eitaa logo
آرشیو مطالب(سخنرانی)
2.2هزار دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
1.9هزار ویدیو
61 فایل
💠 اللّٰهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ ٱلْفَرَجَ 💠 https://eitaa.com/joinchat/2017460411C29baaffe93 تعرفه وتبلیغات👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼 @kianatv ─┅═ ༅✤ ⃟ ⃟ ‌✤༅═┅─ #کانال_آرشیو_مطالب_سخنرانی #احادیث_روایات_صوت_متن_سخنرانی @archive_mataleb_sokhanrani
مشاهده در ایتا
دانلود
14.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 خبر علامه مجلسی (ره) از عالم برزخ 🔸حجت الاسلام عالی ۳۰ مرداد روز بزرگداشت علامه مجلسی گرامی باد
18.55M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 معرفی دستخط علامه محمدباقر مجلسی، موجود در گنجینه رضوی 🔸در گنجینه رضوی 1918 نسخه خطی از آثار علامه محمدباقر مجلسی موجود است که برخی از این نسخه‎ها به‎دستخط وی می‎باشد
💠 ثمره خدمت به خلق خدا در برزخ 🔹علاّمۀ مجلسى (ره) با آن مقامات بلند علمى و معنوى و خدمات فراوانى كه به اسلام و مسلمانان كرده است و اكنون در محضر رسول الله (ص) است، وقتى به خواب مرحوم جزائرى (ره) آمد، فرمود: دو چيز خيلى براى من نفع داشت. 🔸يكى اينكه روزى از كوچه‌هاى يهودى‌نشين اصفهان رد مى‌شدم و سيبى در دست داشتم. ديدم يك كودك در آغوش مادرش، آن سيب را ديده و براى آن ذوق كرد. من نيز آن سيب را به او دادم. اين عمل، يعنى خوشحال‌كردن آن كودك كه ظاهراً يهودى هم بوده، براى علامۀ مجلسى (ره) بسيار مفيد واقع شده است؛ يعنى آن عمل به ظاهر كوچك و ناچيز، ارزش و فايدۀ فوق‌العاده‌اى نزد اهل ملكوت و در برزخ داشته است. 🔸علامۀ مجلسى (ره) دربارۀ دوّمين عملى كه در راحتى برزخ او تأثير داشته، مى‌فرمايد: روزى به مسجد مى‌آمدم و تگرگ تندى گرفت. ديدم يك بچّه گربه زير تگرگ است و راه نجاتى ندارد، دلم براى او سوخت و بچه گربه را زير عباى خود گرفتم تا تگرگ تمام شد و سپس او را رها كردم. كمك به اين بچّه گربه نيز براى من بسيار سودمند بود. 📚برگرفته از کتاب معاد،‌ سرنوشت جاودانۀ انسان اثر آیت‌الله العظمی مظاهری، ص 89.
✅ رمز موفقیت فرد و جامعه در همه میدانها چیست؟ 🌺 امام خامنه ای: مايه ى اين است كه يك فرد يا يك جامعه، در هر ميدانى كه وارد مى شود، موفّق شود. «و العاقبة للمتّقين». ✍️ شرح: یعنی انجام شرعی و قانونی، و ترک شرعی و قانونی در امور فردی و اجتماعی. پند 136
✅ خدا چه کسانی را از عذاب جهنم حفظ خواهد کرد؟ 🌺 جواب خدای : در قیامت در باغهاي بهشتی و در ناز و نعمتند * آنها به خاطر آنچه پروردگارشان به آنان داده، شادمانند. پروردگارشان آنها را از عذاب جهنم حفظ کرده است. ✍️ شرح: کسانی هستند که را انجام داده و را ترک می کنند. 📖 إنَّ الْمُتَّقينَ في‏ جَنَّاتٍ وَ نَعيمٍ * فاكِهينَ بِما آتاهُمْ رَبُّهُمْ وَ وَقاهُمْ رَبُّهُمْ عَذابَ الْجَحيمِ (طور، 17 و 18) آیه شماره 49
✅ چگونه عاقبت به خیر شویم؟ 🌺 جواب خدای : 1️⃣ وصف بهشتى كه به وعده داده شده، [اين است كه‏] از زير [درختان ] آن، نهرها روان است و ميوه و سايه ‏اش پايدار است. اين است عاقبت كسانى كه اهل بوده‏اند. 2️⃣ قطعاً عاقبت به خیری مخصوص است. 3️⃣ عاقبت به خیری مخصوص است. 4️⃣ قطعاً برای ، عاقبتی نیک است. 5️⃣ عاقبت به خیری مخصوص است. ✍️ خلاصه: عاقبت به خیری فقط با که همان انجام واجبات و ترک حرامها است، به دست می آید. 1️⃣ مثَلُ الجَنَّةِ الَّتى وُعِدَ المُتَّقونَ تَجرى مِن تَحتِهَا الانهارُ اكُلُها دامٌ و ظِلُّها تِلكَ عُقبَى الَّذينَ اتَّقَوا .... (رعد 35) 2️⃣ انَّ العاقِبَةَ لِلمُتَّقين. (هود 49) 3️⃣ و العاقِبَةُ لِلتَّقوى‏. (طه 132) 4️⃣ و انَّ لِلمُتَّقينَ لَحُسنَ مَاب. (ص 49) 5️⃣ و العاقِبَةُ لِلمُتَّقين. (قصص 83) آیه شماره 50
