💠میانه‌روی در بخشش و مصرف 🔻 امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام 🔹كنْ سَمْحاً وَ لَا تَكُنْ مُبَذِّراً، وَ كُنْ مُقَدِّراً وَ لَا تَكُنْ مُقَتِّراً. 🔸بخشنده باش امّا زياده روى نكن، در زندگى حسابگر باش امّا سخت گير مباش. 📗حکمت 33 نهج البلاغه #حکمت_های_علوی @ahlolbait

💠تقدم واجبات بر مستحبات 🔻 امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام 🔹لا قُرْبَةَ بِالنَّوَافِلِ، إِذَا أَضَرَّتْ بِالْفَرَائِضِ 🔸عمل مستحب انسان را به خدا نزديك نمى گرداند، اگر به واجب زيان رساند. 📗حکمت 39 نهج البلاغه #حکمت_های_علوی @ahlolbait

💠تقدم واجبات بر مستحبات 🔻 امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام 🔹لا قُرْبَةَ بِالنَّوَافِلِ، إِذَا أَضَرَّتْ بِالْفَرَائِضِ 🔸عمل مستحب انسان را به خدا نزديك نمى گرداند، اگر به واجب زيان رساند. 📗حکمت 39 نهج البلاغه #حکمت_های_علوی @ahlolbait

💠راه شناخت مؤمن و منافق 🔻 امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام 🔹لوْ ضَرَبْتُ خَيْشُومَ الْمُؤْمِنِ بِسَيْفِي هَذَا عَلَى أَنْ يُبْغِضَنِي مَا أَبْغَضَنِي، وَ لَوْ صَبَبْتُ الدُّنْيَا بِجَمَّاتِهَا عَلَى الْمُنَافِقِ عَلَى أَنْ يُحِبَّنِي مَا أَحَبَّنِي؛ وَ ذَلِكَ أَنَّهُ قُضِيَ، فَانْقَضَى عَلَى لِسَانِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ (صلی الله علیه وآله) أَنَّهُ قَالَ: "يَا عَلِيُّ لَا يُبْغِضُكَ مُؤْمِنٌ وَ لَا يُحِبُّكَ مُنَافِقٌ". 🔸اگر با شمشيرم بر بينى مؤمن بزنم كه دشمن من شود، با من دشمنى نخواهد كرد، و اگر تمام دنيا را به منافق ببخشم تا مرا دوست بدارد، دوست من نخواهد شد. و اين بدان جهت است كه قضاى الهى جارى شد، و بر زبان پيامبر امّى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم گذشت كه فرمود: «اى على مؤمن تو را دشمن نگيرد، و منافق تو را دوست نخواهد داشت.» 📗حکمت 45 نهج البلاغه #حکمت_های_علوی @ahlolbait

💠راز دارى و پيروزى 🔻 امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام 🔹الظَّفَرُ بِالْحَزْمِ، وَ الْحَزْمُ بِإِجَالَةِ الرَّأْيِ، وَ الرَّأْيُ بِتَحْصِينِ الْأَسْرَارِ. 🔸 پيروزى در دورانديشى، و دور انديشى در به كار گيرى صحيح انديشه، و انديشه صحيح به راز دارى است. 📗حکمت 48 نهج البلاغه #حکمت_های_علوی @ahlolbait

💠رابطه عفو و قدرت 🔻 امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام 🔹أوْلَى النَّاسِ بِالْعَفْوِ، أَقْدَرُهُمْ عَلَى الْعُقُوبَة. 🔸سزاوارترين مردم به عفو كردن، تواناترينشان به هنگام كيفر دادن است. 📗حکمت 52 نهج البلاغه #حکمت_های_علوی @ahlolbait

💠ویژگیهای بهترین بندگان 🔻 امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام 🔹طوبَى لِمَنْ ذَكَرَ الْمَعَادَ، وَ عَمِلَ لِلْحِسَابِ، وَ قَنِعَ بِالْكَفَافِ، وَ رَضِيَ عَنِ اللَّهِ. 🔸خوشا به حال كسى كه به ياد معاد باشد، براى حسابرسى قيامت كار كند، با قناعت زندگى كند، و از خدا راضى باشد. 📗حکمت 44 نهج البلاغه #حکمت_های_علوی @ahlolbait

