eitaa logo
آرشیو مطالب(سخنرانی)
2.2هزار دنبال‌کننده
4.2هزار عکس
1.9هزار ویدیو
61 فایل
💠 اللّٰهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ ٱلْفَرَجَ 💠 https://eitaa.com/joinchat/2017460411C29baaffe93 تعرفه وتبلیغات👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼 @kianatv ─┅═ ༅✤ ⃟ ⃟ ‌✤༅═┅─ #کانال_آرشیو_مطالب_سخنرانی #احادیث_روایات_صوت_متن_سخنرانی @archive_mataleb_sokhanrani
مشاهده در ایتا
دانلود
💫حضرت زینب صلوات الله علیها مفسر قرآن ●ان الحسين (عليه السلام) اذا زارته زينب (عليه السلام) يقوم اجلالا لها و كان يجلسها فى مكانه. ●وقتى حضرت زينب صلوات الله علیها، امام حسين سلام الله علیه را زيارت مى كرد، امام به احترام او بر مى خاست و در جاى خودش مى نشاند. 📓عوالم العلوم/ج‏11-قسم-2-فاطمة سلام الله علیها/ص955 📓الحسين في طريقه إلى الشهادة/ج1/ص65 📓وفاة زينب الكبرى/ص11 ●و يكفي في جلالة قدرها و نبالة شأنها ما ورد في بعض الأخبار من أنّها دخلت على الحسين عليه السّلام و كان يقرأ القرآن، فوضع القرآن على الأرض، و قام لها إجلالا ●در جلالت قدر و بزرگى مقام و برتریِ شان و بزرگى حال و چگونگى او بس است آنچه در برخى از اخبار رسیده ، به اینکه زینب سلام الله علیها نزد امام حسین سلام الله علیه وارد شد و آن حضرت قرآن مى خواند، پس حضرت (چون دید زینب آمد) قرآن را بر زمین نهاد و براى اجلال و تعظیم و بزرگ داشتن او بر پاى ایستاد. 😍 📓عوالم العلوم/ج‏11-قسم-2-فاطمة سلام الله علیها/ص956 📓زينب الكبرى عليها السّلام للنقدي/22، 29 📓خصائص الزینبیه 📓تحفة العالم
⚠️ ❌ معاویه ❌ از دیدگاه حضرت امیرمومنان علی بن ابی طالب علیه السلام 👓 لطفا با دقت بخوانید! ✍ و من کتاب له عليه السلام الي معاويه و ان البغي و الزور يوتغان المرء في دينه و دنياه ، و يبديان خلله عند من يعيبه ، وقد علمت انک غير مدرک ما قضي فواته ، و قد رام اقوام امرا بغير الحق فتالوا علي الله فاکذبهم ، فاحذر يوما يغتبط فيه من احمد عاقبه عمله ، و يندم من امکن الشيطان من قياده فلم يجاذبه 👈و قد دعوتنا الي حکم القرآن و لست من اهله👉 ، و لسنا اياک اجبنا ، و لکنا اجبنا القرآن في حکمه ، و السلام . ✍ از نامه های حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب عليه السلام به معاویه زنازاده ظلم و ستم و کارهاي خلاف حق انسان را در دين و دنيايش به هلاکت مي اندازد . و نقائص و عيوب او را نزد عيب جويان آشکار مي سازد من مي دانم که آنچه از دست رفته به دست نتواني آورد.  گروهي در مطالبه امريبه ناحق برخاسته اند و در اين راه سوگند ياد کرده اند خداوند هم اين سوگندشان را تکذيب کرده است . [ اي معاويه ] از روزي برحذر باش که افرادي که کارهای پسنديده انجام داده اند خوشحالند و تاسف مي خورند چرا کم عمل کرده اند و کساني که شيطان را زمامدار خود قرار داده اند سخت پشيمان مي گردند. 👈 تو ما را به حکم قرآن دعوت کردی در حالی که خود اهل قرآن نيستی👉 و ما هم پاسخ مثبت به تو نداديم . بلکه به قرآن پاسخ داديم و حکمش را پذيرفتيم و به آن تن در داديم ؛ والسلام. 📕 نهج البلاغة - الإمام علي بن أبي طالب - شرح محمد عبده ، ج 3 ، ص 78 . ⬅️ بنابر این طبق کلام صریح حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام ، معاویه زنازاده اهل قرآن نیست!
