🚩⭕️ #شب_قدر سند ولايت و امامت است در روایات فراوانی، وجود شب قدر را در هر زمان دلیل لزوم امامت و بقای آن دانسته اند، لذا سوره قدر به منزله شناسنامه اهل بیت علیهم السلام شمرده شده است که به برخی روایات اشاره می شود 🅾خوب دقت بفرماييد بسيار دقيق است 🚩از امام صادق علیه السلام نقل شده است که فرمود: علی علیه السلام زیاد می فرمود: هیچ گاه تیمی و عدوی  ابوبکر و عمر خدمت پیامبر صلی الله علیه و آله جمع نشدند مگر آنکه👈 آن حضرت سوره انا انزلناه ... را با خشوع و گریه می خواند، 🚩سپس آن دو ميگفتند  چقدر رقبت شما نسبت به این سوره شدید است . پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرمود: به جهت آنچه 👈چشمم دیده و دلم فهمیده است و به جهت آنچه دل این شخص  یعنی علی علیه السلام پس از من خواهد دید . آن دو می گفتند: مگر شما چه دیده ای و او چه می بیند❓ پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله برای آن دو نوشت 👇 🚩تنزل الملائکة والروح فیها باذن ربهم من کل امر ; ملائکه و روح در آن شب با اذن پروردگارشان برای تقدیر هر کاری نازل می شوند . آن گاه می فرمود: آیا بعد از  کل امر; تمام امرها که خداوند می فرماید، چیزی باقی خواهد ماند؟ می گفتند: نه . سپس حضرت می فرمود: آیا می دانید آن کسی که هر امری بر او نازل می شود کیست❓ می گفتند: تو هستی ای رسول خدا! آن گاه می فرمود: بله  ولی آیا شب قدر بعد از من هم ادامه دارد می گفتند: بله می فرمود: آیا در شبهای قدر بعد از من هم آن امر نازل می شود❓ می گفتند: بله سپس می فرمود: بر چه کسی می گفتند: نمی دانیم . سپس آن حضرت از سر من👈 علی👉 می گرفت و دست را روی سر من قرار می داد و می فرمود: اگر نمی دانید بدانید، آن شخص پس از من این مرد است . 📓كافي ج ١ ص ٣٦٣

🚩🔘 ارتباط سوره قدر و شب قدر اِنَّا أَنْزَلْنَاهُ في‏ لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَ مَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ امام صادق (علیه السلام) فرمودند؛ اَمَّا قَوْلُهُ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ، يَعْنِي فَاطِمَةَ سَلَامُ اللهِ عَلَیْهَا. مراد از شب قدر (و تقدیر مقدرات عوالم وجودیة، 👈باطن حضرت صدیقه کبری و سرّ مکنون وجود) حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها ست. 📓بحارالانوار، ج ۲۵، ص ۹۷.

⭕👈خطبه امام حسن مجتبی صبح روز شهادت امیرالمومنین صلوات الله علیهما 💎خَطَبَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ صلوات الله علیه فِی صَبِیحَةِ اللَّیْلَةِ الَّتِی قُبِضَ فِیهَا أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ صلوات الله علیه فَحَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَی عَلَیْهِ وَ صَلَّی عَلَی رَسُولِ اللَّهِ صلی اللّٰه علیه و آله ثُمَّ قَالَ لَقَدْ قُبِضَ فِی هَذِهِ اللَّیْلَةِ رَجُلٌ لَمْ یَسْبِقْهُ الْأَوَّلُونَ بِعَمَلٍ وَ لَمْ یُدْرِكْهُ الْآخِرُونَ بِعَمَلٍ لَقَدْ كَانَ یُجَاهِدُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلی اللّٰه علیه و آله فَیَقِیهِ بِنَفْسِهِ وَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلی اللّٰه علیه و آله یُوَجِّهُهُ بِرَایَتِهِ فَیَكْنِفُهُ جَبْرَئِیلُ عَنْ یَمِینِهِ وَ مِیكَائِیلُ عَنْ شِمَالِهِ وَ لَا یَرْجِعُ حَتَّی یَفْتَحَ اللَّهُ عَلَی یَدَیْهِ وَ لَقَدْ تُوُفِّیَ فِی اللَّیْلَةِ الَّتِی عُرِجَ فِیهَا بِعِیسَی بْنِ مَرْیَمَ وَ الَّتِی قُبِضَ فِیهَا یُوشَعُ بْنُ نُونٍ وَصِیُّ مُوسَی وَ مَا خَلَّفَ صَفْرَاءَ وَ لَا بَیْضَاءَ إِلَّا سَبْعَمِائَةِ دِرْهَمٍ فَضَلَتْ عَنْ عَطَائِهِ أَرَادَ أَنْ یَبْتَاعَ بِهَا خَادِماً