🌺 توصیه های پیامبر اکرم (ص) به ابوذر (شماره 15):
✅ ای ابوذر! خدا نزد زبان هر گوینده ای حاضر است. پس هر کس باید #تقوای زبان را مراعات کند و بداند چه می گوید.
✍️ شرح: #تقوای زبان همان ترک #گناهان زبان و انجام #واجبات زبان است.
📖يا أَبَا ذَرٍّ إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ عِنْدَ لِسَانِ كُلِّ قَائِلٍ فَلْيَتَّقِ اَللَّهَ اِمْرُؤٌ وَ لْيَعْلَمْ مَا يَقُولُ
📚 مکارم الأخلاق , جلد۱ , صفحه۴۵۸
✅ نظر خدا درباره حق الناس و حق الله چیست؟
🌷 سخن خدا در قرآن:
مجازات هر بدی، عین همان بدی است و حقوق شخصی هر کس پایمال شود، اجازه مطالبه حق خود را دارد. به همین دلیل هر کس از حق شخصیِ خود بگذرد و رابطه میان خود و ظالم را اصلاح کند، پاداشش بر عهده خداست. بدون شک خدا ظالمان را که حقوق دیگران را زیر پا می گذارند، دوست ندارد.*
با این حال قطعاً افراد مظلومی که با مقابله‌به‌مثل، از حقوق خود دفاع می کنند، ایرادی بر آنها نیست. *
راه مجازات فقط علیه کسانی باز است و ایراد فقط متوجّه کسانی است که با زیر پا گذاشتن حقوق واجب مردم، به آنها ظلم می کنند و به نا حق به آنها زور می گویند. چنین کسانی در قیامت عذابی زجرآور نصیبشان خواهد شد.*
و البته کسانی که در مقابل ظلمی که به حقوق شخصیِ آنها شده، صبور باشند و از آن بگذرند، این نشانه اراده‌ی قوی آنها و از امور ضروری زندگی است.*
اما هر کس را خدا به خاطر آنکه حاضر به رعایت حقوق واجب خدا و مردم نیست، از راه به در کند، طبعاً بعد از خدا هیچ پشتیبانی نخواهد داشت. *
محمد! در قیامت هم همین ظالمان را که حقوق خدا و مردم را زیر پا گذاشته‌اند، وقتی عذاب جهنّم را دیدند، خواهی دید که به خدا التماس می کنند: «آیا راهی برای بازگشت به دنیا هست تا آن حقوق را جبران کنیم؟» *
و خواهی دید که با خفّت و خواری سربه‌زیرانداخته و در حالی که از شدّت ترس، زیرچشمی نگاه می کنند، به آتش جهنّم عرضه می شوند و مؤمنانی که آن صحنه را می بینند، خواهند گفت: «بدون شک زیانکاران همان کسانی هستند که با رعایت نکردن حقوق واجب خدا و مردم، به خود و خانواده خود در قیامت ضرر زده‌اند.»
همه بدانند که ظالمانی که با پایمال کردن حقوق واجب خدا و مردم، در حق خدا و مردم ظلم می کنند، در عذابی دائمی خواهند بود*
و هیچ پشتیبانی نخواهند داشت که در مقابل خدا به آنها کمک کند. ضمن اینکه هر کس را خدا به خاطر آنکه حاضر به رعایت حقوق واجب خدا و مردم نیست، از راه به در کند، طبعاً هیچ راه چاره‌ای نخواهد داشت.
ای کافران! قبل از آنکه روزی فرا برسد که از نظر خدا راه بازگشتی برای آن نیست، دعوت خدا به رعایت حق‌الله و حق‌الناس را بپذیرید. در آن روز در برابر عذاب خدا نه پناهگاهی خواهید داشت و نه راهی برای انکار گناهانتان.
