eitaa logo
گزیده خبرها
52 دنبال‌کننده
10.5هزار عکس
6.1هزار ویدیو
265 فایل
یک مؤمن برای در امان ماندن از آفات پیچیده آخرالزمان، در کنار دغدغه تدبیر معیشت، دغدغه ولایت پذیری را نیز دارد. این کانال، سعی دارد در جهت عمل به دستور رهبری، مبنی بر مهاجه با امیدزدایی دشمن و مخفی کردن نقاط امید، به نشر اخبار امید افرین و بصیرت زا بپردازد
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 مفاتیح الحیات 🔸 پیشگیری از آسیب غذایی: امام صادق (علیه السلام) می ‌فرماید: هرگاه پنیر و گردو باهم خورده شوند در هر یك شفایی هست؛ ولی اگر جداگانه خورده شوند در هر یك دردی هست.[1] امیرمؤمنان (علیه السلام) می ‌فرماید: سزاوار است كه خردمند [هر نوع غذایی را نخورد، بلكه] هنگام خوردن غذای لذیذ و شیرین تلخی دارو را به یاد آورد.[2] [1] . الْجُبُنُ وَ الْجَوْزُ إِذَا اجْتَمَعَا فِى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا شِفَاءٌ وَ إِنِ افْتَرَقَا كَانَ فِى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا دَاءٌ (الكافى، ج6، ص340). [2] . ینْبَغِى لِلعَاقِلِ أنْ یتَذَكّر عِنْدَ حَلاوَة الغَذَاء مَرَارَة الدّواء (شرح نهج البلاغة، ابن ابی‌الحدید، ج20، ص272). 📚 مفاتیح الحیات ص 155. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 رعایت غذای متناسب: امام رضا (علیه السلام) می‌ فرماید: به اندازه ‌ای غذا بخور كه متناسب بدنت باشد و بیشتر از آن ارزش غذایی ندارد و هركس به اندازه بخورد او را سود بخشد و همچنین است آشامیدن آب.[1] رعایت غذای فصل: امام رضا (علیه السلام) می‌ فرماید: به اندازه توان و میل خود در تابستان غذای با طبع سرد و در زمستان غذای با طبع گرم و در دو فصل دیگر غذای معتدل بخور.[2] [1] . فَاغْتَذِ مَا یشَاكِلُ جَسَدَكَ وَ مَنْ أَخَذَ مِنَ الطَّعَامِ زِیادَةً لَمْ یغَذَّهُ وَ مَنْ أَخَذَهُ بِقَدَرٍ لا زِیادَةَ عَلَیهِ وَ لا نَقْصَ فِى غِذَاهُ نَفَعَهُ وَ كَذَلِكَ الْمَاءُ... (مستدرك الوسائل، ج16، ص220). [2] . كُلِ الْبَارِدَ فِى الصَّیفِ وَ الْحَارَّ فِى الشِّتَاءِ وَ الْمُعْتَدِلَ فِى الْفَصْلَینِ عَلَی قَدْرِ قُوَّتِكَ وَ شَهْوَتِك (بحار الانوار، ج59، ص311). 📚 مفاتیح الحیات ص 156. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 به پشت خوابیدن پس از غذا: امام صادق (علیه السلام) می ‌فرماید: [كمی] به پشت دراز كشیدن پس از سیری بدن را فربه، غذا را گوارا و درد را ریشه‌کن می‌ کند.[1] امام رضا (علیه السلام) نیز می ‌فرماید: هرگاه غذا خوردی [كمی] به پشت دراز بكش و پای راست را روی پای چپ قرار ده.[2] نكته: مقصود از این روایات دراز كشیدن كوتاه پس از غذاست نه خوابیدن، زیرا در روایات دیگر خوابیدن پس از غذا نهی شده است. [1] . الاسْتِلْقَاءُ بَعْدَ الشِّبَعِ یسْمِنُ الْبَدَنَ وَ یمْرِئُ الطَّعَامَ وَ یسُلُّ الدَّاءَ (الدعوات، ص80). [2] . إِذَا أَكَلْتَ شَیئاً فَاسْتَلْقِ عَلَی قَفَاكَ وَ ضَعْ رِجْلَكَ الْیمْنَی عَلَی الْیسْرَی (الكافی، ج6، ص299). 