✍این اشکال که امام حسین قاتلین خویش را شیعه خطاب کرده اند از موذی گری عده ای نشات می گیرد که می دانند لفظ شیعه در لغت به معنی طرفدار است و چون در این لفظ اکنون در مورد طرفداران امیر مومنان علی علیه السلام به کار می رود وقتی عباراتی مانند عبارات ذیل را می بینند ، انتهای آن را حذف کرده و تنها می گویند قاتلین امام حسین علیه السلام شیعه بوده اند و نمی‌گویند که مقصود از شیعه در این کلام چیست و اصل منبع را نیز ذکر نمی‌نمایند . در بسیاری از روایات آمده است که وقتی حضرت دشمنان خویش را مورد خطاب قرار دادند فرمودند : ای شیعیان و طرفداران خاندان أبی سفیان "ویلکم یا شیعه آل أبی سفیان👉 ، إن لم یکن لکم دین ، ... " "وای بر شما ای طرفداران خاندان ابو سفیان ؛ اگر دین ندارید و از روز قیامت نمی ترسید در دنیای خودتان آزاده باشید ؛ و به اصل خود بازگردید اگر عرب هستید – همانطور که گمان می کنید –" 📕أعیان الشیعه للسید الأمین 1/609 👈لذا برخی این نکته را دست آویز قرار داده با تحریف می خواهند چنین وانمود کنند که شیعیان – یعنی طرفداران امیر مومنان – امام حسین علیه السلام را به شهادت رسانده اند .  
💡 در آخرالزمان ، شب و روز با موسیقی سپری می شود ... 🟠 حضرت آیت الله العظمی امامِ رحمت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند : از نشانه های آخرالزمان این است که آلاتِ لهو و موسیقی و تار و طنبور و آواز خوانی به دستِ شرور ترینِ این امت ظاهر می گردد. و مردم در آن زمان آلات لهو و موسیقی را نیکو می شمارند. در آن زمان اشخاصی هستند که قرآن را یاد می گیرند و در آلت هایی (مثل بوق و نی) و به شکل آوازه خوانی می خوانند ؛ و مردم نرد و شطرنج بازی می کنند. پس ایشان در ملکوتِ آسمان و در میانِ فرشتگان پلید و نجس خوانده می شوند.  ➕ در امّت من خَسف (یعنی فرو رفتن در زمین) و قذف (یعنی سنگباران) ظاهر می شود ؛ گفته شد یا رسول الله! چه وقت این طور می شود؟ فرمودند : هرگاه آشکار شود آلاتِ موسیقی و زنان خواننده و شرابخواری ؛ به خدا قسم! هر آینه مردمانی از امتِ من در شب ، خوش و با کیف و ناز و سرگرم بازی هستند ؛ پس در صبحِ آن شب میمون و خوک شده اند ؛ به سبب اینکه حرام خدا را حلال نموده و زنان خواننده را با خود جمع کرده و کار آن ها شرابخواری و رباخواری و پوشیدن حریر است. ➕ در آن دوره ، زنانِ آوازخوان و آلاتِ موسیقی ظهور خواهند کرد ؛ و بدترینِ افراد امّتم به حکومت بر مردم خواهند رسید ... گروه‌ هایی از مردم قرآن را برای هدفی غیر از خداوند یاد خواهند گرفت و آن را وسیله‌ ای برای آواز خواندن قرار خواهند داد ... مردم قرآن را به‌ وسیله‌ ی آواز خواندن تبدیل ، و بر دنیا پرستی ازدحام خواهند کرد ... مردم به ساز کوبه (نوعی طبل) ، و سایر آلاتِ موسیقی علاقه‌مند و از امر به معروف و نهی از منکر بیزار خواهند شد. 