📖 و جَزاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُها فَمَنْ عَفا وَ أَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمينَ (40) وَ لَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولئِكَ ما عَلَيْهِمْ مِنْ سَبيلٍ (41) إِنَّمَا السَّبيلُ عَلَى الَّذينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَ يَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ أَليمٌ (42) وَ لَمَنْ صَبَرَ وَ غَفَرَ إِنَّ ذلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (43) وَ مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ وَلِيٍّ مِنْ بَعْدِهِ وَ تَرَى الظَّالِمينَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلى مَرَدٍّ مِنْ سَبيلٍ (44) وَ تَراهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْها خاشِعينَ مِنَ الذُّلِّ يَنْظُرُونَ مِنْ طَرْفٍ خَفِيٍّ وَ قالَ الَّذينَ آمَنُوا إِنَّ الْخاسِرينَ الَّذينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَ أَهْليهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَلا إِنَّ الظَّالِمينَ في عَذابٍ مُقيمٍ (45) وَ ما كانَ لَهُمْ مِنْ أَوْلِياءَ يَنْصُرُونَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ سَبيلٍ (46) اسْتَجيبُوا لِرَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ ما لَكُمْ مِنْ مَلْجَإٍ يَوْمَئِذٍ وَ ما لَكُمْ مِنْ نَكيرٍ (47)
📚 سوره شوری، آیات 40 تا 47
آیه شماره 408
🌺 توصیه های پیامبر اکرم (ص) به ابوذر (شماره 16):
✅ ای ابوذر! احترام به سه نفر، تجلیل از خداست:
1️⃣ پیر مسلمان،
2️⃣ حافظ قرآن که به دستورات قرآن #عمل می کند
3️⃣ و مسئول عدالت گستر .
📖 يا أَبَا ذَرٍّ إِنَّ مِنْ إِجْلاَلِ اَللَّهِ إِكْرَامَ ذِي اَلشَّيْبَةِ اَلْمُسْلِمِ وَ إِكْرَامَ حَمَلَةِ اَلْقُرْآنِ اَلْعَامِلِينَ وَ إِكْرَامَ اَلسُّلْطَانِ اَلْمُقْسِطِ
📚 مکارم الأخلاق , جلد۱ , صفحه۴۵۸
✅ آرزوی غیرمسلمانها در قیامت چیست؟
🌷سخن خدا در قرآن:
در روز قیامت، کسانی که مسلمان نشده و از دستورات واجب و حرام پیامبر سرپیچی کرده‌اند، آرزو می کنند که ای کاش زمین، دهان باز کند و آنها را در خود فرو برد. این در حالی است که با آن همه شاهد، هیچ سخنی را نمی توانند از خدا مخفی کنند.
📖 يوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذينَ كَفَرُوا وَ عَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الْأَرْضُ وَ لا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَديثاً (نساء، 42)
آیه شماره 411
🔸 برجام در قرآن!
🔹 آیا باید به پیمانهایی مثل برجام و اف ای تی اف متعهّد بود؟ آیا جبهه کفر به مفاد پیمانهای خود عمل می کنند؟ نظر خدا چیست؟
🌹 سخن خدا در قرآن: (سوره توبه، آیه 7 تا 16)
ای مسلمانان! با آن همه عهدشکنی کافران چگونه پیمان آنها نزد خدا و پیامبرش که رهبر حکومت اسلامی است، محترم و لازم‌الاجرا باشد؟ البته به استثناء کسانی که در کنار مسجدالحرام با آنها پیمان بسته‌اید و تاکنون به مفاد آن پایبند بوده‌اند؛ بنابراین آنها هم تا وقتی بر عمل به مفاد پیمانشان ایستاده‌اند، شما هم بایستید؛ چون خدا متّقین را که به تعهّدات واجب سیاسی خود پایبندند، دوست دارد.*
واقعاً پیمان با کافران چگونه محترم باشد؟ در حالی که اوّلاً خود همین کافران اگر بر شما مسلّط شوند، نه حق خویشاوندی را رعایت می کنند و نه مفاد هیچ پیمانی را. با زبان چرب و نرمشان شما را راضی می‌کنند ولی قلوبشان از عمل به تعهّداتشان ابا دارد و بیشترشان فاسق و فرمان‌ناپذیرند.*