📚 مفاتیح الحیات ص 156. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 حضرت [برای پیشگیری از بیماری‌ های گوارشی] فرمود: صبحانه و شام بخور و میان آن دو چیزی نخور، چون مایه فساد بدن است. مگر نشنیدی كه خدا می‌ فرماید: در آنجا (بهشت) هر بامداد و عصرگاه رزق خود را خواهند داشت.[1] ولی پس از دچار شدن به این نوع بیماری، پزشكان توصیه می ‌كنند كه در فاصله ‌های كم از غذای مناسب استفاده شود. [1] . عَنِ ابْنِ أَخِى شِهَابِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ، قَالَ: شَكَوْتُ إِلَی أَبِى عَبْدِ اللَّهِA مَا أَلْقَی مِنَ الأَوْجَاعِ وَ التُّخَمِ، فَقَالَ لِى: تَغَدَّ وَ تَعَشَّ وَ لا تَأْكُلْ بَینَهُمَا شَیئاً، فَإِنَّ فِیهِ فَسَادَ الْبَدَنِ، أَ مَا سَمِعْتَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یقُولُ: ﴿لَهُمْ رِزْقُهُمْ فِیها بُكْرَةً وَ عَشِیا﴾ [سورهٴ مریم، آیهٴ 62] (الكافى، ج6، ص288). 📚 مفاتیح الحیات ص 157. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 گروهی غذا خوردن: رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) می ‌فرماید: محبوب ‌ترین غذا نزد خدا آن است كه دست ‌ها بر آن بسیار باشد. جمعی غذا بخورید و پراكنده نباشید، چرا كه بركت در اجتماع است[1]؛ همچنین می‌ فرماید: بدترین مردان شما كسانی ‌اند كه تنها غذا می ‌خورند[2]؛ نیز می ‌فرماید: بركت در سه چیز است: با هم غذا خوردن، سحرگاهان خوردن و ترید كردن[3] و نیز می ‌فرماید: هرگاه غذا خوردن با چهار ویژگی همراه باشد كامل خواهد بود: از حلال باشد، دست بر آن بسیار باشد و با بسم الله آغاز شود و با الحمد لله پایان پذیرد.[4] [1] . أَحَبُّ الطَّعَامِ إِلَی اللَّهِ تَعالی مَا كَثُرَتْ عَلَیهِ الأَیدِى (طب النبی، ص19)؛ كُلُوا جَمِیعاً وَ لا تَتَفَرَّقُوا، فَإِنَّ الْبَرَكَةَ فِى الْجَمَاعَةِ (طب النبی، ص21). [2] . إنّ مِن شِرَارِ رِجَالِكُم... الآكِلَ وَحْدَه‏... (الكافى، ج2، ص292). [3] . الْبَرَكَةُ فِى الثَلاثَةِ: الجَمَاعَة وَ السَّحُورُ وَ الثَّرِید (طب النبی، ص20). [4] . الطَّعَامُ إِذَا جَمَعَ أَرْبَع خِصَالٍ فَقَدْ تَمَّ: إِذَا كَانَ مِنْ حَلالٍ وَ كَثُرَتِ الأَیدِى وَ سُمِّىَ فِى أَوَّلِهِ وَ حُمِدَ الله عزّ و جلّ فِى آخِرِهِ (الكافى، ج6، ص273). 📚 مفاتیح الحیات ص 158. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 امام كاظم (علیه السلام) می‌فرماید: رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) سه گروه را نفرین كرد: كسی را كه در سفر توشه ‌اش را تنها بخورد... . راوی گوید: هرگاه امام رضا (علیه السلام) سفره‌اش را می ‌گسترد بردگان و غلامانش و حتی دربانان و تیمارگران حیوانات را نیز كنار سفره با خود می ‌نشاند. 📚 مفاتیح الحیات ص 158. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 از نزد خود برداشتن: رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) مي ‌فرمايد: هرگاه سفره گسترده شد از نزد خود بخور و از پيش روي همنشين خود غذا برندار و از قلّه [نقطه برجسته آن] غذا نخور، زيرا بركت از بالاي آن مي ‌آيد.