🌷 داستان کوتاه (127) ✅ زندان مؤمن و بهشت کافر روزي امام حسن مجتبی (ع) پس از شستشو، لباسهاي نو و پاکیزه اي پوشید و عطر زد و در کمال عظمت و وقار از منزل خارج شد به طوري که سیماي جذابش هر بیننده را به خود متوجه می ساخت. ایشان در حالی که گروهی از یاران آن حضرت در اطرافش بودند، از کوچه هاي مدینه می گذشت که با پیرمردی یهودي روبرو شد که فقر، او را از پا درآورده و پوست به استخوانش چسبیده و تابش خورشید چهره اش را سوزانده بود. او مشک آبی به دوش داشت و ناتوانی، اجازه راه رفتن به او نمی داد. جوری که فقر و نیازمندي، شربت مرگ را در گامش گوارا نموده بود و حالش هر بیننده ای را دگرگون می ساخت. او امام حسن (ع) را در آن جلال و جمال که دید، گفت: خواهش می کنم لحظه اي بایست و سخنم را بشنو! امام (ع) ایستاد. یهودي گفت: یابن رسول االله! انصاف بده! امام (ع) فرمود: در چه چیز؟ یهودی گفت: جدت رسول خدا می فرماید: «دنیا زندان مؤمن و بهشت کافر است.» اما اکنون می بینم که دنیا براي شما که در ناز و نعمت به سر می بري، بهشت است و براي من که در عذاب و شکنجه زندگی می کنم، جهنم است. و حال آنکه تو مؤمن و من کافر هستم. امام حسن (ع) فرمود: اي پیرمرد! اگر پرده از مقابل چشمانت برداشته شود و ببینی که خداوند در بهشت چه نعمت هایی براي من و همه مؤمنان آفریده، می فهمی که دنیا با این همه خوشی و آسایش، براي من زندان است، و نیز اگر ببینی که خداوند چه عذاب و شکنجه هایی براي تو و براي تمام کافران مهیا کرده، تصدیق می کنی که دنیا با این همه فقر و پریشانی، برایت بهشت وسیع است. 📚 داستانهای بحارالانوار، ج 5 ص 77

✅ داستان کوتاه (126) 🌹 معیار ازدواج مردى براى مشورت دربارۀ ازدواج دخترش نزد امام حسن مجتبی (ع) آمد. امام به او فرمود: دخترت را به ازدواج یک جوان #باتقوا درآور. زیرا جوان #باتقوا اگر دخترت را دوست داشته باشد، به او احترام مى‌ گذارد و اگر او را دوست نداشته باشد، به او ظلم نمی کند. ✍️ شرح: جوان #باتقوا کسی است که اهل انجام #واجبات و ترک #گناهان است و از آنجا که اهل گناه نیست و ظلم به دیگران، #گناه است، او به هیچ کس ظلم نمی کند. چه برسد به همسرش و لو او را دوست نداشته باشد. پس بهترین گزینه برای ازدواج است. معیار تشخیص فرد باتقوا برای ازدواج این است که واجبات اصلی مثل نماز، روزه و حجاب را رعایت کند. 📖 جاءَ رَجُلٌ إِلَى اَلْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَسْتَشِيرُهُ فِي تَزْوِيجِ اِبْنَتِهِ فَقَالَ زَوِّجْهَا مِنْ رَجُلٍ تَقِيٍّ فَإِنَّهُ إِنْ أَحَبَّهَا أَكْرَمَهَا وَ إِنْ أَبْغَضَهَا لَمْ يَظْلِمْهَا. 📚مكارم الاخلاق، ج 1 ص ۲۰۴

✅ کار دنیایی مقدم است یا کار آخرتی؟ 🌹 امام حسن (ع): برای دنیایت جوری کار کن که گویا تا ابد زنده خواهی بود و برای آخرتت جوری کار کن که گویا فردا می میری. ✍️ توضیح: اگر بدانیم که تا ابد زنده ایم، به این نتیجه می رسیم که در کار دنیا عجله نکنیم. چون وقت برای کار دنیا بسیار است. و اگر باور کنیم که فردا می میریم، کارهای آخرتی را هر چه زودتر انجام می دهیم و آن را به تأخیر نمی اندازیم. چون وقت کم است. پس باید طوری کار کنیم که در کارهای دنیایی عجله نداشته و حرص نزنیم و به خود بگوییم فعلاً وقت هست. اما در کارهای آخرتی باید به خود بگوییم وقت کم است و باید برای آخرت هر چه زودتر آماده شد. مهمترین کارهای آخرتی، جبران حق الله و حق الناسی است که بر عهده ماست. این، از همه کارهای دنیایی مهمتر است. چون هر لحظه ممکن است بمیریم و بدهکار از دنیا برویم. البته دنیاگرایان، این حدیث را جور دیگری تفسیر می کنند. 📖 اعْمَلْ لِدُنْيَاكَ كَأَنَّكَ تَعِيشُ أَبَداً وَ اِعْمَلْ لآِخِرَتِكَ كَأَنَّكَ تَمُوتُ غَداً . 📚 مستدرک الوسائل , جلد۱ , صفحه۱۴۶

✅ پرسش و پاسخ از آیت الله خوشوقت س: ذکر عملی چگونه است؟ ج: در روایتی از امام صادق صلوات الله و سلامه علیه نقل شده: «اَشَدُّ الْاَعْمَالِ ثَلَاثَةٌ»: سه عمل، مشکل است: یک: «إِنْصَافُ النَّاسِ مِنْ نَفْسِكَ». نفس اماره همیشه تیشه به طرف خود می زند و همه ی منفعت ها را برای خود می خواهد و حاضر نیست به دیگری بدهد. اگر بخواهی دیگری را هم سهیم کنی، او نمی گذارد. برایش سخت است. انسان باید ارّه ی دو سر باشد که هم طرف خودش و هم طرف دیگری را ببرد. اما نفس اماره می گوید: «نه؛ فقط طرف خودم!» اگر بخواهی نفس را به این قانع کنی که هم او و هم من، کار سختی است. دوم: «مُوَاسَاتُكَ الْاَخَ فِي الْمَالِ». اینکه انسان با برادر دینی خود در بُعد مالی سهیم و شراکت داشته باشد؛ مثلاً وقتی شما داری و او ندارد، کمی به او بده. این کار سختی است. نفس می گوید: «آقا! تو پیری داری؛ شکستگی داری؛ بازنشستگی داری؛ برای آن وقت نگه دار.» سوم: «ذِكْرُ اللَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ». اما خود حضرت در ادامه فرمودند: منظورم این نیست که بگوید: «سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ اَكْبَرُ فَقَطْ». اگر چه این هم ذکر است، ولی منظورم ذکر زبانی نیست. منظورم این است که هر کاری خواستی بکنی، اگر حلال است، انجام بده و اگر حرام است، ترک کن. به این می گویند ذکر عملی. اولین مرحله این است. اگر این درست نشود، هیچ کدام از مراحل بعدی روی پایه نیستند و همه خراب می شوند. اما اگر این محکم شد، همه ی آن ها سر جای خود هستند و ثمر می دهند و آثار آن ها مترتب می شود. بنابراین منظور از ذکر عملی این است که هر کاری خواستی بکنی، ببین اگر حلال است، انجام بده و اگر حرام است، ترک کن. انسان بدون این مراقبت نمی تواند تقوا را ملکه کند. ✅ ادامه دارد ... 📚 منبع: آثار بندگی، آیت الله خوشوقت

✅ بهترین عمل بعد از انجام واجبات و ترک حرامها چیست؟ 🌹امام رضا (ع): نسبت به برآورده کردن نیازمندی های شیعیان و شاد کردن آنها و دفع عوامل حزن آنها حریص باشید. چون بعد از انجام واجبات، بهترین عمل، شاد کردن شیعیان است. 📖 احْرِصُوا عَلَى قَضَاءِ حَوَائِجِ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ إِدْخَالِ اَلسُّرُورِ عَلَيْهِمْ وَ دَفْعِ اَلْمَكْرُوهِ عَنْهُمْ فَإِنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ مِنَ اَلْأَعْمَالِ عِنْدَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بَعْدَ اَلْفَرَائِضِ أَفْضَلَ مِنْ إِدْخَالِ اَلسُّرُورِ عَلَى اَلْمُؤْمِنِ 📚 الفقه المنسوب إلی الإمام الرضا علیه السلام , جلد۱ , صفحه۳۳۸

