سلام خدمت همه ی ذاکرین اهلبیت، ع، سه نفر مریض داریم که نیازمند دارو ودرمان وخوراک وپوشاک نیاز دارند واصلا کسی رو ندارند لطفاً از کمک های مالی خودتون محرم مفرمایید خادم کانال شعبانپور 6037998105409568 صدقه، انفاق، 👆👆 💳بانک ملی شعبان پور #صدقه_وانفاق_هر_ماه_در_شماره_کارت_👆👆👆👆👆

🛑سلسله مباحث مهدویت قسمت ۲۴ ✍برسی امکان وقوع #بَداء در علائم حتمی ظهور ⚠️بَداء چیست ؟؟ ✅بَداء در لغت به معنای ظاهر شدن است و در اصطلاح به معنای تغییر مقدرات از سوی خداوند بر اساس عوامل و شرایطی است که بر اساس افعال اختیاری انسان به وجود می‌آیند. به عبارت دیگر، بداء به این معناست که خداوند امری را برخلاف آنچه در ابتدا مقدر شده بود، آشکار می‌سازد. ⁉️ #پرسش_مخاطبین: آیا باید پنج علامت اصلی ظهور حتما رقم بخورن؟! امکان بداء در #علائم_حتمی_ظهور وجود داره؟ ✅ سلام. طبق نص صریح روایات اهل‌بیت علیهم‌السلام و نظر بزرگان و علما، پنج علامت حتمی #ظهور_امام_مهدی یعنی #سفیانی، #یمانی، #صیحه_آسمانی (ندای آسمانی)، #قتل_نفس_زکیه و #خسف_بیداء شامل #بداء نخواهند شد . 📚 در منابع #شیعه درخصوص بداء در علائم حتمی، فقط یک روایت از امام جواد علیه‌السلام در کتاب الغیبة نعمانی موجود است که امام به امکان بداء در علائم حتمیه اشاره فرمودند.👇👇 📚 ابوهاشم می‌گوید که نزد امام جواد عليه‌السلام بودیم. از #سفیانی و روایاتی که بر اساس آن، خروج او حتمی خواهد بود، سخن به میان آمد. به حضرت عرض کردم: آیا خداوند در #علائم_حتمی_ظهور هم #بدا میکند؟ فرمود: آری. عرض کردیم: می‌ترسیم در #ظهور قائم نیز بداء نماید! فرمود: قیام قائم عليه‌السلام از وعده‌های الهی است و خداوند خُلف وعده نمیکند! [الغیبه نعمانی صفحه ۴۲۱] 🟢در این باره نظر اکثریت کارشناسان و علما، بداء، ناظر به عدم وقوع علائم حتمیه نیست، بلکه روایت به امکان تغییر شدت و حدت وقوع آنها اشاره دارد. ادامه مطلب در پست بعدی ...👇👇👇

