🔹 شیطان شناسی (شماره 2)
س: آیه ی «إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلاَّ إِنَاثاً وَ إِنْ يَدْعُونَ إِلاَّ شَيْطَاناً مَرِيداً» یعنی چه؟
ج: بعضي مي گفتند: «ملائكه مؤنثند و ما اين ها را مي پرستيم كه پيش خدا شفاعت كنند: «إِنْ يَدْعُونَ... إِلاَّ إِنَاثاً»؛ لذا اینکه عكس ملائكه را هم به شکل دختر مي كشند، به خاطر همان است؛ اما غلط است.
س: در آیه آمده: «شيطان مريد». آیا بعضي از شياطين را هم مي پرستيدند؟
ج: بله؛ پس شيطان پرستان چه کسانی هستند؟ امروز آن را با علم قاطي كرده اند. ترقي كرده اند و چيزي حسابي شده است!! اينها مي گويند: «در دنيا هر كس طرفدار دارد، اما همه با شيطان بدند؛ پس بياييد ما طرفدار ضعفا باشيم.» منطقشان اين است {خنده ی استاد}؛ منتهي اين را يك زن مي گويد؛ یک دختر مي گويد؛ پسر نمي گويد. گفتنِ او جور ديگری است. اين طور دارند تبليغ مي كنند.
س: فرموديد دختر مي گويد؟
ج: كسي كه اين حرف ها را مي زند، دختر است. پسرها دور او جمع مي شوند و حرف هايش اثر مي كند. باز هم نفهميدي؟! {خنده ی استاد} ديگر ما چه كنيم؟ ... تقريباً عضو فعال همه ی فرقه هاي باطل، زن است. آن ها با زن كار مي كنند و با زن پيش مي روند؛ و الّا اگر مرد بود، طوري نمي شد. جوان هستند و عَذب. دور او جمع مي شوند و هر چه بگويد، مي پذيرند.
س: آیا بیماری صرع با جن رابطه دارد ؟
ج: نه خیر. بیماری اعصاب و مغز است؛ منتهی در آن زمان که هنوز خبر نداشتند، دیوانگی و غش و این چیزها را به گردن جن می انداختند.
س: آیا خداوند غیر از انسان، مَلَک و جن، موجود ذی شعور دیگری هم دارد؟
ج: نه.
س: آیا عقل انسان با عقل جن فرق دارد؟
ج: بله؛ عقل انسان قوی تر از عقل جن است و قدرت یادگیری اش قوی تر از جن است.
س: مگر پیامبر اسلام فقط پیامبر انسان ها بوده است؟ مگر جنیان به ایشان ایمان نیاوردند؟ پس چرا قرآن فقط برای انسان ها است؟
ج: چون انسان زیاد است و امکان ترقی او هم زیادتر از جن است؛ لذا جن را به حساب نیاورده است. آن ها موظفند از قرآن تبعیت کنند، اگر بخواهند، اما کمی می خواهند.
س: با وجود اینکه شیطان عبادت خدا را می کرد، چطور زمینه ی گناه برایش فراهم شد؟
ج: او که معصوم نبود. نفس اماره داشت. به اندازه ای عبادت نکرده بود که نفس اماره اش به نفس مطمئنه تبدیل شود. در برابر خدا آزادی داشت و از آن آزادی سوء استفاده کرد و گفت: «سجده نمی کنم.» مثل انسان هایی که نماز نمی خوانند و سجده نمی کنند. این ها چه می کنند؟ خیلی ها هستند که یک عمر نماز نمی خوانند و روزه نمی گیرند و در مقابل خدا می گویند: «نه». خدا که آن ها را نمی کُشد. آزادند. خود خدا طرفدار آزادی انسان است. بنابراین هیچ پیغمبری نمی تواند وضع را به هم بزند. حتی انبیاء هم تحت آزادی انسان قرار گرفتند؛ لذا کشته می شوند و به آن ها ظلم می شود. این به خاطر همان آزادی است.
س: آیا اگر شیطان نبود، همه ی انسان ها به بهشت می رفتند؟
ج: نه؛ شهوات و غرائض و همه ی این ها کار می کنند.
س: آیا اگر شیطان نبود، انسان های عاقل خودشان به طرف خدا می رفتند؟
ج: مشکلات کمتر می شد؛ و الّا باز هم نفس اماره سر جایش هست. باز هم غرائض انسان را دعوت می کنند. البته اگر او نبود، کمتر می شد. تعداد گمراهی، فسق و فجور کمتر می شد و به اندازه ای که او مردم را دعوت می کند و دعوتش مؤثر واقع می شود، دیگر اتفاق نمی افتاد. فقط آن مقداری که نفوس اماره منحرف می شدند، بود. البته اثر او در مقابل آن ها شاید زیاد نباشد و کم است. به هر حال انسان هم آماده ی گناه و هم آماده ی اطاعت فرمان است.
📚 منبع: آثار بندگی، آیت الله خوشوقت
✅ ادامه دارد ...
✅ کافران در قیامت، حسرت چه کار نکرده ای را می خورند؟
🌷 سخن خدا در قرآن:
هنگامی که ﺟﻬﻨﻢ ﺭﺍ برای شکنجه طاغوتیان آماده کردند، ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ با دیدن جهنم تازه می فهمد که وعده مجازات گنهکاران، حقیقت داشته؛ ﻭﻟﻲ ﺍﻳﻦ تنبّه، ﺩﻳﮕﺮ ﭼﻪ ﺳﻮﺩی ﺑﺮﺍﻳﺶ ﺩﺍﺭﺩ؟
در آن روز، کافر با حسرت ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ: «ای کاش در دنیا با انجام واجبات و ترک حرامها، برای زندگی آخرتم توشه تقوا فرستاده بودم.»
📖 و جيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ وَ أَنَّى لَهُ الذِّكْرى * يَقُولُ يا لَيْتَني قَدَّمْتُ لِحَياتي (فجر، 24)
آیه شماره 407
🌺 توصیه های پیامبر اکرم (ص) به ابوذر (شماره 15):
✅ ای ابوذر! خدا نزد زبان هر گوینده ای حاضر است. پس هر کس باید #تقوای زبان را مراعات کند و بداند چه می گوید.
✍️ شرح: #تقوای زبان همان ترک #گناهان زبان و انجام #واجبات زبان است.
📖يا أَبَا ذَرٍّ إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ عِنْدَ لِسَانِ كُلِّ قَائِلٍ فَلْيَتَّقِ اَللَّهَ اِمْرُؤٌ وَ لْيَعْلَمْ مَا يَقُولُ
📚 مکارم الأخلاق , جلد۱ , صفحه۴۵۸
✅ نظر خدا درباره حق الناس و حق الله چیست؟
🌷 سخن خدا در قرآن:
مجازات هر بدی، عین همان بدی است و حقوق شخصی هر کس پایمال شود، اجازه مطالبه حق خود را دارد. به همین دلیل هر کس از حق شخصیِ خود بگذرد و رابطه میان خود و ظالم را اصلاح کند، پاداشش بر عهده خداست. بدون شک خدا ظالمان را که حقوق دیگران را زیر پا می گذارند، دوست ندارد.*
با این حال قطعاً افراد مظلومی که با مقابله‌به‌مثل، از حقوق خود دفاع می کنند، ایرادی بر آنها نیست. *
راه مجازات فقط علیه کسانی باز است و ایراد فقط متوجّه کسانی است که با زیر پا گذاشتن حقوق واجب مردم، به آنها ظلم می کنند و به نا حق به آنها زور می گویند. چنین کسانی در قیامت عذابی زجرآور نصیبشان خواهد شد.*
و البته کسانی که در مقابل ظلمی که به حقوق شخصیِ آنها شده، صبور باشند و از آن بگذرند، این نشانه اراده‌ی قوی آنها و از امور ضروری زندگی است.*
اما هر کس را خدا به خاطر آنکه حاضر به رعایت حقوق واجب خدا و مردم نیست، از راه به در کند، طبعاً بعد از خدا هیچ پشتیبانی نخواهد داشت. *
محمد! در قیامت هم همین ظالمان را که حقوق خدا و مردم را زیر پا گذاشته‌اند، وقتی عذاب جهنّم را دیدند، خواهی دید که به خدا التماس می کنند: «آیا راهی برای بازگشت به دنیا هست تا آن حقوق را جبران کنیم؟» *
و خواهی دید که با خفّت و خواری سربه‌زیرانداخته و در حالی که از شدّت ترس، زیرچشمی نگاه می کنند، به آتش جهنّم عرضه می شوند و مؤمنانی که آن صحنه را می بینند، خواهند گفت: «بدون شک زیانکاران همان کسانی هستند که با رعایت نکردن حقوق واجب خدا و مردم، به خود و خانواده خود در قیامت ضرر زده‌اند.»
