✅ برای اجرای درست تمامی سیاستها در عرصه سیاست، چه عنصری لازم است؟
🌷 امام خامنه ای:
اگر درون خودمان را مستحكم نكنيم، اگر پايه هاى #تقوا را در دل و در جان خودمان و به تبع آن ها در اعمال خودمان مستحكم نكنيم، هر عقيده يى كه داشته باشيم، هر سياستى را كه قبول داشته باشيم، نخواهيم توانست آن را به درستى محقق كنيم. (25/ 05/ 1383)
✍️ شرح: #تقوا یعنی انجام #واجبات و ترک #حرامها در زندگی فردی و اجتماعی
پند 106
✅ کسانی که قیامت را قبول ندارند، نتیجه کارهای خیری که می کنند، چه می شود؟
🌹 سخن خدا در قرآن:
منکران قیامت که انتظار مواجهه با ما را در قیامت ندارند، گفتهاند:
«اگر فرشتگانِ خدا بر محمد نازل میشوند و از طرف خدا برایش پیغام میآورند، پس چرا بر ما نازل نشدهاند؟ یا چرا خدایمان را خودمان نمیبینیم؟»
محمد! واقعاً اینها در تخیّلاتشان خودشان را بزرگ پنداشته و سرکشی بزرگی کردهاند.
روزی که این منکران قیامت در هنگام مردن، فرشتگان را ببینند، هیچ خبر خوشی از جانب فرشتگان به این مجرمان داده نمیشود و خودشان به فرشتگان التماس میکنند: «مانع عذاب ما شوید.»
ما هم به سراغ پروندهی هر کار ظاهراً خوبی که کردهاند، میرویم و تمام آن را مثل غباری پراکنده، به باد میدهیم.
اما اهل بهشت که در دنیا معتقد به قیامت بوده و طبعاً نه گناهی مرتکب شدهاند و نه واجبی را ترک کردهاند، هم جایگاهی بهتر از این منکران خواهند داشت و هم استراحتگاهی بهتر.
📕 و قالَ الَّذينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلائِكَةُ أَوْ نَرى رَبَّنا لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا في أَنْفُسِهِمْ وَ عَتَوْا عُتُوًّا كَبيراً
يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلائِكَةَ لا بُشْرى يَوْمَئِذٍ لِلْمُجْرِمينَ وَ يَقُولُونَ حِجْراً مَحْجُوراً
وَ قَدِمْنا إِلى ما عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً
أَصْحابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَ أَحْسَنُ مَقيلاً (فرقان، 21 تا 24)
آیه شماره 511
✅ پرسش و پاسخ از آیت الله خوشوقت
🌹 داستان آفرینش آدم (13)
س: در آیه ی «وَ لَقَدْ خَلَقْناكُمْ ثُمَّ صَوَّرْناكُمْ ثُمَّ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ» منظور از سجده چه بود؟
ج: همان سجده. معنای عربی سجده چیست؟ همان؛ اینکه در مقابل آدم که مخلوق خداست، به خاک بیفتند. در آن زمان هنوز سجده در مقابل غیر خدا حرام نشده بود. در شرایع بعدی هم حلال بود؛ لذا پدر و برادران یوسف (ع) در مقابل یوسف (ع) سجده کردند. سجده در اسلام تحریم شده است؛ پس تا وقتی که تحریم نشده، انجام آن معصیت نیست.
سجده، غایت خضوع است. چون آن ها آدم را قبول نداشتند، گفتند: «او به درد جانشینی خدا بر روی زمین نمی خورد؛ او آدمکش و خونریز است.» انسان های آن زمان این طور بودند. خدا برای تثبیت این معنی فرمود: «چون من او را به طرز خاصی ساخته ام، باید در مقابل او با سجده، اذعان و اعتراف کنید که این همان انسان است.»
فرشتگان سجده کردند؛ چون نمی توانستند مخالفت کنند؛ اما ابلیس چون آزاد بود، مخالفت کرد و گفت: «أنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَني مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طينٍ»: من بهتر هستم؛ نمی شود بهتر در برابر بدتر سجده کند.
این حرف را زد و خدا هم به جرم اینکه مخالفت فرمان و معصیت کرد، بیرونش کرد.
