✅ داستان کوتاه (202) 🌷 ارزش علم و عالم دینی مردي خدمت پیامبر گرامی رسید و عرض کرد: یـا رسـول الله! شخصـی از دنیـا رفتـه اسـت و بایـد تشـییع و دفن گردد. مجلس علمی هم هست که اگر در آن شـرکت کنم، از محضر عالم دینی بهره مند می شوم، و فرصت هم نیست که در هر دو شرکت کنم. در هر کدام شركت کنم از دیگري محروم می مانم. شما کدام را دوست داري که من در آن شركت کنم؟ حضـرت فرمود: اگر کسانی هستند که جنازه را تشییع کنند و آن را به خاك بسپارند، در مجلس علم شرکت کن! چون شرکت در مجلس علمی یـک عـالم دینی، از تشییع هزار جنـازه، عیادت هزار بیمار، عبادت هزار شب، هزار روز روزه گرفتن، هزار درهم صـدقه دادن، هزار حـج غیر واجب و هزار جهـاد غیر واجب بهتر است. اینها کجا و حضور در محضـر عالم دینی کجا! مگر نمی دانی کـه اوّلاً مقدمه #اطـاعت و #عبـادت خداونـد، علـم دین اسـت و ثانیاً خیر دنیـا و آخرت نیز بـا علـم به دین به دست می آید و ثالثاً شـر دنیـا و آخرت بـا جهـل به دین حاصل می شود؟ 📚 داستانهای بحارالانوار، ج 7، ص 23

✅ از علی آموز ... (109) 🔹 توشه سفر آخرت چیست؟ 🌷امام علی (ع): توشه سفر انسان مؤمن برای آخرت، #ورع و #تقوا است. ✍️ شرح: #ورع یعنی دوری از #گناه. #تقوا یعنی انجام #واجبات و ترک #حرامها. 📖 زادُ الْمَرْءِ [الْمُؤْمِنِ‏] إِلَى الْآخِرَةِ الْوَرَعُ وَ التُّقَى‏ 📚 تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص: 150

✅ فرشتگان برای چه کسانی دعا می کنند و چه دعایی می کنند؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: فرشتگانی که اداره جهان هستی را بر عهده دارند و آنها که در اطراف و اکناف آن هستند، همراه با تعریف و تمجید از خدا او را از تهمت شریک داشتن، مبرّا اعلام می کنند و یکتایی‌اش در فرماندهی عالم را تأیید می کنند و برای کسانی که مسلمان شده و اطاعت انحصاری از خدا را پذیرفته‌اند، استغفار می کنند و از خدا برایشان چنین می خواهند: «مولای ما! رحمت تو و اشراف علمی‌ات به وسعت تمام عالم هستی است. پس کسانی را که از کافری توبه کرده و از دستورات واجب و حرامت تبعیت کرده‌اند، بیامرز و از عذاب جهنّم سوزان حفظشان کن. * مولای ما! همچنین آنها را همراه با هر کدام از پدران، مادران و فرزندانشان که مسلمانند، وارد باغ‌ویلاهای بهشت ابدی کن که به آنها وعده داده‌ای. قطعاً شکست‌ناپذیری که تمام سخنان و کارهایش حکیمانه است، فقط تویی.* و نیز آنها را از مجازاتهای روز قیامت حفظ کن. فقط کسی را که از مجازاتهای آن روز حفظ کنی، واقعاً به او رحم کرده‌ای. ضمن اینکه پیروزی بزرگ فقط همین است.» 📖 الَّذينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَ مَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَ يَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذينَ آمَنُوا رَبَّنا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْ‏ءٍ رَحْمَةً وَ عِلْماً فَاغْفِرْ لِلَّذينَ تابُوا وَ اتَّبَعُوا سَبيلَكَ وَ قِهِمْ عَذابَ الْجَحيمِ * رَبَّنا وَ أَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتي‏ وَعَدْتَهُمْ وَ مَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ وَ أَزْواجِهِمْ وَ ذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزيزُ الْحَكيمُ * وَ قِهِمُ السَّيِّئاتِ وَ مَنْ تَقِ السَّيِّئاتِ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ وَ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظيمُ (غافر، 7 تا 9) آیه شماره 348

