#بخش_دوم 🔳 تحلیلی بر نظریه #نظام_انقلابی مندرج در بیانیه گام دوم انقلاب ✍ #دکتر_محسن_محمدی_الموتی 🔸 در بخش اول اشاره شد، که تبیین نظریه نظام انقلابی مستلزم فهم ماهیت و چیستی انقلاب اسلامی از منظر مقام معظم رهبری است. از نگاه ایشان، انقلاب صرفا دگرگونی در هیات حاکمه و یا شورش کردن و به خیابان ریختن و جنجال کردن نیست. 🔸از نظر ایشان ، انقلاب مترادف سازندگی ، رویش و بالندگی در جامعه است که بدون انضباط، نظم و قانون رسیدن به اهداف آن ممکن نیست و اگر بی نظمی در اول انقلاب دیده می شد به دلیل به هم ریختن بنای غلط و پوسیده موجود بود که باید به هم ریخته می شد تا بنایی نو گذاشته شود. به عبارتی انقلاب عرصه تضاد و تقابل جبهه حق و باطل بوده و پیروزی جبهه حق بر باطل و رسیدن به حیات طیبه به عنوان آرمان و غایت انقلاب، نیازمند تلاش، مجاهدت، مبارزه،صبر و تقوا خواهد بود. بنابراین از دیدگاه مقام معظم رهبری،انقلاب تمام نشده و ادامه خواهد داشت.(انقلاب مستمر) 🔺ایشان در این باره می فرمایند: 🔹انقلاب یک امر مستمر است، یک امر دفعی نیست که بگوییم در تاریخ فلان مثلا یک حادثه ای اتفاق افتاد ... و حکومت سرنگون شد...، نه این انقلاب نیست. این یک بخشی از انقلاب است. انقلاب یک حقیقت ماندگار و حقیقت دائمی است.انقلاب یعنی دگرگونی، دگرگونی های عمیق در ظرف شش ماه و یک سال و پنج سال به وجود نمی آید. علاوه بر اینکه اصلا دگرگونی و صیرورت -یعنی حالی به حالی شدن،تحول- اصلا حد یقف ندارد و هیچ وقت تمام نمی شود...... این حرکت به سمت حیات طیبه تمام نشدنی است..... بشر به سمت خدا صیرورت دارد و جامعه مطلوب اسلامی آن است که این صیرورت در آن وجود داشته باشد،این صیرورت تمام نشدنی است،همین طور به طور دائم ادامه دارد،انقلاب این است (۹۴/۶/۲۵). 🔺این فراز از فرمایشات نشان از نگاه صیرورتی معظم له به پدیده انقلاب اسلامی و قائل بودن ایشان به ماهیت تکاملی آن دارد. با چنین چهارچوبی می توان گفت انقلاب اسلامی از دیدگاه مقام معظم رهبری یک فرایند مستمر است که برای رسیدن به سعادت نهایی، منزل هایی در مسیر می بیند که شامل نظام اسلامی، دولت اسلامی، جامعه اسلامی و نهایتا تمدن نوین اسلامی می باشد. رسیدن به هر منزل یک توفیق است اما این منزل ایستگاه نهایی نیست بلکه محلی برای تامین قوا برای حرکت به سوی منازل دیگر می باشد. در این بین انقلاب اسلامی از ابتدایی ترین مرحله تا مرحله پایانی ساری و جاری خواهد بود. #گام_دوم_انقلاب 👌 این بحث ادامه خواهد داشت ⬇️ 🇮🇷 #اساتیدانقلابی: جامع ترین کانال تحلیلی مرجع ویژه نخبگان و اساتید دانشگاه و اصحاب قلم http://eitaa.com/asatid_enghelabi http://sapp.ir/asatid_enghelabi