✅ آیا مسلمان شدن بر مسیحیان و یهودیان واجب است؟ آیا خدا دین خودشان را قبول ندارد؟ 🌹سخن خدا در قرآن: خدا از پیامبرانش تعهّد گرفته که: «هر گاه کتاب و حکمتی به شما دادم و بعداً پیامبر دیگری که کتاب شما را تأیید کرد، به سراغ شما آمد، حتماً باید پیامبری‌اش را بپذیرید و حتماً باید یاری‌اش کنید»؟ خدا همچنین به پیامبران قبلی گفته: «آیا اقرار می‌کنید و این پیمان محکم مرا می‌پذیرید که پیامبریِ پیامبران بعدی را قبول کنید و یاری‌شان کنید و از پیروانتان هم همین تعهّد را بگیرید؟» همه‌ی پیامبران جواب داده‌اند: «اقرار می‌کنیم و تعهّد می‌دهیم که چنین کنیم.» خدا هم گفته: «پس هم خودتان شاهد این پیمان باشید و هم من همراه با شما شاهدم.»81 بنابراین محمد! پس از این اقرار و این تعهّد، هر کدام از پیروان پیامبران قبلی از پذیرش پیامبری تو و اطاعت از دستوراتت سرپیچی کنند، فاسق، خود اینها هستند؛82 پس یهودیان و مسیحیان با این تعهّد و اقرار پیامبرانشان با چه استدلالی دنبال غیر دین اسلامند و تسلیم خدا نمی‌شوند؟ در حالی که اوّلاً هر کس در آسمان‌ها و زمین است، در امور تکوینی، خواسته و ناخواسته فقط تسلیم خداست و ثانیاً خود این یهودیان و مسیحیان بالاخره به دادگاهی که قاضی‌اش خداست، ارجاع داده می‌شوند. 83 📕 و إِذْ أَخَذَ اللَّهُ ميثاقَ النَّبِيِّينَ لَما آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتابٍ وَ حِكْمَةٍ ثُمَّ جاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ قالَ أَ أَقْرَرْتُمْ وَ أَخَذْتُمْ عَلى‏ ذلِكُمْ إِصْري قالُوا أَقْرَرْنا قالَ فَاشْهَدُوا وَ أَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدينَ (81) فَمَنْ تَوَلَّى بَعْدَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ (82) أَ فَغَيْرَ دينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ كَرْهاً وَ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ (آل عمران، 83) آیه شماره 553
✅ پرسش و پاسخ از آیت الله خوشوقت 🔹 عمل (شماره 5) س: لطفاً درباره ی مراقبه و محاسبه و راه شروع آن توضیح دهید؟ ج: فارسی مراقبه، مراقبت است. عجم ها با تلفظ هاء دو چشم در آخر کلمه به صورت وقف آشنا نیستند؛ لذا می گویند: «مراقبت». می گویند: «مراقبت کن. مواظبت کن.» مراقبت یعنی مواظبت. کسی که می خواهد از کارهایش گناه صادر نشود، باید مراقب اعمال خود باشد. باید مواظب باشد وقتی با چشم نگاه می کند، در آن گناه نباشد. وقتی با زبان حرف می زند، در آن گناه نباشد. وقتی با گوش کار می کند، در آن گناه نباشد. وقتی با دست و پا کار می کند، در آن گناه نباشد. اگر می خواهد در این کارها که از اعضا و جوارح انسان صادر می شود گناه نباشد، باید مواظب باشد که با این ابزار و ادوات، گناه نکند. به این می گویند: «مراقبت». اگر انسان خود را در سایه ی غفلت رها کرد و طبق عادت همیشه کار کرد، دست و پای این کارها را نمی تواند جمع کند و گناه را ترک کند. تا آخر همین است. حتماً باید مدت کوتاهی با مراقبت نگاه کند؛ با مراقبت حرف بزند؛ با مراقبت