✅ آیا توبه دقیقه نود سودی دارد؟ 🌷 ابراهیم بن محمد همدانی می گوید: به امام رضا (ع) گفتم: چرا خدا فرعون را غرق کرد با اینکه او در لحظات آخر به خدا ایمان آورد و اقرار به توحید کرد؟ امام فرمود: چون فرعون بعد از دیدن عذاب بود که ایمان آورد و ایمان آوردن بعد از دیدن عذاب، قبول نمی شود. این حکم خدا در اقوام گذشته و آینده است. خدا در قرآن فرموده: «وقتی آنها عذاب ما را با چشم خودشان دیدند، گفتند به خدا ایمان آوردیم و چیزهایی را که شریک خدا می پنداشتیم، دیگر قبول نداریم. اما وقتی با چشم خودشان عذاب را دیدند، ایمانشان دیگر سودی برایشان نداشت.» 📖 إبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ اَلْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي اَلْحَسَنِ اَلرِّضَا (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ): لِأَيِّ عِلَّةٍ أَغْرَقَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِرْعَوْنَ، وَ قَدْ آمَنَ بِهِ وَ أَقَرَّ بِتَوْحِيدِهِ؟ قَالَ: «لِأَنَّهُ آمَنَ عِنْدَ رُؤْيَةِ اَلْبَأْسِ وَ اَلْإِيمَانُ عِنْدَ رُؤْيَةِ اَلْبَأْسِ غَيْرُ مَقْبُولٍ، ذَلِكَ حُكْمُ اَللَّهِ تَعَالَى فِي اَلسَّلَفِ وَ اَلْخَلَفِ، قَالَ اَللَّهُ تَعَالَى: فَلَمّٰا رَأَوْا بَأْسَنٰا قٰالُوا آمَنّٰا بِاللّٰهِ وَحْدَهُ وَ كَفَرْنٰا بِمٰا كُنّٰا بِهِ مُشْرِكِينَ `فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْ إِيمٰانُهُمْ لَمّٰا رَأَوْا بَأْسَنٰا ». 📚 البرهان في تفسير القرآن ج ۴ ص۷۷۲

✅ صفات مؤمن 🌹 امام رضا (ع): مؤمن کسی است که وقتی به دستورات #واجب و #حرام خدا خوب عمل می کند، خوشحال است و وقتی #گناه می کند، استغفار می کند. مسلمان کسى است که مردم از شر دست و زبان او آسوده باشند. از ما نیست کسی که همسایه اش از شرّ او در امان نباشد. 📖 الْمُؤْمِنُ اَلَّذِي إِذَا أَحْسَنَ اِسْتَبْشَرَ وَ إِذَا أَسَاءَ اِسْتَغْفَرَ وَ اَلْمُسْلِمُ اَلَّذِي يَسْلَمُ اَلْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَ يَدِهِ وَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَأْمَنْ جَارُهُ بَوَائِقَهُ. 📚 وسائل الشیعة , جلد۱۲ , صفحه127

✅ هفت کار مسخره امام رضا (ع) می فرماید: هفت چیز بدون هفت چیز دیگر، مسخره است: 1️⃣ هر کس با زبان استغفار کند ولی در قلبش از گناه پشیمان نباشد ، خود را مسخره کرده. 2️⃣ هر کس از خدا موفقیت بخواهد ولی در #اطاعت از دستورات #واجب و #حرامِ خدا کوشش ننماید، خود را مسخره کرده. 3️⃣ هر کس دنبال هوشیاري و احتیاط در زندگی باشد ولی در عمل لاابالی باشد، خود را مسخره نموده. 4️⃣ هر کس از خدا بهشت بخواهد و بر سختی انجام #واجبات و ترک #محرمات صبر نکند، خود را مسخره کرده. 5️⃣ هر کس از آتش جهنم به خدا پناه ببرد ولی خواسته هاي #حرام خود را ترك ننماید، خود را مسخره نموده. 6️⃣ و هر کس با زبان به یاد خدا باشد ولی با ترک #گناه در صدد آمادگی عملی برای دیدارش نباشد، خود را مسخره کرده. 7️⃣ در بحارالانوار هفتمی ذکر نشده است. 📚 داستانهای بحارالانوار، ج 5 ص 135