🔺 برای مثال، سفیانی، جنایتکاری شرور که مردم #شام و #عراق را به خاک و خون خواهد کشانید. اما درصورت هشیاری مسلمانان، خاصه شیعیان و زمینه‌سازان #ایرانی ظهور و یاران منطقه‌ای آنها شدت حوادث کمتر خواهد شد. کاری که دقیقا #سپاه_قدس، #حشدالشعبی، #حزب‌الله و ...انجام دادند. که درود خدا بر شهدا، جانبازان، اسرا و مبارزان غیور #مدافع_حرم که قطع به یقین در نزدیک کردن ظهور، بسیار موثر بوده و هستند. ✍ همچنین ممکن است این روایت در شرایط خاصی مثل #تقیه صادر شده باشد. ✨ خداوند برای هر امری، زمانی مقرر کرده و هر چه را بخواهد، محو میکند و یا برقرار میسازد و حکم اصلی نزد خداست. [آیه ۳۸ و ۳۹ رعد] ✅ بنابراین این روایت امام جواد، که می‌فرماید امکان #بداء و تغییر در #سفیانی ( یکی از علائم پنجگانه ظهور ) نیز می‌باشد، اشاره به همین ماجرا دارد. یعنی با اینکه سفیانی، از طرف خدا، حتمی می‌باشد (محتوم من الله) اما تصور نکنید که بر خدا حتمی شده (محتوم علی الله)؛ خیر، اینگونه نخواهد بود و دستان خدواند باز است (يَداهُ مَبْسُوطَتان) . 🟢 حضرت امام سجاد عليه‌السلام: إنّ أمر القائم حتم من الله و أمر السفیانی حتم من الله و لایکون قائم إلا بسفیانی 🔴 قیام قائم از ناحیه‌ی خداوند قطعی است و #خروج_سفیانی نیز قطعی‌ست. هرگز قیام قائم بدون سفیانی نخواهد بود. [قرب الاسناد حمیری صفحه ۳۷۴ حدیث ۱۳۲۹] 📚 از امام باقر عليه‌السلام در تفسیر آیه ۲ سوره انعام (ثم قضی اجلا و اجل مسمی عنده) نقل شده: آنها دو اجل‌ هستند: #اجل_محتوم و تغییرناپذير و #اجل_موقوف و مشروط. حمران پرسید: اجل محتوم چیست؟ فرمود: اجلی که جز آن نخواهد شد. حمران عرض کرد: اجل موقوف و مشروط چیست؟ فرمود: آنچه اراده‌ی خداوند در آن راه دارد و قابل تقدیم و تاخیر و برطرف شدن است. حمران عرض کرد: امیدوارم #شورش_سفیانی از علایم موقوف و مشروطی باشد که #بداء در آن راه دارد! امام فرمودند: به خدا سوگند که چنین نیست، او از #علائم_حتمی_ظهور است. [بحارالانوار مجلسی جلد ۵۲ صفحه ۲۴۹] ✍ #بداء در علائم حتمی، به معنای عدم رخداد آنها نیست. طبق نظر اکثریت علما و محققین عرصه مهدویت، در شدت و حدت آنها و جزئیات وقوع آنها، امکان بداء بوده و هست . 🔺پس در کل در مورد بَداء در علائم حتمی دو دیدگاه کلی وجود دارد که عبارتند از : 1⃣بداء در علائم حتمی به معنای تغییر جزئیات آن ها می‌باشد. 2⃣بداء در علائم حتمی به معنای عدم رخداد آنها می باشد . 🔷هر دو دیدگاه در متن بالا برسی شدند و باید گفت که دیدگاه دوم طرفداران اندکی دارد . 💚السلام علیک يا صاحب الزمان 🇮🇷 #امکان_وقوع_بَداء_در_جزئيات_علائم_حتمی_ظهور

🛑سلسله مباحث مهدویت قسمت ۲۵ ✍برسی یکی از نشانه های مهم غیر حتمی #ظهور 📣 #خورشید_گرفتگی و #ماه_گرفتگی غیرعادی در ماه رمضان موعود، که حادثه‌ای عجیب و خارج از محاسبات بشری است، یکی از #علائم_غیر_حتمی_ظهور امام زمان علیه‌السلام است. ✍ هر خورشید گرفتگی یا ماه گرفتگی که صرفا در #ماه_رمضان باشد، اهمیت آخرالزمانی ندارد. کسوف و خسوفی مهم است که خارج از محاسبات بشری و در زمانی غیرمعمول رخ دهد! 🤏 خسوف (یا ماه گرفتگی) و کسوف (یا خورشید گرفتگی) غیرمعمول در ماه رمضان قبل از ظهور، نشانه‌ای است که از آغاز خلقت تا امروز، رخ نداده و حادث شدن آن، #بشارت نزدیک و نزدیک شدن #ظهور امام علیه‌السلام است. ⚠️ از دیدگاه علمی و محاسبات نجومی، کسوف (#خورشیدگرفتگی) در روزهاى ابتدایی و انتهایی ماه‌های قمری و خسوف (#ماه‌گرفتگی) در حدود اوسط ماه قمری، رخ داده و عادى است. ✍ اما خسوف و کسوف مدنظر روایات شیعی و اسلامی در ماه رمضان موعود، برعکس رخ خواهد داد. یعنی خورشید گرفتگی و #کسوف در نیمه‌ی ماه رمضان، و #خسوف یا ماه گرفتگی در اواخر ماه رمضان مورد نظر حادث خواهد شد. 📚 بدر بن خلیل اسدى نقل میکند: نزد امام باقر بودم که آن حضرت از دو نشانه یاد کرد که قبل از قیام قائم است و از آن هنگام که خداوند حضرت آدم را بر زمین ساکن کرده، هرگز اتفاق نیفتاده و آن اینکه کسوف #خورشید در نیمه ماه رمضان روی می‌دهد و خسوف #ماه در اواخر ماه رمضان رخ می‌دهد. (الغیبة نعمانی باب ۱۴ ص ۲۷۱) ❤️ السلام علیک یا صاحب الزمان 🇮🇷🇵🇸 #خسوف_و_کسوف_آخرالزمان #امام_مهدی