ثانیاً آنها با بی‌اعتنایی به آیات واضح خدا، آن را به بهای ناچیزِ مادّی به حراج گذاشته‌اند و مانع اطاعت دیگران از دستورات خدا شده‌اند. شکی نیست که در عمل به تعهّداتشان بد عمل می‌کنند.*
همین الان هم درباره‌ی هیچ کدام از مسلمانان نه حق خویشاوندی را رعایت می‌کنند و نه مفاد هیچ پیمانی را؛ و آنها هستند که تجاوزگرند و از عمل به تعهّداتشان سرپیچی می‌کنند.*
بنابراین اگر توبه کنند، مسلمان شوند و اهل اقامه‌ی نماز و پرداخت زکات واجب گردند، خب مسلمانند و برادران دینی شما هستند. ضمناً ما این آیات را برای مردم آگاه، به روشنی بیان می‌کنیم.*
اما اگر باز هم پیمان‌هایشان را پس از بستن آن، شکستند و به دینتان طعنه زدند، این بار باید با سرانشان بجنگید تا با این شدّت عمل، دست از عهدشکنی بردارند؛ چون آنها به هیچ تعهّدی پایبند نیستند.*
چرا شما مسلمانان با این کفّاری که هم پیمان‌شکنی کرده‌اند، هم تصمیم داشته‌اند پیامبر خدا را از مکه بیرون کنند و هم آغازگر جنگ با شما بوده‌اند نمی‌جنگید؟ از آنها می‌ترسید؟
اگر دلیل نجنگیدنتان با آنها ترس است و اگر واقعاً مسلمانید و فرماندهی خدا را قبول دارید، پس خدا که سزاوارتر از آنهاست که از او بترسید و از او حساب ببرید.*
با آنها بجنگید تا خدا با دستان شما آنها را شکنجه کند، ذلیلشان کند، بر آنها پیروزتان کند، دل‌های مسلمانان را خنک کند * و خشمشان را فروبنشاند. ضمناً خدا علاوه بر آنکه توبه‌ی هر کس را که اراده کند، می‌پذیرد، بر تمام اوضاع، اشراف علمی دارد و دستوراتش حکیمانه است.*
واقعاً آیا شما مسلمانان خیال کرده‌اید بدون امتحان‌پس‌دادن به حال خودتان رها می‌شوید؟ در حالی که خدا هنوز معلوم نکرده کدامیک از شما اهل جهادند و تاکنون غیر از خدا و پیامبرش و مسلمانان، کسی را محرم اسرار سیاسی خود نکرده‌اند و جاسوس کافران نبوده‌اند؟ البته خدا خودش از تمام عملکرد شما باخبر است.*
آیه شماره 412
✅ منظور از آیه «و العاقبه للمتقین» چیست؟
🌷 امام خامنه ای:
آيه مى فرمايد: «و العاقبة للمتّقين». بعضى اين عاقبت را «آخرت» گفته اند؛ بعضى هم احتمال داده اند دنيا را نيز شامل شود كه به نظر ما هم همين طور است. عاقبت، متعلّق به #متّقين است. فرجام نيك دنيوى و اخروى متعلّق به كسانى است كه اهل #تقوا و پرهيزكارى باشند. (15/ 05/ 1382)
✍️ شرح: #تقوا یعنی انجام #واجبات و ترک #حرامها در زندگی فردی و اجتماعی
پند 61
✅ داستان کوتاه (230)
😈 سه راه نفوذ شیطان
حضـرت موسـی (ع) در محلی نشسـته بود که ناگهان ابلیس در حالی که کلاه رنگارنگی به سـر داشـت، به محضر او وارد شـد. کلاه خود را به عنوان احترام از سـر برداشت و سـلام کرد و بـا کمـال ادب در محضـر حضرت موسی (ع) ایستاد. موسی (ع) از او پرسید: تو کیستی؟
ابلیس گفت: من ابلیس هستم.
موسی گفت: خدا شر تو را از ما و دیگران دور کند.
ابلیس گفت: من آمده ام به خاطر عظمتی که نزد خدا داري، به تو سلام کنم.
موسی گفت: این کلاه چیست که بر سر گذاشته اي؟
ابلیس گفت: به وسیله این کلاه و زرق و برق و رنگهاي آن، دلهاي انسانها را می ربایم.
موسی گفت: از #گناهی برای من بگو که هرگاه انسان آن را انجام دهـد، تو بر او مسلّط می شوي و افسارش را به هر طرف خواستی، می کشی.
ابلیس گفت:
سه حالت است که هر کس داشته باشد، من بر او مسلط می شوم:
1️⃣ وقتی متکبّر و خودشیفته شود و از کارهای خودش خوشش بیاید.
2️⃣ وقتی کارهای خوب خود را بزرگ ببیند.
3️⃣ وقتی #گناهان خود را کوچک بشمارد.
📚داستانهای بحارالانوار، ج 7، ص220
🔹 شیطان شناسی (شماره 3)
س: آیا شیطان قوی تر است یا نفس انسان؟
ج: هر دو با هم صیغه ی برادری خوانده اند. هر دو با هم رفیقند.
س: در آیه ی «وَ لَقَدْ اَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلاًّ كَثيراً اَ فَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُون» منظور از «جِبِلّاً» چیست؟
ج: نسل زیاد. او طائفه ی زیادی از جنس انسان را گمراه کرده است. شما آن ها را ببینید و از آن ها نباشید. الان چند نفر گمراهند؟ چه کسی آن ها را گمراه کرده است؟
س: مراد از آیه ی «وَ لاَ تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ» چیست؟ چرا تعبیر «خُطُوات» به کار رفته است؟
ج: منظور تبعیت است. کسی که تابع دیگری است، چه می کند؟ او جلو می افتد و این به دنبالش پا جای پای او می گذارد. خُطوۀ یعنی محل پا، گام. اینکه او جلو بیفتد و من هم به دنبالش راه بیفتم، می شود «تتّبعوا خُطُوات الشَّیطان».
س: آیا از این آیه ی شریفه این استفاده هم می شود که شیطان قدم به قدم دعوت می کند و یک باره از راه به در نمی کند؟
ج: نه خیر؛ این کنایه است. اگر به حرفش گوش بدهی، «اتّباع» است، و لو خودش هم جلو نیفتد.
س: می گویند: «انسان در کنار خودش ملائکه ی مشخصی دارد»؛ آیا شیطان مشخصی هم دارد؟
ج: نه؛ ملائکه هم مشخص نیست؛ اما مَلَک است که انسان را بر ضد او به طرف خدا هدایت می کند. گاهی این است و گاهی آن یکی است. عوض می شوند. آن ها پست دارند. پست ها عوض می شوند. شب عده ای می آیند و روزها عده ای می آیند. شیطان مشخصی هم نیست.
س: خدا در قرآن می فرماید: «إِنَّما ذلِكُمُ الشَّيْطانُ يُخَوِّفُ اَوْلِياءَهُ فَلا تَخافُوهُمْ...»؟
ج: دوستانش را؛ کسانی که اهل معصیتند و اهل فسق و فجور، عموماً دوستان شیطان هستند. او آن ها را می ترساند و می گوید: «اگر این کار را بکنی، فقیر می شوی یا اگر این کار را نکنی، از کار برکنارت می کنند.» می ترساند.
س: اینکه در آیه می فرماید: «فَلا تَخافُوهُمْ»، آیا منظور شیاطین است؟
ج: بله؛ چه کسی وسوسه می کند؟ به حرفش گوش نده و نترس. آنچه را من می گویم، انجام بده. از وعده های او نترس. کار در دست من است.
📚 منبع: آثار بندگی، آیت الله خوشوقت
✅ ادامه دارد ...
🔸 عاقبت غیر مسلمانها در قیامت چه می شود؟
🌹 سخن خدا در قرآن:
یقیناً کسانی که مسلمان نشده‌اند، در روز قیامت مورد خطاب قرار می‌گیرند که: «شک نکنید شما که به خاطر مسلمان نشدنتان در دنیا و در نتیجه جهنّمی شدنتان، از دست خودتان خشمگین هستید، خشم خدا از شما بیشتر از خشم شما از خودتان است؛ چون شما به پذیرش یکتایی خدا و اطاعت از او دعوت شدید؛ اما نپذیرفتید.»*
آنگاه کافران در جهنّم به خدا التماس می‌کنند: «ای مولای ما! تو دو بار ما را میّت کرده‌ای (دوره‌ی جنینی قبل از چهار ماهگی و دوره‌ی پس از مرگ)؛ و دو بار زنده‌مان نموده‌ای (هنگام دمیدن روح در جنین در چهار ماهگی و هنگام زنده کردن در قیامت)؛ پس هم یکتایی تو را باور کرده‌ایم، هم قیامتت را و هم قدرتت برای زنده کردن دوباره را. حالا دیگر به گناهانمان معترفیم؛ پس آیا راهی برای خروج از این جهنّم هست؟»*
خدا پاسخ می‌دهد: «این جهنّم و این عذاب به خاطر آن است که در دنیا وقتی توسّط پیامبران فقط یک خدا پرستیده می‌شد، شما منکر یکتایی او می‌شدید و وقتی توسّط کافران برای او شریکی ادّعا می‌شد، قبول می‌کردید؛ پس امروز، حکم شما به دست همان تک‌خدای برتر و بزرگی است که تازه به قدرت و یکتایی‌اش معترف شده‌اید.»