✅ #سرخط_تحلیلے 🔺 #بشنوید| اگر دوباره سعدحریری و جریان ۱۴ مارس دولت لبنان را در دست بگیرد وضعیت آینده حزب الله لبنان چه خواهد شد؟ واکنش سیدحسن نصرالله چه خواهد بود؟ 🎙 "دڪتر #صدر_الحسینی پاسخ میدهد" #بخش_دوم 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی http://eitaa.com/asatid_enghelabi http://sapp.ir/asatid_enghelabi

🔴 #پرسیده_اند: چرا ج.ا.یران از مسلمان اویغوری در سین کیانگ چین حمایت نمیکند؟ 🔴 #پاسخ : ( #بخش_دوم) 👉 #ادامه از بخش اول 3⃣ اینکه ادعا میشود جمهوری اسلامی ایران هیچ واکنشی تا کنون نداشته است ادعای دقیقی نیست. رسانه های رسمی ایران بارها بر ضرورت توجه جدی به حقوق مسلمان جهان از جمله چین مطالبی نوشته اند و خبرگزاری فارس با تفکیک ایغورها با دیگر مسلمان چین تا کنون چندین گزارش منتشر کرده است. در ساحت دیپلماتیک نیز ، جناب متکی وزیرخارجه وقت در این خصوص با همتای چینی خود در آن زمان گفتگو داشت و بعد از توضیحات دولت چین و رصدبیشتر اتفاقات، جمع بندی وزارت خارجه جمهوری اسلامی ایران بر این شد که در خصوص حمایت از اویغورهای سین کیانگ رفتاری منطبق با راهبرد اساسی و منافع ملی داشته باشد‌ 🔹 #نکته: نیاز است تا #تاکید کنیم این به معنای دیدن همه مسلمانان چین به یک چشم نیست. مسلما جریان هایی هستند که اسلام را در اولویت قرار میدهند، دست به خشونت نبرده و نمی برند و البته به آرمان های جهان اسلام نظیر قدس، پایبندند. اما حداقل در مقطع کنونی، صدای آن ها در میان جنبش های اویغور، چندان بلند نیست. 4⃣ از منظر رسانه ای نیز باید گفت: مشکل اصلی دولت چین بیشتر با افراطیون تکفیری از قوم اویغور مانند حزب اسلامی ترکستان شرقی است که جذب وهابیت شده‌اند و به هیچ صراطی مستقیم نمی‌شوند. به نظر می‌رسد که روایت شکل گرفته در اذهان بسیاری از نخبگان در کشور‌های اسلامی و غیر اسلامی، کاملا متاثر از جریان رسانه‌ای غربی است. طبیعی است که این رسانه‌ها، تمام واقعیت تحولات سین کیانگ را منتشر نکرده و قسمتی از رفتار دولت مرکزی را به عنوان حربه‌ای علیه چین –به عنوان راهبردی‌ترین رقیب غرب- در بستر عملیات روانی خود کماکان حفظ کرده اند. 🔹شایان ذکر است چین تاکنون چند تور بازدید از سین کیانگ را برای دیپلمات‌های خارجی مستقر در پکن همراه با جلسات پرسش و پاسخ برگزار کرده وحتی مجوز ورود رسانه‌ها را به اردوگاه‌های بازآموزی صادر کرده‌است. 5⃣ #جمع_بندی: البته به هر حال نمی توان چندین میلیون اویغور را یکدست دانست و مسلما بسیاری از مسلمانان چین، به ناحق مورد خشم دولت این کشور قرار می گیرند. شایسته است جمهوری اسلامی ایران با توجه به روابط حسنه ای که با چین دارد، بکوشد به نوعی قرائت های غیر بنیادگرایانه خود از دین را در سین کیانگ ترویج کند تا هم از اختلافات میان پکن و مسلمانان سین کیانگ کاسته شود و هم هیچ مسلمان مظلومی در چین، مورد آزار و اذیت قرار نگیرد. اما همه این مسائل نباید ما را به یک قضاوت یکسویه برساند. جنبش های برآمده از اویغور عمدتا در تضاد با دیدگاه های