س: آيا سبب سجده ی ملائكه بر آدم (ع) تعلّم اسماء بود؟ علت سجده ی ملائكه برآدم (ع) چه بود؟
ج: نه؛ برای اينكه خوب قبول كنند و بپذيرند كه اين آدم، شايستگي خلافت را دارد نه آنها. اين را خوب محكم قبول كنند.
س: براي اثباتش، تعلّم اسماء ...؟
ج: بله؛ قبول كردند؛ اما براي تثبيتِ قبول، فرمود: «بايد در مقابل او سجده هم بكنيد؛ چون او شايستگي دارد.»
س: اين سجده به چه نيتي بود؟ آیا به نيت پرستش؟
ج: به نيت تكبير و تعظيم آن آدم. به نیت خدا درست كردن نبود.
س: در آیه ی «يا إِبْليسُ ما مَنَعَكَ أنْ تَسْجُدَ لِما خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أسْتَكْبَرْتَ أمْ كُنْتَ مِنَ الْعالينَ» مراد از عالین چه گروه هایی هستند؟
ج: در روایت آمده فرشته هایی هستند که پست و مقامشان خیلی بالاتر از این فرشته ها است. پس این آیه یعنی چرا سجده نکرده و مخالفت کردی؟ آیا تو از آنهایی بودی که لازم نیست سجده کنند؟ آن ها احتیاج ندارند. تو که از آن ها نیستی؛ پس باید سجده می کردی. عبارت «أمْ كُنْتَ مِنَ الْعالينَ» به یک معنایی آن نیست. در آیه ی شریفه درباره فرعون آمده: «عَلا». کلمه ی «عالی» اسم فاعل از «عَلا» است. پس معنی آیه چنین می شود: چرا در اثر علوّ و برتری جویی ترک کردی؟ یا طور دیگر.
س: آیا خودپرستی شیطان باعث تمرّد نشد؟
ج: اولش این بوده. گفت: «فضیلت من از آدم بیشتر است؛ او را از گِل خلق کرده ای که زیر پای مردم است و خوار و بی مقدار است. من از آتش هستم که بالا می رود.» از این حرف ها زد و فلسفه بافت و گرفتار شد.
س: آیه ی «فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْليسَ لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّاجِدينَ» یعنی چه؟
ج: ابلیس در میان آن ها بود. آن ملائکه، مأمور زمین بودند. آن ها از ملائکه ی خیلی بالا نبودند. آنجا روی زمین بودند. آن ها سجده کردند و ابلیس هم در آن ها بود. او می توانست در آن ها باشد؛ چون بدن ندارد و تقریباً مثل آنهاست.
🔸 ادامه دارد ...
📚 آثار بندگی، آیت الله عزیز خوشوقت
📖 پای درس امام حسین (ع) ... (100)
✅ راضی بودن به انجام یک گناه یا یک کار خیر چه اثری دارد؟
🌹امام حسین (ع):
هر کس شاهد انجام کاری باشد و آن را قبول نداشته باشد، مانند کسی است که در انجام آن کار دخالت نداشته و هر کس در زمان انجام کاری غایب باشد و به انجام آن راضی باشد، مانند کسی است که در انجام آن کار دخیل بوده است.
✍️ شرح : اگر کسی به انجام یک گناه یا یک کار خیر راضی باشد، هر چند در انجام آن حاضر نباشد، در آن شریک است و اگر کسی به انجام یک گناه یا یک کار خیر، راضی نباشد، هر چند در هنگام انجام آن حاضر باشد، در آن شریک نیست.
📖 مسند أبی یعلی عن یوسف الصبّاغ عن الحسین علیه السلام و لا أعلَمُهُ إلاّ عَنِ النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله:مَن شَهِدَ أمرا فَکَرِهَهُ کانَ کَمَن غابَ عَنهُ،و مَن غابَ عَن أمرٍ فَرَضِیَ بِهِ کانَ کَمَن شَهِدَهُ.
📚 حکمت نامه امام حسین ، ج 1 ص 465
🌷 داستان کوتاه (50)
✅ پای درس امام حسین ... (101)
🌹 نماز اول وقت در وسط جنگ
🔸 ابو ثَمامه صائدی در روز عاشورا به امام حسین علیه السلام گفت: ای ابا عبد اللّه! جانم به فدایت! می بینم که دشمنان به تو نزدیک شده اند. اما به خدا سوگند تو کشته نمی شوی تا من به پای تو کشته شوم، إن شاء اللّه! من دوست دارم خدایم را در حالی دیدار کنم که نماز ظهری را که وقتش رسیده، بخوانم.