🟠 حضرت آیت الله العظمی امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب صلوات الله علیهما می فرمایند : در آن زمان شادمانی و نشاط و آوازه خوانی با غنا و ساز و آواز ها را حلال می شمارند. 🟠 حضرت آیت الله العظمی امام صادق صلوات الله علیه می فرمایند : در آن زمان مردم غنا و آواز را دوست دارند ؛ رقص و طرب و غنا را حلال می شمارند ؛ آلاتِ ساز و آواز ظاهر می شود ؛ تار و طنبور زنی را مستحسن شمارند و نیکو بیاموزند ؛ زن های آوازه خوان و رقاصه آشکار می شوند ؛ زن های آوازه خوان و آلات آواز برای خود اتخاذ می کنند ؛ لهو و آلات لهو ظاهر شود ؛ عابرین بر وی بگذرند (با بی توجه بگذرند) و احدی ، احدی را منع نکند ؛ برای غنا و آوازه مال ها خرج می کنند ؛ آلات غنا و موسیقی در حرمین (مکه و مدینه) ظاهر می شود. آلات موسیقی در مساجد و روی قبرها نواخته می شود ... 📓تفسيرالبرهان، ج ۵، ص۶۱ 📓تفسير نورالثقلين، ج ۵، ص ۳۴ 📓ارشاد القلوب، ج ۱، ص ۱۶۴ 📓بحارالأنوار، ج ۶، ص ۳۰۵ 📓الکافی، ج ۸ ، ص ۳۶ ▪️‌‌دوستان خود را از فیض این پست بهره مند سازید و نشر دهید ▪️ایـن کانال را بـه دوســتان خـود معــرفی کنید‌ ‌
🌑عمرو عاصِ ملعون میگفت: علی زیاد شوخی میکنه؛ برای همین واسه خلیفه شدن شایسته نیست 👌یکی نیست بگه: آخه حرومزاده! همین علی؛ شوخی شوخی یه کاری کرد تو شلوارتو دربیاری!!! اگه میخواست جدی عمل کنه که: توام باید مثلِ مولات (عُمرِ دیوث) لباس کارِت بی لباسی باشه❗متوجه‌ای که؟؟ از شغلِ خلیفه دارم حرف میزنم 📎امیرالمومنین علیه‌السلام اونقدر هیبت داشت که تا لبخند نمیزد و شوخی نمیکرد کسی جراتِ تکلم با ایشون رو نداشت؛ این بود که معمولا خندان به نظر میرسید❗❗ ▪️‌‌دوستان خود را از فیض این پست بهره مند سازید و نشر دهید ▪️ایـن کانال را بـه دوســتان خـود معــرفی کنید‌ ‌
🔴 افزایش شدید فقر در اواخر حکومت، آخرین گام های منتهی به ظهور امام مهدی عج 1⃣ محمد بن مسلم گفت: از ابو عبدالله(عليه السّلام ) شنیدم که می‏فرمود: بی‏ گمان پیشاپیش قیام قائم،نشانه هایی اند که آزمایشی از سوی خداوند متعال برای بندگان مؤمن اش خواهند بود گفتم: فدایت شوم، آن آزمایش چیست؟ پس آیۀ 155 بقره را قرائت نمود «و البتّه شما را با چیزی از قبیل ترس، گرسنگی و کاستی در مالها و جانها و میوه ‏ها می‌‏آزماییم و (تو ای رسول) شکیبایان را مژده بده» 🌕 سپس فرمود: ترس از پادشاهان فرزندان فلانی (در پایان حکومتشان) گرسنگی به خاطر گرانی قیمتها، کاهش مالها به علّت کساد تجارتها و کمی رشد آنها، کاستی جانها به خاطر مرگی شتابان و فراگیر، کم‏شدن میوه‏ ها به‏ علّت رویش اندک