📣 داستان کوتاه(77) 🚫 عذابهای زنان #بی_تقوا روزي با فاطمه به محضر پیامبر خدا (ص) رسیدیم. دیدیم که حضرت به شدت گریه می کند. گفتم: پدر و مادرم به فدای شما یا رسول االله! چرا گریه می کنید؟ ایشان فرمود: یا علی! آن شب که مرا به معراج بردند، گروهی از زنان امت خود را در عذاب سختی دیدم و از شدت عذابشان گریستم. ▪️ زنی را دیدم که از موي سرش آویزان است و مغز سرش از شدت حرارت می جوشد. ▪️زنی را دیدم که از زبانش آویزانش کرده اند و از آب سوزان جهنم به گلوي او می ریزند. ▪️زنی را دیدم که گوشت بدن خود را می خورد و آتش از زیر پاي او شعله ور است. ▪️زنی را دیدم که دست و پايش را بسته اند و مارها و عقرب ها بر او مسلطند. ▪️زنی را دیدم که در تنور آتشین جهنم از پاهایش آویزان است. ▪️زنی را دیدم که سرش خوك و بدنش الاغ بود و به انواع عذاب گرفتار است. ▪️زنی را به صورت سگ دیدم که آتش از نشیمن گاه او داخل می شود و از دهانش بیرون می آید و فرشتگان عذاب، عمودهاي آتشین بر سر و بدن او می کوبند. فاطمه (س) با شنیدن این جملات، به پیامبر خدا عرض کرد: پدر جان! این زنان در دنیا چه کرده بوده اند که خداوند آنان را چنین عذاب می کند؟ رسول خدا (ص) فرمود: دخترم! ▪️زنی که از موي سرش آویخته شده بود، کسی بود که در دنیا موي سر خود را از نامحرم نمی پوشاند. ▪️زنی که از زبانش آویزان بود، کسی بود که بدون اجازه شوهر از خانه بیرون می رفت. ▪️زنی که گوشت بدن خود را می خورد، کسی بود که خود را براي دیگران زینت می کرد و از نامحرمان پرهیز نداشت. ▪️زنی که دست و پایش بسته بود و مارها و عقرب ها بر او مسلط شده بودند، کسی بود که به وضو و طهارت لباس و غسل حیض اهمیت نمی داد و نماز را سبک می شمرد ... ▪️زنی که سرش مانند خوك و بدنش مانند الاغ بود، کسی بود که سخن چین و دروغگو بود. ▪️و زنی که در قیافه سگ بود و آتش از نشیمنگاه او وارد و از دهانش خارج می شد، خواننده و حسود بود. پیامبر اکرم (ص) سپس فرمود: واي بر زنی که شوهرش از او راضی نباشد و خوشا به حال زنی که شوهرش از او راضی باشد. 📚 داستانهای بحارالانوار، ج 5 ص 69