✅ فرق آدمِ #باتقوا با آدم بى تقوا چیست؟ 🌹 امام خامنه ای: فرق آدمِ #باتقوا با آدم بى تقوا اين است كه آدم بى تقوا خودش را در مقابل #گناه، رها مى كند؛ مثل اينكه شما يك برگ را در روى موجى و جريان آبى بيندازيد، اين جريان اين برگ را مى برد، هيچ مقاومتى در مقابل جريان ندارد. آدم #باتقوا مثل آن كسى است كه اگر هم در يك جريان تندى افتاده است، شنا مى كند، نمى گذارد، خود را جمع و جور مى كند، خود را اداره مى كند؛ نمى گذارد كه او را آب ببرد. به فرض هم كه يك قدم عقب رفت، يكجا هم پايش لغزيد، مراقب خودش است. فرق است بين جسد مرده يى كه روى آب افتاده است، يا بى هوشى كه روى آب افتاده و آب دارد او را مى برد، با يك نفر كه دارد تلاش مى كند؛ برفرض كه آب، يك مقدار هم او را عقب ببرد. #گناهى كه براى #متقى پيش مى آيد، اين گونه است. آن كسى كه اين رعايت را نكند، در معرض آن خطر است. (1377/7/26) پند 147

🔹 از علی آموز ... (31) ✅ چگونه خود را از خطرات حفظ کنیم؟ 🌹 امام علی (ع) فرموده: به #تقوا پناه ببرید. زیرا #تقوا سپری محکم است. هر کس به #تقوا پناه ببرد، #تقوا او را حفظ می کند. ✍️ شرح: #تقوا یعنی انجام واجبات و ترک گناهان. 📖 الْجَأُوا إِلَى اَلتَّقْوَى فَإِنَّهُ جُنَّةٌ مَنِيعَةٌ مَنْ لَجَأَ إِلَيْهَا حَصَّنَتْهُ. 📚 غرر الحکم، جلد۱ , صفحه۱۵۶

✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت 🌺 #تقوای یوسف (ع) یکی از سوره های مفصّل قرآن کریم، سوره‌ی مبارکه‌ی یوسف (ع) است. شاه‌بیت این سوره، این است که حضرت یوسف (ع) در آن تنگنا امکان هیچ کاری نداشت الّا یک کار، و آن فرار از نقطه ای بود که به #گناه دعوت می شد. البته فرار به طرف درِ بسته، نه درِ باز! غیر از این، هیچ راهی نداشت؛ چون آن زن، ملکه‌ی مصر بود و یوسف (ع)، عبد زرخرید بود و کسی را در مصر نداشت. او در نهایت ضعف بود و زن در نهایت قوّت؛ زیرا شوهرش عزیز مصر بود. حضرت یوسف (ع) بیش از این نمی توانست کاری انجام دهد؛ لذا به طرف درِ بسته فرار کرد. پروردگار متعال می خواهد این طور القاء کند که: «ببینید! من موقعی به دل شوهر آن زن انداختم که به منزل برود که وقتی این مسافت را طی می کند و پشت در می رسد و کلید می اندازد و در را باز می کند، اولین کسی که جریان فرار یوسف (ع) رو به جلو و تعقیب زن از عقب و گرفتن پیراهن یوسف (ع) را می بیند، شوهر خود زن خواهد بود.» خدا چنین وقتی را تنظیم کرد که وقتی در را باز کرد، دید یوسف (ع) جلو می دود و زن از عقب پیراهنش را گرفته و می خواهد او را نگه دارد. اولین شاهد صدق بر برائت دامن یوسف (ع) صدّیق از گناه، خودِ شوهرِ زن شد. خدا می گوید: «ببینید! چون از محل گناه فرار کرد در حالی که بیش از این هم در امکانش نبود، من هم از کار او تقدیر و سپاس‌گزاری کردم و او را به این شکل نجات دادم.» اما پروردگار متعال به علاوه‌ی انسانِ با#تقوا کاری کرد که حجت و برهان یوسف (ع) به کمک وعده های الهی، بر مکر و حیله آن زن غالب شد. بنابراین #تقوا آثار متعددی در زندگی انسان‌ها در روی زمین دارد. 📚 آثار بندگی، آیت الله عزیز خوشوقت