کِشْته‏ ها و کمی برکت میوه ‏ها سپس فرمود: در این هنگام، شکیبایان را به شتابان‏ شدن خروج قائم(عجل الله تعالی فرجه ) مژده بده 📔الغیبه ص250 ب14 ح5 📔 کمال الدین ج2 ص589 ب57 ح3 📔 و ج۲ ص649 ب57 ح3 📔 الغیبه ص250 ب14 ح5 📔 الإرشاد ج2 ص377 2⃣ امام باقر علیه السلام : ... هر گاه نیاز و تنگدستی شدّت یافت … هر صبح یا شام در انتظار این امر (پایان کار آل عبّاس یا ظهور) باشید… 📔 تفسیر القمّ‍‍‍‍‍ی ج2 ص281 سورۀ محمد 3⃣ امام باقر علیه السلام : ... هر گاه نیازمندی و تنگدستی سخت شوند و برخی از مردم دیگری را نشناسند (روی گردانند)، پس، هنگام آن رویداد، هر صبح یا سر شب، این کار را پیشبینی کنید... 📔 تفسیر قمی، ج1، ص11-310 4⃣ محمّد ابن حنفیه گفت: بنی عبّاس پادشاهی میکنند تا آن که مردم از خوبی ناامید شوند. سپس کارشان پراکنده می گردد. پس، اگر نیافتید جز سوراخ عقربی، درون آن بروید. زیرا بی گمان، در مردم بدی ای دراز خواهد بود. آن گاه، پادشاهیشان نابود می شود، و مهدی قیام می کند 📔 الفتن ص142 جزء3 ح584 🌕 گرانی و تنگدستی در اواخر کار از نشانه های ظهور امام مهدی عج است که محقق شده و هر روز شدت میگرید ▪️‌‌دوستان خود را از فیض این پست بهره مند سازید و نشر دهید ▪️ایـن کانال را بـه دوســتان خـود معــرفی کنید‌ ‌
💎حوادث سوریه وعراق بعد از خروج سفیانی حدیث امام باقر عليه‌السلام ، در ادامه، حوادث بعد از خروج سفیانی را تا حمله به عراق، نیز به اجمال، ذکر می کند: ... ثُمَّ يَخْتَلِفُونَ عِنْدَ ذَلِكَ عَلَى ثَلَاثِ رَايَاتٍ رَايَةِ الْأَصْهَبِ وَ رَايَةِ الْأَبْقَعِ وَ رَايَةِ السُّفْيَانِيِّ فَيَلْتَقِي السُّفْيَانِيُّ بِالْأَبْقَعِ فَيَقْتَتِلُونَ وَ يَقْتُلُهُ السُّفْيَانِيُّ وَ مَنْ مَعَهُ ثُمَّ يَقْتُلُ الْأَصْهَبَ ثُمَّ لَا يَكُونُ لَهُ هِمَّةٌ إِلَّا الْإِقْبَالَ نَحْوَ الْعِرَاقِ وَ يَمُرُّ جَيْشُهُ بِقِرْقِيسَا فَيَقْتَتِلُونَ بِهَا فَيَقْتُلُ مِنَ الْجَبَّارِينَ مِائَةَ أَلْفٍ وَ يَبْعَثُ‏ السُّفْيَانِيُّ جَيْشاً إِلَى الْكُوفَةِ وَ عِدَّتُهُمْ سَبْعُونَ أَلْفاً فَيُصِيبُونَ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ قَتْلًا وَ صَلْباً وَ سَبْياً فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ أَقْبَلَتْ رَايَاتٌ مِنْ قِبَلِ خُرَاسَانَ تَطْوِي الْمَنَازِلَ طَيّاً حَثِيثاً وَ مَعَهُمْ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ الْقَائِمِ ... .