✅ ده فرمان خدا در کتب پیامبران قبلی و در کتاب تورات موسی ع چه بود؟ 🌹 سخن خدا در قرآن: محمد! به کافران بگو: «بیایید خودم چیزهایی را که مولایتان خدا در کتب قبلی برایتان حرام کرده، بگویم. اوّل اینکه هیچ چیز را نباید همتا و شریک خدا در اطاعت بدانید. دوم اینکه باید با رعایت حقوق واجب والدین، به آنها احسان کنید. سوم اینکه نباید فرزندانتان را به خاطر فقر و نداری بکشید؛ چون ما روزی خودتان و آنها را می‌دهیم. چهارم اینکه به فحشاء و زنا نباید نزدیک شوید؛ چه علنی باشد چه مخفیانه. پنجم اینکه شخص بی‌گناهی را که خدا کشتنش را حرام کرده، نباید بکشید؛ مگر اینکه کشتنش طبق دستور خدا و به حق باشد. اینهاست دستوراتی که خدا شما را به عمل به آن توصیه کرده تا در معرض تعقّل قرار گیرید و با درک مفید بودنش به آن عمل کنید.151 ششم اینکه به مال یتیم جز طبق بهترین مصلحت و برای حفظ و افزایش آن نباید نزدیک شوید تا وقتی که خود او به رشد کامل برسد. هفتم اینکه در هنگام سنجش کالاها، باید پیمانه و کفه‌ی ترازو را عادلانه پر کنید. محمد! ما در همه‌ی این دستورات، هیچ کس را جز به اندازه‌ی توانش تکلیف نمی‌کنیم. هشتم اینکه در داوری‌ها وقتی درباره‌ی کسی حرفی می‌زنید، باید عادلانه سخن بگویید؛ هر چند درباره‌ی خویشاوندتان باشد. نهم اینکه باید فقط به عهد بندگی خدا وفادار باشید. اینهاست دستوراتی که خدا شما را به عمل به آن توصیه کرده تا در معرض تنبّه و تذکّر قرار گیرید و با درک مفید بودنش به آن عمل کنید.152 و دهم اینکه بدون شک، صراط مستقیم من و راه معتدل زندگی، همین احکام واجب و حرام است؛ پس همگی باید از این احکام تبعیّت کنید و تابع قوانین دیگر نشوید که شما را از راه خدا جدا می‌کند. اینهاست احکامی که خدا در کتب قبلی شما را به عمل به آن توصیه کرده تا در معرض باتقوا شدن قرار گیرید.»153 محمد! پس از پیامبران قبلی، تورات را که این ده فرمان در آن بود، به موسی دادیم تا هم نعمت قانون‌گزاری را بر کسانی که درست عمل می‌کردند، تمام کنیم؛ هم تمام جزئیات برنامه‌ی هدایت را بیان کنیم و هم این کتاب، راهنمای زندگی‌شان و مایه‌ی رحمت ما برای آنان باشد تا در معرض پذیرش اعتقاد به قیامت قرار گیرند.154 و حالا این قرآن را نیز که کتابی پرخیر و سودمند است، نازل کرده‌ایم؛ پس همگی‌تان باید از احکام واجب و حرامش تبعیت کنید و از مخالفت با آن بپرهیزید تا در معرض مهربانی ویژه‌ی خدا قرار گیرید. 155 📕 قُلْ تَعالَوْا أَتْلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَ إِيَّاهُمْ وَ لا تَقْرَبُوا الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ وَ لا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتي‏ حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ذلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (151) وَ لا تَقْرَبُوا مالَ الْيَتيمِ إِلاَّ بِالَّتي‏ هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَ أَوْفُوا الْكَيْلَ وَ الْميزانَ بِالْقِسْطِ لا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَها وَ إِذا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَ لَوْ كانَ ذا قُرْبى‏ وَ بِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا ذلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (152) وَ أَنَّ هذا صِراطي‏ مُسْتَقيماً فَاتَّبِعُوهُ وَ لا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبيلِهِ ذلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (153) ثُمَّ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ تَماماً عَلَى الَّذي أَحْسَنَ وَ تَفْصيلاً لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ وَ هُدىً وَ رَحْمَةً لَعَلَّهُمْ بِلِقاءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ (154) وَ هذا كِتابٌ أَنْزَلْناهُ مُبارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَ اتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (انعام، 151 تا 155) آیه شماره 560

📣 داستان کوتاه (78) 🚫 مجازات قاطع رحم یکی از خدمت گزاران امام صادق (ع) به نام سالمه می گوید: حضرت در وقت احتضار (از شدت اثر سمی که به ایشان داده بودند)، بی هوش بود. هنگامی که به هوش آمد، فرمود: به حسن افطس هفتاد دینار بدهید و به فلانی این مقدار و به دیگري فلان مقدار. عرض کردم: به کسی این همه پول می دهید که شمشیر کشید و قصد کشتن شما را داشت؟ امام در پاسخ فرمود: آیا مایل نیستی من از کسانی باشم که خداوند درباره آنها می فرماید: «والّذین یَصِلون ما اَمَرَ االلهُ بِهِ اَن یوصَلَ وَ یَخشَونَ رَبَّهُم وَ یَخافونَ سُوءَ الحِساب: کسانی که پیوندهایی را که خداوند به آن امر کرده است، برقرار می کنند و از پروردگارشان می ترسند و از بدي حساب روز قیامت بیم دارند. (رعد، 21)» اي سالمه! خداوند بهشت را آفرید و بویش را خوب و مطبوع قرار داد و بوي دل انگیز بهشت از مسافت دو هزار سال به مشام می رسد. اما همین بوي خوش به مشام دو دسته نمی رسد: عاق پدر و مادر و قاطع ارحام. 🔹 توضیح: قاطع رحم کسی است که با فامیلهای نسبی خود #قهر است و واصل رحم کسی است که با آنها #آشتی است. 📚 داستانهای بحار الانوار، ج 4 ص 117

