمام صومعه‌ها، کلیساها، کنیسه‌ها و مساجدی که نام خدا در آنها فراوان برده می شود، توسّط کافران تخریب شده بود؛ ثانیاً خود خدا به هر کس که با اطاعت از این دستورات به او در اجرای فرامینش عملاً کمک کند، قطعاً کمک‌رسانی خواهد کرد. قطعاً خدا برای کمک به آنها، هم قدرتمند است و هم شکست‌ناپذیر. * همانها که اگر در زمین، قدرت و حکومت به آنها بدهیم، اقدام به اجرای دستورات واجب و حرامِ خدا می کنند؛ از جمله اینکه در حکمرانی‌شان اقامه نماز می کنند، زکات می دهند، دیگران را به واجبات خدا امر کرده و از حرامهای او نهی می کنند. ضمن اینکه سرانجام همه امور در دست خداست. 📖 إِنَّ اللَّهَ يُدافِعُ عَنِ الَّذينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ * أذِنَ لِلَّذينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَ إِنَّ اللَّهَ عَلى‏ نَصْرِهِمْ لَقَديرٌ * الَّذينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلاَّ أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَ لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ وَ بِيَعٌ وَ صَلَواتٌ وَ مَساجِدُ يُذْكَرُ فيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثيراً وَ لَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزيزٌ * الَّذينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّكاةَ وَ أَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَ لِلَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ (حج، 39 تا 41) آیه شماره 328
🔹 از علی آموز ... (100) ✅ خدا اجازه تقرّب و نزدیکی به خودش را به چه کسی می دهد؟ 🌷 امام علی (ع): تقرّب و نزدیکی به خدا به کسی داده می شود که از خدا اطاعت کند و از مخالفت با دستورات خدا دوری کند. 📖 جوَارُ اللَّهِ مَبْذُولٌ لِمَنْ أَطَاعَهُ وَ تَجَنَّبَ مُخَالَفَتَهُ (360/ 3). 📚 تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص: 181
✅ داستان کوتاه (191) 🌷 عقل یا شهوت از امام صادق (ع) پرسیدند: ملائکه برترند یا بنی آدم؟ فرمود: امیر المؤمنین علی (ع) می فرمود: خداونـد فرشـتگان را عاقل بـدون شـهوت آفریـد و حیوانات را با شـهوت بدون عقل، پدیـد آورد اما انسان را توأم با عقل و شهوت، به وجود آورد. هر کس عقلش بر شهوتش چیره گردد، از فرشـته برتر است و هر کس شـهوتش بر عقلش پیروز شود، از حیوان پست تر است. 📚 داستانهای بحارالانوار، ج 10، ص 150 ✍️ شرح: تنها راه مطمئن پیروز کردن عقل بر شهوت، اطاعت از دستورات و خدایی است که هم خالق عقل است و هم خالق شهوت. تنها از این طریق است که عقل انسان بر شهوتش پیروز می شود و برتر از ملائکه می گردد.