همه بدانند که ظالمانی که با پایمال کردن حقوق واجب خدا و مردم، در حق خدا و مردم ظلم می کنند، در عذابی دائمی خواهند بود*
و هیچ پشتیبانی نخواهند داشت که در مقابل خدا به آنها کمک کند. ضمن اینکه هر کس را خدا به خاطر آنکه حاضر به رعایت حقوق واجب خدا و مردم نیست، از راه به در کند، طبعاً هیچ راه چاره‌ای نخواهد داشت.
ای کافران! قبل از آنکه روزی فرا برسد که از نظر خدا راه بازگشتی برای آن نیست، دعوت خدا به رعایت حق‌الله و حق‌الناس را بپذیرید. در آن روز در برابر عذاب خدا نه پناهگاهی خواهید داشت و نه راهی برای انکار گناهانتان.
📖 و جَزاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُها فَمَنْ عَفا وَ أَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمينَ (40) وَ لَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولئِكَ ما عَلَيْهِمْ مِنْ سَبيلٍ (41) إِنَّمَا السَّبيلُ عَلَى الَّذينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَ يَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ أَليمٌ (42) وَ لَمَنْ صَبَرَ وَ غَفَرَ إِنَّ ذلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (43) وَ مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ وَلِيٍّ مِنْ بَعْدِهِ وَ تَرَى الظَّالِمينَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلى مَرَدٍّ مِنْ سَبيلٍ (44) وَ تَراهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْها خاشِعينَ مِنَ الذُّلِّ يَنْظُرُونَ مِنْ طَرْفٍ خَفِيٍّ وَ قالَ الَّذينَ آمَنُوا إِنَّ الْخاسِرينَ الَّذينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَ أَهْليهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَلا إِنَّ الظَّالِمينَ في عَذابٍ مُقيمٍ (45) وَ ما كانَ لَهُمْ مِنْ أَوْلِياءَ يَنْصُرُونَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ سَبيلٍ (46) اسْتَجيبُوا لِرَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ ما لَكُمْ مِنْ مَلْجَإٍ يَوْمَئِذٍ وَ ما لَكُمْ مِنْ نَكيرٍ (47)
📚 سوره شوری، آیات 40 تا 47
آیه شماره 408
🌺 توصیه های پیامبر اکرم (ص) به ابوذر (شماره 16):
✅ ای ابوذر! احترام به سه نفر، تجلیل از خداست:
1️⃣ پیر مسلمان،
2️⃣ حافظ قرآن که به دستورات قرآن #عمل می کند
3️⃣ و مسئول عدالت گستر .
📖 يا أَبَا ذَرٍّ إِنَّ مِنْ إِجْلاَلِ اَللَّهِ إِكْرَامَ ذِي اَلشَّيْبَةِ اَلْمُسْلِمِ وَ إِكْرَامَ حَمَلَةِ اَلْقُرْآنِ اَلْعَامِلِينَ وَ إِكْرَامَ اَلسُّلْطَانِ اَلْمُقْسِطِ
📚 مکارم الأخلاق , جلد۱ , صفحه۴۵۸
✅ آرزوی غیرمسلمانها در قیامت چیست؟
🌷سخن خدا در قرآن:
در روز قیامت، کسانی که مسلمان نشده و از دستورات واجب و حرام پیامبر سرپیچی کرده‌اند، آرزو می کنند که ای کاش زمین، دهان باز کند و آنها را در خود فرو برد. این در حالی است که با آن همه شاهد، هیچ سخنی را نمی توانند از خدا مخفی کنند.
📖 يوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذينَ كَفَرُوا وَ عَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الْأَرْضُ وَ لا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَديثاً (نساء، 42)
آیه شماره 411
🔸 برجام در قرآن!
