به واپسین دوران جهان، آخرالزمان گفته میشود؛ از دیدگاه اسلامی، هم به دوران پیامبر اسلام (صلیاللهعلیهوآلهوسلم) و هم به دوران ظهور امام مهدی (عجّلاللهفرجهالشریف) دوران آخرالزمان گفته شده است. در آخرالزمان حوادث خارقالعادهای رخ میدهد. مهمترین ویژگی این دوران کم شدن دینداری مردم و پس از آن ظهور یک منجی است. پس از ظهور این منجی قیامت خواهد شد.
در قرآن مجید گفتار صریحی درباره آخرالزمان نیست و این اصطلاحی است که در احادیث و مؤلفات مسلمانان به چشم میخورد.
احادیث آخرالزمان را بسیاری از محدثان از جمله بخاری، ابوداود، ابنماجه، احمد بن حنبل و مجلسی آوردهاند.
این اصطلاح، در کتابهای حدیث و تفسیر در دو معنی به کار رفته است: نخست، همه آن قسمت از زمان که بنابر عقیده مسلمانان، دوران نبوت پیامبر اسلام است و از آغاز نبوت پیامبر تا وقوع قیامت را شامل میشود.
دوم، فقط آخرین بخش از دوران یاد شده که در آن مهدی موعود ظهور میکند و تحولات عظیمی در عالم واقع میشود.
آیاتی از قرآن کریم، به رویدادهای آینده انسان و جامعه انسانی اشاره کرده است؛ همچون برپا شدن حکومت توحید و عدالت، خلافت انسان در زمین، وراثت و فرمانروایی صالحان و پیروزی حق بر باطل. این آیات نظر به معنای دوم دارند.
#اسلام_آرماگدون
🚨 نبرد آخرالزمان ⚔
https://eitaa.com/joinchat/3462332561C9d42ed4608
اصطلاح «علائم آخرالزمان»، در فرهنگ مسلمانان اصطلاح مشابه دیگری است و آن «اَشْراطُ السّاعَه» (علائم برپا شدن رستاخیز) است.
گرچه این اصطلاح به علائم وقوع قیامت اختصاص دارد، ولی از بررسی روایاتی که در کتابهای حدیث نقل شده است، برمیآید که مضمون این روایات، مطالب مشترک بسیاری با روایات آخرالزمان دارد و بسیاری از علائم، در هر دو دسته از روایات ذکر شده است.
این مطلب مسلم است که در همه ادوار تاریخ مسلمانان، مسأله آخرالزمان به صورت آشکاری از مسأله قیامت تفکیک شده است.
به عقیده مسلمانان، قیامت همان احوالی است که پس از فنای این عالم مادی واقع میشود، ولی دوره آخرالزمان، قسمت پایانی همین عالم است و به این عقیده مربوط میشود که عالم اجسام (دنیا) سرانجام فانی خواهد شد و زمان به پایان خواهد رسید.
در نظر عدهای از مفسران متأخر مسلمان، علاوه بر روایاتی که از آن سخن گفته شد، در قرآن آیاتی است که نظر به آینده جوامع انسانی دارد و درباره حکومت توحید و عدل در آینده زندگی انسان مطالبی بیان میکند.
اینان معتقدند که آیات مربوط به استخلاف انسان در زمین، فرمانروا شدن نیکوکاران زمین (وراثت صالحان) و پیروزی حق بر باطل به رغم جولان دائمی باطل، آیاتی هستند که سرنوشت آینده بشریت را پیشگویی میکنند و مستقیماً به مسأله آخرالزمان مربوط میشوند.
محمد رشید رضا، محمدحسین طباطبایی و سید قطب به ترتیب در ذیل آیات ۱۲۸ از سوره ۷، ۱۰۵ از سوره ۲۱ و ۱۷۱-۱۷۲ از سوره ۳۷ قرآن، این عقیده را توضیح دادهاند.
#اسلام_آرماگدون
🚨 نبرد آخرالزمان ⚔
https://eitaa.com/joinchat/3462332561C9d42ed4608
آرماگدون
اصطلاح «علائم آخرالزمان»، در فرهنگ مسلمانان اصطلاح مشابه دیگری است و آن «اَشْراطُ السّاعَه» (علائم ب
✅نظر متأخرین
اینان، آیات و روایات مربوط به تحولات آخرالزمان را بیانگر نوعی فلسفه تاریخ میدانند. این مفسران که از روحیه خاص عصر ما یعنی جستوجوی نوعی فلسفه برای تاریخ انسان متأثرند، در صدد کشف فلسفه تاریخ از دیدگاه اسلام برآمدهاند و آن را در این آیات و امثال آن یافتهاند.
