eitaa logo
آرشیو مطالب(سخنرانی)
2.2هزار دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
1.9هزار ویدیو
61 فایل
💠 اللّٰهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ ٱلْفَرَجَ 💠 https://eitaa.com/joinchat/2017460411C29baaffe93 تعرفه وتبلیغات👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼 @kianatv ─┅═ ༅✤ ⃟ ⃟ ‌✤༅═┅─ #کانال_آرشیو_مطالب_سخنرانی #احادیث_روایات_صوت_متن_سخنرانی @archive_mataleb_sokhanrani
مشاهده در ایتا
دانلود
8.75M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅ قرآن سیاسی (7) 🔸 تطبیق آیات قرآن با مسائل سیاسی روز 📺 این قسمت : ما اصلاح طلبیم 2 💡 شرح سوره بقره آیات 17 تا 20 📚📚
✅ لازمه تعقیب هر هدفی در سیاست خارجی چیست؟ 🌷 امام خامنه ای: صحبت عمده ى ما به اقتضاى رابطه ى محبت آميز و صميمانه كه بين ما و دوستان سياست خارجى وجود دارد، عبارت است از توصيه ى به . شما هر هدفى را كه بخواهيد در سياست خارجى در چهارچوب اعتقادات و ايمانتان تعقيب كنيد، به حصن و حصار مستحكم در درون خودتان احتياج داريد. (25/ 05/ 1383) ✍️ شرح: تقوا یعنی انجام و ترک در زندگی فردی و اجتماعی. پند 100 📚📚
✅ چه کنیم که دعاهایمان مستجاب شود؟ 🔅امام هادی (ع): اگر مخلصانه از دستورات و خدا اطاعت کردی و به حقّانیت پیامبر خدا و ما اهل بیت اعتراف نمودی و آن گاه از خدا چیزی خواستی، خدا تو را محروم نخواهد کرد. 📖 إذا أخلَصتَ فی طاعَةِ اللّهِ، وَاعتَرَفتَ بِرَسولِ اللّهِ(ص) وبِحَقِّنا أهلَ البَیتِ، وسَأَلتَ اللّهَ ـ تَبارَک وتَعالی ـ شَیئا لَم یحرِمک. 📚 الأمالی للطوسی: ص ۲۸۶ ح ۵۵۵ 📚📚
✅ پرسش و پاسخ از آیت الله خوشوقت 🌹 داستان آفرینش آدم (9) س: تفاوت ذاتی انسان ها از چیست؟ آیا پیمان روز «أ لَسْت» است یا پیمان عالم ذرّ؟ ج: آدم ها ذاتاً هیچ تفاوتی با هم ندارند. همه ی آن ها از یک جنس خلق شده اند و از نظر انسان بودن و بشر بودن، هیج امتیازی نسبت به هم ندارند. خدا به همه ی آن ها عقل داده است؛ منتهی کتاب هدایت هم به دست آن ها داده است. با این عقل و با این اراده، عده ای راه خدا را انتخاب می کنند و پیغمبر و امام و سایرین می شوند؛ عده ای هم می گویند «نه!» و کافر می شوند. س: پس پیمان فطری یعنی چه؟ ج: یعنی خدا خلقت همه ی انسان ها را یک جور خلق کرده است. به همه، چشم و گوش و دست و پا داده است. عقل هم داده است و می توانند راه خیر و شر را تشخیص دهند که این عمل، خوب است و منفعت دارد و آن عمل، ضرر دارد و بد است؛ ولی در عین حال آن ها را مجبور نکرده و به آن ها اختیار داده تا هر راهی را خودشان پسندیدند، بروند. س: منظور از اينكه مي گويند ذات بعضي ها بد است و مثلاً خدا آن ها را از گِل جهنم ساخته، چيست؟ ج: بي خود گفته اند. ذات كسي بد نيست. همه ی انسان ها هم ذاتند. هر چه اين در ذات دارد، ديگران هم دارند. بعد با عمل و كار است که عوارض پيش مي آید. اگر اعمال خوب انجام دهد و بندگي خدا را بكند، عوارض خوب مي آید. اگر كارهاي بد انجام دهد و مرتكب معصيت شود، صفات و عوارض بد پيش مي آید. همه ی اينها بيرون از ذات انسان است. 🔸 ادامه دارد ... 📚 آثار بندگی، آیت الله عزیز خوشوقت 📚📚