جمهوری اسلامی ایران هستند و از همین رو، تهران بازیگر مورد تائیدی در میان آن ها نمی بیند که بخواهد با اتکا بر آن در میان مسلمانان چین نقش آفرینی کند. 6⃣ در پایان دوباره تاکید و تصریح میشود در اینکه سیستم رسانه ای و حتی سیاسی چین در تعامل با قومیت ها یک سیاست بسته است شاید یک‌ واقعیت باشد. لیکن کیست که نداند که برجسته کردن تحرکات ایغورها و دایه مهربان تر از مادرشدن از سوی ترامپ و پمپئو برای ایغورهای چین و کاسبی های سیاسی غیردلسوزانه برخی ها در داخل ایران برای افراطیون اویغور (که معمولا همیشه به صورت غیرتصادفی!!!! در زمان تعاملات دیپلماتیک ایران و چین رشد پیدا میکند) بیش از آنکه انگیزه انسانی داشته باشد پشتوانه ی و انگیزه های سوء برای بازی های سیاسی دارد. 🔹 راهبرد ج ا ایران همچنان همان حمایت از مسلمان مظلوم شیعه و سنی در یمن و سوریه تا هند و کشمیر است مع الوصف در خصوص اویغورها ماجرا کاملا متفاوت است و هدف دشمن و خناسان چیز دیگری است که ناگفته برای آنکس که بخواهد ببیند پیداست!! #پایان 🖌 #محمدصادق_سلطانزاده_بشرویه 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی http://eitta.com/asatid_enghelabi http://sapp.ir/asatid_enghelabi

🔻رهبر انقلاب: 🔹 #تحریف در کمین است. هرچه از لحاظ زمان از دفاع مقدس دور می‌شویم باید از لحاظ معرفت به آن نزدیک شویم. 📢 #روشنگری_سیاسی | موضوع: تحریف در دفاع مقدس 🦋 #بخش_دوم| اهداف اصحاب تحریف در حوزه ی دفاع مقدس 🎙 #محمد_صادق_سلطانزاده【 ڪارشناس سیاسے 】 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی http://eitta.com/asatid_enghelabi http://sapp.ir/asatid_enghelabi

👉 🔴 #بخش_دوم از یادداشت دکتر جوانی با عنوان «توصیه های حامیان برای حامیان احمدی نژاد» 2⃣ نکته دوم: در سال ۱۳۹۵ رهبر معظم انقلاب در یک دیدار خصوصی از ایشان خواستند از ورود به انتخابات ریاست‌جمهوری سال ۱۳۹۶ صرف نظر کرده و این انصراف را اعلام کند. وقتی احمدی‌نژاد به سفرهای انتخاباتی خود به استان‌ها ادامه داد، معظم‌له در ابتدای درس خارج خود در همان سال ۱۳۹۵، با توجه به اینکه اخباری از آن جلسه انتشار یافته بود، آشکارا بیان فرمودند که به ایشان گفته شد آمدن شما برای انتخابات به مصلحت نیست؛ اما احمدی‌نژاد با نام‌نویسی برای انتخابات ریاست‌جمهوری سال ۱۳۹۶، عیار ولایتمداری خود را نشان داد! 🔹️ نکته سوم: نامه‌نگاری‌ها و مصاحبه‌ها و تولید کلیپ‌های این روزها از سوی رئیس‌جمهور سابق، می‌تواند ‌بسیار تأمل‌برانگیز باشد برای کسانی که تصورشان بر انقلابی و ولایی بودن ایشان است. اشاره به یک مورد برای جویندگان حقیقت کافی است. ایشان در ادامه نامه‌نگاری‌ها و مصاحبه‌های هدفمند، با شبکه‌ «الجدید لبنان» که به یک رسانه با مواضع تند علیه «مقاومت» و به ویژه «حزب‌الله لبنان» شهرت دارد؛ چند روز پیش مصاحبه‌ای کرد و در این مصاحبه، متاسفانه خوراک مورد پسند آمریکایی‌ها،‌ صهیونیست‌ها و تمامی گروه‌های تروریستی و رسانه‌های ضد مقاومت را پخت و پز کرد! 