لِأَهْلِهِ ثُمَّ خَنَقَتْهُ الْعَبْرَةُ فَبَكَی وَ بَكَی النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِ مَعَهُ ثُمَّ قَالَ أَنَا ابْنُ الْبَشِیرِ أَنَا ابْنُ النَّذِیرِ أَنَا ابْنُ الدَّاعِی إِلَی اللَّهِ بِإِذْنِهِ أَنَا ابْنُ السِّرَاجِ الْمُنِیرِ أَنَا مِنْ أَهْلِ بَیْتٍ أَذْهَبَ اللَّهُ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَ طَهَّرَهُمْ تَطْهِیراً أَنَا مِنْ أَهْلِ بَیْتٍ فَرَضَ اللَّهُ مَوَدَّتَهُمْ فِی كِتَابِهِ فَقَالَ تَعَالَی قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبی وَ مَنْ یَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِیها حُسْناً فَالْحَسَنَةُ مَوَدَّتُنَا أَهْلَ الْبَیْتِ ثُمَّ جَلَسَ فَقَامَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ رَحِمَهُ اللَّهُ بَیْنَ یَدَیْهِ فَقَالَ مَعَاشِرَ النَّاسِ هَذَا ابْنُ نَبِیِّكُمْ وَ وَصِیُّ إِمَامِكُمْ فَبَایِعُوهُ فَاسْتَجَابَ لَهُ النَّاسُ فَقَالُوا مَا أَحَبَّهُ إِلَیْنَا وَ أَوْجَبَ حَقَّهُ عَلَیْنَا وَ بَادَرُوا إِلَی الْبَیْعَةِ لَهُ بِالْخِلَافَةِ وَ ذَلِكَ فِی یَوْمِ الْجُمُعَةِ الْحَادِی وَ الْعِشْرِینَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ أَرْبَعِینَ مِنَ الْهِجْرَةِ. فَرَتَّبَ الْعُمَّالَ وَ أَمَّرَ الْأُمَرَاءَ وَ أَنْفَذَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْعَبَّاسِ إِلَی الْبَصْرَةِ وَ نَظَرَ فِی الْأُمُورِ. امام حسن صلوات الله علیه در صبح شبی که در آن شب امیرمؤمنان صلوات الله علیه به شهادت رسید، خطبه خواند حمد و ثنای الهی گفت و بر رسول خدا صلی الله علیه و آله درود فرستاد آنگاه فرمود: در این شب مردی به شهادت رسید که پیشینیان با عملی بر او سبقت نگرفته اند و دیگران با عملی به او نرسیده اند او همراه رسول خدا صلی الله علیه و آله جهاد می کرد و با جان خویش از او محافظت می نمود و رسول خدا صلی الله علیه و آله او را با پرچمش می فرستاد و جبرئیل از سمت راست او و میکائیل از سمت چپ او را احاطه می کردند و باز نمی گشت تا خداوند به دستان او فتح را مقرر دارد او در شبی که در آن شب عیسی بن مریم به آسمان ها رفت به شهادت رسید؛ شبی که یوشع بن نون وصی موسی در آن شب قبض روح شد او طلا و نقره ای جز هفتصد درهم که از زیادی حق بیت المالش باقیمانده بود و می خواست با آن خدمتکاری برای خانواده اش بخرد، باقی نگذاشت آنگاه گریه گلوی امام حسن صلوات الله علیه را گرفت و گریست مردمی که در اطراف حضرت بودند نیز با او گریستند سپس حضرت فرمود: من فرزند بشارت دهنده و من فرزند بیم دهنده ام؛ من فرزند کسی هستم که به اذن خدا به سوی خداوند دعوت می کرد من فرزند چراغ نورانی هستم من از اهل بیتی هستم که خداوند پلیدی را از آنان زدوده است و آنان را پاک نموده من از خاندانی هستم که خداوند مودت آنان را در کتابش واجب نموده است پس خداوند متعال فرمود: {بگو من بر رسالت خویش پاداشی از شما نمی خواهم جز دوستی با خویشاوندان خودم و هر کس که کار خوبی انجام دهد ما بر حسن آن کار می افزاییم} (شوری 23) پس «حسنه» ، دوستی ما اهل بیت است پس از آن امام نشست ابن عباس برخاست، مقابل امام حسن صلوات الله علیه ایستاد و گفت: ای گروه مردم! این پسر پیغمبر و وصی امام شماست، با او بیعت کنید! مردم سخن وی را پذیرفتند و گفتند: محبوبیت او نزد ما زیاد و حق او بر ما واجب است آنگاه برای بیعت با آن بزرگوار و خلیفه دانستن او، از یکدیگر سبقت گرفتند این واقعه در روز جمعه، بیست و یکم ماه رمضان سال 40 هجری واقع شد پس از این جریان بود که امام حسن صلوات الله علیه عامل و نمایندگان خود را تعیین کرد و ترتیب داد و عبداللَّه بن عباس را برای سرپرستی به جانب بصره فرستاد 📚بحار الأنوار جلد ۴۳ صفحه ۳۶۲

