✳️ امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر، روح اسلام را حفظ می‌کنند
🔻 این دو واجب [ #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر ] روحِ #اسلام را حفظ می‌کنند و سبب بقای حالت #انقلابی در جامعه می‌شوند. حالت انقلابی به‌معنای برداشتن نیزه و شمشیر نیست بلکه به‌معنای باقی‌ماندن آن ارکان و شرایطی است که ضامن بقای #فکر و #هدف پیامبر اکرم (ص) در جامعه است و به پایداری این وضعیت کمک می‌کند. اما اگر جامعه از چنین حالتی که پیامبر آن را به‌وجود آورد، به حالت قبل از پیامبر بازگردد، به آن «حالت ارتجاعی و انحطاطی» می‌گویند.
🔸 اکنون اگر بخواهیم جامعه‌ای که طبق اصول انقلابی به‌وجود آمده است و قوانین انقلابی بر آن حاکم شده، باقی باشد و تا #قیامت بماند، باید عامل امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر را در آن زنده کنیم؛ یعنی همه‌ی مردم را #مسئول نگهداری روح انقلابی جامعه بنماییم و بگوییم: «ای مسلمانان و ای مؤمنان! شمایید که باید تعالیم زنده و کلی و جزئی اسلام را نگه دارید و همه‌ی شما مسئولید.»
👤 #رهبر_معظم_انقلاب
📚 برگرفته از کتاب #بیان_قرآن | #تفسیر_سوره_برائت
📖 صفحات ۴۷۴ و ۴۷۵
#⃣ #تفسیر
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)
https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
💠 علم پویا
🔹 بسیاری از بزرگان قبل از اینكه مطالعه كنند فكر می كردند! بعضی از اساتید ما كه نگاه می كردیم چند جلد كتاب بیشتر نداشتند؛ كتابخانه #امام_رضوان_الله_علیه این‌طور بود، كتابخانه مرحوم #علامه_طباطبایی این‌طور بود، اینها چند جلد كتاب بیشتر نداشتند. اینها بیش از آن مقداری که به كتاب مراجعه كنند و مطالعه كنند، #فكر می كردند كه چه می خواهیم بگوییم؛ موضوع چیست، محمول چیست، نسبت چیست، بعد شروع می كردند به مطالعه كردن. این‌طور نیست كه انسان همین كه وارد منزل شد كتاب پهن كند و كتاب ببیند، آن وقت این كتابی در می آید!
🔹 می بینید یك وقت كسی عوام است و درس خوانده، این مثل گُل های مصنوعی است كه او را معطّر كنند؛ یك وقت است نه، یك محقّق درس‌خوانده است، #محقق_درس_خوانده تعاملی با كتاب دارد؛ یعنی یك مقدار فكر می كند، با فكر خود و عَرضه خود به سراغ كتاب می رود و با مؤلف گفتگو می كند، در نتیجه چیز خوبی به دست می آید می شود عالِم، نه یك عوام درس‌خوانده!
🔹 #عالم كسی است كه فكر بكند و با صاحب كتاب تعامل و تدبّر داشته باشد تا یک محقّق بار بیاید. اگر محقّق بار آمد خودش هم می تواند كتاب بنویسد، می شود استاد بشود، نوآوری داشته باشد و حرف جدید داشته باشد، این می شود #چشمه؛ اما اگر همه اش استخر بود و آب را از بیرون گرفت خب یك وقت باران نیامد یك وقت آب نیامد یا آن لوله آب بسته بود این خشك می شود؛ اگر از خودش #چشمه_وار بجوشد همیشه تر و تازه است.
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 سوره مبارکه سبإ جلسه 16
تاریخ: 1392/07/20
🆔 @a_javadiamoli_esra
✳️ نتایج انفاق برای خودمان است
💠 «وَ ما تُنفِقوا مِن خَیرٍ یُوَفَّ اِلیکُم وَ اَنتُم لا تُظلَمونَ» «و هرچه انفاق کنید پاداش آن به شما می‌رسد و بر شما ستم نخواهد رفت.» (بقره، ۲۷۲)
🔻 هر که در آیات کریمه‌ی #انفاق بیندیشد، به‌خوبی درمی‌یابد که انفاق، به مفهوم قرآنی آن، مشارکت‌دادن کامل دیگران است در آن‌چه خداوند از #مال و #فکر و #کوشش و #مبارزه به انسان بخشیده است. تفکر و درنگ در این آیات روشن می‌سازد که بازگشت نتیجه‌ی #خیر به #انفاق‌کننده و دوری از #ظلم و #هلاکت، تنها منحصر به جزای الهی که در #قیامت عاید انسان می‌شود نیست، بلکه #نتایج_اجتماعی‌ای که از فعالیت‌های انسان برمی‌آید نیز جزای عمل به‌حساب می‌آید. این پاداش، که پیش از #پاداش_اخروی است، در قرآن به «جزای ادنیٰ» و پاداش آخرت به «جزای اوفیٰ» یاد شده است.