💠ویژگیهای بهترین بندگان 🔻 امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام 🔹طوبَى لِمَنْ ذَكَرَ الْمَعَادَ، وَ عَمِلَ لِلْحِسَابِ، وَ قَنِعَ بِالْكَفَافِ، وَ رَضِيَ عَنِ اللَّهِ. 🔸خوشا به حال كسى كه به ياد معاد باشد، براى حسابرسى قيامت كار كند، با قناعت زندگى كند، و از خدا راضى باشد. 📗حکمت 44 نهج البلاغه #حکمت_های_علوی @ahlolbait

💠تاثیر بیماری در ریزش گناهان 🔻 امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام 🔹جعَلَ اللَّهُ مَا كَانَ [مِنْكَ] مِنْ شَكْوَاكَ حَطّاً لِسَيِّئَاتِكَ، فَإِنَّ الْمَرَضَ لَا أَجْرَ فِيهِ وَ لَكِنَّهُ يَحُطُّ السَّيِّئَاتِ وَ يَحُتُّهَا حَتَّ الْأَوْرَاقِ، وَ إِنَّمَا الْأَجْرُ فِي الْقَوْلِ بِاللِّسَانِ وَ الْعَمَلِ بِالْأَيْدِي وَ الْأَقْدَامِ. وَ إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ يُدْخِلُ بِصِدْقِ النِّيَّةِ وَ السَّرِيرَةِ الصَّالِحَةِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ الْجَنَّةََ. 🔸خدا آنچه را كه از آن شكايت دارى (بيمارى) موجب كاستن گناهانت قرار داد، در بيمارى پاداشى نيست امّا گناهان را از بين مى برد، و آنها را چونان برگ پاييزى مى ريزد، و همانا پاداش در گفتار به زبان، و كردار با دست ها و قدم هاست. و خداى سبحان به خاطر نيّت راست، و درون پاك، هر كس از بندگانش را كه بخواهد وارد بهشت خواهد كرد. 📗حکمت 42 نهج البلاغه #حکمت_های_علوی @ahlolbait

💠ارزش پشيمانى و زشتى غرور زدگى 🔻 امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام 🔹سيِّئَةٌ تَسُوءُكَ، خَيْرٌ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ حَسَنَةٍ تُعْجِبُكَ 🔸گناهى كه تو را پشيمان كند بهتر از كار نيكى است كه تو را به خود پسندى وا دارد. 📗حکمت 46 نهج البلاغه #حکمت_های_علوی @ahlolbait

💠آداب معاشرت با مردم 🔻 امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام 🔹إيَّاكَ وَ مُصَادَقَةَ الْأَحْمَقِ، فَإِنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَنْفَعَكَ فَيَضُرُّكَ؛ وَ إِيَّاكَ وَ مُصَادَقَةَ الْبَخِيلِ 🔸 از دوستى با بخيل بپرهيز، زيرا آنچه را كه سخت به آن نياز دارى از تو دريغ مى دارد. 📗فرازی از حکمت 38 نهج البلاغه #حکمت_های_علوی @ahlolbait

💠آداب معاشرت با مردم 🔻 امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام 🔹إيَّاكَ وَ مُصَادَقَةَ الْأَحْمَقِ، فَإِنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَنْفَعَكَ فَيَضُرُّكَ؛ وَ إِيَّاكَ وَ مُصَادَقَةَ الْبَخِيلِ 🔸 از دوستى با بخيل بپرهيز، زيرا آنچه را كه سخت به آن نياز دارى از تو دريغ مى دارد. 📗فرازی از حکمت 38 نهج البلاغه #حکمت_های_علوی @ahlolbait