🖤وقایع بعد از شهادت امیرالمؤمنین صلوات الله علیه ▪️امام صادق علیه السلام فرمودند: لما قبض أمير المؤمنين لم يرفع من وجه الأرض حجر إلا وجد تحته دم عبيط. وقتی امیرالمؤمنین علیه السلام کشته شد هیچ سنگی را در این زمین بلند نمی‌کردند الا اینکه زیرش خون تازه پیدا می‌شد‼️ 📓مدينة المعاجز - السيد هاشم البحراني - ج٣ -

⭕👈آخرین حدیث از حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام اصبغ بن نباته در آخرین ساعات روز بیستم همراه چند نفر از اصحاب به خانه حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام آمدند، اما اجازه ورود داده نشد و آنها پشت در نشستند و با صدای گریه و شیونی که از داخل خانه می آمد گریستند. امام حسن علیه السلام بیرون آمدند و فرمودند: حضرت امیرالمؤمنين علیه السلام به شما می گویند: به منازل خویش باز گردید همه بازگشتند اما اصبغ ماند و همچنان اشک می ریخت و ناله می کرد امام حسن علیه السلام برای دومین بار آمدند و فرمودند: آیا نگفتم بروید؟! اصبغ با گریه عرض کرد: به خدا قسم نمی توانم تا حضرت اميرالمؤمنين علیه السلام را نبینم بدنم از من اطاعت نمی کند و پاهایم قدرت بازگشت ندارد ، دوست دارم حضرت را ببینم و از او حدیثی بشنوم حضرت داخل خانه رفتند و پس از لحظاتی بازگشتند و اجازه ورود دادند اصبغ نزد حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام آمد و دید سر حضرت را با پارچه ای زرد بسته اند که چهره امام از شدت زردی قابل تشخیص با پارچه نیست و حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام از شدت ناراحتی و مسمومیت پاهای خود را جا به جا می کنند اصبغ با دیدن این صحنه خود را بر پاهای حضرت انداخت و بوسید و گریست حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: اى اصبغ! گریه نکن؛ به خدا قسم، مسیر من به سوی بهشت است عرض کرد: فدایت گردم، اشک من به خاطر از دست دادن شماست يااميرالمؤمنين! حدیثی که از پیامبر صلی الله علیه و آله شنیده باشید برایم نقل کنید که از امروز به بعد هرگز از شما حدیثی نخواهم شنید 💎حضرت فرمودند: ای اصبغ! همین گونه که تو به عیادت من آمده ای، من نیز به عیادت پیامبر صلی الله علیه و آله رفته بودم حضرت به من فرمودند: یا علی، به مسجد برو و بر روی منبر یک پله پایین تر از جای من بنشین و بگو: 1⃣ هر کس از والدین خود نافرمانی کند لعنت خدا بر او باد 2⃣هر کس از مولای خود بگریزد لعنت خدا بر او باد 3⃣هر کس در مزد کارگزاری ظلم کنند لعنت خدا بر او باد من دستور حبیبم رسول خدا صلی الله علیه وآله را انجام دادم عمر بن خطاب گفت: سخن خود را گفتی، اکنون شرح آن را نیز بگو من نزد پیامبر صلی الله علیه و آله بازگشتم و سخن او را عرض کردم آنگاه در حالی که دست اصبغ در دستان حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام بود بود، حضرت یکی از انگشتان او را گرفتند و فرمودند: ای اصبغ! هم چنان که من انگشت تو را گرفته ام ، پیامبر صلی الله علیه و آله نیز انگشت مرا گرفتند و فرمودند: 1⃣یا علی، من و تو دو پدر این امت هستیم و هر کس از ما نافرمانی و سرپیچی کند لعنت خدا بر او باد 2⃣ من و تو مولا و آقای این امت هستیم و هر کس از ما بگریزد لعنت خدا بر او باد 3⃣ من و تو کارگزاران این امت هستیم و هر کس در اجرت ما ستم کند لعنت خدا بر او باد آنگاه پیامبر صلی الله علیه و آله آمین گفتند و من نیز آمین گفتم با پایان این سخن، امام بیهوش شدند و هنگامی که به هوش آمدند فرمودند: ای اصبغ، هنوز نشسته ای؟ عرض کرد: آری سرورم فرمودند: آیا برایت حدیث دیگری بگویم؟ پاسخ داد: آری مولای من. خدا بر خیر و نیکی شما بیفزاید حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: 💎روزی پیامیر صلی الله علیه و آله مرا در یکی از کوچه های مدینه دیدند در حالی که غمگین بودم. حضرت فرمودند: یا اباالحسن! آیا می خواهی حدیثی برایت بگویم که هرگز غمگین نشوی؟ عرض کردم: آری فرمودند: در روز قیامت خداوند برای من منبری قرار خواهد داد که از منبر پیامبران و شهدا بلندتر است، آنگاه دستور می دهد بر فراز آن قدم بگذارم سپس به تو امر می کند در پله ای پایین تر از من بایستی و پس از آن به دو ملک دستور می دهد یک پله پایین تر از تو بنشینند، در آن هنگام تمام مخلوقات اولین و آخرین ما را می بینند آنگاه یکی از ملائکه که پایین تر از تو نشسته می گوید: ای مردم، من «رضوان» کلیددار بهشت هستم خداوند با منت و فضل و کرم و بزرگواری خویش به من امر نموده کلیدهای بهشت را به محمد صلی الله علیه و آله بدهم و پیامبر صلی الله علیه و آله به من دستور دادند آنها را به علی بن ابی طالب بدهم پس از او ملک دیگر برمی خیزد و می گوید: ای مردم، من «مالک» کلیددار جهنم هستم خداوند با منت و فضل و کرم و بزرگواری خویش به من امر نموده کلیدهای جهنم را به محمد صلی الله علیه و آله بدهم: و پیامبر صلی الله علیه و آله به من دستور دادند آنها را به علی بن ابی طالب بدهم یا على! آنگاه تو و من و اهل بیت تو و شیعیانت به سوی بهشت حرکت خواهیم کرد ای اصبغ، من با خوشحالی عرض کردم: یا رسول الله! آیا به بهشت خواهیم رفت؟ فرمودند: آری به خدای کعبه سوگند بشارة المصطفی صلی الله علیه و آله ص ۳۹۹ الامالی (طوسی) ص ۱۲۲ ▪️‌‌دوستان خود را از فیض این پست بهره مند سازید و نشر دهید ▪️ایـن کانال را بـه دوســتان خـود معــرفی کنید‌ ‌

⭕👈خطبه امام حسن مجتبی صبح روز شهادت امیرالمومنین صلوات الله علیهما 💎خَطَبَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ صلوات الله علیه فِی صَبِیحَةِ اللَّیْلَةِ الَّتِی قُبِضَ فِیهَا أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ صلوات الله علیه فَحَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَی عَلَیْهِ وَ صَلَّی عَلَی رَسُولِ اللَّهِ صلی اللّٰه علیه و آله ثُمَّ قَالَ لَقَدْ قُبِضَ فِی هَذِهِ اللَّیْلَةِ رَجُلٌ لَمْ یَسْبِقْهُ الْأَوَّلُونَ بِعَمَلٍ وَ لَمْ یُدْرِكْهُ الْآخِرُونَ بِعَمَلٍ لَقَدْ كَانَ یُجَاهِدُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلی اللّٰه علیه و آله فَیَقِیهِ بِنَفْسِهِ وَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلی اللّٰه علیه و آله یُوَجِّهُهُ بِرَایَتِهِ فَیَكْنِفُهُ جَبْرَئِیلُ عَنْ یَمِینِهِ وَ مِیكَائِیلُ عَنْ شِمَالِهِ وَ لَا یَرْجِعُ حَتَّی یَفْتَحَ اللَّهُ عَلَی یَدَیْهِ وَ لَقَدْ تُوُفِّیَ فِی اللَّیْلَةِ الَّتِی عُرِجَ فِیهَا بِعِیسَی بْنِ مَرْیَمَ وَ الَّتِی قُبِضَ فِیهَا یُوشَعُ بْنُ نُونٍ وَصِیُّ مُوسَی وَ مَا خَلَّفَ صَفْرَاءَ وَ لَا بَیْضَاءَ إِلَّا سَبْعَمِائَةِ دِرْهَمٍ فَضَلَتْ عَنْ عَطَائِهِ أَرَادَ أَنْ یَبْتَاعَ بِهَا خَادِماً لِأَهْلِهِ ثُمَّ خَنَقَتْهُ الْعَبْرَةُ فَبَكَی وَ بَكَی النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِ مَعَهُ ثُمَّ قَالَ أَنَا ابْنُ الْبَشِیرِ أَنَا ابْنُ النَّذِیرِ أَنَا ابْنُ الدَّاعِی إِلَی اللَّهِ بِإِذْنِهِ أَنَا ابْنُ السِّرَاجِ الْمُنِیرِ أَنَا مِنْ أَهْلِ بَیْتٍ أَذْهَبَ اللَّهُ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَ طَهَّرَهُمْ تَطْهِیراً أَنَا مِنْ أَهْلِ بَیْتٍ فَرَضَ اللَّهُ مَوَدَّتَهُمْ فِی كِتَابِهِ فَقَالَ تَعَالَی قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبی وَ مَنْ یَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِیها حُسْناً فَالْحَسَنَةُ مَوَدَّتُنَا أَهْلَ الْبَیْتِ ثُمَّ جَلَسَ فَقَامَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ رَحِمَهُ اللَّهُ بَیْنَ یَدَیْهِ فَقَالَ مَعَاشِرَ النَّاسِ هَذَا ابْنُ نَبِیِّكُمْ وَ وَصِیُّ إِمَامِكُمْ فَبَایِعُوهُ فَاسْتَجَابَ لَهُ النَّاسُ فَقَالُوا مَا أَحَبَّهُ إِلَیْنَا وَ أَوْجَبَ حَقَّهُ عَلَیْنَا وَ بَادَرُوا إِلَی الْبَیْعَةِ لَهُ بِالْخِلَافَةِ وَ ذَلِكَ فِی یَوْمِ الْجُمُعَةِ الْحَادِی وَ الْعِشْرِینَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ أَرْبَعِینَ مِنَ الْهِجْرَةِ. فَرَتَّبَ الْعُمَّالَ وَ أَمَّرَ الْأُمَرَاءَ وَ أَنْفَذَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْعَبَّاسِ إِلَی الْبَصْرَةِ وَ نَظَرَ فِی الْأُمُورِ. امام حسن صلوات الله علیه در صبح شبی که در آن شب امیرمؤمنان صلوات الله علیه به شهادت رسید، خطبه خواند حمد و ثنای الهی گفت و بر رسول خدا صلی الله علیه و آله درود فرستاد آنگاه فرمود: در این شب مردی به شهادت رسید که پیشینیان با عملی بر او سبقت نگرفته اند و دیگران با عملی به او نرسیده اند او همراه رسول خدا صلی الله علیه و آله جهاد می کرد و با جان خویش از او محافظت می نمود و رسول خدا صلی الله علیه و آله او را با پرچمش می فرستاد و جبرئیل از سمت راست او و میکائیل از سمت چپ او را احاطه می کردند و باز نمی گشت تا خداوند به دستان او فتح را مقرر دارد او در شبی که در آن شب عیسی بن مریم به آسمان ها رفت به شهادت رسید؛ شبی که یوشع بن نون وصی موسی در آن شب قبض روح شد او طلا و نقره ای جز هفتصد درهم که از زیادی حق بیت المالش باقیمانده بود و می خواست با آن خدمتکاری برای خانواده اش بخرد، باقی نگذاشت آنگاه گریه گلوی امام حسن صلوات الله علیه را گرفت و گریست مردمی که در اطراف حضرت بودند نیز با او گریستند سپس حضرت فرمود: من فرزند بشارت دهنده و من فرزند بیم دهنده ام؛ من فرزند کسی هستم که به اذن خدا به سوی خداوند دعوت می کرد من فرزند چراغ نورانی هستم من از اهل بیتی هستم که خداوند پلیدی را از آنان زدوده است و آنان را پاک نموده من از خاندانی هستم که خداوند مودت آنان را در کتابش واجب نموده است پس خداوند متعال فرمود: {بگو من بر رسالت خویش پاداشی از شما نمی خواهم جز دوستی با خویشاوندان خودم و هر کس که کار خوبی انجام دهد ما بر حسن آن کار می افزاییم} (شوری 23) پس «حسنه» ، دوستی ما اهل بیت است پس از آن امام نشست ابن عباس برخاست، مقابل امام حسن صلوات الله علیه ایستاد و گفت: ای گروه مردم! این پسر پیغمبر و وصی امام شماست، با او بیعت کنید! مردم سخن وی را پذیرفتند و گفتند: محبوبیت او نزد ما زیاد و حق او بر ما واجب است آنگاه برای بیعت با آن بزرگوار و خلیفه دانستن او، از یکدیگر سبقت گرفتند این واقعه در روز جمعه، بیست و یکم ماه رمضان سال 40 هجری واقع شد پس از این جریان بود که امام حسن صلوات الله علیه عامل و نمایندگان خود را تعیین کرد و ترتیب داد و عبداللَّه بن عباس را برای سرپرستی به جانب بصره فرستاد بحار الأنوار جلد ۴۳ صفحه ۳۶۲

🖤وقایع بعد از شهادت امیرالمؤمنین صلوات الله علیه ▪️امام صادق علیه السلام فرمودند: لما قبض أمير المؤمنين لم يرفع من وجه الأرض حجر إلا وجد تحته دم عبيط. وقتی امیرالمؤمنین علیه السلام کشته شد هیچ سنگی را در این زمین بلند نمی‌کردند الا اینکه زیرش خون تازه پیدا می‌شد‼️ 📓مدينة المعاجز - السيد هاشم البحراني - ج٣ - ▪️‌‌دوستان خود را از فیض این پست بهره مند سازید و نشر دهید ▪️ایـن کانال را بـه دوســتان خـود معــرفی کنید‌ ‌