✅ از کجا معلوم که جهان به این بزرگی، خدای دیگری نداشته باشد؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: به فرض اگر غیر از الله، فرماندهان دیگری هم در جهان و در مدیریت آن وجود داشت، در آن صورت نظم تمام آسمانها و زمین به هم می ریخت. وقتی همه چیز در نظام آفرینش منظم است و پایدار، پس قطعاً مدیرش یکی است. بنابراین خدا که فرمانده مرکز مدیریت عالم است، از توصیفاتی که این کافران درباره‌اش می گویند و برایش شریک می تراشند، مبرّاست. 📖 لوْ كانَ فيهِما آلِهَةٌ إِلاَّ اللَّهُ لَفَسَدَتا فَسُبْحانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ (انبیاء، 22) آیه شماره 330
نکند تمام آفرینش، بی هدف است و بازی خداست؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: ما که این همه آسمان و زمین و آنچه بین اینهاست را نیافریده‌ایم که بازی کنیم، تا در نتیجه هر کس می خواهد از دستورات ما را بپذیرد و هر کس نمی خواهد، نپذیرد.* به فرض اگر می خواستیم سرگرمی و بازیچه‌ای داشته باشیم، البته اگر این‌کاره بودیم، قطعاً سرگرمی مناسب خودمان انتخاب می کردیم؛ نه شما انسانها را.* ما نه اهل بازی هستیم و نه دنبال سرگرمی. بلکه حقیقت را که هدفدار ما در جهان است، بر فرقِ باطل که کفر و نافرمانی از ماست، می کوبیم تا مغز آن را در هم بشکند و ناگهان نابود شود. اما وای به حال شما از توصیفی که درباره خدا و هدفش از آفرینش می کنید و در نتیجه کافر می شوید. 📖 و ما خَلَقْنَا السَّماءَ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَيْنَهُما لاعِبينَ * لَوْ أَرَدْنا أَنْ نَتَّخِذَ لَهْواً لاَتَّخَذْناهُ مِنْ لَدُنَّا إِنْ كُنَّا فاعِلينَ * بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْباطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذا هُوَ زاهِقٌ وَ لَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ (انبیاء، 16 تا 18) آیه شماره 331
✅ پرسش و پاسخ از آیت الله خوشوقت 🔹 جبر و اختیار (38) س: اگر بخواهیم طینت فرزندانمان خوب باشد، چه کنیم؟ ج: اولاً لقمه ی حلال داشته باش. بعد وقتی كه به دنيا آمدند، بايد محيطشان را سالم كني. چيزهاي اطرافشان را سالم كني. مسجد ببينند. نماز ببينند. روزه ببينند. فاسق و فاجر نبينند. كتاب خوب بخوانند و كتاب بد نخوانند. همه ی اينها را بايد درست كني. با خوب ها معاشرت كني. با بدها رفت و آمد نكني. اينها ان شاء الله درست مي كند و الّا اگر بخواهي تا بيرون آمد، رهایش كني که برود، خراب مي شود. س: حدیث «شِيعَتُكَ خُلِقُوا مِنْ فَاضِلِ طِينَتِنَا» یعنی چه؟ ج: هر كس ما را قبول كرد و در خط ما آمد، معلوم مي شود که اين چيزهايي كه ما داريم، او هم دارد. س: آیا طينت اصلاً مربوط به روح نيست؟ ج: نه؛ طينت، عالم گِل است: «وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طينٍ» ... گاهي با آهک مخلوط است و همه چيز جور دیگر است. اينها همه گِل است. گِل ها با هم فرق مي كند. اگر از گل خالص، چيزي درست كني، يك جور است. گلي كه با آهك مخلوط است، جور ديگری است. س: آیا اگر طينت اثر دارد، با كمال اختیاری انسان منافاتی ندارد؟ ج: چرا ديگر. كمال اختياري روي اين هم اثر مي گذارد. س: طينت كه به دست خود انسان نبوده است؟ ج: باشد؛ اما اختيار قوي تر از طينت است. طینت بت پرست خراب است اما وقتي به جرگه ی پيغمبر اكرم (ص) آمد، خوب مي شود و طينتش هم درست مي شود. ولد الزنا بودنش هم درست مي شود. همه چيز درست مي شود. اختيار در انسان اين قدر قوي است. س: در حدیث «وَ شِيعَتُكَ خُلِقُوا مِنْ فَاضِلِ طِينَتِنَا» منظور از«فَاضِلِ طِينَتِنَا» چیست؟ ج: قطعات مختلف زمين، اثر مختلف دارد. انسان مي بيند که کسی چند درخت هم زمان و هم سن كاشته است، اما يكي دو برابر رشد كرده و دیگری رشدی نكرده است. همه در همان زمين هستند و همان آب، اما قطعات زمين از نظر آثار، مختلف است. در يك قطعه از زمين، مواد غذايي برای درخت زياد است و درخت رشد مي كند، اما در جای دیگر در کنار همان زمین، مواد غذایی كمتر است و درخت رشد نمي كند. آن خاكي كه عناصر غذايي آدم از آن تأمين شده، ممكن است با عناصر ديگر فرق داشته باشد. آن ها از اين خوردند و اين شدند و دیگران نخوردند و آن شدند. بنابراين معناي فاضل طينت اين است. یعنی از همان موادي كه شما را درست كردند، شيعه را هم از همان مواد درست كردند. از مواد ديگر كافر درمي آيد. شيعه درنمي آيد. س: آیا منظورتان مواد طبيعي است؟ ج: بله، طبيعي. انسان بُعد طبيعي دارد. س: پس اختيارش چه مي شود؟ كافری که طينتش خراب بوده، اختيارش كجاست؟ ج: در آن طينت اختيار هم بوده است. كافر با اختيار خودش كافر شد. عقل داشت و مي توانست بيايد و تحقيق كند و برگردد. اما او ديد آنجا آزادي بيشتر است، ادامه داد و كافر شد. س: اينکه از او سلب اختيار نشده، قبول است؛ اما انتخاب طينت كه به دست خودش نبوده است؟ ج: طينت، طينتي بود كه از آن اختيار هم درآمد اين جور بود. بنابراين انسان در هر لحظه مي تواند خود را عوض كند. اگر عوض نكرديد، تقصير خودتان است؛ لذا مي بينيم خيلي از مسيحيان مسلمان مي شوند و خيلي از مسلمانان مسيحي مي شوند. اختيار اين جور است؛ منتهي بدها دلشان نمي آيد که از آزادي دست بردارند و الّا آن ها هم مي فهمند. س: اگر مواد طبيعي منظور باشد، چطور است كه از یک نسل، هم كافر توليد مي شود و هم شيعه؟ اين ماده ی طبيعي که از یک صُلب منتقل شده است؛ پس چطور...؟ ج: مثل زمين است ديگر. يك زمين بيشتر نيست، اما قطعاتش با هم فرق دارند. قطعات با هم فرق دارند. س: گفته شده افرادي كه در نسل هاي بعدي هم هستند، همان مواد برايشان جابجا مي شود؟ ج: بله ديگر. 🔸 ادامه دارد ... 📚 آثار بندگی، آیت الله عزیز خوشوقت
✅ از علی آموز ... (101) 🔹 چه کنیم که غضب خدا از دست ما خاموش شود؟ 🌷 امام علی (ع): اطاعت از دستورات و خدا غضب خدا را خاموش می کند. 📖 الطَّاعَةُ تُطْفِئُ غَضَبَ اَلرَّبِّ. 📚 عیون الحکم , جلد۱ , صفحه۴۶
گوشه ای از عذابهای اهل گناه در جهنم! 🌷 سخن خدا در قرآن: اینها دو گروه مسلمان و کافرند که بر سر مسلمان شدن و اطاعت از خدا با هم دعوا داشته‌اند. بنابراین کسانی که کافر مانده‌اند، برایشان بریده و دوخته خواهد شد و جهنّم بر سرشان ریخته خواهد شد؛* طوری که با آن، تمام آنچه در شکمشان است و همه پوست بدنشان پخته و ذوب می شود.* همچنین برای کوباندن بر سرشان برایشان آماده خواهد بود* تا هر بار که بخواهند از این جهنّم و غصه تمام‌نشدنی آن خارج شوند، دوباره به آن برگردانده می شوند و تازه به آنها خطاب می شود: «بچشید عذاب آتش سوزان جهنّم را!» 📖 هذانِ خَصْمانِ اخْتَصَمُوا في‏ رَبِّهِمْ فَالَّذينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيابٌ مِنْ نارٍ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُؤُسِهِمُ الْحَميمُ * يُصْهَرُ بِهِ ما في‏ بُطُونِهِمْ وَ الْجُلُودُ * وَ لَهُمْ مَقامِعُ مِنْ حَديدٍ * كُلَّما أَرادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْها مِنْ غَمٍّ أُعيدُوا فيها وَ ذُوقُوا عَذابَ الْحَريقِ (حج، 19 تا 22) آیه شماره 332