[8] ... در اين زمان، سه پرچم در مقابل هم مى‏ايستند: لشکر نظامی اصهب، ابقع، سفيانى. در ابتدا سفيانى با ابقع مى‏جنگد و او و همراهانش را كشته و به دنبال آن اصهب را هلاك مى‏كند. پس از آن تمام هم و غم سفیانی، حمله به عراق است. سپاهيانش را به قرقيسيا (نزدیک شهر دیرالزور سوریه) مى‏رساند و در آنجا هم به جنگيدن مى‏پردازد. در اين جنگ صد هزار نفر از جباران و ستمگران كشته مى‏شوند. پس از آن سفيانى، لشکر نظامی هفتاد هزار نفری را به سوى كوفه گسيل مى‏دارد ... و در این میان و در هنگام حمله سفیانی به عراق، لشکریانی از خراسان (ایران) برای دفع حمله سفیانی، به سرعت عازم عراق و کوفه خواهند شد که در میان آنها، اصحاب قائم و امام عصر نیز حضور دارند ... . بنابراین، ترتیب "حوادث بعد از خروج سفیانی"، از کتاب الغیبۀ نعمانی به نقل از امام باقر، چنین خواهد بود: 12. سفیانی در کنار دو پرچم مخالف در سوریه، آشکار خواهد شد (ثم يختلفون عند ذلك على ثلاث رايات راية الأصهب و راية الأبقع و راية السفياني) 13. سفیانی، معارضین، ابقع و حاکم سوریه، اصهب را به قتل می رساند و بر تمام گروه های درگیر در سوریه، پیروز خواهد شد (فيلتقي السفياني بالأبقع فيقتتلون، فيقتله السفياني و من تبعه ثم يقتل الأصهب) 14. آنگاه قصد حمله به عراق، را در سر می پروراند (ثم لا يكون له همة إلا الإقبال نحو العراق) 15. در میانه حمله به عراق، در منطقه قرقیسیا در نزدیکی شهر دیرالزور سوریه، سفیانی به جنگ با دشمنان شیعه، می‏پردازد (يمر جيشه بقرقيسياء فيقتتلون بها فيقتل بها من الجبارين مائة ألف) 16.سفیانی به عنوان آخرین حاکم سوریه، لشکری هفتاد هزار نفری را به کوفه، اعزام می کند که به قتل و کشتار مردم کوفه، مشغول خواهند شد (و يبعث السفياني جيشا إلى الكوفة و عدتهم سبعون ألفا فيصيبون من أهل الكوفة قتلا و صلبا و سبيا) 17. در این بین و هنگام قتل و کشتار مردم کوفه توسط لشکر سفیانی، ایرانیان زمینه ساز ظهور لشکر سید خراسانی، وارد عراق خواهند شد که در میان آنها، اصحاب امام عصر نیز حضور دارند (فبينا هم كذلك إذ أقبلت رايات من قبل خراسان و تطوي المنازل طيا حثيثا و معهم نفر من أصحاب القائم)
💎منجی امّت تنها اوست امام امیرالمؤمنین علی صلواة الله علیه: وَ بِمَهدِیّنا تَنْقَطِعُ الْحُجَجُ، خاتِمَةُ الأئِمَّةِ وَ مُنْقِذُ الاُمَّةِ وَ غایَةُ النُّورِ وَ مَصْدَرُ الأُمُورِ؛ با حضرت مهدی علیه السلام، حجت‌ها گسسته و تمام می‌شود. اوست پایان بخش امامان و نجات بخش امّت و نهایت نور و روشنی و سر رشته امور. همه جا پر زجلوه رخ توست در نهان بودنت، هویدایی عالَمی بهر دیدنت بی تاب از چه از پرده در نمی آیی؟ 📕مروج الذهب، ج۱، ص ۳۳. ▪️‌‌دوستان خود را از فیض این پست بهره مند سازید و نشر دهید ▪️ایـن کانال را بـه دوســتان خـود معــرفی کنید‌ ‌