در نظر اینان، تحولات آخرالزمان که در روایات بیان شده، چیزی جز آینده طبیعی جامعه انسانی نیست. عصر آخرالزمان عبارت است از دوران شکوفایی تکامل اجتماعی و طبیعی نوع انسان. چنین آیندهای امری است محتوم و مسلمانان باید انتظار آن را بکشند.
نظر جمعی از علما آن است که این انتظار هرگز نباید به گونه چشم دوختنِ منفعلانه به وقوع حوادث باشد، بلکه باید حالتی باشد سراسر پر از فعالیت و امیدواری. مسلمانِ خواهان صلاح جامعه انسانی و آگاه از تحقق قطعی اهداف تاریخی انتظار باید سرشار از امید، آمادگی و کوششی در خور این انتظار باشد: انتظاری مثبت، نه منفی.
در چارچوب این برداشت فلسفی، آخرالزمان قطعه معیّنی از تاریخ نوع انسان است که نه ممکن است پیش افتد و نه ممکن است واپس افکنده شود. نوع انسان باید حرکت تکاملی تدریجی خود را که بر مبنای پیروزی تدریجی حق بر باطل صورت میگیرد، همواره دنبال کند تا به دوره آخرالزمان برسد.
#اسلام_آرماگدون
🚨 نبرد آخرالزمان ⚔
https://eitaa.com/joinchat/3462332561C9d42ed4608
آرماگدون
✅نظر متأخرین اینان، آیات و روایات مربوط به تحولات آخرالزمان را بیانگر نوعی فلسفه تاریخ میدانند. ای
✅نظر متقدمین
در نقطه مقابل این تصور که طرحی برای فلسفه تاریخ است، در آثار اکثر مسلمانان قدیم اعم از شیعه و سنی مسأله آخرالزمان ظاهراً به فلسفه تاریخ ربط داده نشده است.
علمای قدیم نه در تفسیر آیات سخن از تحول طبیعی جامعه انسانی به سوی حکومت توحید و عدل به میان آوردهاند و نه روایات آخرالزمان را به چنین فلسفهای برای تاریخ مربوط کردهاند.
در نظر آنان تحولات آخرالزمان امری است غیرعادی که در آخرین بخش از زندگی نوع انسان واقع میشود و به تحولات قبلی جامعه انسانی مربوط نمیگردد. در آثار آنها تاریخ عبارت است از مجموعه حوادث پراکنده؛ و پیروزی حق بر باطل در آخرالزمان حادثهای است مخصوص همان عصر و نه فلسفهای که تاریخ براساس آن حرکت میکند.
مبنای عقیده به حکومت توحید و عدل در آخرالزمان نیز صرفاً همین است که چنین مطلبی از طریق روایات پیشگویی شده است. فکر تکامل اجتماعی انسان در طول تاریخ برای آنان ناشناخته است. در چهارچوب تصور این پیشینیان، برخلاف آنچه در برداشت فلسفی از آخرالزمان دیده میشد، ممکن است که هر قطعهای از تاریخ نوع انسان، آخرالزمان باشد. چیزی که هست، فقط خدا میداند این قطعه کدام است.
#اسلام_آرماگدون
🚨 نبرد آخرالزمان ⚔
https://eitaa.com/joinchat/3462332561C9d42ed4608
آرماگدون
✅نظر متقدمین در نقطه مقابل این تصور که طرحی برای فلسفه تاریخ است، در آثار اکثر مسلمانان قدیم اعم از
علمای شیعه و اهل سنت درباره آیاتی که وعده پیروزی حق بر باطل و وراثت مؤمنان در زمین را میدهند، دیدگاه متفاوتی دارند. اهل سنت این آیات را به پیروزیهای صدر اسلام مربوط میدانند، در حالی که شیعه آنها را به عصر ظهور مهدی موعود مرتبط میسازد. علمای شیعه با استفاده از روایات امامان، این آیات را نشانهای از تحولات آخرالزمان میدانند و اعتقاد به ولادت و غیبت امام زمان (عج) را تقویت کردهاند که به تاریخ مبارزات و قیامهای شیعه شکل داده است. با این حال، علمای قدیم شیعه مانند طوسی و ابنبابویه، دیدگاه فلسفی درباره تاریخ نداشته و بیشتر به تشریح حکومت عدل در عصر مهدی پرداختهاند. در مقابل، آثار متفکرانی مانند اخوان الصفا و ابنخلدون به نوعی فلسفه تاریخ و تکامل جوامع بشری اشاره دارند.
#اسلام_آرماگدون
🚨 نبرد آخرالزمان ⚔
https://eitaa.com/joinchat/3462332561C9d42ed4608
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ
اوست كسى كه فرستاده خود را با هدايت و آيين درست روانه كرد، تا آن را بر هر چه دين است فائق گرداند، هر چند مشركان را ناخوش آيد.
تفسیر 👆 جهانی شدن اسلام در حکومت حضرت مهدی
پ.ن : سوره توبه آیه ۳۳
#اسلام_آرماگدون
🚨 نبرد آخرالزمان ⚔
https://eitaa.com/joinchat/3462332561C9d42ed4608
19.36M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❗️سفیانی و سوریه؛
آیا این همان خروج وعده داده شده است؟
🔻با توجه به وضعیت فعلی، آیا احتمال ظهور افزایش پیدا کرده است؟
➕ یک نگاه عقلانی و به دور از هیجانات به مسئلۀ سوریه و اتفاقات آخرالزمان
#اسلام_آرماگدون
🚨 نبرد آخرالزمان ⚔
https://eitaa.com/joinchat/3462332561C9d42ed4608
7.64M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ ما در انتهاییترین نقطهی «جنگ اراده ها» هستیم.
#اسلام_آرماگدون
🚨 نبرد آخرالزمان ⚔
https://eitaa.com/joinchat/3462332561C9d42ed4608
نبرد قِرقیسیا از جنگهای سفیانی و نام منطقهای است که در روایات مربوط به آخرالزمان و سفیانی از آن یاد شده است. بنابر برخی روایات اسلامی در آخرالزمان و در آستانه ظهور امام مهدی(عج) جنگها، فتنهها و آشوبهای گسترده و فراوانی روی میدهد. او با سپاهی بزرگ به سمت عراق رهسپار میشود و در میانه راه در منطقهای به نام قرقیسیا در شمال سوریه امروزی، میان او و سپاهی دیگر، جنگی هولناک در میگیرد.
#اسلام_آرماگدون
🚨 نبرد آخرالزمان ⚔
https://eitaa.com/joinchat/3462332561C9d42ed4608
✔️ بررسی جنگ های آخرالزمان در اسلام، مسیحیت و یهود (جنگ قرقیسیا و جنگ آرماگدون)
🔸 طی سالهای اخیر، انتشار برخی مقالات و اخبار پیرامون واقعه آرماگدون ذهن بسیاری از علاقمندان به پیشگوییهای مربوط به آخرالزمان و مهدویت را متوجه این واقعه كرده و برخی را واداشته كه به دنبال كشف ردپای این پیشگویی مورد ادعای مسیحیان صهیونیست (اوانجلیست ها) در میان اخبار، متون و روایات اسلامی باشند و حتی برخی از محققین، تلاش كنند كه به نحوی این واقعه را با واقعه نبرد قرقیسیا كه در متون اسلامی و روایات منقول از سوی حضرات معصومین، بدان اشاره شده، تطبیق کنند.
🔹 در جنگ آرماگدون، یک تحریف جدی را شاهدیم. تحریف در نام و مشخصات سپاه خیر و شر. در واقع سپاه خیر، سپاه امام مهدی علیه السلام است و سپاه شر، سپاه یهودیان و صهیونیسم مسیحی. اما صهیونیسم مسیحی، معتقدند که سپاه شر، مسلمانان و منجی آنها (ضد مسیح و آنتی کرایست) می باشد. درحالیکه حضرت مهدی و مسیح علیهما السلام، به همه مومنان و موحدان به ادیان الهی تعلق دارند و ایجاد هرگونه تقابل صوری در پیروان اسلام و مسیحیت، همان خواستهای است كه طراحان تز حكومت جهانی یهود صهیونیسم (از جمله یهودیت و مسیحیان افراطی یا اوانجلیست ها) دنبال میكنند.
✔️ البته ایران اسلامی، نیز برای معرفی اندیشه های تفکر شیطانی حاکم بر جهان که - در رژیم اسراییل و دولت آمریکا تبلور یافته است- مستند های گوناگونی از جمله، مستند "راز آرماگدون ۱-۴" و مستند "و اینک آخرالزمان" به کارگردانی سعید مستغاثی و... تولید شده
⬆️ با مطالعه مطالب ذکر شده پی خواهید برد که جنگهای آخرالزمان اسلامی (جنگ قرقیسیا، جنگ طبریه یا طبریا و جنگ با شیطان)، ارتباطی با جنگ آرماگدون ندارند. ایجاد هرگونه تقابل صوری در پیروان اسلام و مسیحیت همان خواستهای است كه طراحان تز حكومت جهانی یهود صهیونیسم دنبال میكنند.
⛔️ ادامه دارد ...
#اسلام_آرماگدون
#آرماگدون_مسیحیت
🚨 نبرد آخرالزمان ⚔
https://eitaa.com/joinchat/3462332561C9d42ed4608
آرماگدون
✔️ بررسی جنگ های آخرالزمان در اسلام، مسیحیت و یهود (جنگ قرقیسیا و جنگ آرماگدون) 🔸 طی سالهای اخیر،
جنگ قرقیسیا (نبرد قرقیسیا)
🔥 این جنگ قبل از ظهور امام است. سفیانی پس از سلطه بر منطقه شام (سوریه و بخشهایی از لبنان ، فلسطین ، اردن) هدفی جز حمله به عراق ندارد. اما در میانه راه، جنگ عظیمی میان سفیانی و دیگر ثروت طلبان دنیا، اعم از اتراک (احتمالا ترکیه و متحدینش در شمال سوریه یعنی اخوان الترک و روسیه که به ترکان آخرالزمان مشهورند) و رومیان (که احتمالا دولتهای غربی اعم از اروپا ، آمریکا و متحدان غرب اند) و.. رخ میدهد که پیروز این جنگ پر هزینه و پر تلفات، سفیانی است.
🔹 به لطف الهی، لشکر ستمگران و ظالمان، به علت درگیری با هم در منطقه قرقیسیا، ضعیف و نابود میشوند.
🔹 در این جنگ، فضای رقابتی میان گروه های مختلف از ترک ها، رومیان، سفیانی و برخی اعراب برای تصاحب ثروت این منطقه رخ میدهد (ثروت عظیمی که رود فرات در منطقه دیرالزور کنونی یا بصیره در شرق سوریه آشکار میکند).
✔️ از این رو، پیشوایان شیعه دستور دوری از این منطقه را به شیعیان صادر و از حضور در صحنه جنگ نهی فرمودند. که لحن روایت، هم میتواند پیشگویی باشد و هم دستور
⛔️ ادامه دارد ...
#اسلام_آرماگدون
🚨 نبرد آخرالزمان ⚔
https://eitaa.com/joinchat/3462332561C9d42ed4608
آرماگدون
جنگ قرقیسیا (نبرد قرقیسیا) 🔥 این جنگ قبل از ظهور امام است. سفیانی پس از سلطه بر منطقه شام (سوریه
جنگ امام مهدی با سفیانی، جنگ طبریه
🔥 این جنگ بعد از ظهور امام مهدی است. جنگ طبریه در فلسطین، جنگ امام مهدی با سفیانی می باشد.
🔹 سفیانی بعد از شکست لشکرش در عراق از سپاه سیدخراسانی و نیز فرورفتن (خسف) بخش دیگری از لشکرش در منطقه بیداء بین مکه و مدینه در حجاز (عربستان سعودی کنونی)، به ناچار به سمت شام و فلسطین عقب نشینی میکند.
✔️ بین سپاه امام با لشکر سفیانی در منطقه فلسطین و در کنار دریاچه طبریه، جنگ عظیمی رخ میدهد که پیروز این جنگ، سپاه امام مهدی خواهد بود. البته در این جنگ، سفیانی، از پشتیبانی هم پیمانان غربی و رومی خویش بهره می برد.
⛔️ ادامه دارد ...
#اسلام_آرماگدون
🚨 نبرد آخرالزمان ⚔
https://eitaa.com/joinchat/3462332561C9d42ed4608