گوش بدهد؛ با مراقبت با دست و پا کار کند که از این ها کار حرام درنیاید. امام صادق (ع) فرمودند: «هر کاری خواستی بکنی، ببین اگر حرام است، ترک کن و اگر حلال است، انجام بده.» این مراقبت است. ما هم اگر بخواهیم کارهایمان را با اعضا و جوارح منظم کنیم، چاره ای جز این نداریم که مدتی با مراقبت کار کنیم تا مراقبت برای ما عادی شود؛ عادی یعنی بدون زحمت و فکر کاری کنیم که گناه نباشد. بنابراین هر کاری خواستیم بکنیم، باید ببینیم اگر حرام است، ترک کنیم و اگر حلال است و خدا اجازه داده، انجام دهیم. اسم این مراقبت است. ابتداءًا ممکن است مراقبت ما خیلی فراگیر نباشد؛ چون غیر مراقبت برای ما عادی شده است و ممکن است باز هم از بین کارهای ما چیزهایی از دستمان در برود. گفته اند این چیزها را با محاسبه گیر بیاور. شب ها وقتی خواستی بخوابی و به برنامه ی عمل و کار خاتمه دهی، ببین صبح تا کنون چه کرده ای. آیا از بین کارهای حلال، چیزی به عنوان حرام درآمده است یا نه؟ اگر دیدی درآمده، حساب کن و توبه کن و تصمیم بگیر از فردا دیگر آن مقدار را هم انجام ندهی. محاسبه، متمّم امر مراقبه است؛ اما آنچه همه کاره و اساس است، مراقبت خوب است. 📚 منبع: آثار بندگی، آیت الله خوشوقت
😡 لعنت بر چه کسانی؟ (شماره 45) 🌷 امام صادق (ع): هر كس (در بندگی و ترک گناه) دو روزش يكسان باشد، ضرر کرده است هر كس امروزش بهتر از دیروز باشد، مورد غبطه دیگران است هر كس دیروزش بهتر از امروز باشد، است هر كس (در بندگی و ترک گناه) در خود پيشرفتى نمی بيند، رو به نقصان (بندگی) است و کسی كه رو به نقصان (بندگی) است، مردن برايش بهتر از زندگى است. 📖 مَنِ اِسْتَوَى يَوْمَاهُ فَهُوَ مَغْبُونٌ وَ مَنْ كَانَ آخِرُ يَوْمَيْهِ خَيْرَهُمَا فَهُوَ مَغْبُوطٌ وَ مَنْ كَانَ آخِرُ يَوْمَيْهِ شَرَّهُمَا فَهُوَ مَلْعُونٌ وَ مَنْ لَمْ يَرَ اَلزِّيَادَةَ فِي نَفْسِهِ فَهُوَ إِلَى اَلنُّقْصَانِ وَ مَنْ كَانَ إِلَى اَلنُّقْصَانِ فَالْمَوْتُ خَيْرٌ لَهُ مِنَ اَلْحَيَاةِ. 📚 وسائل الشیعة جلد۱۶ صفحه۹۴
✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت 🔹 بالاترین صفت پیامبر اکرم (ص) از فرمان خدا راه معتدل زندگی ما شده است. ما باید بین انجام و ترک از اول بلوغ تا آخر عمر، حرکت را ادامه دهیم. این راه ماست. خدا نه راه دیگری را تأسیس کرده و نه قبول می کند. یک راه بیشتر نیست؛ به دلیل اینکه بر همه ی انسان ها نماز است و همه باید بگویند: «اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِیمَ». یعنی خدا برای همه ی انسان ها به عنوان انسان، یک راه بیشتر معین نفرموده است و آن راه این است: «أنِ اعْبُدُونِی هذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِیمٌ». بندگی در برابر خدا. از این نظر به راحتی می شود گفت که قرآن کریم کتاب بنده پروری است. می خواهد انسان های آزاد را بنده تربیت کند؛ لذا از خاتم انبیاء (ع) با جلالت قدر و منزلت که از انسان ها و از همه ی انبیاء بالاتر و بالاتر است، با کلمه ی «» نام می برد. در بسیاری از آیات قرآن از ایشان به جای نام بردن خاتم انبیاء، با کلمه ی «» تعبیر می کند؛ مثلاً فرموده: «وَ إِنْ كُنْتُمْ في‏ رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنا عَلى‏ عَبْدِنا». می گوید: «»؛ نمی گوید: «رسول گرامی». می گوید این پیامبر به این بزرگی، «» من است. من این را تربیت کرده ام و به میان شما فرستادم تا شما را هم مثل