💠 امام علی علیه السلام 🔸شتَّانَ مَا بَيْنَ عَمَلَيْنِ: عَمَلٍ تَذْهَبُ لَذَّتُهُ وَ تَبْقَى تَبِعَتُهُ وَ عَمَلٍ تَذْهَبُ مَئُونَتُهُ وَ يَبْقَى أَجْرُهُ 🔹فاصله ی بسیاری است میان دو عمل: عملی که لذتش می رود ولی پیامدهای آن باقی می ماند، و عملی که رنج و زحمتش می رود اما اجر و پاداش آن ماندگار است. 📗نهج البلاغه، حکمت 121 🔻شرح حدیث 🔸چه حکمت عمیق و پند دلنشینی! 🔸شنیده اید که می گویند: یک لحظه هوسرانی، یک عمر پشیمانی! 🔸سرنوشت کارهای نیک و بد ما انسانها همین گونه است. دستگاه خدا دستگاه حساب و کتاب و پاداش و کیفر است. اگر در دنیا هم نشود، آخرت در پیش است که روز داوری است. 🔸اهل معصیت دنبال خوشگذرانی و لذّتند، لذّتهای گذرا ولی آثار آن و پیامدهای سوء آن باقی است. مثل کسی که در یک لحظه عصبانی می شود و کسی را به قتل می رساند اما زندان و کیفر او را به راحتی رها نمی کند. 🔸اهل طاعت که به فرمان خدا عمل می کنند، گر چه از برخی خوشیها محروم می شوند یا رنج عبادتشان مثل ایام روزه و حج پایان می یابد اما پاداش آنان باقی است. 🔸کدام یک از این دو کار عاقلانه تر است؟ 🔸لذتهای زودگذر با عواقب سخت و همیشگی، یا سختیهای گذرا، اما پاداشهای ابدی؟ 🔸عاقل کسی است که راحت و نعمت ابدی آخرت را با لذایذ حرام و زودگذر دنیا عوض نکند. 📗منبع: #حکمت_های_علوی ، جواد محدثی #شرح_حدیث @ahlolbait

💠تفاوت عاقل و احمق در گفتار 🔻 امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام 🔹لسَانُ الْعَاقِلِ وَرَاءَ قَلْبِهِ، وَ قَلْبُ الْأَحْمَقِ وَرَاءَ لِسَانِهِ. 🔸 زبان عاقل در پشت قلب اوست، و قلب احمق در پشت زبانش قرار دارد. 📗حکمت 40 نهج البلاغه #حکمت_های_علوی @ahlolbait

💠 امام علی علیه السلام 🔸الْعَبْدُ حُرٌّ مَا قَنِعَ، أَلْحُرُّ عَبْدٌ ما طَمِعَ 🔹بنده اگر قناعت كند، آزاد است، آزاد، اگر طمع داشته باشد برده است! 📗غرر الحكم ح 413 🔻شرح حدیث 🔸گاهى بندها و رشته‌هاى درونى، انسان را به قيد مى‌كشد و برده مى‌سازد. بردگان لوكس، اتوكشيده، درس‌خوانده و پولدار زيادى را مى‌توان در جامعه ديد. 🔸آنچه انسان را آزاد مى‌سازد، رهايى از دام حرص و كمند دست و پاگير آز است. 🔸افراد حريص و آزمند، هيچ وقت سير نمى‌شوند. چون اهل طمع‌اند، براى دست يافتن به آنچه ندارند، خود را به هر درى مى‌زنند، گاهى هم به ذلت، تملق و فرومايگى كشيده مى‌شوند. 🔸اگر كسى از گنج قناعت برخوردار باشد و دست طمع پيش اين و آن دراز نكند، حتى اگر غلام و برده هم باشد،عزيز است و ريشه عزتش همان آزادگى از قيد طمع و افزون‌خواهى است. 🔸ولى... آزمندان، در عين توانگرى و تمكن، همچنان چشمشان به دست اين و آن است و همين حرص و طمع، آنان را به ذلت بردگى مى‌كشد. 🔸به قول صائب: از تشنگى بمير و مريزآبروى خويش! و چه بسا بى‌آبرويى‌هايى كه ريشه در طمع دارد. 🔸گرفتاران طمع، يا براى حفظ آنچه دارند، يا براى رسيدن به آنچه ندارند، گاهى نوكر صفت مى‌شوند و تملّق و چاپلوسى مى‌كنند و به حقارت‌هاى ننگ آورى تن مى‌دهند. 🔸گزاف نيست سخن مولا، كه انسان قانع، آزاد است و اهل طمع، برده است. 📗منبع: #حکمت_های_علوی ، جواد محدثی #شرح_حدیث @ahlolbait