🔹 متن آیات:
إِنَّ الَّذينَ كَفَرُوا يُنادَوْنَ لَمَقْتُ اللَّهِ أَكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ إِذْ تُدْعَوْنَ إِلَى الْإِيمانِ فَتَكْفُرُونَ (10) قالُوا رَبَّنا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَ أَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنا بِذُنُوبِنا فَهَلْ إِلى خُرُوجٍ مِنْ سَبيلٍ (11) ذلِكُمْ بِأَنَّهُ إِذا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ وَ إِنْ يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبيرِ (غافر، 10 تا 12)
آیه شماره 413
✅ داستان کوتاه (231)
🔸حضرت عیسی در محله مردگان
روزي حضرت عیسـی با اصـحاب خود از کنار روسـتایی می گذشت که دید اهل روستا و حیوانات آن همه مرده اند و بر زمین افتاده اند. حضرت عیسی (ع) فرمود: معلوم است که اینهـا با عـذاب الهی هلاك شـده انـد، زیرا اگر با مرگ طبیعی تـدریجاً مرده بودنـد، یکـدیگر را به خاك می سپردند.
اصـحاب گفتنـد: یا روح الله! از خدا بخواه اینها را زنده کند و علت عذابی را که آنها را به هلاکت رسانده، بیان کنند، تا ما از رفتاري که باعث عذاب آنها شده، دوري کنیم.
حضرت عیسی هم از خداوند خواست تا آنها را زنده کند. دستور آمد که: ای عیسی! آنان را صدا بزن.
حضـرت عیسی شبانگاه بالاي تپه اي رفت و صدا زد: اي اهل روستا!
یک نفر از آنها پاسخ داد: بله؛ اي روح خدا و ای کلمه خدا!
عیسی (ع) گفت: واي بر شما! شما چه گناهی کرده اید که این گونه گرفتار عذا خدا شده اید؟
او پاسخ داد: چهار چیز ما را گرفتار عذاب الهی نمود:
1️⃣ اطاعت از طاغوتها .
2️⃣ دلبستگی به دنیا و نترسیدن از خدا
3️⃣ مشغول شدن به آرزوهاي دور و دراز.
4️⃣ غفلت از دستورات واجب و حرام خدا و سرگرم شدن به دنیا
عیسی (ع) پرسید: دلبستگی شما به دنیا چگونه بود؟
او گفت: ماننـد علاقه کودك به مـادرش. هر گـاه دنیـا به مـا رو می آورد، شاد می شـدیم و آنگاه که به ما پشت می کرد، غمگین می شدیم.
عیسی پرسید: پرستش شما از طاغوت چگونه بود؟
او گفت: ما مطیع دستورات گنهکاران بودیم.
عیسی پرسید: سر انجام کار شما به کجا کشید؟
او گفت: شبی را با سرمستی به سر بردیم و صبح آن به هاویه افتادیم.
عیسی پرسید: هاویه چیست؟
او گفت: سجین است.
عیسی پرسید: سجین چیست؟
او گفت: کوههاي گداخته به آتش که تا روز قیامت بر سر ما شعله می کشد.
عیسی پرسید: وقتی به هلاکت رسیدید، چه گفتید و مأموران الهی به شما چه گفتند؟
او گفت: ما به آنها گفتیم مـا را به دنیـا برگردانیـد تا #واجبات خدا را انجام دهیم و با ترک #گناهان، #باتقوا شویم. اما به ما گفتند: شما دروغ می گوییـد!
عیسی از او پرسید: چه شد که کسی جز تو با من سخن نگفت؟
او گفت: ای روح الله ! دهان همه آنها با دهنه آتشین بسته شده و در چنگال فرشتگان خشن گرفتارند. من در دنیا با آنها زنـدگی می کردم ولی از آنها نبودم تا وقتی که عذاب الهی نازل شد و مرا نیز گرفت. اکنون به تار مویی در لبه جهنم آویزانم و نمی دانم به جهنم می افتم یا نجات پیدا می کنم.
عیسـی (ع) این بار به اصحابش رو کرد و فرمود: اي دوسـتان خدا! خوردن نان خشک با نمک زبر و خوابیدن در خرابه ها، اگر همراه با عافیت دنیا و آخرت باشد، بسـیار بهتر است.
📚 داستانهای بحارالانوار، ج 7، ص 222