✅ راه فلاح و رستگاری در دنیا و آخرت چیست؟ 🌹 امام خامنه ای: قرآن راه را به ما نشان داده است. خوف از خدا و داشتن #تقواى الهى و بندگى و #تسليم و خضوع در مقابل پروردگار، راه فلاح و رستگارى در دنيا و عقباست. (07/ 02/ 1369) ✍️ شرح: #تقوا و #بندگی و #تسلیم در مقابل خدا یعنی انجام #واجبات و ترک #گناهان پند 179

🔹 از علی آموز ... (69) ✅ خدا از چه کسانی راضی است؟ 🌷 امام علی (ع): هر کس از دستورات #واجب و #حرامِ خدا اطاعت کند، خدا از او راضی است. 📖 منْ عَمِلَ بِطَاعَةِ اللَّهِ كَانَ مَرْضِيّاً. 📖 تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص: 182

✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت 🔹 معیار منزلت انسان نزد خدا از حضرت رضا صلوات الله و سلامه عليه سؤال شد: «از كجا بفهميم که منزلت و موقعيت ما نزد خدا چقدر است؟» فرمودند: «ببين منزلت و مقدار خدا در نزد تو چقدر است؛ او هم متقابلاً همان قدر.» اگر به حرفش گوش مي دهي، نزد او خيلي منزلت داري و اگر گوش نمی دهی، نه! گرت هواست كه دلدار نگسلد پيوند نگاه دار سر رشته تا نگه دارد دو طرفه است. يك طرفه نيست. اگر مي خواهي، بايد مواظب باشي و گناه نكني تا خدا هم برايت منزلت و حرمت قائل شود و بعد دعايت مستجاب شود و بعد حمايت ها و دفاع ها در زندگي شروع شود و الّا انسان را رها مي كند و انسان هر روز در يك چاله ی عميق تر مي افتد تا از بين برود. اميرالمؤمنين از اين كلمه ی قرآن كريم «وَ نَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى‏» اقتباس كرده و فرموده: «أعَانَهُ‏ اللَّهُ عَلَى نَفْسِهِ»؛ چون نفس نمي گذارد که انسان به حرف خدا گوش بدهد. نفس، خدايي مي كند و مي گويد: «به حرف من گوش بده! بنده ی من باش!» نوع مردم همين طورند. به حرف نفس امّاره گوش مي دهند و هر چه او مي خواهد، همان کار را مي کنند. اما افراد نادري هم هستند که خدا به آنها كمك كرده و بر خلاف تمايلات و هواهاي نفس، قدم برمي دارند. آنها به حرف خودشان گوش نمي دهند و مطيع فرمان خدا هستند. طبيعي است كه خدا این بنده را خيلي دوست داشته باشد؛ چون زحمت مي كشد. مردم آزادند و نگاه مي كنند، ولی او چشمش را روی هم مي گذارد و مي گويد: «خدا گفته: نه!» مردم كار #حرام مي كنند، ولی حواس او جمع است و خودش را به زحمت مي اندازد. 📚 منبع: آثار بندگی، آیت الله خوشوقت