🔹️ کسانی که هنوز بر این تصور هستند که احمدی‌نژاد، یک فرد انقلابی، ‌خط امامی،‌ پیرو رهبری، ‌مخالف آمریکا و رژیم صهیونیستی و طرفدار پر و پاقرص مقاومت در منطقه است، در این بخش از مصاحبه وی با شبکه «الجدید لبنان» که خوشحالی جریان ضد مقاومت را به دنبال داشت، ‌تأمل کنند. وی با اشاره به مسائل منطقه و سوریه‌ می‌گوید: «مسائل سوریه باید مطابق خواست مردم سوریه پیش برود نه دخالت ایران،‌ حزب‌الله و دیگر نیروهای نیابتی خارجی» 🔹️ احمدی‌نژاد در این مصاحبه تلاش می‌کند مردم سوریه را همان کسانی معرفی کند که در این سال‌ها با دولت سوریه جنگیده‌اند؛ در حالی که حضور نیروهای ایرانی و حزب‌الله در سوریه به دعوت دولت قانونی سوریه،‌ آن هم برای خنثی‌سازی و شکست بزرگ‌ترین توطئه علیه جهان اسلام انجام شد؛ ولی احمدی‌نژاد در این مصاحبه از این حضور با عنوان «دخالت» یاد می‌کند! ؛ نکته قابل توجه اینکه‌ احمدی‌نژادی که در جنگ ۳۳ روزه، در کمک به حزب‌الله سنگ تمام گذاشت،‌ با آغاز بحران سوریه براساس نقشه آمریکایی‌ـ ‌صهیونیستی، نه تنها هیچ کمکی برای شکست این نقشه نکرد، ‌بلکه همواره در مسیر مبارزه با تروریسم در سوریه سنگ‌اندازی می‌کرد. 🔹️به طور قطع اگر ایران و حزب‌الله لبنان، ‌به دعوت دولت قانونی سوریه، به جنگ با تروریسم ساخته و پرداخته آمریکایی‌ها، ‌اروپایی‌ها،‌ صهیونیست‌ها و برخی از دولت‌های مرتجع عربی منطقه نمی‌رفت، اکنون از حرم و حریم و امنیت خبری نبود. نباید فراموش کرد این سخن سخنگوی داعش را، ‌که پس از تسلط بر شهر موصل عراق گفت به زودی کربلا،‌ نجف، ‌کاظمین و سامرا با خاک یکسان می‌شود و آنگاه پس از عراق،‌ نوبت ایران است! ؛ نباید فراموش کرد این سخن ترامپ را که گفت؛ داعش را آمریکا ایجاد کرد و ما در این سال‌ها، هفت تریلیون دلار در منطقه خرج کرده‌ایم و هیچ به دست نیاورده‌ایم! ؛ آری اگر ایران و حزب‌الله به سوریه نمی‌رفتند، چه بسا اکنون طرح خاورمیانه جدید آمریکا،‌ با تسلط بر کل منطقه و از جمله ایران جامه عمل به خود پوشیده بود. 🔹️ آمریکایی‌ها شهید سلیمانی را ناجوانمردانه ترور کردند؛ زیرا او را عامل اصلی شکست تمامی طرح‌های خود در منطقه ارزیابی کرده بودند؛ اما چرا احمدی‌نژاد امروز در مسیر نادرست حرکت می‌کند و این گونه آشکارا حتی علیه مقاومت سخن می‌گوید؛ شاید ده‌ها دلیل داشته باشد؛ اما بدون تردید یکی از دلایلش،‌ جریان پیچیده نفوذ است. 🔹 مصداق این موضوع مطلب را با توشه ای از سردار دلها به پایان می برم. در ایام دولت دهم، روزی برای سخنرانی به ستاد فرماندهی نیروی قدس سپاه رفته بودم. آن روز،‌ در سالن اجتماعات این نیرو، سیدالشهدای جبهه مقاومت حضور داشت. توفیق یار شد و کنار او نشستم و دقایقی هم کلام شدیم. از دغدغه‌هایش نسبت به مسائل داخلی کشور و از جمله جریان نفوذ گفت... به اختصار و اشاره بگویم که جمله‌ای قریب به این مضمون گفت: «باید به جد نگران باشیم، وقتی که می‌بینیم یک پیرزن (همسر دکتر فاطمی)، که خود و فرزندانش وصل به.