امام حسین علیه السلام سرش را بالا آورد و فرمود: «نماز را به یاد آوردی. خداوند تو را از نمازگزاران و ذاکران قرار دهد. آری، اکنون اوّلِ وقت آن است.»
سپس فرمود: «از دشمن بخواهید که از ما دست بردارند تا نماز بخوانیم».
📖 عن حمید بن مسلم: قالَ أبو ثَمامةَ عَمرو بنُ عَبدِ اللّهِ الصّائدیُّ لِلحُسَینِ علیه السلام[یَومَ عاشوراءَ]:یا أبا عَبدِ اللّهِ!نَفسی لَکَ الفِداءُ،إنّی أری هؤُلاءِ قَدِ اقتَرَبوا مِنکَ،و لا وَ اللّهِ لا تُقتَلُ حَتّی اقتَلَ دونَکَ إن شاءَ اللّهُ،و احِبُّ أن ألقی رَبّی و قَد صَلَّیتُ هذِهِ الصَّلاةَ الَّتی دَنا وَقتُها.
فَرَفَعَ الحُسَینُ علیه السلام رَأسَهُ ثُمَّ قالَ:ذَکَرتَ الصَّلاةَ،جَعَلَکَ اللّهُ مِنَ المُصَلّینَ الذّاکِرینَ!نَعَم،هذا أوَّلُ وَقتِها.
ثُمَّ قالَ:سَلوهُم أن یَکُفّوا عَنّا حَتّی نُصَلِّیَ.
📚 حکمت نامه امام حسین، ج 1 ص 427
✅ نظر خدا درباره عصبانیت مستکبران از پیروزیهای رهبر حکومت اسلامی چیست؟
🌹 سخن خدا در قرآن:
هر کافری که تا کنون خیال میکرده خدا نه در دنیا و نه در آخرت هرگز به پیامبرش که رهبر حکومت اسلامی است، کمکی نخواهد رساند و بر جبههی کفر پیروزش نخواهد کرد و حالا از کمک خدا به او و پیروزی او بر جبهه کفر عصبانی است، پس طنابی تا سقف بکشد و خود را حلقآویز کند و طناب را پاره کند و تا مرز مرگ جلو برود. بعد ببیند آیا این کار، عصبانیتش را از بین میبرد و خشمش از پیروزی رهبر حکومت اسلامی بر کافران را فرومینشاند؟ (حج، 15)
📕 من كَانَ يَظُنُّ أَن لَّن يَنصُرَهُ ٱللَّهُ فِي ٱلدُّنْيَا وَٱلْأٓخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى ٱلسَّمَآءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُۥ مَا يَغِيظُ (حج، 15)
آیه شماره 512
✅ منافقان را بشناسیم (11)
🌹 سخن خدا در قرآن:
در بین مردم، شخصی دوچهره هست که میگوید: «ما هم مسلمانیم.»
اما وقتی به خاطر مسلمانی و انجام دستورات خدا از جانب مردم اذیت میشود، اذیت شدن توسّط مردم را مثل عذاب شدن توسّط خدا تلقّی میکند و دستور واجب خدا را ترک میکند.
محمد! اینها زمانی هم که از جانب خدا پیروزی و نصرتی به شما میرسد، شک نکن که ادّعا میکنند: «ما هم در این پیروزی، همراه شما بودهایم و از آن سهم داریم.»
ضمناً مگر خود خدا بهتر از هر کسی به نیتهای اهل عالَم و آنچه در دلهایشان میگذرد، آگاه نیست؟ و مگر خدا بهتر از هر کسی از نفاق این منافقان خبر ندارد؟
تأکید میکنم که بدون تردید، خدا هم مؤمنان و هم منافقان دوچهره را خوب میشناسد. این منافقانِ کافر همچنین به مسلمانان گفتهاند: «شما تبعیت از دستورات ما را بپذیرید و ما هم اگر آخرتی در کار بود و معلوم شد که تبعیت از ما گناه بوده، متقابلاً باید گناهان شما را بر عهده بگیریم.»
این در حالی است که این منافقان اوّلاً هیچ کدام از گناهان آنها را بر عهده نخواهند گرفت. اینها قطعاً دروغگو هستند.