🔸 کوتاه سخن اینکه فرد یا گروهی که برای ایجاد #فرصت‌های_مناسب_زندگی برای دیگران کوشش می‌کند، در حقیقت، خیرخواهی و نیک‌فرجامی را برای خویش به ارمغان می‌آورد و خطر ستم و هلاکت و نیستی را از خود دور می‌سازد. امروزه پیامدهای مثبت و نتایج اجتماعی چنین رویکردی کاملا روشن و آشکار است.
👤 #امام_موسی_صدر
📚 #رهیافت‌های_اقتصادی_اسلام
📖 صفحات ۲۴۳ و ۲۴۴
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)
https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳️ نتایج انفاق برای خودمان است
💠 «وَ ما تُنفِقوا مِن خَیرٍ یُوَفَّ اِلیکُم وَ اَنتُم لا تُظلَمونَ» «و هرچه انفاق کنید پاداش آن به شما می‌رسد و بر شما ستم نخواهد رفت.» (بقره، ۲۷۲)
🔻 هر که در آیات کریمه‌ی #انفاق بیندیشد، به‌خوبی درمی‌یابد که انفاق، به مفهوم قرآنی آن، مشارکت‌دادن کامل دیگران است در آن‌چه خداوند از #مال و #فکر و #کوشش و #مبارزه به انسان بخشیده است. تفکر و درنگ در این آیات روشن می‌سازد که بازگشت نتیجه‌ی #خیر به #انفاق‌کننده و دوری از #ظلم و #هلاکت، تنها منحصر به جزای الهی که در #قیامت عاید انسان می‌شود نیست، بلکه #نتایج_اجتماعی‌ای که از فعالیت‌های انسان برمی‌آید نیز جزای عمل به‌حساب می‌آید. این پاداش، که پیش از #پاداش_اخروی است، در قرآن به «جزای ادنیٰ» و پاداش آخرت به «جزای اوفیٰ» یاد شده است.
🔸 کوتاه سخن اینکه فرد یا گروهی که برای ایجاد #فرصت‌های_مناسب_زندگی برای دیگران کوشش می‌کند، در حقیقت، خیرخواهی و نیک‌فرجامی را برای خویش به ارمغان می‌آورد و خطر ستم و هلاکت و نیستی را از خود دور می‌سازد. امروزه پیامدهای مثبت و نتایج اجتماعی چنین رویکردی کاملا روشن و آشکار است.
👤 #امام_موسی_صدر
📚 #رهیافت‌های_اقتصادی_اسلام
📖 صفحات ۲۴۳ و ۲۴۴
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)
https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳️ چرا خدا از خودش می‌گوید؟
🔻 ساده‌دلی را دیدم که به #قرآن و #خدا اعتراض داشت. می‌گفت مگر خدا نمی‌گوید از خود تعریف نکنید، مگر نمی‌گوید منم نزنید، پس چرا هر جای قرآن را باز می‌کنی او از خودش می‌گوید که چه کرده‌ام و چه نکردم و فقط از خودش دم می‌زند؟
🔸 گفتم ما از بس خودمان را پیچیده‌ایم و به #بت‌ها و #حجاب‌ها چشم دوخته‌ایم، او می‌خواهد خودش را نشان بدهد، که من هستم که جلوه کرده‌ام و تو هستی که در جلوه‌ها مانده‌ای و آنها را بت ساخته‌ای و در آن #محدوده‌ها مانده‌ای. راه بیفت! این شیرهای آب، اگر منبع‌ها نبودند، آبی به تو نمی‌دادند و جز قرقر و بادگلو چیزی نداشتند و این اوست که منبع‌ها را سرشار کرده است: «وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنَا خَزَآئِنُه»ُ (حجر، ۲۱)
🔺 کاری که قرآن در رابطه با #فکر ما دارد همین نکته است که او را در تمامی بت‌های ما و حجاب‌های ما نشان بدهد، که تو با او پیوند بخوری و از #محدودها بیرون بیایی.
👤 #استاد_علی_صفایی_حائری
📚 برگرفته از کتاب #صراط
📖 ص ۳۵
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)
https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
💠 شهید گران بها
🔹 امروز شهادت شهید مرتضی مطهری (قدس الله نفسه الزکیة) است. او یک شهید گران بها و کمیابی است. هنوز هم که هنوز است مثل #شهید_مطهری نیامده است!