💠 امام علی علیه السلام 🔸خيْرُ الاِخْتِيَارِ صُحْبَةُ الأَخْيَارِ 🔹بهترين گزينش، همنشينى با نيكان است. 📗غرر الحكم ح 4511 🔻شرح حدیث 🔸هيچ كس نيست كه از مصاحبت و معاشرت و همدمى، اثر نپذيرد، 🔸چه اثر نيك و شايسته، چه اثر منفى و ناپسند. 🔸انسان همانطور كه تأثيرگذار است، تأثيرپذير نيز مى‌باشد، در همه سطوح و در همه زمينه‌ها. حتى گرايشهاى سياسى افراد، گاهى تحت تأثير كسانى است كه با آنان بيشترين تماس، رفت و آمد و معاشرت دارند و خيلى‌ها خط سياسى خودشان را از دوستان و همنشينان مى‌گيرند. 🔸با اين حساب، بايد در دوستان و معاشران به بهْ گزينى پرداخت و با نيكان و اخيار همنشينى كرد. 🔸اين مصاحبتها، خواسته و ناخواسته، در فكر و اخلاق و عمل انسان تأثير مى‌گذارد. 🔸باد و نسيم، اگر از مزبله‌ها، مردابها، لجنزارها و مردارهاى عفن بگذرد، بوى گند و تعفن با خود مى‌آورد و اگر بر بوستان و گلزار عبور كند، عطرِ دل‌انگيز با خود مى‌آورد. 🔸مهم آن است كه باد، همنشين چه منطقه‌اى باشد و نسيم، از كدام كوى و ديار بگذرد! 🔸شعر سعدى درباره همنشينى گِل با گُل اشاره به همين حقيقت است. ▫️كمال همنشين در من اثر كرد ▫️وگرنه من همان خاكم كه هستم 🔸دقت در دوستان خود و دوستان و معاشران فرزندانمان، تضمين كننده سلامت اخلاق و روان و انديشه آنان است و بى‌دقتى، پشيمانى به بار مى‌آورد. 🔸اطمينان به اين كه ما يا فرزندانمان ضربه ناپذيريم، نوعى غرور و غفلت جاهلانه است. 🔸همنشين‌هايمان را دست‌كم نگيريم!... . 📗منبع: #حکمت_های_علوی ، جواد محدثی #شرح_حدیث @ahlolbait

💠 امام علی علیه السلام 🔸الْعَبْدُ حُرٌّ مَا قَنِعَ، أَلْحُرُّ عَبْدٌ ما طَمِعَ 🔹بنده اگر قناعت كند، آزاد است، آزاد، اگر طمع داشته باشد برده است! 📗غرر الحكم ح 413 🔻شرح حدیث 🔸گاهى بندها و رشته‌هاى درونى، انسان را به قيد مى‌كشد و برده مى‌سازد. بردگان لوكس، اتوكشيده، درس‌خوانده و پولدار زيادى را مى‌توان در جامعه ديد. 🔸آنچه انسان را آزاد مى‌سازد، رهايى از دام حرص و كمند دست و پاگير آز است. 🔸افراد حريص و آزمند، هيچ وقت سير نمى‌شوند. چون اهل طمع‌اند، براى دست يافتن به آنچه ندارند، خود را به هر درى مى‌زنند، گاهى هم به ذلت، تملق و فرومايگى كشيده مى‌شوند. 🔸اگر كسى از گنج قناعت برخوردار باشد و دست طمع پيش اين و آن دراز نكند، حتى اگر غلام و برده هم باشد،عزيز است و ريشه عزتش همان آزادگى از قيد طمع و افزون‌خواهى است. 🔸ولى... آزمندان، در عين توانگرى و تمكن، همچنان چشمشان به دست اين و آن است و همين حرص و طمع، آنان را به ذلت بردگى مى‌كشد. 🔸به قول صائب: از تشنگى بمير و مريزآبروى خويش! و چه بسا بى‌آبرويى‌هايى كه ريشه در طمع دارد. 🔸گرفتاران طمع، يا براى حفظ آنچه دارند، يا براى رسيدن به آنچه ندارند، گاهى نوكر صفت مى‌شوند و تملّق و چاپلوسى مى‌كنند و به حقارت‌هاى ننگ آورى تن مى‌دهند. 🔸گزاف نيست سخن مولا، كه انسان قانع، آزاد است و اهل طمع، برده است. 📗منبع: #حکمت_های_علوی ، جواد محدثی #شرح_حدیث @ahlolbait