خودش تربیت کند. هم با زبان، آیات قرآن را بخواند و هم با عمل نشان دهد که بندگی یعنی این ... من هم انسان هستم؛ مثل شما می خوابم؛ می خورم؛ مریض می شوم؛ از دنیا می روم؛ ازدواج می کنم؛ جنگ دارم؛ صلح دارم؛ اما همه ی این ها را در چارچوب زندگی و فرمان خدا انجام می دهم. فرق این است. خاتم انبیاء (ع) مثل ماست. نیاز او مثل ماست. خلقت او هم مثل ماست. او را خدا تربیت کرده که صد درصد است. هیچ گاه بر خلاف فرمان خدا کاری انجام نمی دهد؛ لذا معصوم است. خدا او را بین ما انسان ها فرستاده و فرموده: «او پیشوای شماست. باید مثل او وارد خط بندگی شوید و خدای متعال را با فرمان او بپرستید. ... بنابراین خدا آن ها را صد درصد تربیت می کند و به هر قیمتی در سخت ترین شرائط، مطیع فرمان خداست. 📚 منبع: آثار بندگی ، آیت الله عزیز خوشوقت
🌺 صفت بارز حضرت محمد (ص) در قرآن چیست؟ 🌹 سخن خدا در قرآن: 1️⃣ منزّه است خدايى كه خود، محمد را در یک شب از مسجد الحرام به سوى مسجد الأقصى سير داد. 2️⃣ اگر در آنچه بر خود محمد نازل كرده‏ ايم شك داريد، اگر راست مى‏ گوييد، سوره ‏اى مانند آن بياوريد. 3️⃣ ستايش مخصوص خدايى است كه قرآن را بر خود، محمد فرو فرستاد. 4️⃣ بابرکت است خدایی كه بر خود، محمد قرآن را که كتاب جداکننده حق از باطل است، نازل کرد. 5️⃣ خدا همان كسى است كه بر خود، محمد آيات روشنى فرو مى ‏فرستد، تا شما را از تاريكيها به سوى نور بيرون آورد. ✍️ شرح: محمد (ص) تشریعی خداست. کسی است که مطیع دستورات مولای خود است و محمد (ص) مطیع دستورات خداست. او صد درصدِ را انجام می داد و صد درصدِ را ترک می کرد. هم در مسائل فردی و هم اجتماعی. لذا مولای محمد (ص) به او صفت داد. 📖 متن آیات: 1️⃣ سبْحانَ الَّذي أَسْرى‏ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى‏ (اسراء، 1) 2️⃣ و إِنْ كُنْتُمْ في‏ رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنا عَلى‏ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِه‏ (بقره، 23) 3️⃣ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي أَنْزَلَ عَلى‏ الْكِتابَ (کهف، 1) 4️⃣ تبارَكَ الَّذي نَزَّلَ الْفُرْقانَ عَلى‏ (فرقان، 1) 5️⃣ هوَ الَّذي يُنَزِّلُ عَلى‏ آياتٍ بَيِّناتٍ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ (حدید، 9)
🌺 از نظر خدا مأموریت حضرت محمد (ص) چه بود؟ 🔸 سخن خدا در قرآن: 1️⃣ ای محمد! بگو: من مأمورم كه نخستين كسى باشم كه خداست.‏ 2️⃣ من مأمورم که از کسانی باشم که خدا هستند. 3️⃣ من مأمورم كه پروردگار جهانيان باشم. 4️⃣ بگو: من نهى شده ‏ام از اينكه كسانى غیر از خدا باشم که شما می پرستید. 5️⃣ من مأمورم كه تنها پروردگار شهر مکه باشم. 6️⃣ بگو: من مأمورم که خدا باشم و خالصانه از او اطاعت کنم. ✍️ شرح: خدا بودن و خدا بودن یعنی انجام و ترک در تمام امور فردی و اجتماعی زندگی. 📖 متن آیات: 1️⃣ قلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ (انعام، 14) 2️⃣ أمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمينَ (نمل، 91) 3️⃣ أمِرْتُ أَنْ أُسْلِمَ لِرَبِّ الْعالَمينَ (غافر، 66) 4️⃣ قلْ إِنِّي نُهيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ (غافر، 66) 5️⃣ إنَّما أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هذِهِ الْبَلْدَةِ (نمل، 91) 6️⃣ قلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصاً لَهُ الدِّينَ (زمر، 11)