🔹 آیا باید به پیمانهایی مثل برجام و اف ای تی اف متعهّد بود؟ آیا جبهه کفر به مفاد پیمانهای خود عمل می کنند؟ نظر خدا چیست؟
🌹 سخن خدا در قرآن: (سوره توبه، آیه 7 تا 16)
ای مسلمانان! با آن همه عهدشکنی کافران چگونه پیمان آنها نزد خدا و پیامبرش که رهبر حکومت اسلامی است، محترم و لازم‌الاجرا باشد؟ البته به استثناء کسانی که در کنار مسجدالحرام با آنها پیمان بسته‌اید و تاکنون به مفاد آن پایبند بوده‌اند؛ بنابراین آنها هم تا وقتی بر عمل به مفاد پیمانشان ایستاده‌اند، شما هم بایستید؛ چون خدا متّقین را که به تعهّدات واجب سیاسی خود پایبندند، دوست دارد.*
واقعاً پیمان با کافران چگونه محترم باشد؟ در حالی که اوّلاً خود همین کافران اگر بر شما مسلّط شوند، نه حق خویشاوندی را رعایت می کنند و نه مفاد هیچ پیمانی را. با زبان چرب و نرمشان شما را راضی می‌کنند ولی قلوبشان از عمل به تعهّداتشان ابا دارد و بیشترشان فاسق و فرمان‌ناپذیرند.*
ثانیاً آنها با بی‌اعتنایی به آیات واضح خدا، آن را به بهای ناچیزِ مادّی به حراج گذاشته‌اند و مانع اطاعت دیگران از دستورات خدا شده‌اند. شکی نیست که در عمل به تعهّداتشان بد عمل می‌کنند.*
همین الان هم درباره‌ی هیچ کدام از مسلمانان نه حق خویشاوندی را رعایت می‌کنند و نه مفاد هیچ پیمانی را؛ و آنها هستند که تجاوزگرند و از عمل به تعهّداتشان سرپیچی می‌کنند.*
بنابراین اگر توبه کنند، مسلمان شوند و اهل اقامه‌ی نماز و پرداخت زکات واجب گردند، خب مسلمانند و برادران دینی شما هستند. ضمناً ما این آیات را برای مردم آگاه، به روشنی بیان می‌کنیم.*
اما اگر باز هم پیمان‌هایشان را پس از بستن آن، شکستند و به دینتان طعنه زدند، این بار باید با سرانشان بجنگید تا با این شدّت عمل، دست از عهدشکنی بردارند؛ چون آنها به هیچ تعهّدی پایبند نیستند.*
چرا شما مسلمانان با این کفّاری که هم پیمان‌شکنی کرده‌اند، هم تصمیم داشته‌اند پیامبر خدا را از مکه بیرون کنند و هم آغازگر جنگ با شما بوده‌اند نمی‌جنگید؟ از آنها می‌ترسید؟
اگر دلیل نجنگیدنتان با آنها ترس است و اگر واقعاً مسلمانید و فرماندهی خدا را قبول دارید، پس خدا که سزاوارتر از آنهاست که از او بترسید و از او حساب ببرید.*
با آنها بجنگید تا خدا با دستان شما آنها را شکنجه کند، ذلیلشان کند، بر آنها پیروزتان کند، دل‌های مسلمانان را خنک کند * و خشمشان را فروبنشاند. ضمناً خدا علاوه بر آنکه توبه‌ی هر کس را که اراده کند، می‌پذیرد، بر تمام اوضاع، اشراف علمی دارد و دستوراتش حکیمانه است.*
واقعاً آیا شما مسلمانان خیال کرده‌اید بدون امتحان‌پس‌دادن به حال خودتان رها می‌شوید؟ در حالی که خدا هنوز معلوم نکرده کدامیک از شما اهل جهادند و تاکنون غیر از خدا و پیامبرش و مسلمانان، کسی را محرم اسرار سیاسی خود نکرده‌اند و جاسوس کافران نبوده‌اند؟ البته خدا خودش از تمام عملکرد شما باخبر است.*
آیه شماره 412
✅ منظور از آیه «و العاقبه للمتقین» چیست؟
🌷 امام خامنه ای:
آيه مى فرمايد: «و العاقبة للمتّقين». بعضى اين عاقبت را «آخرت» گفته اند؛ بعضى هم احتمال داده اند دنيا را نيز شامل شود كه به نظر ما هم همين طور است. عاقبت، متعلّق به #متّقين است. فرجام نيك دنيوى و اخروى متعلّق به كسانى است كه اهل #تقوا و پرهيزكارى باشند. (15/ 05/ 1382)
✍️ شرح: #تقوا یعنی انجام #واجبات و ترک #حرامها در زندگی فردی و اجتماعی
پند 61
✅ داستان کوتاه (230)
😈 سه راه نفوذ شیطان
حضـرت موسـی (ع) در محلی نشسـته بود که ناگهان ابلیس در حالی که کلاه رنگارنگی به سـر داشـت، به محضر او وارد شـد. کلاه خود را به عنوان احترام از سـر برداشت و سـلام کرد و بـا کمـال ادب در محضـر حضرت موسی (ع) ایستاد. موسی (ع) از او پرسید: تو کیستی؟
ابلیس گفت: من ابلیس هستم.