😡 لعنت بر چه کسانی؟ (شماره 58) 🌷 رسول خدا (ص): هر زنی که خود را خوشبو کند و از خانه اش بیرون برود، مورد #لعنت است تا به خانه اش برگردد هر گاه که برگردد. 📖 أَيُّ امْرَأَةٍ تَطَيَّبَتْ وَ خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهَا فَهِيَ تُلْعَنُ حَتَّى تَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهَا مَتَى مَا رَجَعَتْ. 📚 وسائل الشيعة، ج‏20، ص: 161

✅ عاقبت انسانهای #باتقوا و بی تقوا در قیامت چه فرقی دارد؟ 🌹 جواب خدای #متقین: توصیف باغ بهشتى كه به #متقین وعده داده شده، این گونه است: در آن باغ، نهرهايى است از آبى كه رنگ، بو و طعمش تغییر نمی کند، و نهرهايى از شير خالص كه مزه‏ اش عوض نمی شود، و نهرهايى از شراب كه براى کسانی که می نوشند، سراسر لذّت است؛ و نهرهايى از عسل ناب. در آنجا هر ميوه ای براى آنان فراهم است و البته آمرزش پروردگار آنها. (آيا انسان #باتقوا در چنين باغى) مانند انسان بی تقواست كه جاودانه در آتش است و آبى جوشان به خوردش داده مى‏ شود تا روده ‏هايش را قطعه قطعه کند؟ ✍️ شرح: #متقین کسانی هستند که #واجبات را انجام می دهند و #گناهان را ترک می کنند مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتي‏ وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فيها أَنْهارٌ مِنْ ماءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَ أَنْهارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَ أَنْهارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبينَ وَ أَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى وَ لَهُمْ فيها مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ وَ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خالِدٌ فِي النَّارِ وَ سُقُوا ماءً حَميماً فَقَطَّعَ أَمْعاءَهُمْ (محمد، 15) آیه شماره 95

🌹 چرا محبت امام خامنه ای به دل مردم افتاده؟ راه جلب محبت دیگران چیست؟ ✅ سخن خدا در قرآن: مسلّماً كسانى كه مسلمان باشند و اهل عمل صالح شوند، خدای مهربان محبّت آنان را در دلهای دیگران قرار مى ‏دهد. 📣 توضیح: بهترین عمل صالح، انجام #واجبات و ترک #حرامها در امور فردی و اجتماعی است. هر کس #واجبات را انجام دهد و #حرامها را ترک کند، خدای مهربان محبتش را به دل دیگران می اندازد. آیا مردم، فتنه گران را دوست دارند؟ آیا مردم، قاتلان را دوست دارند؟ آیا مردم، دروغگویان را دوست دارند؟ آیا مردم، مفسدان را دوست دارند؟ و ... اما شکی نیست که مردم، راستگویان را، امانتداران را و در یک کلام، کسانی را که گناه نمی کنند، دوست دارند. پس راه جلب محبت دیگران، انجام #واجبات و ترک #گناهان در امور فردی و اجتماعی است که امام خامنه ای ملتزم به آن است. 📖 إنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا (مریم، 96) آیه شماره 10