💎 پیامبر خدا صلی الله علیه و آله: إنَّ اللهَ خَلَقَ یَومَ خَلَقَ السَّماواتِ وَالأَرضَ مِائَةَ رَحمَةٍ کُلُّ رَحمَةٍ طِباقُ ما بَینَ السَّماءِ وَالأَرضِ فَجَعَلَ مِنها فِی الأَرضِ رَحمَةً فَبِها تَعطِفُ الوالِدَةُ عَلیٰ وُلدِها وَالوَحشُ وَالطَّیرُ بَعضُها عَلیٰ بَعضٍ وَأَخَّرَ تِسعاً وَتِسعینَ فَإِذا کانَ یَومُ القیامَةِ أَکمَلَها بِهٰذِهِ الرَّحمَةِ. ۰.خداوند روزی که آسمان‌ها و زمین را آفرید، صد رحمت بیافرید که هر یک از آنها میان زمین و آسمان را پر می‌کند و یکی را در زمین قرار داد که بوسیله آن مادر به فرزند محبت می‌کند و حیوانات وحشی و پرندگان به یکدیگر مأنوسند و نودونه رحمت را نگه داشته و همین که روز قیامت شود این یک رحمت را نیز بر آن می‌افزاید. 📕 نهج الفصاحه ص۷۸۱ ▪️‌‌دوستان خود را از فیض این پست بهره مند سازید و نشر دهید ▪️ایـن کانال را بـه دوســتان خـود معــرفی کنید‌ ‌
❌ ممانعت محمد بن عبدالوهاب (مؤسس وهابیت) از صلوات محمد بن عبدالوهاب ، موسس فرقه وهابیت ، به صراحت صلوات بر پیامبر (صلی الله علیه و آله) را ممنوع کرد و با انجام دادگان این عمل برخورد می کرد : احمد زینی دحلان (إمام الحرمين، ومفتي و فقيه شافعی ها در زمانش) در کتاب خود می نویسد : و او(محمد بن عبدالوهاب) مردم را از صلوات بر پیامبر (صلی الله علیه وآله ) نهی کرد و اگر کسی هم صلوات می فرستاد ، اذیت می کرد و از صلوات بر آن حضرت در شب جمعه و بلند صلوات فرستادن بر روی مناره ها نیز منع کرد و اگر کسی این عمل را انجام می داد او را اذیت و به شدت عقوبت می کرد تاجائی که مردی نابینا که موذن خوش صدایی و فرد صالح بود ، او را از صلوات بر پیامبر بر روی مناره بعد از اذان نهی کرد ولی به او نرسید و او (بعد از اذان بر روی مناره) بر پیامبر صلوات می فرستاد ، پس دستور به قتل آن موذن را داد و او را کشتند و گفت : 📛بدرستی که لذت برنده در خانه خطا کاری یعنی شخص زنا کار در محل فساد و فحشاء ، گناهش کمتر از کسی است که بر پیامبر بر روی مناره صلوات بفرستد.❌❌❌❌ 📘الدرر السنية فی الرد علی الوهابیة: ص108و109 حال سوالاتی از وهابیان و اتباع محمد بن عبدالوهاب: 1⃣طبق آیه ۵۶ سوره احزاب اولین صلوات بر رسول الله را "خدا و ملائکه اش" فرستاده اند : إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَي النَّبِيِّ، يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً این عمل یکی از محبوب ترین اعمال نزد خداست پس چرا محمدبن عبدالوهاب از این عمل نفرت دارد⁉️ 2⃣خدا در آیه فوق مومنان را به صلوات بر رسول الله امر می کند، پس چرا وی مانع این عمل می شود⁉️ 3⃣ او بر اساس چه مبنایی قائل به حرمت صلوات شده و چنین تعبیر زشتی به کاربرده است ، در حالی همان گونه که عرض شد اولین صلوات فرستنده خدا و ملائکه اش بودند ، و در حالیکه در کتبی که ادعای قبول آن را دارند با روایات صحیح السند برای صلوات ثواب های بی نظیری ذکر شده است⁉️ ▪️‌‌دوستان خود را از فیض این پست بهره مند سازید و نشر دهید ▪️ایـن کانال را بـه دوســتان خـود معــرفی کنید‌ ‌