[1] رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) مي‌ فرمايد: هرگاه ثريد [تليت] خورديد از پيرامون آن بخوريد، زيرا بركت در وسط است.[2] [1] . إِذَا وُضِعَتِ الْمَائِدَةُ بَيْنَ يَدَىِ الرَّجُلِ فَلْيَأْكُلْ مِمَّا يَلِيهِ وَ لا يَتَنَاوَلْ مِمَّا بَيْنَ يَدَىْ جَلِيسِهِ وَ لا يَأْكُلْ مِنْ ذِرْوَةِ الْقَصْعَةِ، فَإِنَّ مِنْ أَعْلاهَا تَأْتِى الْبَرَكَة (مكارم الاخلاق، ص149). [2] . إذَا أَكَلْتُمُ الثَّرِيدَ فَكُلُوا مِنْ جَوَانِبِهِ، فَإِنَّ الذِّرْوَةَ فِيهَا الْبَرَكَةُ (عيون اخبار الرضاA، ج2، ص34). 📚 مفاتیح الحیات ص 158. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 ساده نشستن: امیرمؤمنان (علیه السلام) می ‌فرماید: بر سرسفره به سان غلام و بنده بنشینید و یك پا را بر روی پای دیگر نگذارید و چهار زانو ننشینید، چرا كه خدای عزّ و جلّ این‌ گونه نشستن و صاحب آن را دشمن می ‌دارد. [1] . إِذَا وُضِعَتِ الْمَائِدَةُ بَینَ یدَىِ الرَّجُلِ فَلْیأْكُلْ مِمَّا یلِیهِ وَ لا یتَنَاوَلْ مِمَّا بَینَ یدَىْ جَلِیسِهِ وَ لا یأْكُلْ مِنْ ذِرْوَةِ الْقَصْعَةِ، فَإِنَّ مِنْ أَعْلاهَا تَأْتِى الْبَرَكَة (مكارم الاخلاق، ص149). [2] . إذَا أَكَلْتُمُ الثَّرِیدَ فَكُلُوا مِنْ جَوَانِبِهِ، فَإِنَّ الذِّرْوَةَ فِیهَا الْبَرَكَةُ (عیون اخبار الرضا ، ج2، ص34). 📚 مفاتیح الحیات ص 159. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 به آرامي خوردن: امام صادق (علیه السلام) مي ‌فرمايد: نشستن بر سر سفره را طولاني كنيد، چرا كه از عمرتان به شمار نمي ‌آيد.[1] اجابت دعوت: رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) مي‌فرمايد: سه کار از مصاديق و موارد جفاست: ... اينكه كسي به غذايي فراخوانده شود ولي نپذيرد يا بپذيرد ولي نخورد... .[2] رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) مي ‌فرمايد: هرگاه بر برادر مسلماني وارد شديد و شما را به غذا يا نوشيدني فرا خواند بخوريد و بنوشيد و از آن نپرسيد.[3] [1] . أَطِيلُوا الْجُلُوسَ عَلَي الْمَائِدَةِ، فَإِنَّهَا سَاعَةٌ لا تُحْسَبُ مِنْ أَعْمِارِكُمْ (مستدرك الوسائل، ج16، ص233). [2] . ثَلاثَةٌ مِنَ الْجَفَاء: ... أَنْ يُدْعَي الرَّجُلُ إِلَي طَعَامٍ فَلا يُجِيبَ أَوْ يُجِيبَ فَلا يَأْكُل... (قرب الاسناد، ص74). [3] . إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ عَلَي أَخِيهِ الْمُسْلِمِ فَأَطْعَمَهُ من طَعَامه فَلْيَأْكُلْ وَلاَ يَسْأَل عنهُ وَإِنْ سَقَاهُ مِنْ شَرَابِهِ فَلْيَشْرَبْ وَلاَ يَسْأَل عنهُ (الجامع الصغير، ج1، ص91). 📚 مفاتیح الحیات ص 159. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 بهره ‌گیری از سبزی‌ ها: در حدیثی آمده است كه سفره‌ هایتان را با سبزی‌ ها سرسبز كنید، چرا كه خوردن سبزی همراه با گفتن بسم‌الله، شیطان را دور می‌ كند.