✅ جمعه ها چه کنیم؟ کجا بریم؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: ای مسلمانان! در روز جمعه وقتی برای نماز ظهر اذان می گویند، به سمت یاد خدا و نماز جمعه بشتابید و کسب و کار را رها کنید. این کار برای شما بهتر از کسب و کار است؛ اگر بدانید.* وقتی نماز جمعه تمام شد، پراکنده شوید و آن وقت به دنبال کسب روزی خدا بروید و در عین حال، از طریق رعایت دستورات واجب و حرامِ خدا زیاد به یاد خدا باشید تا در معرض خوشبختی قرار گیرید.* اما محمد! این مسلمانان وقتی بازار جمعه یا سرگرمی بیهوده‌ای را دیدند، سریع به طرفش رفتند و تو را در هنگام خطبه‌های نماز جمعه، تنها گذاشتند. به اینها بگو: «روزی‌ای که پیش خداست و با نماز جمعه به دست می آید، بهتر از آن سرگرمی و آن کسب و کار است. خدا بهترین روزی رسان است.» 📖 يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى‏ ذِكْرِ اللَّهِ وَ ذَرُوا الْبَيْعَ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ * فَإِذا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَ ابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَ اذْكُرُوا اللَّهَ كَثيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ * وَ إِذا رَأَوْا تِجارَةً أَوْ لَهْواً انْفَضُّوا إِلَيْها وَ تَرَكُوكَ قائِماً قُلْ ما عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَ مِنَ التِّجارَةِ وَ اللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقينَ (جمعه، ۹ تا ۱۱) آیه شماره 388

✅ امر به معروف و نهی از منکر، چرا و چگونه؟ (24) 🌷 پيامبر اکرم (ص): اگر مردم، یک ظالم را ببينند و جلو ظلمش را نگيرند، نزدیک است كه خدا مجازات خود را شامل همه آنان كند. ✍️ شرح: امر به معروف یعنی امر به #واجبات، نهی از منکر یعنی نهی از #حرامها 📖 إنَّ النّاسَ إذا رأوُا الظّالِمَ فلَم يأخُذوا عَلى يَدَيهِ ، أوشَكَ أن يَعُمَّهُمُ اللّهُ بِعِقابٍ مِنهُ . 📚 میزان الحکمه، ح ۱۲۸۵۵

🌷 از علی آموز ... (70) ✅ مؤمن کیست؟ 🌺 مردى از امام علی (ع) پرسید: كمترین چيزى كه انسان به خاطر آن مؤمن حساب می شود، چيست‌؟ ... امام فرمود: كمترین چيزى كه انسان به خاطر آن مؤمن حساب می شود، اين است كه: 1️⃣ خدا خود را به او بشناساند و او به اطاعت از دستورات #واجب و #حرام خدا اقرار كند. 2️⃣ همچنین خدا پيامبرش را به او بشناساند و او دستورات #واجب و #حرام آن پیامبر را هم بپذيرد 3️⃣ و همچنین خدا امام خود را در روى زمين به او بشناساند و او به اطاعت از دستورات #واجب و #حرام آن امام اعتراف كند ... 📣 توضیح: شیعه به کسی می گویند که خدا و پیامبر و 12 امام را واجب الاطاعه بداند؛ یعنی اطاعت از دستورات #واجب و #حرام آنها را واجب بداند. پس مؤمن کسی است که خود را موظف به انجام #واجبات و ترک #حرامها بداند. 📖 عنْ سُلَيْمِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيّاً يَقُولُ: وَ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ مَا أَدْنَى مَا يَكُونُ بِهِ اَلْعَبْدُ مُؤْمِناً وَ أَدْنَى مَا يَكُونُ بِهِ اَلْعَبْدُ كَافِراً وَ أَدْنَى مَا يَكُونُ بِهِ اَلْعَبْدُ ضَالاًّ فَقَالَ لَهُ قَدْ سَأَلْتَ فَافْهَمِ اَلْجَوَابَ أَمَّا أَدْنَى مَا يَكُونُ بِهِ اَلْعَبْدُ مُؤْمِناً أَنْ يُعَرِّفَهُ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى نَفْسَهُ فَيُقِرَّ لَهُ بِالطَّاعَةِ وَ يُعَرِّفَهُ نَبِيَّهُ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَيُقِرَّ لَهُ بِالطَّاعَةِ وَ يُعَرِّفَهُ إِمَامَهَ وَ حُجَّتَهُ فِي أَرْضِهِ وَ شَاهِدَهُ عَلَى خَلْقِهِ فَيُقِرَّ لَهُ بِالطَّاعَةِ ... 📚الکافي , ج ۲ , ص ۴۱۴