بسند صحیح عن مفضل الجعفی قال الصادق منه السلام: ...يا مفضّل : الناصبة اَعداؤكم والمقصّرة أعداؤنا ؛ لأنّ الناصبة تُطالبكم أن تقدّموا علينا أبا بكر وعُمر وعثمان ولا يعرفوا مِن فضلنا شيئاً، والمُقصِّرة قد وافقوكم على البراءة ممّن ذكرنا وعرفوا فضلنا وحقّنا فأنكروه وجحدوه، وقالوا: هذا ليس لهم لأنّهم بشرٌ مثلنا، وقد صدقوا أنّنا بشرٌ مثلهم إلّا أنّ الله بما يُفوّضُه إلينا مِن أمره ونهيه فنحن نفعل بإذنه… 📕عوالم العلوم و بحار الانوار از هدایة الکبری ص۴۳۱ به سند صحیح از مفضل جعفی که گوید امام صادق منه السلام فرمودند: ...ای مفضل فرقه ناصبه دشمنان شما هستند و فرقه مقصره «منکرین فضائل» دشمنان ما هستند زیرا ناصبه از شما می‌خواهد. که مقدم بدارید ابابکر و عمر و عثمان «لعنهم الله» بر ما ، درحالیکه چیزی از فضائل مولا نمی‌دانند ولی مقصره موافقند با شما در برائت از آنان ، و میشناسند فضائل و حقوق ما را اما انکار و جحد میورزند و می‌گویند : «این ها برای آنان نیست زیرا بشری هستند مثل ما» راست گفتند ما بشر هستیم اما خداوند از امر و نهیش به ما واگذار کرده است پس به اذن او انجام میدهیم الْمُفَضَّلُ:يَا مَوْلَايَ إِنَّ الْغَالِيَ مَنْ ذَكَرَ أَنَّكُمْ أربابا [أَرْبَابٌ‏] عِنْدَ الشِّيعَةِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ وَيْحَكَ يَا مُفَضَّلُ: مَا قَالَ: أَحَدٌ فِينَا إِلَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَبَإٍ وَ أَصْحَابُهُ الْعَشَرَةُ الَّذِينَ حَرَّقَهُمْ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي النَّارِ بِالْكُوفَةِ وَ مَوْضِعُ إِحْرَاقِهِمْ يُعْرَفُ بِصَحْرَاءِ الْأُخْدُودِ وَ كَذَا عَذَّبَهُمْ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ بِعَذَابِ اللَّهِ وَ هُوَ النَّارُ عَاجِلًا وَ هِيَ لَهُمْ آجِلًا وَيْحَكَ يَا مُفَضَّلُ إِنَّ الْغَالِيَ فِي مَحَبَّتِنَا نَرُدُّهُ إِلَيْنَا وَ يَثْبُتُ وَ يَسْتَجِيبُ وَ لَا يَرْجِعُ وَ الْمُقَصِّرَةَ تَدْعُوهُ إِلَى الْإِلْحَاقِ بِنَا وَ الْإِقْرَارِ بِمَا فَضَّلَنَا اللَّهُ بِهِ فَلَا يَثْبُتُ وَ لَا يَسْتَجِيبُ وَ لَا يَلْحَقُ بِنَا لِأَنَّهُمْ لَمَّا رَأَوْنَا نَفْعَلُ أَفْعَالَ النَّبِيِّينَ قَبْلَنَا مِمَّا ذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ وَ قَصَّ قِصَصَهُمْ وَ مَا فَرَضَ إِلَيْهِمْ مِنْ قُدْرَتِهِ وَ سُلْطَانِهِ حَتَّى خُلِقُوا وَ أُحْيُوا وَ رُزِقُوا وَ أَبْرَؤُوا الْأَكْمَهَ وَ الْأَبْرَصَ وَ نَبَّؤُوا النَّاسَ بِمَا