🏴 هنگامی که امام حسن و امام حسین (صلوات الله عليهما) از دفن پدر باز می‌گشتند نزدیک دروازه شهر کوفه کنار ویرانه ای، بینوای بیمار و نابینائی را دیدند که خشتی زیر سر نهاده و ناله می‌کند از او پرسیدند: کیستی و چرا این گونه گریه و ناله می‌کنی؟ او گفت: غریبی بینوا و نابینا هستم، نه مونسی دارم و نه غمخواری، یکسال است که من در این شهر هستم، هر روز مردی مهربان، و غمخواری دلسوز نزد من می‌آمد و احوال مرا می‌پرسید و غذا به من می‌رسانید و مونس مهربانی بود، ولی اکنون سه روز است او نزد من نیامده است و از حال من جویا نشده است. گفتند: آیا نام او را می‌دانی؟ گفت: نه. گفتند: آیا از او نپرسیدی که نامش چیست؟ گفت: پرسیدم، ولی فرمود: تو را با نام من چکار، من برای خدا از تو سرپرستی می‌کنم. گفتند: ای بینوا! رنگ و شکل او چگونه بود؟ گفت: من نابینایم، نمی دانم رنگ و شکل او چگونه بود. گفتند: آیا هیچ نشانی از گفتار و کردار او داری؟ گفت: پیوسته زبان او به ذکر خدا مشغول بود، وقتی که او تسبیح و تهلیل می‌گفت، زمین و زمان و در و دیوار با او همصدا و همنوا می‌شدند، وقتی که کنار من می‌نشست می‌فرمود: مِسْکینٌ جالَسَ مِسْکِیناً، غَرِیبٌ جالَسَ غَرِیباً. : «درمانده ای با درمانده ای نشسته، و غریبی همنشین غریبی شده است! ». حسن و حسین (صلوات الله عليهما) و (محمد حنفیه و عبدالله بن جعفر) آن مهربان ناشناخته را شناختند، به روی هم نگریستند و گفتند: «ای بینوا! این نشانه‌ها که برشمردی، نشانه‌های بابای ما امیرمؤمنان علی (صلوات الله عليه) است». بینوا گفت: پس او چه شده که در این سه روز نزد ما نیامده؟ گفتند: ای غریب بینوا، شخص بدبختی ضربتی بر آن حضرت زد، و او به دار باقی شتافت و ما هم اکنون از کنار قبر او می‌آئیم. بینوا وقتی که از جریان آگاه شد، خروش و ناله جانسوزش بلند شد، خود را بر زمین می‌زد و خاک زمین را بر روی خود می‌پاشید، و می‌گفت: مرا چه لیاقت که امیرمؤمنان (صلوات الله عليه) از من سرپرستی کند؟ چرا او را کشتند؟ حسن و حسین (صلوات الله عليهما) هر چه او را دلداری می‌دادند آرام نمی گرفت. آن پیر بی نوا به دامن حسن و حسین (صلوات الله عليهما) چسبید و گفت: شما را به جدّتان سوگند، شما را به روح پدر عالیقدرتان، مرا کنار قبر او ببرید. امام حسن (صلوات الله علیه) دست راست او را، و امام حسین دست چپ او را گرفت و او را کنار مرقد مطهر امام علی (صلوات الله علیه) آوردند، او خود را به روی قبر افکند و زاری بسیار کرد و گفت: «خدایا من طاقت فراق این پدر مهربان را ندارم تو را به حق صاحب این قبر جان مرا بستان». دعای او به استجابت رسید و هماندم در همانجا جان سپرد. امام حسن و امام حسین (صلوات الله علیه) از این حادثة جانسوز، بسیار گریستند، و خود شخصاً جنازة آن بینوای سوخته دل را غسل داده و کفن کرده و نماز بر آن خواندند و او را در حوالی همان روضة پاک، به خاک سپردند. روضة الشهداء صفحه١٧٢-١٧٣ سوگنامه آل محمد صلوات الله علیهم صفحه ۵۲-۵۴ ▪️‌‌دوستان خود را از فیض این پست بهره مند سازید و نشر دهید ▪️ایـن کانال را بـه دوســتان خـود معــرفی کنید‌ ‌

امام صادق علیه السلام ذیل آیه( ۶۸سورا نحل )فرمودند: الصّادق (علیه السلام): وَ أَوْحی رَبُّکَ إِلَی النَّحْلِ قَالَ نَحْنُ النَّحْلُ الَّذِی أَوْحَی اللَّهُ إِلَیْهِ أَنِ اتَّخِذِی مِنَ الْجِبالِ بُیُوتاً أَمَرَنَا أَنْ نَتَّخِذَ مِنَ الْعَرَبِ شِیعَهًًْ وَ مِنَ الشَّجَرِ یَقُولُ مِنَ الْعَجَمِ وَ مِمَّا یَعْرِشُونَ مِنَ الْمَوَالِی وَ الشَّرَابُ الْمُخْتَلِفُ أَلْوَانُهُ الْعِلْمُ الَّذِی یَخْرُجُ مِنَّا إِلَیْکُمْ. 