✅ تفاوت تقوای عمومی و تقوای فردی چیست؟ 🌹 امام خامنه ای: #تقواى عمومى #تقواى ملت غير از تقواى خصوصى يكايك افراد است. #تقواى عمومى، يعنى همين كه وقتى امام اشاره مى‏ كردند، ناگهان همه ‏ى جامعه به حركت در مى ‏آمد. اين ملت را #باتقوا مى ‏گوييم. معنايش اين نيست كه حالا اگر يكايك افراد را در ميزان پرهيزگارى و #تقوا بگذاريم، آن‏ها را يك پرهيزكار كامل ببينيم. نه، اكثراً سرخالى و كسرى دارند. مجموعه، يك مجموعه‏ ى مؤمن و #متقى است كه البته براى يك ملت، خيلى هم افتخار است اما يكايك ما بايد به فكر خودمان باشيم. (29/ 06/ 1369) ✍️ شرح: #تقوا یعنی انجام #واجبات و ترک #حرامها در زندگی فردی و اجتماعی پند 180

🌷 داستان کوتاه (79) ✅ #اطاعت، چاره فراق مردی به خدمت پیغمبر اسلام (ص) آمد و عرض کرد: یا رسول الله! من طاقت فراق شما را ندارم. هنگامی که به خانه می روم به یاد شما می افتم، از روی محبت و علاقه ای که به شما دارم، دست از کار و زندگی برداشته، به دیدارتان می آیم، تا شما را از نزدیک ببینم، آن گاه به یاد روز قیامت می افتم که شما وارد بهشت می شوید در والاترین جایگاه آن قرار می گیرید و من آن روز از جدایی شما ای رسول خدا چه کنم؟ بعد از صحبت های مرد انصاری، این آیه شریفه نازل شد: کسانی که از خدا و رسولش #اطاعت کنند، در زمره پیغمبران، صدّیقین، شهداء و صالحان هستند که خدا به آنها نعمت #بندگی داده است. آنان خوب رفیقانی هستند. (نساء، 69) رسول خدا (ص) آن مرد را خواست و این آیه را برایش خواند و این مژده را به او داد که کسانی که از پیامبر (ص) #اطاعت کنند، در بهشت در کنار آن حضرت خواهند بود. 📚 داستانهای بحارالانوار، ج 3، ص 45 ✍️ شرح: امروزه #اطاعت از پیامبر، همان انجام #واجبات و ترک #گناهان است. همین باعث می شود ما هم در زمره پیامبران، صدّیقین، شهدا و صالحان باشیم. 🌹