✅ پرسش و پاسخ از آیت الله خوشوقت 🔹 جبر و اختیار (45) س: توکّل یعنی چه؟ ج: یعنی اینکه انسان به خدا اعتماد کند و در کارهایی که خودش عاجز است، بگوید: «من نمی توانم؛ تو می توانی. پس بسم الله!» به او واگذار کند. س: امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: ایمان چهار رکن دارد: «التَّوَكُّلُ عَلَى اللَّهِ وَ تَفْوِيضُ الْأمْرِ إِلَى اللَّهِ وَ الرِّضَا بِقَضَاءِ اللَّهِ وَ التَّسْلِيمُ‏ لِأمْرِ اللَّهِ‏» تفاوت توکّل و تفویض چیست؟ ج: توکّل، اعتماد کردن به خدا در انجام امور است؛ اما در تفویض، واگذار می کنم. وقتی من نمی توانم کاری انجام دهم و می گویم: «خدایا! تو درستش کن!» به این تفویض می گویند. بعد اینکه هر چه خدا کرد، من باید راضی باشم و تسلیم هم باشم. این ها جزء مسائل ایمان است. اگر این ها نباشد، ایمان خیلی ضعیف و پایین است. س: فرق تسلیم و رضا چیست؟ ج: تسلیم یعنی من تسلیم خدا هستم و رضا یعنی من راضی هستم به آنچه خدا انجام می دهد. ممکن است خدا کاری کند که من ناراحت شوم؛ مثلاً فرزند انسان بمیرد، باید راضی به قضاء باشد. س: آیا بین تدبیر معیشت و تقدیر معیشت فرقی هست؟ ج: تدبیر و تقدیر، هر دو یکی است. س: آیا جمعش با توکّل همین است که فرمودید؟ ج: بله. تدبیر یعنی این را پشت سر آن گذاشتن. یعنی این کار را اول و آن کار را دوم. این همان تدبیر است. عقل تدبیر می کند و نقشه ی خدا پیاده می شود. س: آیه ی «وَ عَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ» یعنی چه؟ ج: وقتی انسان در کارهای خود درمانده می شود، دلش به طرف چه کسی می رود؟ به طرف کسی می رود که فکر می کند می تواند در این مشکل به این متوکّل کمک کند. می خواهد در حل مشکل خود به کسی اعتماد کند. بهترین کسی که می تواند در تمام حالات به ما کمک کند، خداست؛ چون قدرت و علم او فوق همه است. او هم زود می فهمد و هم می تواند حل کند. بنابراین بهتر این است که هر جا گیر کردیم، دست به دامن خدا و اهل بیت شویم؛ ان شاء الله. س: اگر برای رسیدن به هدفی به خداوند متعال توکّل واقعی شود، آیا انسان متوکّل صد درصد به آن هدف می رسد؟ ج: هدف یعنی چه؟ تا توکّل کردی، خدا می گوید: «این کار را نکن و آن کار را بکن.» و تو باید بگویی: «چَشم!» و به دنبال آن بروی. کسی که پول ندارد و زن و بچه اش گرسنه اند، چه کند؟ آیا بنشیند و توکّل کند؟ نه؛ می گوید: «خدایا!» خدا هم می گوید: «گفتم برو قرض کن!» فوراً باید برود قرض کند و نان و پنیر و زندگی را راه بیندازد. این توکّل من است؛ اما اگر شما بخواهی توکّل کنی و به حرف خدا گوش ندهی، نمی شود. حرام است. جایز نیست. س: آیا توکّل بر خدا موجب می شود خیلی از مشکلات انسان به راحتی حل شود؟ ج: بله؛ ان شاء الله به آنجا برسید، آن وقت می فهمید چه خبر است. هنوز که نرسیده ایم. س: مشکلات بعضی از افراد بدون توکّل بر خدا طبق روال عادی زندگی حل می شود؛ چرا چنین است؟ ج: مقداری که اسباب عادی است، حل می شود. اما این جور نیست. مشکلاتی هست که اسباب عادی آن را حل نمی کند. همه ی مشکلات را اسباب عادی حل نمی کند و همه ی مردم هم دارای اسباب عادی نیستند. شاه و درباریان او گرفتار مصیبت و بدبختی شدند و اسباب هم در اختیارشان بود. آیا با اینکه این همه اسباب داشتند، درست شد؟ دیگران این همه اسباب را ندارند، اما اگر اهل توکّل باشند، مشکلات جور دیگری حل می شود نه با اسباب مادی. اسباب مادی که ندارند؛ اما چون راست می گویند که به خدا اعتماد کرده اند، خدا برای جذب بنده هایش به آن ها کمک می کند و مردم می بینند که مشکل آن ها به آسانی حل شد. 🔸 ادامه دارد ... 📚 آثار بندگی، آیت الله عزیز خوشوقت