موسی گفت: خدا شر تو را از ما و دیگران دور کند.
ابلیس گفت: من آمده ام به خاطر عظمتی که نزد خدا داري، به تو سلام کنم.
موسی گفت: این کلاه چیست که بر سر گذاشته اي؟
ابلیس گفت: به وسیله این کلاه و زرق و برق و رنگهاي آن، دلهاي انسانها را می ربایم.
موسی گفت: از #گناهی برای من بگو که هرگاه انسان آن را انجام دهـد، تو بر او مسلّط می شوي و افسارش را به هر طرف خواستی، می کشی.
ابلیس گفت:
سه حالت است که هر کس داشته باشد، من بر او مسلط می شوم:
1️⃣ وقتی متکبّر و خودشیفته شود و از کارهای خودش خوشش بیاید.
2️⃣ وقتی کارهای خوب خود را بزرگ ببیند.
3️⃣ وقتی #گناهان خود را کوچک بشمارد.
📚داستانهای بحارالانوار، ج 7، ص220
🔹 شیطان شناسی (شماره 3)
س: آیا شیطان قوی تر است یا نفس انسان؟
ج: هر دو با هم صیغه ی برادری خوانده اند. هر دو با هم رفیقند.
س: در آیه ی «وَ لَقَدْ اَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلاًّ كَثيراً اَ فَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُون» منظور از «جِبِلّاً» چیست؟
ج: نسل زیاد. او طائفه ی زیادی از جنس انسان را گمراه کرده است. شما آن ها را ببینید و از آن ها نباشید. الان چند نفر گمراهند؟ چه کسی آن ها را گمراه کرده است؟
س: مراد از آیه ی «وَ لاَ تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ» چیست؟ چرا تعبیر «خُطُوات» به کار رفته است؟
ج: منظور تبعیت است. کسی که تابع دیگری است، چه می کند؟ او جلو می افتد و این به دنبالش پا جای پای او می گذارد. خُطوۀ یعنی محل پا، گام. اینکه او جلو بیفتد و من هم به دنبالش راه بیفتم، می شود «تتّبعوا خُطُوات الشَّیطان».
س: آیا از این آیه ی شریفه این استفاده هم می شود که شیطان قدم به قدم دعوت می کند و یک باره از راه به در نمی کند؟
ج: نه خیر؛ این کنایه است. اگر به حرفش گوش بدهی، «اتّباع» است، و لو خودش هم جلو نیفتد.
س: می گویند: «انسان در کنار خودش ملائکه ی مشخصی دارد»؛ آیا شیطان مشخصی هم دارد؟
ج: نه؛ ملائکه هم مشخص نیست؛ اما مَلَک است که انسان را بر ضد او به طرف خدا هدایت می کند. گاهی این است و گاهی آن یکی است. عوض می شوند. آن ها پست دارند. پست ها عوض می شوند. شب عده ای می آیند و روزها عده ای می آیند. شیطان مشخصی هم نیست.
س: خدا در قرآن می فرماید: «إِنَّما ذلِكُمُ الشَّيْطانُ يُخَوِّفُ اَوْلِياءَهُ فَلا تَخافُوهُمْ...»؟
ج: دوستانش را؛ کسانی که اهل معصیتند و اهل فسق و فجور، عموماً دوستان شیطان هستند. او آن ها را می ترساند و می گوید: «اگر این کار را بکنی، فقیر می شوی یا اگر این کار را نکنی، از کار برکنارت می کنند.» می ترساند.
س: اینکه در آیه می فرماید: «فَلا تَخافُوهُمْ»، آیا منظور شیاطین است؟
ج: بله؛ چه کسی وسوسه می کند؟ به حرفش گوش نده و نترس. آنچه را من می گویم، انجام بده. از وعده های او نترس. کار در دست من است.
📚 منبع: آثار بندگی، آیت الله خوشوقت
✅ ادامه دارد ...