ثانیاً شک نکنید که هم بار گناهان خودشان را بر دوش خواهند کشید و هم در کنار آن، بار گناهان کسانی را که گمراه کردهاند.
ثالثاً بدون تردید در روز قیامت، به خاطر تمام این افتراها و دروغها بازخواست خواهند شد؛ پس چطور میتوانند بار گناه دیگران را بر عهده بگیرند؟
📕 و مِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذابِ اللَّهِ وَ لَئِنْ جاءَ نَصْرٌ مِنْ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ أَ وَ لَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِما في صُدُورِ الْعالَمينَ (10)
وَ لَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذينَ آمَنُوا وَ لَيَعْلَمَنَّ الْمُنافِقينَ (11)
وَ قالَ الَّذينَ كَفَرُوا لِلَّذينَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبيلَنا وَ لْنَحْمِلْ خَطاياكُمْ وَ ما هُمْ بِحامِلينَ مِنْ خَطاياهُمْ مِنْ شَيْءٍ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ (12)
وَ لَيَحْمِلُنَّ أَثْقالَهُمْ وَ أَثْقالاً مَعَ أَثْقالِهِمْ وَ لَيُسْئَلُنَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ عَمَّا كانُوا يَفْتَرُونَ (عنکبوت، 10 تا 13)
آیه شماره 513
📚
✅ اتمام حجت خدا با حضرت موسی!
🌷 امام باقر (ع):
در تورات نوشته: ای موسی! من تو را جانشین خودم در زمین قرار داده ام و تو را برگزیده ام و تقویتت کرده ام و به تو دستور داده ام که از دستورات من اطاعت کنی و از نافرمانی ام نهیت کرده ام.
بنابراین اگر از دستورات من اطاعت کنی، خودم در انجام آن دستورات به تو کمک می کنم و اگر از دستوراتم نافرمانی کنی، در نافرمانی از خودم به تو کمک نمی کنم.
ای موسی! من در اینکه از دستوراتم اطاعت می کنی، بر سرت منت دارم و در گناهانی که مرتکب می شوی، علیه تو حجت دارم.
📖 عنْ حَبِيبٍ السِّجِسْتَانِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْبَاقِرِ ع قَالَ: إِنَّ فِي التَّوْرَاةِ مَكْتُوباً يَا مُوسَى إِنِّي خَلَقْتُكَ وَ اصْطَفَيْتُكَ وَ قَوَّيْتُكَ وَ أَمَرْتُكَ بِطَاعَتِي وَ نَهَيْتُكَ عَنْ مَعْصِيَتِي فَإِنْ أَطَعْتَنِي أَعَنْتُكَ عَلَى طَاعَتِي وَ إِنْ عَصَيْتَنِي لَمْ أُعِنْكَ عَلَى مَعْصِيَتِي يَا مُوسَى وَ لِيَ الْمِنَّةُ عَلَيْكَ فِي طَاعَتِكَ لِي وَ لِيَ الْحُجَّةُ عَلَيْكَ فِي مَعْصِيَتِكَ لِي.
📚 التوحيد (للصدوق)، ص: 406
✅داستان کوتاه (119)
معیار شرافت
ابن بشیر اسدي به حضور امام باقر (ع) آمد و گفت: من پسر بشیر اسدي هستم و از خاندان شریف و بزرگی می باشم.
امام باقر (ع) به او فرمود: با حسب و نسب خود، بر ما منت نگذار! خداوند آنان را که مردم زمان جاهلیت (به خاطر حسب و نسبشان) پَست می شمردند، به خاطر ایمانشان بالا برد و آنان را که آنها (به خاطر حسب و نسب) بزرگ می شمردند، به خاطر کفر و انحرافشان پست کرد. پس هیچ کس بر دیگري، فضیلت و برتري ندارد، جز با ملاك #تقوا.
✍️ شرح: #تقوا یعنی انجام #واجبات و ترک #حرامها در امور فردی و اجتماعی. معیار شرافت این است نه حسب و نسب.
📖 عنْ عُقْبَةَ بْنِ بَشِيرٍ اَلْأَسَدِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَنَا عُقْبَةُ بْنُ بَشِيرٍ اَلْأَسَدِيُّ وَ أَنَا فِي اَلْحَسَبِ اَلضَّخْمِ مِنْ قَوْمِي قَالَ فَقَالَ مَا تَمُنُّ عَلَيْنَا بِحَسَبِكَ إِنَّ اَللَّهَ رَفَعَ بِالْإِيمَانِ مَنْ كَانَ اَلنَّاسُ يُسَمُّونَهُ وَضِيعاً إِذَا كَانَ مُؤْمِناً وَ وَضَعَ بِالْكُفْرِ مَنْ كَانَ اَلنَّاسُ يُسَمُّونَهُ شَرِيفاً إِذَا كَانَ كَافِراً فَلَيْسَ لِأَحَدٍ فَضْلٌ عَلَى أَحَدٍ إِلاَّ بِالتَّقْوَى.
📚الکافي , جلد۲ , صفحه۳۲۸
📣 داستان کوتاه (167)
🌺 عقاید صحیح
خدمت امام صادق (ع) رسیدم. حضرت در منزل برادرش بود. به ایشان گفتم: فدایت شوم! آیا عقاید دینی ام را که پیرو آن هستم، براي شما بیان کنم؟
امام فرمود: بله. بیان کن!
گفتم: دین من به این قرار است؛
1️⃣ شهادت می دهم به این که خدایی جز خداي یگانه و بی شریک نیست.
2️⃣ شهادت می دهم به این که محمد بنده و فرستاده اوست.
3️⃣ شهادت می دهم که روز قیامت در پیش است و شکی در وقوع آن نیست و خداوند مردگان را زنده خواهد کرد.
4️⃣ شهادت می دهم که اقامه نماز و دادن زکات و روزه گرفتن در ماه رمضان و حج خانه خدا واجب است.
5️⃣ شهادت می دهم به امامت علی (ع) پس از پیامبر اکرم (ص) و امامت حسن (ع) و حسین (ع) و زین العابدین (ع) و محمد باقر (ع) و امامت شما بعد از او و این که شما امامان من هستید. و بر همین روش زندگی می کنم تا بمیرم و بر این اساس خدا را پرستش می کنم.
امام (ع) فرمود: اي عمرو بن حُرَیث! به خدا سوگند دین من و دین پدرانم همین است. اما:
1️⃣ #باتقوا باش
2️⃣ زبانت را جز از سخن خیر نگه دار! و نگو «من به اراده خودم هدایت شده ام،» بلکه خداوند تو را هدایت کرده است.
3️⃣ خدا را در مقابل نعمت هایی که به تو داده، شکرگزار باش!
3️⃣ از کسانی نباش که وقتی حاضر است، سرزنشش می کنند و چون غایب شود، پشت سرش غیبت می نمایند.
5️⃣ مردم را بر دوش خود سوار نکن و بر خودت مسلط نکن. زیرا اگر مردم را بر خود مسلط کنی و بر دوشت سوار نمایی، ممکن است استخوان شانه ات بشکند و درمانده شوی و از زندگی بیفتی.
📚 داستانهای بحارالانوار
✅ امر به معروف و نهی از منکر، چرا و چگونه؟
🌺 امام باقر (ع):
امر به معروف و نهى از منكر، راه پيامبران است و شيوه صالحان. #واجب بزرگى است كه
1️⃣ #واجبات دیگر به واسطه آن بر پا مى شود
2️⃣ و به وسیله آن، مذاهب در امنیت خواهند بود
3️⃣ و درآمدها حلال مى شود
4️⃣ و حقوق و اموالِ به زور گرفته شده، به صاحبانش بر مى گردد
5️⃣ و زمين، آباد مى شود
6️⃣ و از دشمنان، انتقام گرفته مى شود
7️⃣ و كارها سامان مى پذيرد.
📖 إنَّ الأمرَ بِالمَعروفِ و النَّهيَ عَنِ المُنكَرِ سَبيلُ الأنبياءِ ، و مِنهاجُ الصُّلَحاءِ ، فريضَةٌ عَظيمَةٌ بِها تُقامُ الفَرائضُ ، و تَأمَنُ المَذاهِبُ ، و تَحِلُّ المَكاسِبُ ، و تُرَدُّ المَظالِمُ ، و تَعمُرُ الأرضُ ، و يُنتَصَفُ مِنَ الأعداءِ ، و يَستَقيمُ الأمرُ.
📚 میزان الحکمه، ح ۱۲۸۳۷