✅ آیا تقوا فقط در امور فردی است؟ نظر امام خمینی چه بود؟ 🌺 امام خامنه ای: #تقوا در زندگى امام بزرگوارِ ما صرفاً به معناى انجام كارهاى عبادى نبود؛ #تقوا در همه‏ ى امور بود. #تقوا يعنى مراقب درستىِ كار و عمل؛ بخصوص در آنجايى كه به مسائل مهم ارتباط مى‏ يابد. درس و معاشرت و حضور در مركز تحصيلى و حضور در ميان جامعه و خانواده و محيطهاى زندگى هم مظهر #تقواست. در همه‏ ى اين ‏ها شما به عنوان يك جوان برگزيده كه براى يكى از مهم‏ ترين كارهاى اين كشور انتخاب و پذيرفته شده ‏ايد بايد آن را در مقابل خودتان قرار دهيد. #تقوا يعنى مراقبت از رفتار و گفتارتان، با همان روحيه‏ ى نوآورى و ابتكار و فعّال بودن و نشاط جوانى. وقتى #تقوا با روحيه ‏ى جوانى و به كار بردن استعدادهايى كه در شما وجود دارد، همراه شود، معجزه ‏ها خواهد آفريد. (29/ 02/ 1378) ✍️ شرح: #تقوا یعنی انجام #واجبات و ترک #حرامها در زندگی فردی و اجتماعی پند 41

✅ در دادگاه قیامت چه خواهد گذشت؟ قاضی آن کیست؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: محمد! به کافران درباره روزِ قیامت که نزدیک است، هشدار بده؛ همان زمان که جانشان به گلو می رسد و از شدّت وحشت و اندوه، خودخوری می کنند. همان وقتی که ظالمان که با مسلمان نشدنشان و نافرمانی‌شان از دستورات واجب و حرامِ خدا در حق خدا ظلم کرده‌اند، نه رفیق دلسوزی دارند و نه شفاعت‌کننده‌ای که در دادگاه، حرفش خریدار داشته باشد. * خدا از خیانت چشمها، نگاههای حرام و آنچه در سینه‌ها می گذرد، آگاه است؛ چه برسد به گناهان پیدایتان. * ضمن اینکه در آن دادگاه فقط خداست که قضاوت عادلانه می کند و خداهای خیالی که کافران با اسم خدا صدایشان می زنند، اصلاً قضاوتی نخواهند داشت و حکمی نخواهند داد؛ چون فقط خداست که همیشه سخنان انسانها را می شنود و اعمالشان را می بیند؛ نه غیر او. 📖 و أَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَناجِرِ كاظِمينَ ما لِلظَّالِمينَ مِنْ حَميمٍ وَ لا شَفيعٍ يُطاعُ * يَعْلَمُ خائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَ ما تُخْفِي الصُّدُورُ * وَ اللَّهُ يَقْضي‏ بِالْحَقِّ وَ الَّذينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لا يَقْضُونَ بِشَيْ‏ءٍ إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّميعُ الْبَصيرُ (غافر، 18 تا 20) آیه شماره 349

✅ از علی آموز ... (110) 🔹 راه کسب حکمت (یا عقلانیت) چیست؟ 🌷 امام علی (ع): حکمت جز با عصمت از #گناه، به دست نمی آید. ✍️ شرح: از آنجا که انجام هیچ #گناهی عاقلانه نیست، پس تا وقتی که انسان #گناه می کند، کارهایش کاملاً عاقلانه نشده و بر اساس حکمت و عقلانیت عمل نمی کند. اما وقتی همه #گناهان را ترک کرد، همه کارهایش عاقلانه می شود و دارای حکمت می گردد. پس حکمت فقط با ترک #گناه به دست می آید. 📖 لا حِكْمَةَ إِلَّا بِعِصْمَة. 📚 تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص: 59

