eitaa logo
گزیده خبرها
51 دنبال‌کننده
10.5هزار عکس
6.2هزار ویدیو
265 فایل
یک مؤمن برای در امان ماندن از آفات پیچیده آخرالزمان، در کنار دغدغه تدبیر معیشت، دغدغه ولایت پذیری را نیز دارد. این کانال، سعی دارد در جهت عمل به دستور رهبری، مبنی بر مهاجه با امیدزدایی دشمن و مخفی کردن نقاط امید، به نشر اخبار امید افرین و بصیرت زا بپردازد
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 هنرِ خلّاق 🔹 انسان یک قوه خیال دارد و یک قوه متخیله؛ از خیال کاری ساخته نیست جز حفظ، خیال بایگانی می ‌کند؛ آن ‌که صورت را با صورت، معنا را با معنا، صورت را با معنا، معنا را با صورت پیوند می ‌دهد و می‌ سازد و می ‌بافد، است. هیچ ارتباطی بین متخیله و خیال نیست؛ خیال بایگانی می ‌کند، کار خیال فهم نیست، سازندگی نیست، کارش نگهداری است. آن شاعری توانمند است که متخیله قوی داشته باشد نه خیال قوی؛ آن هجو کننده یا مدح‌ کننده وقتی قوی است که دستگاه سازنده که جوشکاری می کند قوی باشد که این در بعضی‌ ها نیست و در بعضی‌ ها بسیار ضعیف است. در هنرمندان و سُرایند‌گان و اُدبا خیلی قوی است و این است که جوش می ‌دهد. ما انسان دَه سر ندیدیم، اینها را متخیله می‌ سازد؛ تشبیهات از متخیله است نه از خیال. آن هنرمندی موفق است که متخیله قوی داشته باشد، آن شاعری موفق است که متخیله قوی داشته باشد؛ چه در هجو و چه در مدح. خدا رحمت کند را! می گوید: درید و برید و شکست و ببست ٭٭٭ یلان را سر و سینه و پا و دست 🔹 آن ماده اصلی را عقل باید بدهد؛ عقل معزول که در غرب بود و در ایران قبل از اسلام بود، ره ‌توشه ‌ای نداشت تا به متخیله بدهد، لذا متخیله خودش می‌ ساخت یعنی صورت ‌ها را که از حس به خیال آمده بود می‌گرفت و دوخت و دوز می‌کرد. شما می بینید کتاب کلیله و دمنه، یک کتاب ادبی است؛ نویسنده این کتاب متخیله اش قوی بود اما از عقل کمک گرفت، مواد اصلی را از عقل گرفت، ادب را، انسانیت را، امانت را، حفظ را، عفاف را و امثال اینها را گرفت و داد به متخیله، متخیله آن صورت ‌ها را هم از خیال گرفت و به صورت خوبی درآورد، شده کتاب شریف کلیله و دمنه که آموزنده است؛ این کار را کرده است، حافظ این کار را کرده است، سعدی این کار را کرده است. 📚 دیدار عوامل فيلمنامه سريال حضرت موسی (عليه السلام) با حضرت استاد تاریخ: 1395/10/20 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 هنرِ خلّاق 🔹 انسان یک قوه خیال دارد و یک قوه متخیله؛ از خیال کاری ساخته نیست جز حفظ، خیال بایگانی می ‌کند؛ آن ‌که صورت را با صورت، معنا را با معنا، صورت را با معنا، معنا را با صورت پیوند می ‌دهد و می‌ سازد و می ‌بافد، است. هیچ ارتباطی بین متخیله و خیال نیست؛ خیال بایگانی می ‌کند، کار خیال فهم نیست، سازندگی نیست، کارش نگهداری است. آن شاعری توانمند است که متخیله قوی داشته باشد نه خیال قوی؛ آن هجو کننده یا مدح‌ کننده وقتی قوی است که دستگاه سازنده که جوشکاری می کند قوی باشد که این در بعضی‌ ها نیست و در بعضی‌ ها بسیار ضعیف است. در هنرمندان و سُرایند‌گان و اُدبا خیلی قوی است و این است که جوش می ‌دهد. ما انسان دَه سر ندیدیم، اینها را متخیله می‌ سازد؛ تشبیهات از متخیله است نه از خیال. آن هنرمندی موفق است که متخیله قوی داشته باشد، آن شاعری موفق است که متخیله قوی داشته باشد؛ چه در هجو و چه در مدح. خدا رحمت کند را! می گوید: درید و برید و شکست و ببست ٭٭٭ یلان را سر و سینه و پا و دست 🔹 آن ماده اصلی را عقل باید بدهد؛ عقل معزول که در غرب بود و در ایران قبل از اسلام بود، ره ‌توشه ‌ای نداشت تا به متخیله بدهد، لذا متخیله خودش می‌ ساخت یعنی صورت ‌ها را که از حس به خیال آمده بود می‌گرفت و دوخت و دوز می‌کرد. شما می بینید کتاب کلیله و دمنه، یک کتاب ادبی است؛ نویسنده این کتاب متخیله اش قوی بود اما از عقل کمک گرفت، مواد اصلی را از عقل گرفت، ادب را، انسانیت را، امانت را، حفظ را، عفاف را و امثال اینها را گرفت و داد به متخیله، متخیله آن صورت ‌ها را هم از خیال گرفت و به صورت خوبی درآورد، شده کتاب شریف کلیله و دمنه که آموزنده است؛ این کار را کرده است، حافظ این کار را کرده است، سعدی این کار را کرده است. 📚 دیدار عوامل فيلمنامه سريال حضرت موسی (عليه السلام) با حضرت استاد تاریخ: 1395/10/20 🆔 @a_javadiamoli_esra