✅ عامل موفقیت ملّتها از نظر امام رضا (ع) چیست؟ 🌷 امام رضا (ع): در مطالعه احوال بشر، هیچ گروه و ملّتی را نمی یابیم که در زندگی، موفق و پایدار و از نعمت های حیات برخوردار باشد، مگر با وجود مدیر و رئیسی که امور دین و دنیای آنان را مدیریّت نماید. 📖 أنَّا لَا نَجِدُ فِرْقَةً مِنَ الْفِرَقِ وَ لَا مِلَّةً مِنَ الْمِلَلِ بَقُوا وَ عَاشُوا إِلَّا بِقَيِّمٍ وَ رَئِيسٍ وَ لِمَا لَا بُدَّ لَهُمْ مِنْهُ فِي أَمْرِ الدِّينِ وَ الدُّنْيَا. 📚 عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج‏2، ص: 99

🌷 امام رضا (ع): مؤمن به منزله برادر مؤمن است كه از يك پدر و مادر باشند. هر كس به برادرش به نا حق تهمت بزند، #ملعون است. هر كس به برادرش نيرنگ بزند، #ملعون است. هر كس خيرخواه برادرش نباشد، #ملعون است. هر كس بين خود و برادرش مانعى ايجاد نمايد (و با او قهر کند) #ملعون است. هر کس غيبت برادرش را بكند، #ملعون است. 📖 الْمُؤْمِنُ أَخُو الْمُؤْمِنِ لِأَبِيهِ وَ أُمِّهِ مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنِ اتَّهَمَ أَخَاهُ مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ غَشَّ أَخَاهُ مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ لَمْ يَنْصَحْ أَخَاهُ مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنِ احْتَجَبَ عَنْ أَخِيهِ مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنِ اغْتَابَ أَخَاهُ. 📚 وسائل الشيعة، ج‏12، ص: 231

🖊 بسم‌الله الرحمن الرحیم 🍀 هر کس در هر بامداد و هر شبانگاه سه مرتبه با این کیفیت بر محمد و آل محمد صلوات بفرستد، تمام گناهانش نابود و آمرزیده شود؛ ایام شادیش به طول انجامد؛ 🍁 دعایش مستجاب گردد و به آرزویش برسد؛ روزیش فراوان گردد و بر پیروزی بر دشمن یاری گردد؛ 🍃 اسباب خیر از هر سو برای او فراهم گردد و در بهشت از همنشینان پیغمبر باشد. ✨ «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ في الأولينَ وَ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ في الاخِرينَ وَ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ في المَلا الاعْلى وَ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ في المُرْسَلينَ، اللَّهُمَّ أعْطِ مُحَمَّداً الوَسيلَةَ وَالشَّرَفَ وَالفَضيلَةَ وَالدَّرَجَةَ الكَبيرَةَ، 💫 اللَّهُمَّ إِنِّي آمَنْتُ بمُحَمَّد وَ لَمْ أرَهُ فَلا تَحْرِمْني يَوْمَ القيامَةِ رؤيَتَهُ وَارْزُقْني صُحْبَتَهُ وَ تَوَفَّني عَلى مِلَّتِهِ واسْقِني مِنْ حَوْضِهِ مَشْرَباً رَوِيّاً سائِغاً هَنيّاً لا أظْمأُ بَعْدَهُ أبَداً، إنَّكَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٍ، 🌟 اللَّهُمَّ كَما آمَنْتُ بِمُحَمَّدٍ وَ لَمْ أرَهُ فَعَرَّفْني في الجِنانِ وَجْهَهُ، اللَّهُمَّ بَلِّغْ روحَ مُحَمَّدٍ عَنِّي تَحيَّةً كَثيرةً وَ سَلاما.» 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ ▪️ «الّلهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَج» 💫 شادی روح مطهر استادحاجیه خانم‌اکبری(ره) صلوات

تازه فهمیده‌ام چرا پیشت فارقم از همه هیاهوها خوش‌به‌حال تمام کفترها خوش‌به‌حال تمام آهوها #امام_رضا #صابرخراسانی