✅ داستان کوتاه (249) 🔹 قصه آفرینش آدم و حوا 🔻 بر اساس آیات 11 تا 27 سوره اعراف خدا قصه را از اینجا شروع می کند که: این ما بودیم که اوّلینِ شما، آدم را آفریدیم و روح و بدنتان را طراحی کردیم و پس از آن به فرشتگان دستور دادیم برای این آدم سجده کنید. به همین دلیل آنها سجده کردند مگر ابلیس جِنّی که از ساجدان نشد.* خدا از ابلیس پرسید: «وقتی من به تو دستور سجده داده‌ام، چه چیزی مانعت شده که سجده نمی کنی؟» ابلیس پاسخ داد: «خُب من بهتر از آدمم. مرا از آتش آفریده‌ای و آدم را از گِل.»* خدا هم دستور داد: «پس، از این باغ ویژه که بر روی این تپه است، برو پایین! وقتی من به تو فرمان می دهم و تو مأمور به اجرا هستی، پس تو در اینجا حق تکبّر و نافرمانی نداری؛ بنابراین حالا که از دستور من نافرمانی کرده‌ای، از این باغ برو بیرون! چون تو حقیر و کوچکی؛ حقیر که حق تکبّر ندارد.» * ابلیس از خدا درخواست کرد: «خدایا! تا روزی که انسانها دوباره زنده می شوند، به من مهلت زندگی بده!»* خدا هم پاسخ داد: «به تو مهلت می دهم.»* ابلیس به خدا گفت: «حالا که مرا از راه به در کردی، قسم می خورم در مسیر فرزندان آدم به سمت اطاعت از تو، در کمینشان بنشینم. * بعد، از سمت جلو، پشت سر، طرف راست و طرف چپ به سراغشان بروم برای منحرف کردنشان از مسیر بندگی و اطاعت از تو. خواهی دید که بیشتر بندگانت از دستورات واجب و حرام تو تبعیّت نکرده و در عمل، شاکر نعمتهایت نخواهند بود.» * خدا به ابلیس فرمان داد: «از این باغ، با خفّت و خواری برو بیرون! شک نکن که جهنّم را از تو و همه کسانی که از دستورات تو تبعیت کنند، پر خواهم کرد.»* خدا همچنین به آدم گفت: «آدم! با همسرت در این باغ ساکن شو و از هر چیزی که خواستید، بخورید؛ ولی به این درخت نزدیک نشوید که در آن صورت با نافرمانی‌تان از دستور من در حق من ظلم کرده‌اید.» * بعد شیطان، برای آنکه اندام جنسی آدم و همسرش را که تا آن زمان برایشان پوشیده مانده بود، نشانشان دهد، وسوسه‌شان کرد و با تظاهر به دلسوزی، به آنها گفت: «اینکه مولایتان شما را از خوردن میوه این درخت نهی کرده، فقط به خاطر آن است که مبادا فرشته شوید یا زندگی جاودان پیدا کنید.»* ابلیس همچنین برای آن دو، قسم خورد که: «شک نکنید من خیرخواه شما هستم.»* پس با فریب بود که آن دو را به نافرمانی از خدا نزدیک کرد و آنها هم از آن درخت خوردند. بنابراین وقتی از میوه آن درخت خوردند، برای اوّلین بار، شکمشان به کار افتاد و لباسشان بر زمین افتاد و عورتشان برایشان نمایان شد. به همین دلیل شروع کردند به چسباندن برگ درختان آن باغ به عورتهایشان. خدا هم به آنها خطاب کرد: «مگر شما دو نفر را از نزدیک شدن به آن درخت، نهی نکرده بودم و مگر به شما نگفته بودم شیطان قطعاً دشمن علنی و رو در روی شماست؟»* آدم و همسرش پشیمان از نافرمانی‌شان از دستور خدا به خدا گفتند: «مولای ما! ما با نافرمانی از دستور تو به خودمان ظلم کرده‌ایم و اگر ما را نیامرزی و به ما رحم نکنی، قطعاً از زیانکاران خواهیم شد.»* خدا به آدم، همسرش و شیطان دستور داد: «از این باغ ویژه که بر روی بلندی است، بروید پایین؛ در حالی که بعضی از شما (ابلیس) دشمن بعضی دیگر است. ضمن اینکه تا مدّتی در زمین زندگی خواهید کرد و امکاناتی نیز خواهید داشت.» * خدا همچنین ادامه داد: «در همین زمین زندگی خواهید کرد و در همین زمین خواهید مرد و پس از مرگ، از همین زمین بیرون آورده خواهید شد.»* و اما شما ای فرزندان آدم! ما به شما لباس داده‌ایم که عورتهایتان را می پوشاند و مایه زینتتان است؛ حال آنکه لباس تقوا که حاصل انجام دستورات واجب و حرامِ ماست و زشتی‌ها را می پوشاند و مایه زینتتان است، قطعاً بهتر است.» محمد! این از نشانه‌های خداست که عمل به دستورات واجب و حرامش پوشاننده زشتی‌ها و مایه زینت و آبروست. این را گفتیم تا فرزندان آدم متنبّه شوند. * ای فرزندان آدم! مبادا شیطان گولتان بزند؛ همانطور که پدر و مادرتان را با فریب از آن باغ بیرون کرد؛ آن هم در حالی که لختشان کرده بود تا عورتهایشان را به آنها نشان دهد؛ چون شیطان و دار و دسته‌اش که جسم مادّی ندارند، شما را از منظری می بینند که شما نمی بینید.