از کجا معلوم که دوباره در قیامت زنده می شویم و خدا به حسابمان می رسد؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: ای مردم! اگر در قدرت ما برای برپایی قیامت و زنده شدن پس از مرگ شک دارید، به آفرینش خودتان نگاه کنید. ما شما را ابتدا از خاک، و پس از آن از نطفه‌ای در رحم، سپس از لخته‌ای خون، و در مرحله بعد، از تکّه‌گوشتی کامل شده یا هنوز ناقص، آفریدیم تا قدرت خود را بر زنده کردن دوباره شما به روشنی نشانتان دهیم. آفرینش شما در چند مرحله و نه به صورت آنی، برای اثبات قدرتمان به شما بوده. ما همچنین با همین قدرتمان در رحِم مادران هر آنچه را که خودمان اراده کنیم، قرار می دهیم؛ آن هم تا مدّتی معیّن. بعد خودمان با همین قدرتمان شما را به صورت یک نوزاد از رحم مادرتان خارج می کنیم. پس از آن هم با همین قدرت، شما را زنده نگه می داریم و رشد می دهیم تا به جوانی‌تان برسید. ضمن اینکه با همین قدرت ما، جان برخی از شما در جوانی گرفته می شود و بعضی‌تان به پست‌ترین دوره عمر ـ که دوره بی‌عقلی است ـ برگردانده می شوند تا پس از داشتن آن همه علم، از شدّت پیری، همه دانسته‌های خود را از دست بدهند و دیگر هیچ ندانند. محمد! علاوه بر اینها سطح زمین را در زمستان، مرده و بی‌حرکت می بینی. پس وقتی که ما با همین قدرتمان باران بهاری را بر آن نازل می کنیم، به حرکت درمی آید، بالا می آید و انواع گیاهان زیبا می رویاند و زنده می شود.* همین دلیلی است بر اینکه اوّلاً خدا حق است؛ ثانیاً دلیلی است بر اینکه او قدرت زنده کردن دارد و مردگان را زنده خواهد کرد؛ ثالثاً نه فقط بر زنده کردن مردگان، بلکه بر انجام هر کاری تواناست؛* رابعاً قیامت قطعاً آمدنی است. هیچ شکی در آن نیست و خدا تمام کسانی را که مرده‌اند و در قبرها هستند، زنده خواهد کرد. 📖 يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ في‏ رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَ غَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ وَ نُقِرُّ فِي الْأَرْحامِ ما نَشاءُ إِلى‏ أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلاً ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَ مِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى وَ مِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلى‏ أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئاً وَ تَرَى الْأَرْضَ هامِدَةً فَإِذا أَنْزَلْنا عَلَيْهَا الْماءَ اهْتَزَّتْ وَ رَبَتْ وَ أَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهيجٍ * ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَ أَنَّهُ يُحْيِ الْمَوْتى‏ وَ أَنَّهُ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَديرٌ * وَ أَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لا رَيْبَ فيها وَ أَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ (حج، 5 تا 7) آیه شماره 333
✅ از علی آموز ... (102) اي مردم! بدانیـد این پوست نـازك بدن شـما طـاقت آتش جهنم را نـدارد. به خودتان رحم کنیـد. شـما بدنتان را در سختی ها و مصائب دنیا آزموده ایـد (و به ناتوانی آن پی برده اید.) آیا ندیده اید کسی را وقتی که خار به پايش فرو می رود و آنگاه که به زمین می خورد، مجروح و خونین می شود و یا وقتی آتش، اعضای بدنش را می سوزاند چگونه بی تابی می کند و ناله سر می دهد؟ پس شما که این عـذابهـاي ناچیز دنیا و ناتوانی انسان را دیـده ایـد، چگونه می توانیـد آتش جهنم را تحمل کنیـد؟! و چه خواهید کرد وقتی که آتش سوزان از هر طرف شـما را احاطه کرده و همنشین شیطان می شوید؟ آیا می دانید هنگامی که مالک جهنم بر آتش غضب کند، شـراره هاي آن چه غوغایی بر پا می کند؟ بنابراین در فکر نجات خویشتن باشید و از خواب غفلت بیدار شوید (و گناه نکنید). 📚 داستانهای بحارالانوار، ج 7، ص 80 ✍️ شرح: بهترین عمل برای نجات از جهنم، انجام و ترک است.
زندگی از جایی قشنگ میشه، که آدم تصمیم میگیره خودش رو با تمام نقطه قوت ها و نقطه ضعف های خودش و زندگیش، در آغوش بگیره و بهش قول بده که ازش یه نسخه ی خیلی بهتر تحویل این جهان میده🤍