💠 امام علی علیه السلام 🔸شرُّ اَلنَّاسِ مَنْ لاَ يَثِقُ بِأَحَدٍ لِسُوءِ ظَنِّهِ وَ لاَ يَثِقُ بِهِ أَحَدٌ لِسُوءِ فِعْلِهِ 🔹بدترين مردم كسى است كه به خاطر بدگمانى خود، به هيچ كس اطمينان نمى‌كند، و هيچ كس هم به خاطر بدرفتارى او، به وى اطمينان نمى‌كند. 📗غرر الحكم ح 5748 🔻شرح حدیث 🔸سرمايه اعتماد، برترين دارايى فرد و جامعه است. 🔸افراد بدبين، از اين سرمايه محرومند و چه فقرى بالاتر از اين؟ 🔸سوءظن سبب مى‌شود كه هر سخن، هر كار و هر رفتارى از سوى ديگران را بر بدترين وجهش حمل كنيم و محمل خوب و مثبتى براى آنها نيابيم. 🔸از نگاه فرد بدگمان، همه دروغ مى‌گويند و ريا مى‌كنند و صداقت ندارند و در فكر فريب‌اند. پس، به سخن هيچ كس نمى‌توان اعتماد كرد و به قول و قرار هيچ كس نمى‌توان دل بست. 🔸اين ديدگاه، چه جهنمى براى بدبينان پديد مى‌آورد! 🔸نتيجه اين سوءظن و بى‌اعتمادى به همه، آن مى‌شود كه خود او هم از چشم و دل ديگران مى‌افتد و ديگران هم به او بى‌اعتماد و بى‌اعتقاد مى‌شوند و اين پيامد، تلخ‌تر و دشوارتر از اولى است. 🔸حسن ظن، رفتار ما را با ديگران در بسترى سالم، مطلوب و پراميد قرار مى‌دهد. ولى سوءظن، اين رفتار را نسنجيده، مغرورانه، خودخواهانه و تحقيرآميز مى‌سازد و در نتيجه، ديگران را از دست مى‌دهد. 🔸به ديگران اطمينان نداشتن و مورد اعتماد ديگران نبودن، موجب گسستن همه پيوندهاى اجتماعى و سست شدن رابطه‌ها مى‌گردد. ريشه آن هم چيزى جز سوءظن نيست. 🔸پس، اين كه مولا، بدبينان را بدترين مردم مى‌شمارد، با اين عوارض و آفات، امرى روشن است. 🔸بد بين نباشيم، تا به ما با چشم بدبينى ننگرند. 📗منبع: #حکمت_های_علوی ، جواد محدثی #شرح_حدیث @ahlolbait

💠آداب معاشرت با مردم 🔻 امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام 🔹 أكْرَمَ الْحَسَبِ حُسْنُ الْخُلُقِ 🔸 گرامى ترين ارزش خانوادگى، اخلاق نيكوست. 📗فرازی از حکمت 38 نهج البلاغه #حکمت_های_علوی @ahlolbait

💠آداب معاشرت با مردم 🔻 امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام 🔹إنَّ أَكْبَرَ الْفَقْرِ الْحُمْقُ 🔸 همانا بزرگ ترين فقر بى خردى است 📗فرازی از حکمت 38 نهج البلاغه #حکمت_های_علوی @ahlolbait

💠آداب معاشرت با مردم 🔻 امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام 🔹إنَّ أَكْبَرَ الْفَقْرِ الْحُمْقُ 🔸 همانا بزرگ ترين فقر بى خردى است 📗فرازی از حکمت 38 نهج البلاغه #حکمت_های_علوی @ahlolbait

💠آداب معاشرت با مردم 🔻 امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام 🔹إنَّ أَغْنَى الْغِنَى الْعَقْلُ 🔸همانا ارزشمندترين بى نيازى عقل است 📗فرازی از حکمت 38 نهج البلاغه #حکمت_های_علوی @ahlolbait

💠معیار صداقت و شجاعت و عفت انسان 🔻 امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام 🔹قدْرُ الرَّجُلِ عَلَى قَدْرِ هِمَّتِهِ، وَ صِدْقُهُ عَلَى قَدْرِ مُرُوءَتِهِ، وَ شَجَاعَتُهُ عَلَى قَدْرِ أَنَفَتِهِ، وَ عِفَّتُهُ عَلَى قَدْرِ غَيْرَتِهِ. 🔸ارزش مرد به اندازه همّت اوست، و راستگويى او به ميزان جوانمردى اش، و شجاعت او به قدر ننگى است كه احساس مى كند، و پاكدامنى او به اندازه غيرت اوست. 📗حکمت 47 نهج البلاغه #حکمت_های_علوی @ahlolbait