✅ تسلی خاطر خدا به رهبر حکومت اسلامی: این دو گروه، غصه دارت نکنند! 🌹 سخن خدا در قرآن: ای پیامبر! به عنوان رهبر حکومت اسلامی، دو گروه اصلاً غصّه‌دارت نکنند: گروه اول، منافقان داخلی که با زبانشان ادّعا می‌کنند: «ما هم مسلمانیم»؛ ولی هنوز اسلام را عقلاً قبول نکرده و در کفر و نافرمانی از دستورات خدا سر از پا نمی‌شناسند. گروه دوم، یهودیانی که دائماً به دروغ‌های سران یهود گوش می‌سپرند و به سخنان آنان ـ که خودشان هنوز نزد تو آفتابی نشده‌اند ـ بی چون و چرا گوش می‌دهند؛ همان سران یهود که مطالب تورات را پس از استقرار در جایگاهش تحریف کرده و به این گوش‌سپرده‌ها می‌گویند: «اگر محمد همین حکمی را که ما گفتیم، به شما گفت، بپذیرید و اگر این حکم به شما ارائه نشد، از او دور شوید.» محمد! هر کس را خدا بخواهد به خاطر نافرمانی‌اش عذاب کند، در برابر اراده‌ی خدا از دست تو برای او هیچ کاری برنمی‌آید. آنها کسانی هستند که به خاطر نافرمانی‌شان، خدا تا کنون نخواسته عقلشان را از انحرافات عقیدتی پاک کند. نصیب آنها در دنیا خواری و رسوایی، و در آخرت عذابی بزرگ خواهد بود. 📕 يَـٰٓأَيُّهَا ٱلرَّسُولُ لَا يَحْزُنكَ ٱلَّذِينَ يُسَٰرِعُونَ فِي ٱلْكُفْرِ مِنَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ ءَامَنَّا بِأَفْوَٰهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْۛ وَمِنَ ٱلَّذِينَ هَادُواْۛ سَمَّـٰعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّـٰعُونَ لِقَوْمٍ ءَاخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَۖ يُحَرِّفُونَ ٱلْكَلِمَ مِنۢ بَعْدِ مَوَاضِعِهِۦۖ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَٰذَا فَخُذُوهُ وَإِن لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَٱحْذَرُواْۚ وَمَن يُرِدِ ٱللَّهُ فِتْنَتَهُۥ فَلَن تَمْلِكَ لَهُۥ مِنَ ٱللَّهِ شَيْـًٔاۚ أُوْلَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ لَمْ يُرِدِ ٱللَّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْۚ لَهُمْ فِي ٱلدُّنْيَا خِزْيࣱۖ وَلَهُمْ فِي ٱلْأٓخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمࣱ (مائده، 41)📚📚
🔸جواب قرآنی به شبهه «لا اکراه فی الدین»! 🔻 میگن خدا گفته «لا اکراه فی الدین» یعنی در دین هیچ اجباری نیست. پس دینداری اختیاریه و همه در انجام دستورات دینی آزادن و نباید کسی رو به انجام دستورات دینی مجبور کرد؟ 🌹 جواب قرآنی: اگه از نظر خدا دینداری اجباری نیست و اگه رعایت احکام دین از نظر خدا اختیاریه ... ❓پس چرا خدا در قرآن گفته کسی که اصلا زیر بار تکالیف کتاب خدا نره، مثل الاغه؟ (جمعه، 5) ❓پس چرا 17 بار درباره کسانی که مسلمان نمی شن، گفته جهنمی ان و تا ابد در جهنم می مونن؟ (اصحاب النار هم فیها خالدون) ❓پس چرا درباره کسانی که مسلمون نمی شن و واجب و حرام رو قبول ندارن، گفته در جهنم با آتیش و آب جوشان و لباسهای آتش زا و گرز آهنی عذابشون می کنه؟ (حج، 19 تا 21) ❓پس چرا گفته کسانی که مطیع هوسهای خودشونن و واجب و حرام رو رعایت نمیکنن، مثل حیوانند بلکه بدتر؟ (فرقان، 44) ❓پس چرا شیطون رو به خاطر سجده نکردنش لعنت کرده؟ (ص، 78) ❓پس چرا گفته هر کس از دستورات واجب و حرام پیامبر اطاعت نکنه، جهنمیه و عذاب میشه؟ (نساء، 13 و 14) ❓پس چرا خودکشی رو حروم کرده و گفته هر کس خودکشی کنه، مجازاتش جهنمه؟ (نساء، 29 و 30) ❓پس چرا نفقه زن رو بر شوهرش واجب کرده وگرنه مجازات میشه؟ (طلاق، 6 و 7) ❓پس چرا در قرآن کافران رو که مسلمون نمیشن، لعنت کرده؟ (احزاب، 64) ❓پس چرا گفته مردها باید به زنها مهریه بدن وگرنه زندانی میشن؟ (نساء، 4) ❓پس چرا برای کسی که دزدی می کنه، مجازات قطع دست تعیین کرده؟ (مائده، 38) ❓پس چرا توی قرآن گفته روزه و خمس و حجاب و حج و خیلی چیزهای دیگه واجبه و ترک این واجبات، مجازات داره؟ (بقره، 183 و انفال، 41 و نور، 31 و آل عمران، 97) ❓پس چرا گفته سوء ظن و تجسس و غیبت کردن و مسخره کردن و لقب بد دادن و بعضی کارهای دیگه حرومه و مجازات داره؟ (حجرات، 11 و 12) ❓پس چرا گفته به زن و مرد زناکار باید 100 ضربه شلاق بزنید؟ (نور، 2) ❓پس چرا یهودیها رو به خاطر نپذیرفتن احکام لعن کرده؟ (مائده، 78) ❓پس چرا به کسانی که از حدود واجب و حرام خدا نافرمانی می کنن، گفته ظالم؟ (بقره، 229) ❓پس چرا گفته به کسی که به یک زن پاکدامن تهمت زنا بزنه، باید 80 ضربه شلاق بزنید؟ (نور، 4) ❓پس چرا خودش دروغگو رو لعنت کرده؟ (نور، 7) ❓پس چرا بیش از 50 بار درباره وجوب نماز حرف زده و برای بی نماز، مجازات تعیین کرده؟ (اقیموا الصلاه) ❓پس چرا کسی که قسم بخوره و قسمش رو بشکنه، مجازات داره؟ (مائده، 89) ❓پس چرا گفته رباخوار در حال جنگ با خداست؟ (بقره، 279) ❓پس چرا گفته خوردن به نا حق مال یتیم حرومه و مجازات داره؟ (نساء، 10) ❓پس چرا گفته شرابخواری حرومه و مجازات شلاق داره؟ (مائده، 90) ❓پس چرا گفته قماربازی حرومه و مجازات داره؟ (مائده، 90) ❓پس چرا گفته کسی که گناه و فساد رو توی جامعه منتشر کنه، عذاب میشه؟ (نور، 19) ❓پس چرا گفته اسراف کردن حرومه و اسرافگران برادر شیطونن؟ (اسراء، 27) 🔹 با این اوصاف پس آیه «لا اکراه فی الدین» یعنی چی؟ ترجمه و تفسیر صحیحش اینه: پذیرش اصول دین و اعتقادات عقلیِ دینی، اجباربردار نیست و عملاً نمی شه کسی رو به پذیرش اصول دین و عقاید عقلی دینی مجبور کرد. چون مباحث اعتقادی باید با عقل و تحقیق پذیرفته بشه. اما انجام اعمال و احکام عملی دینی، اجباریه و بر همه انسانها چه مسلمان و چه کافر واجبه که واجبات قرآن رو انجام بدن و حرامهای قرآن رو ترک کنن وگرنه مجازات می شن. مثل قوانینی که در همه جوامع وضع میشه و هر کس در هر کشوری زندگی میکنه، مجبورش می کنن قوانین اون کشور رو رعایت کنه چه اون قوانین رو قبول داشته باشه چه قبول نداشته باشه. 📚📚