✅ آیا انسانها اجازه وضع قانون برای زندگی بشر دارند؟ کدامیک از قوانین بشری مشروعند؟ 🌹 سخن خدا در قرآن: ای پیامبر! کاهنان مشرکِ بت‌خانه‌ها بخشی از محصولات کشاورزی و دام‌هایی را که خدا آفریده، به عنوان سهم خدا کنار گذاشته‌اند و بخشی را هم به عنوان سهم بت‌هایشان قرار داده‌اند؛ بعد به خیال خودشان گفته‌اند: «این سهم خداست و این هم سهم بت‌هایمان که شریک خدا هستند.» سپس حکم کرده‌اند که آنچه سهم بت‌هایشان است، به خدا نمی‌رسد؛ اما آنچه سهم خداست، به بت‌هایشان می‌رسد. واقعاً بد احکامی وضع می‌کنند.136 آنها همچنین به همین صورت برای بسیاری از بت‌پرستان، کشتن فرزندانشان را رنگ و لعاب داده‌اند تا سرانجام، آنها را به نابودی بکشانند و دینشان را که دین ابراهیم است، با آمیختن به خرافات، برای آنها مشتبه سازند. البته خدا اگر اراده می‌کرد، آنها هیچ گاه این کارها را نمی‌کردند؛ پس محمد! فعلاً که قدرت و حکومت نداری، آنها را با این احکامی که به دروغ به خدا نسبت می‌دهند، به حال خودشان رها کن.137 کاهنان بت‌خانه‌ها علاوه بر اینها متوهّمانه حکم داده‌اند: «این دام‌ها و کشت‌هایی که سهم بت‌ها شده، خوردنش ممنوع است. هیچ کس نباید از آنها بخورد مگر کسانی که ما بخواهیم.» دام‌هایی هم دارند که سوار شدن بر آنها از طرف آنها حرام اعلام شده و دام‌هایی دیگر که هنگام ذبحشان نام خدا را بر آن نمی‌برند بلکه نام بت‌ها را می‌برند. تمام این احکام واجب و حرامِ ساختگی، دروغ‌هایی است که به خدا نسبت می‌دهند. خدا به خاطر این افتراها به زودی مجازاتشان خواهد کرد.138 همچنین حکم داده‌اند: «بچه‌ای که در شکم این دام‌هاست، اگر زنده باشد، خوردن گوشتش مختصّ مردانِ ماست و بر زنانمان حرام است؛ و اگر مرده باشد، هم زنان و هم مردان در خوردنش شریکند.» تأکید می‌کنم که خدا به خاطر این توصیف ناروایشان و این احکام ساختگی‌شان، به زودی مجازاتشان خواهد کرد؛ چون خدا حکیمی است که از عملکرد همه‌ی انسان‌ها آگاه است.139 بدون شک کسانی که از یک طرف فرزندانشان را ـ جاهلانه و بدون آنکه از طرف خدا سند علمی برای آن داشته باشند ـ کشته‌اند و از طرف دیگر چیزهای حلالی را که خدا روزی‌شان کرده، با نسبت دادن حکمی ساختگی به خدا، حرام اعلام کرده‌اند، تمامشان ضرر کرده‌اند. اینها بدون تردید منحرف شده و در مسیر هدایت نبوده‌اند.140 همه‌ی اینها در حالی است که این خداست که آفریننده‌ی باغ‌هاست؛ باغ‌های داربستی و غیر داربستی. این خداست که آفریننده‌ی نخلستان‌ها و مزارعی با محصولات گوناگون است و این خداست که آفریننده‌ی زیتون و انار با میوه‌هایی مثل هم و متفاوت است؛ پس فقط خدا حق قانون‌گزاری و وضع احکام واجب و حرام دارد؛ بنابراین اوّلاً محصول این باغ‌ها و مزارع را وقتی به بار نشست، می‌توانید بخورید و البته حق خدا را در روز درو باید بپردازید. ثانیاً نباید اسراف کنید؛ چون خدا اسراف‌کاران را دوست ندارد.141 همچنین این خداست که از چهارپایان، حیوانات باربر و مولّدِ پشم آفریده؛ پس باز هم فقط او حق وضع احکام واجب و حرام درباره‌ی آنها را دارد؛ بنابراین از آنچه خدا روزی‌تان کرده، می‌توانید بخورید و هشدار می‌دهم که مبادا با حرام کردن حلال‌های خدا پا جای پای شیطان بگذارید؛ چون شیطان، دشمن علنی و رودرروی شماست.142 خدا از آن دام‌ها هشت نوع آفریده؛ از گوسفندان، یک جفت نر و ماده، و از بزها هم یک جفت نر و ماده. محمد! از این کاهنان بتکده بپرس: «خدا کدام یک را حرام اعلام کرده؟ نرها را یا ماده‌ها را یا بچه‌هایی را که شکم ماده‌ها در خود جای داده؟ اگر راست می‌گویید که خدا اینها را حرام کرده، با سند علمی به این سؤال من پاسخ دهید.»143 خدا همچنین از شترها یک جفت نر و ماده، و از گاوها هم یک جفت نر و ماده آفریده. از این کاهنان بتکده باز هم بپرس: «واقعاً خدا کدام یک را حرام کرده؟ نرها را یا ماده‌ها را یا بچه‌هایی را که شکم ماده‌ها در خود جای داده؟ یا اصلاً شما که ادّعا می‌کنید حرمت اینها توصیه‌ی خداست، آیا وقتی خدا به شما توصیه می‌کرد که اینها حرام است، آنجا حاضر بودید؟» این افتراها، هم ظلم به خداست و هم ظلم به انسان‌ها؛ و چه کسی ظالم‌تر از کسی است که این گونه احکام واجب و حرامِ ساختگی را وضع کند و آن را به خدا نسبت دهد تا انسان‌هایی را که به اَسناد علمی دسترسی ندارند، منحرف سازد؟ شکی نیست که خدا راهنمای کسانی که با وضع احکام ساختگی و نسبت آن به خدا، در حق او ظلم می‌کنند، نخواهد شد. (انعام، 136 تا 144) آیه شماره 561