🔹 یکی از دوستان ما در بعضی از درس های خصوصی مرحوم علامه شرکت می کرد، مقداری هم در درس «فقه» مرحوم آقای داماد شرکت می کرد. ایشان امتحانی داد و استاد دانشگاه شد و دانشگاه رفت. صبح روز جمعه ای بود رفتم زیارت همین «وادی السلام»، دیدم ایشان قبل از من رفته بود زیارت کرده بود و دارد بر می گردد، در همین دالان ورودی یکدیگر را دیدیم و احوال پُرسی کردیم. او گفت فلانی من رفتم تهران که کار آقای مطهری را بکنم دیدم نمی شود می خواهم برگردم قم، با اینکه تحصیل کرده بود «فقه» دید، «اصول» دید، «فلسفه» دید.
🔹 کار #شهید_مطهری کار هر کسی نبود، او از فلات خواجه طوسی و شیخ طوسی و مانند اینها بود. این فرمایشات مرحوم علامه را که ایشان در اصول فلسفه تقریر کردند، اینها تقریرات درس مرحوم علامه است. ایشان شارح نبود، مقرِّر نبود، ایشان محرّر بود! تحریر، کار خواجه نصیر است؛ اصطلاح «تحریر، تحریر»! تحریر اقلیدس برای خواجه نصیر است. محرِّر بودن غیر از شارح بودن است، غیر از مقرِّر بودن است. محرِّر کسی است که دست و بال مطلب را باز می کند، این مطلب را به پرواز در می آورد، نه اینکه آن کلمه را توضیح بدهد و شرح کند! این مطلب را آزاد می کند، فکر را هم آزاد می کند و هر دو در پرواز هستند.
🔹 تا حُرّیت نباشد، کسی مثل #شهید_مطهری نیست. غرض این است که خیلی‌ها شرح کردند، خیلی‌ها تقریر کردند؛ اما این بزرگوار از دیار خواجه نصیر است، خواجه نصیر محرِّر بود. خدا غریق رحمت کند سیدنا الأستاد مرحوم علامه طباطبایی را! ـ نمی‌دانم با تحریر اقلیدس آشنا هستید یا نه! به هر حال یک کتاب سنگینی است مثل بنای عقلا و فهم عرف و اینها که نیست، این صد درصد عقلی است ریاضی محض است مقاله ده آن خیلی سنگین است ـ ایشان با همان لهجه آذری می‌فرمود به اینکه انسان گویا عَزرائیل را در روبرو می‌بیند! این مقاله دَه این‌قدر سنگین است! خواجه این را تحریر کرد، نه شرح کرد، نه تقریر کرد! یعنی دست و بال مطلب را باز کرد، مطلب را به پرواز درآورد، ذهن خواننده را باز کرد و این ذهن را به پرواز درآورد. این کار شیخ طوسی است که نسبت به اقدمین کرده، کار خواجه نصیر است که نسبت به اقدمین کرده است.
🔹 #شهید_مطهری از دیار این بزرگواران است، لذا مثل او قبلاً نبود، بعد از او در طی این چهل سال کسی نیامده است. ما ـ به لطف الهی ـ از او عالم‌تر و دانشمندتر داریم؛ اما آن که بتواند این سعه صدر را داشته باشد، این‌طور نبود؛ با هر گروهی #فکر بکند، #مناظره بکند، حرف آنها را گوش بدهد، با #شرح_صدر آزاداندیش باشد، نبود. حشر ایشان ـ إن شاء الله ـ با انبیاء و اولیای الهی باشد! حشر همه شما اساتید و فضلای بزرگوار که در همین راستا تلاش و کوشش می کنید با انبیا و اولیای الهی باشد!
#روز_معلم
#سالروز_شهادت_شهید_مرتضی_مطهری
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 درس خارج فقه نکاح
تاریخ: 1398/02/11
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 راهِ امام
🔹 «اخلاق» هدف است و «حکومت» وسیله است که به این بارگاه امین برسیم. امام (رضوان الله تعالی علیه) با ولایت #فقه_اکبر برای میخائیل گورباچف آن طور نامه می نویسد و با داشتن ولایت #فقه_اصغر ایران اسلامی را احیا می کند، از استبداد، از استعمار، از استحمار آزاد می کند و با جهان ارتباط برقرار می کند؛ اما عزیزانه با همه کشورهایی که نه بی راهه می روند، نه گزندی دارند، نه مرموزانه کار می کنند و نه قصد ایذاء دارند، رابطه سلیم و عاقلانه برقرار می کند، طوری که ملت زنده باشد؛ هم جنبه جهانی حفظ بشود و هم رسالت خود امام (رضوان الله تعالی علیه).