🌹 وَأَوْحَی رَبُّکَ إِلَی النَّحْلِ؛ منظور از زنبور عسل، ما هستیم که [خداوند] به آن وحی کرد: أَنِ اتَّخِذِی مِنَ الْجِبَالِ بُیُوتًا به ما امر کرده که میان عرب‌ها وَ مِنَ الشَّجَرِ و از میان غیرعرب‌ها. وَمِمَّا یَعْرِشُونَ و از میان بندگان و غلامان، برای خود شیعیانی انتخاب کنیم. و منظور از نوشیدنی‌ای با رنگ‌های مختلف علم ماست که شما از آن استفاده می‌کنید. 🌹امام صادق عليه‌السلام فرمود: محققا شما در ميان مردم مانند زنبور عسل در ميان پرندگان هستيد. اگر پرندگان از محتواى درون زنبور عسل باخبر بودند يك زنبور عسل باقى نمى ماند و همه را می‌خوردند. همچنين اگر مردم را از محبتى كه شما از ما خاندان در دل داريد باخبر می شدند شما را با زخم زبان‌هاشان مى‌خوردند و در نهان و آشكار به شما ناسزا می گفتند. خداوند رحمت كند بنده اى از شما را كه بر ولايت ما باشد. 🍃تشبيه شيعه به زنبور عسل چند وجه دارد: 🍃يكم: اين كه عسل درون آن‌ها لذيذتر همه خوردني‌هاست و عقيده شيعه و ولايت ائمه لذيذتر غذاى معنوى است. 🍃دوم: اين كه عسل درمان بيماري‌هاى تن است كه خداى تعالى فرموده (سوره نحل/69) در آن است درمان مردم و عقيده شيعه درمان همه دردهاى روحى است. 🍃سوم: ناتوانى زنبور عسل در ميان پرنده ها و ناتوانى شيعه در حال تقيه در برابر مخالفان. 🍃چهارم: فرمانبرى شديد زنبور عسل از رئيس خود چون فرمانبرى شديد اطاعت شيعه از امام خود. 🍃پنجم: آنچه همين خبر است كه آنان ميان آدمی زاده ها چون زنبور عسل اند ميان پرنده ها در اين كه اگر بدانند چه در درون دارند آنان را مي‌خورند براى لذت، آن چنانچه اگر مخالفان بدانند آن دين حقى كه در دل شيعه‌پرست آن‌ها را از عناد بكشند و به قولى اگر پرنده ها حسد داشتند چون آدمى و مي‌دانستند در درون آن‌ها عسل است و سبب عزت آن‌ها است نزد آدمي‌زاده از روى حسد آن‌ها را مي‌كشتند چنانچه اگر مخالفان مي‌دانستند در درون شيعه چيزيست كه سبب عزت آن‌هاست نزد خدا از حسد با همان زبان خود آن‌ها را نابود مي‌كردند تا چه رسد به دست و سر نيزه و آن چه ما گفتيم روشنتر و بى تكلف تر است . 📓📓📓بحار، ج۲۴ص۱۱۲ 📓تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۶۷۲ 📓 بحارالأنوار، ج۲۴، ص۱۱۰ 📓القمی، ج۱، ص۳۸۷ ▪️‌‌دوستان خود را از فیض این پست بهره مند سازید و نشر دهید ▪️ایـن کانال را بـه دوســتان خـود معــرفی کنید‌ ‌

🌟امیرالنحل به مولا امیرالمؤمنین امیرالنحل (امیر زنبورها) گویند چون در جنگی با قومی از کافران هر چه قدر مسلمین رفتند عاجز بودند از وصول به کفار در آن وادی زنبور زیادی بود مولا امیرالمؤمنین خطاب به زنبورها فرمودند: 👈ای زنبورهای مطیع رسول و من خارج شوید به این کفار و اینها را مطرود کنید زنبور ها اطاعت کردند و بر صورت و چشمهای کافران حمله کردند پس کفار تسلیم و امیرالمؤمنین بر آنها پیروز شد و یعسوب در لغت یعنی ملکه زنبورها و ایشان یعسوب الدین اند 📓القاب الرسول و عترته قطب الدین راوندی ص 40 📓میراث حدیث شیعه ج1ص39 ▪️‌‌دوستان خود را از فیض این پست بهره مند سازید و نشر دهید ▪️ایـن کانال را بـه دوســتان خـود معــرفی کنید‌ ‌

#فاطمه #زهراء #روشنی_بخش عن ابن مسعود عن رسول الله صلی الله علیه و آله انه قال : ... إِنَّ اللَّهَ تَعَالَی خَلَقَنِی وَ خَلَقَ عَلِیّاً وَ الْحَسَنَ وَ الْحُسَیْنَ مِنْ نُورِ قُدْسِهِ فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ یُنْشِئَ خَلْقَهُ فَتَقَ نُورِی وَ خَلَقَ مِنْهُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ وَ أَنَا وَ اللَّهِ أَجَلُّ مِنَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ فَتَقَ نُورَ عَلِیٍّ وَ خَلَقَ مِنْهُ الْعَرْشَ وَ الْکُرْسِیَّ وَ عَلِیٌّ وَ اللَّهِ أَجَلُّ مِنَ الْعَرْشِ وَ الْکُرْسِیِّ وَ فَتَقَ نُورَ الْحَسَنِ وَ خَلَقَ مِنْهُ الْحُورَ الْعِینَ وَ الْمَلَائِکَةَ وَ الْحَسَنُ وَ اللَّهِ أَجَلُّ مِنَ الْحُورِ الْعِینِ وَ الْمَلَائِکَةِ وَ فَتَقَ نُورَ الْحُسَیْنِ وَ خَلَقَ مِنْهُ اللَّوْحَ وَ الْقَلَمَ وَ الْحُسَیْنُ وَ اللَّهِ أَجَلُّ مِنَ اللَّوْحِ وَ الْقَلَمِ فَعِنْدَ ذَلِکَ أَظْلَمَتِ الْمَشَارِقُ وَ الْمَغَارِبُ فَضَجَّتِ الْمَلَائِکَةُ وَ نَادَتْ إِلَهَنَا وَ سَیِّدَنَا بِحَقِّ الْأَشْبَاحِ الَّتِی خَلَقْتَهَا إِلَّا مَا فَرَّجْتَ عَنَّا هَذِهِ الظُّلْمَةَ فَعِنْدَ ذَلِکَ تَکَلَّمَ اللَّهُ بِکَلِمَةٍ أُخْرَی فَخَلَقَ مِنْهَا رُوحاً فَاحْتَمَلَ النُّورُ الرُّوحَ فَخَلَقَ مِنْهُ الزَّهْرَاءَ فَاطِمَةَ فَأَقَامَهَا أَمَامَ الْعَرْشِ فَأَزْهَرَتِ الْمَشَارِقُ وَ الْمَغَارِبُ فَلِأَجْلِ ذَلِکَ سُمِّیَتِ الزَّهْرَاءَ... پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: ای پسر مسعود، خداوند من و علی و حسن و حسین ( علیهم السلام و الیهم التسلیم) را از نور قداست خود آفرید، و چون اراده فرمود خلق را بیافریند، نور مرا شکافت و از آن آسمان‌ها و زمین را آفرید؛ پس به خدا سوگند که منزلت من از آسمان‌ها و زمین ارجمندتر است. و نور علی را شکافت و از آن عرش و کرسی را آفرید، و به خدا سوگند، علی ارجمندتر از عرش و کرسی است. و نور حسن را شکافت و از آن حوریان و فرشتگان را آفرید؛ و به خدا سوگند، حسن از حوریان و فرشتگان ارجمندتر است. و نور حسین را شکافت و از آن لوح و قلم را آفرید، و به خدا سوگند حسین از لوح و قلم ارجمندتر است؛ و از این پس بود که مشارق و مغارب عالم، تاریک گشت. پس فرشتگان فریاد برآورده و گفتند: ای خدای ما و ای سرور ما، تو را به حق اشباحی که آفریده ای سوگند می‌دهیم که ما را از این تاریکی نجات دهی. در این هنگام خداوند کلامی دیگر فرمود و از آن روحی آفرید و نور آن روح را حمل کرد و خداوند، حضرت زهرا، سلام الله علیها را خلق فرمود و او را در مقابل عرش قرار داد، پس مشارق و مغارب به نور او روشن و درخشان گردید و به همین دلیل «زهراء» (یعنی درخشنده و نورانی و روشنی بخش) نامیده شد. 📓کتاب شریف و گرانسنگ بحارالانوار ج36 ص 74 ▪️‌‌دوستان خود را از فیض این پست بهره مند سازید و نشر دهید ▪️ایـن کانال را بـه دوســتان خـود معــرفی کنید‌ ‌

💎هیچ نفس مؤمنی نخواهد مُرد مگر اینکه... ✍ امام صادق علیه السّلام فرمودند: هیچ نفس مؤمنی نخواهد مُرد مگر اینکه رسول خدا صَلی الله علیهِ و آله و علی علیه السّلام با هم بر وی وارد شوند، پس پیامبر صَلی الله علیهِ و آله بالای سر وی نشسته و علی علیه السّلام پایین پایش، آن گاه رسول خدا سر مبارک خود را پایین آورده به وی می‌فرمایندد: ای دوستدار خدا، مژده باد تو را که من رسول خدا هستم، من از هرچه در دنیا بر جای نهاده ای برای تو بهترم، آن گاه رسول خدا صَلی الله علیهِ و آله برخاسته و علی علیه السّلام سر خود را به وی نزدیک نموده و می‌فرماید: ای دوستدار خدا، من همان علی بن أبی طالبی هستم که دوستش داشتی! یقین کن برایت سودمند خواهم بود، سپس فرمود: این مطلب در قرآن نیز مذکور است؛ عرض کردم: قربانت گردم، کجای قرآن؟ فرمود: در سوره یونس: «الَّذِینَ ءَامَنُواْ وَ کَانُواْ یَتَّقُونَ* لَهُمُ الْبُشْرَی فیِ الْحَیَوةِ الدُّنْیَا وَ فیِ الاَْخِرَةِ لَا تَبْدِیلَ لِکَلِمَاتِ اللَّهِ ذَالِکَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِیم» یونس/ ۶۴ - {همانان که ایمان آورده و پرهیزکاری ورزیده اند. در زندگی دنیا و در آخرت مژده برای آنان است. وعده‌های خدا را تبدیلی نیست این همان کامیابی بزرگ است.} 📓فروع کافی: ۱۲۹-۱۲۸ 📓بحارالانوار ج ۳۹ ص ۲۳۷ ص ۲۳ ▪️‌‌دوستان خود را از فیض این پست بهره مند سازید و نشر دهید ▪️ایـن کانال را بـه دوســتان خـود معــرفی کنید‌ ‌