✅ روح زندگی علوی (ع) و اساس کار یک مسلمان چیست؟ 🌷 امام خامنه ای: بايد بيشتر به سمت اسلامى شدن، مسلمان شدن و مؤمنانه و مسلمانانه زندگى كردن برويم. بايد به سمت زندگى علوى برويم. رفتن به سمت زندگى علوى معنايش اين نيست كه اگر آن روز لُنگ مى بستند و راه مى رفتند، امروز هم لُنگ ببنديم و راه برويم؛ نه، امروز دنيا پيشرفته است. بايد روح زندگى علوى- يعنى عدالت، ، ، پاك دامنى، بى پروائىِ در راه خدا و ميل و شوق به مجاهدتِ در راه خدا- را در خودمان زنده كنيم؛ بايد به سمت اين ها برويم؛ اين اساسِ كار ماست. (06/ 08/ 1383) ✍️ شرح: و یعنی انجام و ترک در زندگی فردی و اجتماعی پند 101 📚📚
✅ کسی که مال حرام به دست می آورد، در کجا مصرف می کند؟ 🌷 امام علی (ع): كسى كه مالى را از غیر حلال به دست می آورد، آن را در جایی که حق نیست، خرج می كند. 📖 من يَكتَسِبْ مالاً مِن غَيرِ حِلِّهِ يَصرِفْهُ في غَيرِ حَقِّهِ؛ 📚 غرر الحكم، ح ۸۸۸۳ 📚📚
✅ اگر توبه کنیم، تکلیف گناهان گذشته ما چه می شود؟ امام باقر (ع): کسی که از گناه کردن توبه کند، مثل کسی است که اصلاً گناه نکرده. ✍️ شرح: توبه یعنی از گناهان گذشته و جبران آن، و به ترک گناه از این به بعد. البته حق الناس و حق الله های گذشته را باید جبران کرد. 📖 التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لَاذَنْبَ لَهُ. 📚 الكافي (ط - دارالحديث)، ج‏4، ص: 232 📚📚
✅ چه چیزی ایمان را در انسان تثبیت می کند؟ 🌹 ابان بن سوید می گوید: از امام صادق (ع) پرسیدم: چه چیزی ایمان را در بنده تثبیت می کند؟ ایشان فرمود: آنچه ایمان را تثبیت می کند، است و آنچه او را از ایمان خارج می کند، طمع است. ✍️ شرح: یعنی دوری از . 📖 عنْ أَبَانِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ مَا اَلَّذِي يُثْبِتُ اَلْإِيمَانَ فِي اَلْعَبْدِ قَالَ اَلَّذِي يُثْبِتُهُ فِيهِ اَلْوَرَعُ وَ اَلَّذِي يُخْرِجُهُ مِنْهُ اَلطَّمَعُ . 📚 منبع: وسائل الشیعه، جلد۲۰ , صفحه۳۵۸ 📚📚
✅ هشدارهای خدا به مریض عقلهای غربگرای طرفدار مذاکره و تسلیم شدن! 🌹 سخن خدا در قرآن: ای مسلمانان! مبادا با ایجاد رابطه با یهودیان و مسیحیان، اطاعت از آنها را بپذیرید. آنها در دشمنی با شما با هم یک‌صدا و متّحدند. در ضمن، هر کدام از شما که اطاعت از آنها را بپذیرد، قطعاً از آنهاست و بدون شک خدا راهنمای کسانی که مرتکب چنین ظلمی شوند، نمی‌شود.51 محمد! به همین دلیل است که منافقان داخلی را که دچار بیماری عقلی هستند، می‌بینی که برای ایجاد رابطه با یهودیان و مسیحیان و تبعیت از آنها سر از پا نمی‌شناسند و با شتاب به میان آنها می‌روند و برای توجیه این کارشان بهانه می‌آورند که: «اگر با آنها رابطه نداشته و دستوراتشان را نپذیریم، می‌ترسیم مصیبتی بر سرمان آید و آسیبی به ما برسد.» ولی غافلند از اینکه امید آن هست که خدا پیروزی یا رویدادی دیگر از جانب خودش برای مسلمانان رقم بزند که در نتیجه این مریض‌عقلهای منافق از توهّماتی که در ذهنشان پنهان کرده‌اند، پشیمان شوند.52 ضمن اینکه مسلمانان انقلابی وقتی بر کافران پیروز گردند، این مریض‌عقلها را سرزنش کرده و به آنها می‌گویند: «آیا این مسیحیان و یهودیان نبودند که سفت و سخت به خدا قسم می‌خوردند که همیشه با شما و حامی شما هستند؟ پس چه شد؟» محمد! تمام سابقه‌ی گذشته و کارهای خیر این مریض‌عقلهای منافق، نابود شده و در نتیجه زیان‌کار و ورشکسته‌اند.53 ای مسلمانان! هر کدام از شما که با پذیرش اطاعت از کفار، از اسلام برگردد و کافر شود، هیچ زیانی به خدا نمی‌رساند؛ چون پس از آنها خدا مردمی را به صحنه خواهد آورد که اوّلاً خودش آنها را دوست دارد و آنها نیز او را دوست دارند. ثانیاً آنها در برابر مسلمانان، فروتن و متواضعند و در مقابل کافران، سرسخت و قاطع. ثالثاً برای اجرای دستورات واجب و حرامِ خدا جهاد می‌کنند و رابعاً از سرزنش هیچ سرزنش کننده‌ای نمی‌ترسند. این لطف و کرم خداست. آن را به هر کس بخواهد، می‌دهد. خدا، هم فضلش گسترده است و هم علمش بی‌پایان است.54 مولای شما که مأمور به پذیرش ولایتش و اطاعت از دستوراتش هستید، فقط خداست و پیامبرش که رهبر حکومت اسلامی است و مسلمانانی مثل علی که اهل اقامه‌ی نمازند و در حال رکوع نماز، صدقه می‌دهند.55 ضمناً هر کس ولایت خدا، پیامبرش و این مسلمانان را بپذیرد و مطیع دستورات واجب و حرام آنها شود، پیروز است؛ چون عضو حزب‌الله است و فقط اعضای حزب‌الله پیروزند.56 ای مسلمانان! مبادا اطاعت از کافران یهودی و مسیحی را که پیش از شما به آنها کتاب آسمانی داده شده و همچنین اطاعت از کافرانی غیر از آنها را که دین شما را به باد تمسخر و به بازی گرفته‌اند، بپذیرید. اگر مسلمانید، باید از مخالفت با این دستور سیاسی خدا بپرهیزید.(مائده، 57) 📕 يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ ٱلْيَهُودَ وَٱلنَّصَٰرَىٰٓ أَوْلِيَآءَۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضࣲۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُۥ مِنْهُمْۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِي ٱلْقَوْمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ (٥١) فَتَرَى ٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضࣱ يُسَٰرِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَىٰٓ أَن تُصِيبَنَا دَآئِرَةࣱۚ فَعَسَى ٱللَّهُ أَن يَأْتِيَ بِٱلْفَتْحِ أَوْ أَمْرࣲ مِّنْ عِندِهِۦ فَيُصْبِحُواْ عَلَىٰ مَآ أَسَرُّواْ فِيٓ أَنفُسِهِمْ نَٰدِمِينَ (٥٢) وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَهَـٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ أَقْسَمُواْ بِٱللَّهِ جَهْدَ أَيْمَٰنِهِمْۙ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْۚ حَبِطَتْ أَعْمَٰلُهُمْ فَأَصْبَحُواْ خَٰسِرِينَ (٥٣) يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِۦ فَسَوْفَ يَأْتِي ٱللَّهُ بِقَوْمࣲ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُۥٓ أَذِلَّةٍ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ يُجَٰهِدُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَآئِمࣲۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ ٱللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ (٥٤) إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَهُمْ رَٰكِعُونَ (٥٥) وَمَن يَتَوَلَّ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ فَإِنَّ حِزْبَ ٱللَّهِ هُمُ ٱلْغَٰلِبُونَ (٥٦) يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ دِينَكُمْ هُزُوࣰا وَلَعِبࣰا مِّنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلْكِتَٰبَ مِن قَبْلِكُمْ وَٱلْكُفَّارَ أَوْلِيَآءَۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (مائده، ٥٧) آیه شماره 486 📚📚
✅ پرسش و پاسخ از آیت الله خوشوقت 🌹 داستان آفرینش آدم (10) س: آیا قبل از آدم (ع) و حوا انسان هایی مکلف یا غیر مکلف بوده اند یا خیر؟ ج: انسان های غیر عاقل و غیر متفکر بوده اند. س: آیا اینکه مي گويند قبل از ماجراي حضرت آدم (ع) انسان های ديگري در زمين بوده اند و زندگي مي كرده اند، درست است؟ ج: بله، انسان زياد بود. انسان بودند اما فاقد عقل و شعور بودند. امروز هم نسل همان انسان های غیر عاقل و متفکّر در جنگل های آمازون وجود دارند. مثل آدم هستند؛ اما عقل ندارند. عمر انسان قبل از آدم ابوالبشر است؛ منتهي آن انسان ها انسان هاي وحشي بودند؛ عقل نداشتند؛ مثل گوسفند هستند. هزار سال پیش چطور بودند؟ حالا هم همان طورند. ترقّی نمی کنند. آن ها فاقد آن قوّه هستند. در آنجا هستند. می گویند وقتی پیر می شوند، با چماق می زنند گردنش را می پرانند. دیوانه هستند. می گویند: «پیر، سربار و اسباب اذیت است و نمی تواند کار کند.» ضمناً آن ها می فهمند که مردن چقدر نعمت بزرگی است. اگر همه می ماندند، در هر خانه چقدر پیر و از کار افتاده جمع می شد؟ چه کسی به آن ها می رسید؟ چون در آن ها عقل نبود، نمي شد پيغمبر شوند. خدا خواست انساني خلق كند كه عقل داشته باشد و بتواند از خدا بگيرد و به خلق خدا ابلاغ كند؛ يعني پيغمبر شود؛ پس چاره اي نبود جز اينكه خدا آدمي با يك زن خلق كند كه داراي عقل باشند. آدم (ع) و حوا اولين زوج عاقل و متفكر بشري بودند. نسل بعد هم كه عاقل و متفكّر است، از اين دو به وجود آمدند. س: در بحار الانوار روایتی هست با این عنوان که «اولاد آدم، خلق دوم هستند و قبل از آن ها هم انسان هایی بوده اند که قیامتِ آن ها هم برگزار شده است و بعد از ما هم خلق دهمی می آیند که بهتر از ما هستند.» آیا این درست است؟ ج: درست نیست. اولین انسان های عاقل و بالغ و مکلّف، آدم (ع) و حوا بودند. این ها محدود است. هشت ـ نُه هزار سال بیشتر نیست. قبل از آن انسان هایی بوده اند، اما انسان های غیر مکلّف بودند که عاقل نبودند. س: آیا انسان هایی که در آمازون هستند و از نسل حضرت آدم (ع) نبودند، الآن در اثر برخورد با انسان هایی که از نسل حضرت آدم (ع) هستند، عقل در آن ها راه یافته است؟ ج: نه؛ راه پیدا نمی کند. باید خدا بدهد. نسل و ژن آن ها بی عقل است و تا آخر هم بی عقل هستند. باید خدا ژن را جوری خلق کند که این ها آنجا مطرح شود. س: آیا انسان هایی که از نسل حضرت آدم (ع) نیستند، تکلیف دارند؟ ج: خیر؛ آن ها عقل ندارند. 🔸 ادامه دارد ... 📚 آثار بندگی، آیت الله عزیز خوشوقت 📚📚