سرویس جاسوسی انگلیس هستند، ‌حالا تا اندرونی نهاد ریاست‌جمهوری کشورمان نفوذ کرده و به اسناد و مدارک دسترسی پیدا می‌کنند!» 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی http://eitta.com/asatid_enghelabi http://sapp.ir/asatid_enghelabi

🛑 ۲۰ سال ویرانی و تروریسم پروری 2⃣ #بخش_دوم اما آنچه درمورد این جنگ ۲۰ ساله و نتایج آن می‌توان گفت در قالب چند نکتۀ کلیدی قابل‌بیان است: 🔹 طبق اسناد و شواهد موجود، این جنگ از پیش طراحی شده بود و حادثۀ مشکوک ۱۱ سپتامبر، مهر تأیید لازم برای آغاز این جنگ بود؛ 🔹 طی ۲۰ سال گذشته، آمریکا نه‌ تنها رفاهی برای مردمان این کشور به ارمغان نیاورد که باعث کشتار هزاران نفر، آوارگی صدها هزار افغانستانی و ویرانی‌های بسیاری در اقصی نقاط افغانستان شد؛ 🔹 کشور افغانستان یکی از غنی‌ترین کشورهای جهان در حوزۀ منابع و معادن طبیعی است؛ اما در طول ۲۰ سال گذشته، آمریکا با غارت منابعی که متعلق به ملت مظلوم افغانستان بود به‌‌صورت مستقیم و غیرمستقیم، زمینۀ افزایش تولید مواد مخدر در این کشور را فراهم کرد، به‌گونه‌ای که طبق داده‌های رسمی، تولید مواد مخدر در این کشور طی دو دهۀ اخیر، چندین برابر شده است؛ درنتیجه، مردم این کشور علاوه‌بر محرومیت از فعالیت‌های مولد اقتصادی، در دام فعالیت‌های غیرمولدی قرارگرفته‌اند که علاوه‌بر ویرانی اقتصاد، نابودی خانواده‌ها و افزایش آسیب‌های اجتماعی در این کشور را در پی داشته است؛ 🔹 جنگ طولانی افغانستان، موجب عقب‌ماندگی جدی این کشور شده و باعث مهاجرت بسیاری از نخبگان و جوانان مستعد این کشور به سایر کشورهای جهان شده است که همین مسئله، علاوه‌بر خرابی وضعیت فعلی، آیندۀ این کشور محروم را نیز نشانه گرفته است، به‌گونه‌ای‌ که مهاجرت چند میلیون نیروی کار جوان و فعال این کشور به سایر کشورها، ضربۀ مهلکی بر پیکرۀ رنجور این کشور مظلوم وارد کرده است؛ 🔹 هرچند این جنگ با ادعای مبارزه با تروریسمی مطرح شد که ساختۀ دست خود آمریکایی‌ها بود؛ اما با گذشت ۲۰ سال، نه‌‌تنها القاعده از بین نرفت که با خیانت آمریکایی‌ها و مزدوران داخلی این کشور، حکومت افغانستان بار دیگر به دست طالبان افتاد. طالبانی که با مذاکرات رسمی آمریکایی‌ها با مقامات این گروه رسمیت یافت و از همان زمان و با کنار گذاشتن نمایندۀ رسمی دولت افغانستان از مذاکرات، موجب تضعیف بیش‌‌ازپیش و درنهایت سقوط سریع دولت عبدالله غنی شد. #حسن_محمدمیزایی ادامه دارد ... 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش https://eitaa.com/asatid_enghelabi http://sapp.ir/asatid_enghelabi