🔹 امام را ﴿إِنَّا انزَلْنَاهُ فِی لَیلَةِ الْقَدْر﴾ به راه انداخت، او را این سه آیه سوره های مبارکه «توبه» و «فتح» و «صف» به راه انداخت که قرآن آن است و اسلام آن است که #جهانی باشد، #همگانی باشد و #همیشگی. این سه آیه را امام کاملاً در نظر داشت؛ انقلاب برای این نیست که ایران را آزاد کند، انقلاب برای آن است که قرآن را جهانی کند؛ فرمود: ﴿هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَی وَ دِینِ الْحَقِّ لِیظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ كُلِّهِ﴾. تا کسی مکتب های جهان را نشناسد، نداند حکمای غرب چه می گویند، سیاستمداران غرب چه می گویند، شرق چه می گویند، نمی تواند #قرآن را فخر آنها قرار بدهد! فرمود شما موظف هستید که قرآن را جهانی کنید؛ فرمود شما جهانی #حرف بزنید، جهانی #فکر بکنید! اگر کسی بخواهد ـ إن شاء الله ـ راه امام را طی کند و این راه را و این نام را زنده نگه دارد باید جهانی حرف بزند، جهانی فکر بکند و #شاگرد_امام باشد در جمع بین دو فقه اکبر و اصغر! به امید پیروزی جهان اسلام و قرآن کریم و عترت طاهرین.
آپارات:
https://aparat.com/v/RN0h7
#سالگرد_رحلت_امام_راحل_ره
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 همایش بین المللی نقش اندیشه های عرفانی امام خمینی رحمت الله علیه در شکل گیری انقلاب اسلامی ایران
تاریخ:1399/11/11
🆔 @a_javadiamoli_esra
🏴 پیام پویا
▫️ «أَعْظَمَ اللَّهُ أُجُورَنَا و اُجُورَكُمْ بِمُصَابِنَا بِالْحُسَینِ (عَلَیهِ السَّلَامْ) وَ جَعَلَنَا وَ إِیاكُمْ مِنَ الطَّالِبِینَ لِثاره (عَلَیهِ الصَّلَاةُ وَ عَلَیهِ السَّلَامْ)».
#شعار_رسمی_محرم، همین جمله هایی است كه شنیدیم؛ این شعار گذشته از اینکه ما را به یک #عبادت دعوت می کند، ما را به یک #جهاد_توان_فرسا هم هدایت می کند.
این دعا و شعار رسمی ما شیعه هاست؛ بخش دوم این دعا برای همیشه یك پیام زنده دارد و عاشورا را برای همیشه زنده نگه می دارد. ما در این دعا از ذات اقدس الهی مسئلت می كنیم آن توفیق را به ما بدهد كه ما خون بهای «حسین بن علی» را بگیریم.
این شعار تنها برای ثواب نیست، این #درس_شهادت است، این #درس_جهاد است
بنابراین جریان كربلا و شهادت سالار شهیدان برای همیشه درس و پیامی برای گفتن دارد, این مطلب اول.
▫️ مطلب دوم آن است که «ریان بن شبیب» که خدمت امام رضا (سلام الله علیه) مشرف شد حضرت فرمود امروز اوّل مُحرّم است و گریه بر سالار شهیدان فضایل فراوانی دارد، آن گاه وجود مبارك امام (سلام الله علیه) فرمود: «یا بْنَ شَبِیب» هر وقت به یاد «حسین بن علی» افتادی بگو: «﴿یا لَیتَنِی كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِیماً﴾»؛ فرمود هر وقت به #یاد_حسین_بن_علی افتادی این «﴿یا لَیتَنِی﴾» را بگو؛ خب این یعنی چه؟ این پیام دارد! یعنی ای كاش من این #فكر را داشته باشم که در #راه_دین جهاد كنم و در راه دین شهید بشویم. این «﴿یا لَیتَنِی﴾» آرزوی #شهادت است، آرزوی #جهاد است و آرزوی #مبارزه است، پس این پیام زنده است! این یك خیال و آرزوی باطل كه نیست، این یك دستور است؛ فرمود هر وقت به یاد سیدالشهداء بودی بگو: «﴿یا لَیتَنِی كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِیماً﴾».
از آن طرف هم همین پیام هست؛ تنها به ما نگفتند كه #به_شهدا_سلام_بكنیم و بگوییم ای كاش ما با شما بودیم و راه شما را می‌رفتیم، به آنها هم گفتند كه بگویید #ای_كاش_با_ما_بودید و می فهمیدید که اینجا چه خبر است! #شهید هم همین حرف را دارد.
آپارات:
https://aparat.com/v/gYP7r
#کلیپ_دهه_محرم
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 درس اخلاق
تاریخ: 1395/07/15
🌐 http://news.esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra