نشست شرح «#منطق_الطیر» عطار نیشابوری با ارائه دکتر قربان ولیئی 🔻 به صورت: برخط و حضوری در #حوزه‌هنری_زنجان 📌 حضور برای عموم آزاد و رایگان است. 🖇️ اگر امکان اسکن ندارید از این پیوند استفاده کنید. 🆔 Skyroom.online/ch/akhavan61/andishkadeh لطفاً منتشر کنید

🎙 مجموعه کارگاه‌های مجازی و گفتگوهای تخصصی «نبرد روایت» 🔸ایده‌پردازی، نمایشنامه نویسی و شیوه‌های اجرای دراماتیک (با تمرکز بر روایت های جنگ تحمیلی رمضان) ‌ ☑️ فصل دوم/جلسه دوم ‌ جنگ واقعیت و صحنه (اقتباس به مثابه ی تسهیلگر ارتباط تجربه زندگی با تئاتر با تکیه بر تصویر جنگ بر صحنه) ‌ 🔻با حضور ایوب آقاخانی نویسنده، کارگردان، بازیگر و مدرس تئاتر ‌ 📆سه‌شنبه ۱۹ خردادماه ۱۴۰۵ 🕖ساعت: ۱۵:۰۰ تماشاخانه مهر حوزه هنری ‌ لینک شرکت در جلسه https://www.skyroom.online/ch/akhavan61/ostan ‌ 👈 ورود برای عموم آزاد است ‌جهت کسب اطلاعات بیشتر از طریق لینک زیر در پیام‌رسان بله با ما در ارتباط باشید ‌ 🆔 https://ble.ir/patoghtheatersoreh ‌ ‌ ── ✦ حوزه هنری زنجان ✦ ── 🇮🇷 تازه‌ترین رویدادها و آثار هنری در: ایتا| بله| سایت| ایرانه| خانه روایت | شرح منطق‌الطیر|

فراخوان چهل و یکمین دوره شب‌شعر عاشورا منتشر شد 📌آخرین‌مهلت ارسال آثار: 🔸غروب 20 خرداد 1405 (بدون تمدید) 🔸برگزاری 17و 18 تیر 1405 موضوع: «أیْنَ الطّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِکَرْبَلاءَ» «امام زمان ارواحنافداه منتقم عاشورا» ارسال آثار: منحصراً مراجعه به صفحه فرم الکترونیکی به نشانی https://zaya.io/poem41 یا https://survey.porsline.ir/s/sTdJZyEI - با توجه به فرصت محدود زماني مهلت ارسال آثار تمديد نخواهد شد. - ارسال اثر منحصرا از طریق نشانی فوق انجام می‌شود و هیچ گونه دریافتی از طریق پیام‌رسان‌ها یا ایمیل انجام نخواهد شد. - شاعران می‌توانند با مطالعه کتاب‌ ارزشمند «آن ناگهان» اثر استاد دکتر محمدرضا سنگری برداشت‌های معرفتی خویش را پیرامون « امام زمان ارواحنافداه منتقم عاشورا» در قالب شعر بیان کنند، لذا آثاری که صرفا مرتبط با موضوع «امام زمان عج» باشد در اولویت انتخاب نیست. دریافت نسخه pdf کتاب «آن ناگهان» از طریق سایت طاقچه: https://taaghche.com/book/289575 دریافت مستقیم https://zaya.io/book41 - شاعران عاشورایی محدودیتی از لحاظ فرم و قالب‌های ادبی نخواهند داشت. اما حداکثر مجاز به ارسال ٣ اثر هستند که نبایستی در سایر کنگره‌ها و سوگواره ها حائز مقام یا رتبه برتر شده باشد. ── ✦ حوزه هنری زنجان ✦ ── 🇮🇷 تازه‌ترین رویدادها و آثار هنری در: ایتا| بله| سایت| ایرانه| خانه روایت | شرح منطق‌الطیر|

🖼 یازدهمین نشست شرح و تفسیر منظومه «منطق‌الطّیر» عطار نیشابوری 🔸 با حضور دکتر قربان ولیئی 📖 شرح و تفسیر منظومه «منطق‌الطّیر» عطار نیشابوری، در جلسه هفتاد و یکم این سلسله‌نشست‌ها برگزار شد. 📚 شرح ابیات ۳۲۴۶ تا ۳۲۵۶ ✒️ بخشی از ابیات خوانده‌شده در نشست: «دیگری گفتش که ای دانای راه دیده ما شد در این وادی سیاه» 🔺 ١٧ خردادماه ۱۴۰۵ ⏰ یکشنبه‌ها، ساعت ۱۷ 📍 حوزه هنری استان زنجان ── ✦ حوزه هنری زنجان ✦ ── 🇮🇷 تازه‌ترین رویدادها و آثار هنری در: ایتا| بله| سایت| ایرانه| خانه روایت | شرح منطق‌الطیر|

👤 #دکتر_ولیئی 🎙 شرح «#منطق_الطیر» #عطار 🏷 جلسه هفتاد و یکم #عطارخوانی 📖 شرح: ابیات ۳۲۴۶ تا ۳۲۵۶ ادامه #داستان_پرندگان: دیگری گفتش که ای دانای راه دیده ما شد در این وادی سیاه 📆 تاریخ: ۱۴۰۵/۰۳/۱۷ 🏫 برگزار کننده: دفتر پاسداشت زبان فارسی و حوزه هنری استان زنجان ── ✦ حوزه هنری زنجان ✦ ── 🇮🇷 تازه‌ترین رویدادها و آثار هنری در: ایتا| بله| سایت| ایرانه| خانه روایت | شرح منطق‌الطیر|

🗞 بخوانید| ابیات ۳۲۴۶ تا ۳۲۵۶ از منظومه عرفانی منطق‌الطیر دیگری گفتش که ‌ای دارای راه دیدهٔ ما شد درین وادی سیاه پر سیاست می‌نماید این طریق چند فرسنگ است این راه ای رفیق گفت ما را هفت وادی در ره است چون گذشتی هفت وادی، درگه است وا نیامد در جهان زین راه کس نیست از فرسنگ آن آگاه کس چون نیامد بازکس زین راه دور چون دهندت آگهی ای نا صبور چون شدند آنجایگه گم سر به سر کی خبر بازت دهد از بی‌خبر هست وادی طلب آغاز کار وادی عشق است از آن پس، بی‌کنار پس سیم وادیست آن معرفت پس چهارم وادی استغنی صفت هست پنجم وادی توحید پاک پس ششم وادی حیرت صعب ناک هفتمین وادی فقرست و فنا بعد ازین روی روش نبود ترا درکشش افتی، روش گم گرددت گر بود یک قطره قلزم گرددت ── ✦ حوزه هنری زنجان ✦ ── 🇮🇷 تازه‌ترین رویدادها و آثار هنری در: ایتا| بله| سایت| ایرانه| خانه روایت | شرح منطق‌الطیر|

دکتر قربان ولیئی در شرح منظومه عرفانی «منطق‌الطیر» عطار نیشابوری به بررسی ابیات ۳۲۴۶ تا ۳۲۵۶ این اثر پرداخت؛ ابیاتی که در آن عطار، هفت وادی سلوک را به‌عنوان منازل اصلیِ راه حقیقت معرفی می‌کند. ── ✦ حوزه هنری زنجان ✦ ── 🇮🇷 تازه‌ترین رویدادها و آثار هنری در: ایتا| بله| سایت| ایرانه| خانه روایت | شرح منطق‌الطیر|