يَأْكُلُونَ وَ يَشْرَبُونَ وَ يَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِهِمْ وَ يَعْلَمُونَ مَا كَانَ وَ مَا يَكُونُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَ سَلَّمُوا إِلَى النَّبِيِّينَ أَفْعَالَهُمْ وَ مَا وَصَفَهُمُ اللَّهُ وَ أَقَرُّوا لَهُمْ بِذَلِكَ وَ جَحَدُوا بَغْياً عَلَيْنَا وَ حَسَداً لَنَا عَلَى مَا جَعَلَهُ اللَّهُ لَنَا وَ فِينَا وَ مَا أَعْطَاهُ اللَّهُ لِسَائِرِ النَّبِيِّينَ وَ الْمُرْسَلِينَ وَ الصَّالِحِينَ وَ ازْدَادَنَا مِنْ فَضْلِهِ مَا لَمْ يُعْطِهِمْ إِيَّاهُ. 📕الهداية الكبرى ص432
ترجمه ✍مفضّل: گفتم‌:ای آقای من!غالی در نزد شیعه کسی است که می‌گوید شما پروردگارهائی هستید غیر از خدا 💎امام صادق علیه السلام فرمودند:وای به حال تو ای مفضّل! این سخن را درباره ما کسی نگفت مگر عبد الله بن سبأ و ده نفری که سوزانید آن‌ها را امیرالمؤمنین به آتش در کوفه و موضع سوزانیدن ایشان معروف است به صحرای احد عشر یعنی صحرای یازده نفری و چنین عذاب کرد ایشان را امیر المؤمنین به عذاب خدا و آن آتش نقد دنیا است و این عذاب بعد از تمام شدن مدّت دنیا در قیامت هم برای ایشان هست. خوشا به حال تو رحمت بر تو باد ای مفضّل! غلوّ کننده در دوستی ما را برمی‌گردانیم او را به سوی خودمان پس ثابت در دین می‌شود و اجابت می‌کند ما را و برمی‌گردد و مقصّر را می‌خوانیم او را به ملحق شدن ایشان به ما و اقرار کردن به آن‌چه که برتری داده است خدا ما را به آن پس ثابت نمی‌ماند و اجابت نمی‌کند و برگشت نمی‌کند و به ما ملحق نمی‌شود زیرا که چون می‌بینند ایشان ما را که کارهای پیغمبران را می‌کنیم که پیش از ما بودند از کسانی که خدا یاد کرده است آن‌ها را در کتاب خود و حکایت کرده است حکایت‌های ایشان را و آن‌چه را که به آن‌ها تفویض کرده از قدرت خود و حجّت و سلطنت خود تا این‌که آفریدند و روزی دادند و زنده کردند و میرانیدند و شفا دادند کور مادر زاد و صاحب پیسی را و خبر دادند به مردم از آن‌چه که می‌خورند و ذخیره می‌کنند در خانه‌هایشان و می‌داند آن‌چه را که بوده 👈و می‌باشد تا روز قیامت به اذن خدا و افعال پیغمبران را تسلیم شدند و آن‌چه که خدا وصف کرده است ایشان را به آن پذیرفتند و اقرار کردند به آن‌ها و انکار کردند ما را از روی گمراهی و حسدی که به ما بردند به سبب آن‌چه از فضیلت که خدا برای ما و در ما قرار داده از چیزهائی که به سایر پیغمبران و فرستادگان وشایستگان عطا فرموده و آن‌چه که زیاده است بر آن‌چه که به آن‌ها عطا فرموده از فضیلت که به آن‌ها نداده به ما عطا فرموده ▪️‌‌دوستان خود را از فیض این پست بهره مند سازید و نشر دهید ▪️ایـن کانال را بـه دوســتان خـود معــرفی کنید‌ ‌