[1] امام رضا (علیه السلام) فرمود: من از سفره‌ ای كه در آن سبزی نباشد غذا نمی‌ خورم.[2] [1] . خَضِّرُوا مَوَائِدَكُمْ بِالْبَقْلِ، فَإِنَّهُ مَطْرَدَةٌ لِلشَّیطَانِ مَعَ التَّسْمِیة (مكارم الاخلاق، ص176). [2] . یا غُلامُ! أَ مَا عَلِمْتَ أَنِّى لا آكُلُ عَلَی مَائِدَةٍ لَیسَ عَلَیهَا خَضْرَاءُ، فَائْتِ بِهَا. قَالَ: فَذَهَبَ وَ أَتَی بِالْبَقْلِ، فَمَدَّ یدَهُ فَأَكَلَ وَ أَكَلْتُ مَعَه (مكارم الاخلاق، ص176). 📚 مفاتیح الحیات ص 160. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 رهنمودهای امام مجتبی (علیه السلام) درباره سفره: امام مجتبی (علیه السلام) می ‌فرماید: درباره سفره دوازده نکته است كه هر مسلمانی باید آن‌ها را بداند: چهار نکته فرض[1] (لازم)، چهار نکته مستحب و چهار نکته از ادب است؛ اما لازم: شناخت خدا، خشنودی از خدا، بسم الله گفتن (یاد خدا) و الحمد لله گفتن (سپاس داشتن)؛ اما سنت: دست شستن پیش از غذا، نشستن بر سمت چپ بدن، با سه انگشت خوردن و لیسیدن انگشتان (اگر با دست بخورد) و اما ادب: از نزد خود خوردن، لقمه كوچك برداشتن، خوب جویدن و كم نگریستن به چهره دیگران.[2] [1] . واژه «فرض» هرچند به معنای «لازم» است، در اینجا به معنای واجب فقهی نیست، بلكه مراعات امور یاد شده در این حدیث مورد تأكید است. [2] . فِى الْمَائِدَةِ اثْنَتَا عَشْرَةَ خَصْلَةً یجِبُ عَلَی كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ یعْرِفَهَا؛ أَرْبَعٌ مِنْهَا فَرْضٌ وَ أَرْبَعٌ سُنَّةٌ وَ أَرْبَعٌ تَأْدِیبٌ؛ فَأَمَّا الْفَرْضُ فَالْمَعْرِفَةُ وَ الرِّضَا وَ التَّسْمِیةُ وَ الشُّكْرُ وَ أَمَّا السُّنَّةُ فَالْوُضُوءُ قَبْلَ الطَّعَامِ وَ الْجُلُوسُ عَلَی الْجَانِبِ الأَیسَرِ وَ الأَكْلُ بِثَلاثِ أَصَابِعَ وَ لَعْقُ الأَصَابِعِ وَ أَمَّا التَّأْدِیبُ فَالأَكْلُ مِمَّا یلِیكَ وَ تَصْغِیرُ اللُّقْمَةِ وَ تَجْوِیدُ الْمَضْغِ وَ قِلَّةُ النَّظَرِ فِى وُجُوهِ النَّاسِ (الفقیه‌، ج3، ص359). 📚 مفاتیح الحیات ص 160. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 آداب نوشیدن با دست شسته: رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) می ‌فرماید: دستانتان را بشویید، آن گاه در آن‌ها آب بنوشید، چرا كه هیچ ظرفی پاكیزه ‌تر از دست نیست.[1] [1] . اغْسِلُوا أیدِیكُمْ ثُمَّ اشْرَبُوا فِیها، فَلَیسَ مِنْ إناءٍ أطْیبَ مِنَ الیدِ (الجامع الصغیر، ج1، ص184). 📚 مفاتیح الحیات ص 161. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 سر نکشیدن ظرف: رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) می ‌فرماید: از سر مشك [و ظروفی مانند پارچ] آب ننوشید[1]؛ و نیز فرمود: بسان چارپایان آب ننوشید. با دستانتان بیاشامید كه بهترین ظرف‌ های شمایند.[2] [1] . نَهَی (صلی الله علیه و آله و سلم) عَنِ اخْتِنَاثِ الأَسْقِیة (معانی الاخبار، ص281). [2] . نَهَی أَنْ یشْرَبَ الْمَاءُ كَمَا تَشْرَبُ الْبَهَائِمُ وَ قَالَ اشْرَبُوا بِأَیدِیكُمْ، فَإِنَّهُ أَفْضَلُ أَوَانِیكُم (الفقیه، ج4، ص10). 📚 مفاتیح الحیات ص 161. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 ایستادن: امیرمؤمنان (علیه السلام) می ‌فرماید: ایستاده آب ننوشید، چرا كه درد بی ‌درمان آورد، مگر اینكه خدای عزّ و جلّ بهبودی بخشد.[1] امام صادق (علیه السلام) با تفكیك میان نوشیدن در شب و روز، در حقیقت سخن حضرت امیر (علیه السلام) را تفسیر كرده و می ‌فرماید: ایستاده آب نوشیدن در روز غذا را گوارا می‌ كند و در شب زرداب می ‌آورد.[2] [1] . إِیاكُمْ وَ شُرْبَ الْمَاءِ قِیاماً عَلَی أَرْجُلِكُمْ، فَإِنَّهُ یورِثُ الدَّاءَ الَّذِى لا دَوَاءَ لَهُ إِلاَّ أَنْ یعَافِىَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ (علل الشرائع، ص465). [2] . شُرْبُ الْمَاءِ مِنْ قِیامٍ بِالنَّهَارِ یمْرِئُ الطَّعَامَ وَ شُرْبُ الْمَاءِ مِنْ قِیامٍ بِاللَّیلِ یورِثُ الْمَاءَ الأَصْفَرَ (الكافى، ج6، ص383). . 📚 مفاتیح الحیات ص 162. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 پس از دیگران نوشیدن: رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) می ‌فرماید: كسی كه به گروهی آب می‌ دهد خودش پس از دیگران آب بنوشد.[1] رهنمود امام صادق (علیه السلام) درباره نوشیدن: امام صادق (علیه السلام) می‌ فرماید: هركس در آب آشامیدن این آداب را رعایت كند خدا او را مستحق بهشت گرداند: وقتی كه ظرف آب را نزدیك دهان آورد بِسْمِ الله بگوید، سپس بنوشد و پیش از سیراب شدن ظرف را از دهانش دور كند و حمد خدا بگوید. سپس دوباره بنوشد و ظرف را از دهانش دور كند و حمد خدا بگوید. سپس بنوشد و ظرف را دور كند و حمد خدا بگوید.[2] [1] . انّ سَاقِى الْقَوْمِ آخِرُهُمْ شُرْبا (كنز الفوائد، ج1، ص170). [2] . إِنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ لَیشْرَبُ الشَّرْبَةَ مِنَ الْمَاءِ فَیوجِبُ اللَّهُ لَهُ بِهَا الْجَنَّةَ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّهُ لَیأْخُذُ الإِنَاءَ فَیضَعُهُ عَلَی فِیهِ فَیسَمِّى، ثُمَّ یشْرَبُ فَینَحِّیهِ وَ هُوَ یشْتَهِیهِ فَیحْمَدُ اللَّهَ ثُمَّ یعُودُ فَیشْرَبُ ثُمَّ ینَحِّیهِ فَیحْمَدُ اللَّهَ ثُمَّ یعُودُ فَیشْرَبُ ثُمَّ ینَحِّیهِ فَیحْمَدُ اللَّهَ فَیوجِبُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهَا لَهُ الْجَنَّةَ (الكافى، ج2، ص96ـ97). . 📚 مفاتیح الحیات ص 163. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 پرخوری رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) می ‌فرماید: خود را از غذا سیر نكنید، زیرا نور معرفت در دل‌ هایتان خاموش می‌ شود و هركس با شكم سبك نماز شب بخواند حورالعین پیرامونش می ‌مانند[1]؛ نیز فرمود: دل‌ هایتان را با پرخوری و پرنوشی نمیرانید، زیرا دل ‌ها مانند زراعت‌ اند كه آب بسیار آن‌ها را نابود می‌ كند.[2] [1] . لا تَشْبَعُوا فَیطْفَأَ نُورُ الْمَعْرِفَةِ مِنْ قُلُوبِكُمْ وَ مَنْ بَاتَ یصَلِّى فِى خِفَّةٍ مِنَ الطَّعَامِ بَاتَتِ الْحُورُ الْعِینُ حَوْلَهُ (مكارم الاخلاق، ص150). [2] . لا تُمِیتُوا الْقُلُوبَ بِكَثْرَةِ الطَّعَامِ وَ الشَّرَابِ، فَإِنَّ الْقُلُوبَ تَمُوتُ كَالزُّرُوعِ إِذَا كَثُرَ عَلَیه الْمَاءُ (مكارم الاخلاق، ص149). . 📚 مفاتیح الحیات ص 164. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 پرخوری همچنین [رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم)] فرمود: کسی که هر چه بخواهد می ‌خورد خدا بدو نظر لطف نكند تا آن روش را ترك گوید.[1] امیرمؤمنان (علیه السلام) می ‌فرماید: پرخوری و پرخوابی، جان را فاسد می ‌كنند و زیانبارند.[2] رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) می‌ فرماید: خدا سه چیز را دوست دارد: كم حرفی، كم خوابی و کم خوری[3]؛ نیز فرمود: غذایتان را با یاد خدا و نماز هضم و ذوب كنید و با شكم پر نخوابید كه سنگدل می ‌شوید[4]؛ باز فرمود: هرکه در دنیا [بر اثر پرخوری] زیاد آروغ بزند در قیامت گرسنگی ‌اش بیشتر خواهد بود.[5] [1] . مَنْ أَكَلَ مَا یشْتَهِى... لَمْ ینْظُرِ اللَّهُ إِلَیهِ حَتَّی ینْزِعَ أَوْ یتْرُكَ (تحف العقول، ص38). [2] . كَثْرَةُ الأَكْلِ وَ النَّوْمِ تُفْسِدَانِ النَّفْسَ وَ تَجْلِبَانِ الْمَضَرَّةَ (غرر الحكم، ص360). [3] . ثَلاثَةٌ یحِبُّهَا اللَّهُ: قِلَّةُ الكَلامِ وَ قِلّةُ المَنَامِ وَ قِلَّةُ الطَّعَامِ (تنبیه الخواطر و نزهة النواظر، ج2، ص121). [4] . أَذِیبُوا طَعَامَكُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ وَ الصَّلاةِ وَ لا تَنَامُوا عَلَیهَا فَتَقْسُوَ قُلُوبُكُم (الدعوات، ص76؛ مستدرك الوسائل، ج12، ص94). [5] . أَطْوَلُكُمْ جُشَاء أَطْوَلُكُمْ جُوعاً یوْمَ الْقِیامَة (مكارم الاخلاق، ص147). . 📚 مفاتیح الحیات ص 164 و 165. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 همان حضرت (صلی الله علیه و آله و سلم) از حضرت عیسی (علیه السلام) چنین نقل می ‌كند: هرگاه كه غذا می‌ خورید معده را پر نكنید؛ زیرا سنگینی غذا بر معده و سینه شادابی چهره را می ‌بَرَد.[1] لقمان به پسرش فرمود: پسرم! هرگاه معده پر شد اندیشه می‌ خوابد، حكمت گنگ می ‌شود و اندام ‌ها از عبادت باز می‌ مانند.[2] [1] . إِذَا أَكَلْتِ فَإِیاكِ أَنْ تَشْبَعِینَ، لأَنَّ الطَّعَامَ إِذَا تَكَاثَرَ عَلَی الصَّدْرِ فَزَادَ فِى الْقَدْرِ ذَهَبَ مَاءُ الْوَجْهِ... (علل الشرائع، ص497). [2] . یا بُنَىَّ! إِذَا امْتَلأَتِ الْمَعِدَةُ نَامَتِ الْفِكْرَةُ وَ خَرَسَتِ الْحِكْمَةُ وَ قَعَدَتِ الأَعْضَاءُ عَنِ الْعِبَادَةِ (تنبیه الخواطر و نزهة النواظر، ج1، ص102). . 📚 مفاتیح الحیات ص 165. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 امیرمؤمنان (علیه السلام) می ‌فرماید: ابوجحیفه نزد پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) آروغ زد. حضرت فرمود: آروغت را بازدار، زیرا سیرترین افراد دنیا گرسنه‌ترین‌های روز قیامت ‌اند. امام (علیه السلام) می‌ فرماید: پس از آن ابوجحیفه تا هنگامی كه به خدا پیوست شكمش را از غذا پر نكرد[1] و نیز می ‌فرماید: اگر پیش از سیر شدن از غذا دست برداری از غذا لذت می ‌بری.[2] [1] . أَتَی أَبُو جُحَیفَةَ النَّبِىَّ وَ هُوَ یتَجَشَّأُ، فَقَالَ: اكْفُفْ جُشَاءَكَ، فَإِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ فِى الدُّنْیا شِبَعاً أَكْثَرُهُمْ جُوعاً یوْمَ الْقِیامَةِ. قَالَ: فَمَا مَلأَ أَبُو جُحَیفَةَ بَطْنَهُ مِنْ طَعَامٍ حَتَّی لَحِقَ بِاللَّه (عیون اخبار الرضا ، ج2، ص38ـ39). [2] . لا تَرْفَعْ یدَكَ مِنَ الطَّعَامِ إِلاَّ وَ أَنْتَ تَشْتَهِیهِ، فَإِنْ فَعَلْتَ ذَلِكَ فَأَنْتَ تَسْتَمْرِئُهُ (تحف العقول، ص172). . 📚 مفاتیح الحیات ص 165. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 در حدیث آمده است كه هركس كم بخورد بدنش سالم باشد و قلبش صفا یابد و هركس بیشتر بخورد بدنش بیمار و قلبش سخت گردد.[1] امام باقر (علیه السلام) می ‌فرماید: نزد خدا چیزی مبغوض ‌تر از شكم پر نیست.[2] [1] . مَنْ قَلَّ طَعَامُهُ صَحَّ بَدَنُهُ وَ صَفَا قَلْبُهُ وَ مَنْ كَثُرَ طَعامُهُ سَقِمَ بَدَنُهُ وَ قَسَا قَلْبُه (الدعوات، ص77ـ78). [2] . مَا مِنْ شَی‏ءٍ أَبْغَضَ إِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ بَطْنٍ مَمْلُوءٍ (الكافى، ج6، ص270). . 📚 مفاتیح الحیات ص 166. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 امیرمؤمنان (علیه السلام) می ‌فرماید: برای پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) غذایی آوردند. آن حضرت انگشت خود را در آن فرو برد و چون دید داغ است فرمود: بگذارید سرد شود كه بركتش بیشتر است؛ خدا غذای داغ به ما نداده است.[1] [1] . عَنْ عَلِىِّ بْنِ أَبِى‌طَالِبٍ قَالَ أُتِىَ النَّبِىُّ بِطَعَامٍ، فَأَدْخَلَ إِصْبَعَهُ فِیهِ، فَإِذَا هُوَ حَارٌّ، فَقَالَ: دَعُوهُ حَتَّی یبْرُدَ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ بَرَكَةً وَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَی لَمْ یطْعِمْنَا الْحَارَّةَ (عیون اخبار الرضا، ج2، ص40). . 📚 مفاتیح الحیات ص 167. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 امام حسین (علیه السلام) می ‌فرماید: هرگاه رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) غذایی می ‌خورد می‌گفت: «اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِیهِ وَ ارْزُقْنَا خَیراً مِنْهُ؛ خدایا! در آن برای ما بركت قرار ده و بهتر از آن را روزیمان فرما» و هرگاه شیری می ‌نوشید می‌ گفت: «اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِیهِ وَ ارْزُقْنَا فِیه؛ خدایا! در آن برای ما بركت قرار ده و روزیمان را در آن قرار ده».[1] [1] . كَانَ النَّبِىُّ إِذَا أَكَلَ طَعَاماً یقُولُ: ... وَ إِذَا أَكَلَ لَبَناً أَوْ شَرِبَهُ یقُولُ: ... (عیون اخبار الرضا ، ج2، ص39). . 📚 مفاتیح الحیات ص 167. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 امام صادق (علیه السلام) می ‌فرماید: رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) از هنگام بعثت تا پایان عمر خود هرگز در حال تكیه دادن غذا نخورد و پیوسته مانند برده غذا می‌ خورد و مانند برده می ‌نشست و این كار را برای تواضع و فروتنی در برابر خدا انجام می ‌داد[1]؛ همچنین می ‌فرماید: پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) خوردن و آشامیدن و برداشتن چیزی را با دست چپ نمی ‌پسندید.[2] [1] . مَا أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ مُتَّكِئاً مُنْذُ بَعَثَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَی أَنْ قَبَضَهُ وَ كَانَ یأْكُلُ إِكْلَةَ الْعَبْدِ وَ یجْلِسُ جِلْسَةَ الْعَبْدِ. قُلْتُ: وَ لِمَ ذَلِكَ؟ قَالَ: تَوَاضُعاً لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ (الكافى، ج6، ص270ـ271). [2] . كَرِهَ أَنْ یأْكُلَ بِشِمَالِهِ أَوْ یشْرَبَ بِهَا أَوْ یتَنَاوَلَ بِهَا (مكارم الاخلاق، ص142). . 📚 مفاتیح الحیات ص 167. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) ساده و محقر بر سر غذا می ‌نشست و هرگز آروغ نمی‌ زد و دعوت آزاد و برده را می ‌پذیرفت، هرچند بر غذایی كه از پاچه و سیرابی تهیه می‌ شد[1] و هدیه را می ‌پذیرفت، هرچند جرعه ‌ای از شیر باشد و آن را می‌ خورد؛ ولی صدقه نمی ‌خورد.[2] [1] . در آن دوران غذایی كه از پاچه و سیرابی آماده می‌شد غذای كم‌ارزشی بود، چنان كه اكنون هم در برخی از مناطق عربی چنین است. [2] . إِذَا جَلَسَ عَلَی الطَّعَامِ جَلَسَ مُحَقَّراً وَ كَانَ یلْطَعُ أَصَابِعَهُ وَ لَمْ یتَجَشَّأْ قَطُّ وَ یجِیبُ دَعْوَةَ الْحُرِّ وَ الْعَبْدِ وَ لَوْ عَلَی ذِرَاعٍ أَوْ كُرَاعٍ وَ یقْبَلُ الْهَدِیةَ وَ لَوْ أَنَّهَا جُرْعَةُ لَبَنٍ وَ یأْكُلُهَا وَ لا یأْكُلُ الصَّدَقَة (مناقب آل ابی‌طالب ، ابن شهر آشوب، ج1، ص146؛ بحار الانوار، ج6، ص227). . 📚 مفاتیح الحیات ص 169. 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 امام صادق (علیه السلام) می‌فرماید: غذای پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) نان جو بدون خورشت و روغن بود.[1] پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) هنگام آب نوشیدن در ظرف آب تنفس نمی‌ كرد و هنگام تنفس ظرف را از دهانش دور می ‌كرد.[2] راوی گوید: هرگاه رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) غذا می‌ خورد، به فرد رو به ‌روی خود لقمه تعارف می‌ كرد و هنگام نوشیدن، به كسی كه در سمت راست او بود آب می ‌داد.[3] [1] . إِنَّ النَّبِىَّ كَانَ قُوتُهُ الشَّعِیرَ مِنْ غَیرِ أُدْمٍ... (الزهد، ص29). [2] . كَانَ لا یتَنَفَّسُ فِى الإِنَاءِ إِذَا شَرِبَ، فَإِنْ أَرَادَ أَنْ یتَنَفَّسَ أَبْعَدَ الإِنَاءَ عَنْ فِیهِ حَتَّی یتَنَفَّسَ (مكارم الاخلاق، ص31). [3] . كَانَ النَّبِىُّ إِذَا أَكَلَ لَقَّمَ مَنْ بَینَ عَینَیهِ وَ إِذَا شَرِبَ سَقَیٰ مَنْ عَنْ یمِینِهِ (الكافى، ج6، ص299). . 📚 مفاتیح الحیات ص 169 و 170. 🆔 @a_javadiamoli_esra