🌺 توصیه های پیامبر اکرم (ص) به ابوذر (شماره 1): ✅ حسابرسی در دنیا آسان تر است یا در آخرت؟ اى ابوذر! نفس خود را پيش از آنكه محاسبه ات کنند، محاسبه كن! زيرا محاسبه کردن نفس، امروز آسانتر از مورد محاسبه قرار گرفتن در فرداى قيامت است. اعمال خودت را پيش از آنكه بسنجند، خودت بسنج! و برای دادگاه بزرگترِ قیامت آماده شو! روزى كه به محضر خدا عرضه شوى در حالی که چيزى از اعمالت از خدا مخفی نیست. اى ابوذر! كسى نمى‌تواند از #متقین باشد تا اينكه از خودش شديدتر از حسابرسی شريك از شريك، حساب بکشد تا بداند خوردنى و پوشيدنى و آشاميدنى اش از كجاست. آیا از حلال است يا از حرام. ✍️ حسابرسی و محاسبه اعمال یعنی بررسی کنیم چه #واجبات و #حرامهایی را مراعات نکرده ایم. 📖 يا أَبَا ذَرٍّ حَاسِبْ نَفْسَكَ قَبْلَ أَنْ تُحَاسَبَ فَإِنَّهُ أَهْوَنُ لِحِسَابِكَ غَداً وَ زِنْ نَفْسَكَ قَبْلَ أَنْ تُوزَنَ وَ تَجَهَّزْ لِلْعَرْضِ اَلْأَكْبَرِ يَوْمَ تُعْرَضُ لاَ تَخْفَى عَلَى اَللَّهِ خَافِيَةٌ إِلَى أَنْ قَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ لاَ يَكُونُ اَلرَّجُلُ مِنَ اَلْمُتَّقِينَ حَتَّى يُحَاسِبَ نَفْسَهُ أَشَدَّ مِنْ مُحَاسَبَةِ اَلشَّرِيكِ شَرِيكَهُ فَيَعْلَمَ مِنْ أَيْنَ مَطْعَمُهُ وَ مِنْ أَيْنَ مَشْرَبُهُ وَ مِنْ أَيْنَ مَلْبَسُهُ أَ مِنْ حَلاَلٍ أَوْ مِنْ حَرَامٍ . 📚 مکارم الأخلاق , جلد۱ , صفحه۴۵۸

🌷 داستان کوتاه (204) ⚫️ مرا نصیحت کن! مردى به امام جواد (ع) گفت: مرا نصیحت کن! امام به او فرمود: آیا مى‌پذيرى‌؟ او گفت: آرى می پذیرم. امام فرمود: 🔹 صبر را محل اتّکاء خود قرار بده! 🔹 فقر را گردن آویز خود کن و آن را زینت خود بدان 🔹 شهوتهای #حرام را رها کن! 🔹 با هوسهای #حرام نفست مخالفت كن! 🔹 و بدان كه هرگز از تحت مراقبت خداوند بيرون نيستى؛ پس ببين در چه حالى‌ هستی. {در حال #اطاعت از خدا یا #گناه}؟ 📖 قالَ لَهُ رَجُلٌ أَوْصِنِي قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ تَقْبَلُ قَالَ نَعَمْ قَالَ تَوَسَّدِ اَلصَّبْرَ وَ اِعْتَنِقِ اَلْفَقْرَ وَ اِرْفَضِ اَلشَّهَوَاتِ وَ خَالِفِ اَلْهَوَى وَ اِعْلَمْ أَنَّكَ لَنْ تَخْلُوَ مِنْ عَيْنِ اَللَّهِ فَانْظُرْ كَيْفَ تَكُونُ 📚 تحف العقول , جلد۱ , صفحه۴۵

✅ چه کسانی نشانه های واضح یکتایی خدا را متوجه می شوند؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: خدا با مدیریتش در جهان هستی، نشانه‌ های قدرت و یکتایی‌ اش را به شما انسانها نشان می دهد و از آسمان برایتان روزی می فرستد؛ در حالی که جز کسی که به مسیر بندگی خدا و اطاعت انحصاری از او برگردد، هیچ کدامتان متوجّهِ این نشانه‌ها نمی شود.* پس با بازگشت به مسیر بندگی و پذیرش اطاعت انحصاری از دستورات واجب و حرام خدا فقط او را بپرستید، هر چند کافران خوششان نیاید. 📖 هوَ الَّذي يُريكُمْ آياتِهِ وَ يُنَزِّلُ لَكُمْ مِنَ السَّماءِ رِزْقاً وَ ما يَتَذَكَّرُ إِلاَّ مَنْ يُنيبُ * فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصينَ لَهُ الدِّينَ وَ لَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ (غافر، 13 و 14) آیه شماره 350

✅ شرط استجابت دعاها چیست؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: ای محمد! وقتی بندگانم درباره من از تو می پرسند، من که خودم به آنها نزدیکم. هر گاه کسی مرا صدا بزند و چیزی بخواهد، پاسخ می دهم. بنابراین آنها هم باید با اطاعت از دستورات #واجب و #حرامم دعوت مرا اجابت کنند و فرماندهی مرا بپذیرند تا از این طریق، خودشان در معرض رشد و هدایت قرار گیرند.» 📖 و إِذا سَأَلَكَ عِبادي عَنِّي فَإِنِّي قَريبٌ أُجيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ فَلْيَسْتَجيبُوا لي‏ وَ لْيُؤْمِنُوا بي‏ لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (بقره، 186) آیه شماره 354

✅ پرسش و پاسخ از آیت الله خوشوقت 🔹 جبر و اختیار (46) س: آیا توکّل یعنی به قدرت خود امید نداشته باشیم؟ ج: توکّل یعنی انسان روی قدرتی که خدا به او داده، حساب کند و آن را در راهی که خدا گفته، خرج کند. خرج می کند، اما می بیند این کم و ضعیف است و آن کار از این برنمی آید، ولی مال خدا زیاد است. تا جایی که دارد، باید خرج کند؛ اما این همیشه کفایت نیاز را نمی کند، لذا باید به خدا اعتماد کرد که: «خدایا! مال ما کم است و تو خیلی داری؛ تو کمک کن!» س: آیا ترس از قدرت مردم با توکّل بر خدا منافات دارد؟ ج: ترس از قدرت مردم الان هست. طبیعی است؛ اما اگر انسان از خدا ترسید و بنده ی خدا بود، دیگر از کسی نمی ترسد. س: آیا ما هم می توانیم توکّل کنیم؟ ج: توکّل؟ تو که نمی توانی توکّل کنی. نمی توانی توکّل کنی. توکّل تقوا می خواهد. ان شاء الله وقتی انسان در خط بندگی و تقوا افتاد، کم کم زمینه ی توکّل فراهم می شود؛ و الّا انسان الان به پول توکّل می کند؛ به پست توکّل می کند؛ به پارتی توکّل می کند؛ به خدا توکّل نمی کند. خدا را قبول ندارد، بلکه این ها را قبول دارد. انسان کم کم باید در خط بندگی جلو برود تا ایمانش قوی شود و بپذیرد که از خدا کار برمی آید. آن وقت در جایی که کمی سنگین است و گیر می کند، اعتماد قلبی به خدا پیدا می کند؛ و الّا الان نمی شود. با حرف که درست نمی شود. تقوا می خواهد. مشکل او با بندگی حل می شود. هیچ کدام از صفات خوب بدون تقوا و بندگی فراهم نمی شود. همه ی آن ها روی تقوا و بندگی استوار شده و بدون آن درست نمی شود. تقوا یکی از آن ها است. اخلاص یکی از آن ها است. رضا و تسلیم یکی از آن ها است. این ها بدون تقوا و عبادت و بندگی فراهم نمی شود. س: در هنگام ناامیدی و اوج ناملایمات زندگی جز توکّل چه باید کرد؟ ج: توکّل که کار تو نیست. از آدمی که ناامید است که توکّل بر نمی آید. شروع به اطاعت فرمان کن تا ان شاء الله امید بیاید. س: اخلاص و توکّل چیست و چگونه می توان اخلاص و توکّل داشت؟ ج: اخلاص یعنی اینکه انسان عبادت خدا را به این نیت که «چون خدا گفته» انجام بدهد، نه «چون برایم مفید است». اگر آدم چاق نیت کند که روزه بگیرد و با روزه لاغر شود، این اخلاص نیست. اخلاص این است که «چون خدا گفته نماز بخوان»، بگویی: «چشم!» به این می گویند اخلاص. یعنی هیچ منفعتی جز اطاعت فرمان خدا ملحوظ نباشد. این، به وسیله ی رشد و تکامل ایمان پیش می آید و راه آن فقط ترک گناه است. توکّل هم آن است که هر وقت گناه نکردیم و ایمان شروع به رشد و تکامل کرد، به مرحله ای می رسد که باور می کند که از خدا کار برمی آید و کارهای مشکلی را که خودش نمی تواند انجام دهد، به او واگذار می کند؛ اما الان نمی شود. الان قبول نداریم و می گوییم: «خودمان بهتر بلدیم.» می گوییم: «بستان و بزن!» س: از کجا متوجه شویم که در زندگی ما چه چیزی امر و اراده ی خداست و چگونه می توانیم تسلیم خواست و اراده خداوند باشیم؟ ج: الان ایمانت ضعیف است. نمی فهمی. وقتی ایمان قوی شود، می فهمی که همه چیز، مِلک خداست و طبق مشیت خدا به وجود آمده و طبق مشیت خدا اثر دارد و طبق مشیت خدا هم از اثر می افتد؛ ان شاء الله. 🔸 ادامه دارد ... 📚 آثار بندگی، آیت الله عزیز خوشوقت