. ✨﷽✨ ⚜ سه‌نکته‌ی تبیینی در بررسی دیدگاه دکتر عبدالکریم سروش درباره‌ی عاشورای حسینی #بخش_دوم قیام امام حسین علیه‌السلام؛ قاعده یا استثنا؟ در بخش دیگری از تحلیل دکتر سروش، مشاهده می‌شود که او قیام امام حسین علیه‌السلام را به مثابه‌ی یک استثنا و برخلاف قاعده‌ی رایج در میان اهل‌بیت علیهم‌السلام توصیف می کند و آن را از جایگاه الگوبخشی به حرکت‌های اجتماعی، تهی می‌کند. دکتر سروش در تحلیل خود، با نگاهی انتقادی به رویکرد دکتر شریعتی در نقد نگاه سنتی به واقعه عاشورا، دکتر شریعتی را سبب ترویج قاعده‌انگاری اقدام امام حسین علیه السلام معرفی کرده و روحانیت معاصر شیعی را متأثر از رویکرد دکتر شریعتی معرفی می کند. در بررسی این نگرش، ابتدا به این نکته دقت می‌کنیم که دکتر سروش به دلیل عدم هم‌شکلی رفتار امام حسین علیه السلام با سایر ائمه طاهرین، اقدام حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام را اقدامی استثنایی و برخلاف قاعده توصیف می کند؛ حال آنکه اگر این نگرش درست باشد، آنگاه باید به همه اقدامات و رویکردهای امامان معصوم تعمیم داده شود و همه آنها استثنایی تلقی شوند؛ به عنوان نمونه، رفتار سیاسی امام رضا علیه‌السلام و پذیرش ولیعهدی مأمون، باید رفتاری استثنایی تلقی شود چرا که سایر امامان معصوم چنین رفتاری نداشته اند، و اگر چنین نگرشی را بپذیریم، دیگر قاعده و الگویی نمی‌ماند تا رفتار امام حسین را برخلاف قاعده معرفی بکنیم. نکته دیگر در نقد نگرش دکتر سروش، عدم التفات این روشنفکر به اقتضائات زمانی و مکانی و تناسب اقدام با بستر زمان و مکان است؛ بی‌توجهی کنش‌گر به عنصر زمان و مکان، سبب عدم استحکام در کنش می شود؛ همچنین، چنانچه پژوهشگر به این دو عنصر در تحلیل حرکت اجتماعی کم‌توجهی بکند، در این صورت نمی‌توان تحلیل او را تحلیلی همه‌جانبه و قابل دفاع دانست. سیدالشهدا علیه‌السلام در بستر زمانی دهه ۶۰ و در مواجهه با عنصر حکومتی آن روز و با توجه به تضعیف جایگاه دین در اثر اقدامات تخریب‌گر معاویه و یزید، و با وجود یاران باوفایی که هم در میان خانواده خویش و هم در میان دوستان خویش سراغ داشت، بهترین اقدام را انتخاب کرد و توانست منشاء حرکتی اجتماعی بشود که پس از ۱۴۰۰ سال ، همچنان الهام‌بخش حرکت های اجتماعی در میان امت اسلامی است. از سوی دیگر، متاثر دانستن روحانیت معاصر شیعه از دکتر شریعتی در تلقی انقلابی از حرکت امام حسین علیه السلام را صرفاً باید حاصل حدس و گمان و تخیلات غیر پژوهشی این روشنفکر سالخورده دانست ؛ روحانیت معاصر شیعه با رویکرد متن‌محور و با التفات به وجود پارادایمی کاملاً منظومه‌وار در حرکت اهل بیت علیه السلام در طول ۲۵۰ سال، به درکی منظومه‌ای و چند بعدی و عمیق از شخصیت متعالی اهل بیت علیهم السلام دست یافته اند که در این پارادایم، هم قیام معنا پیدا می‌کند و هم تقیّه. هم انقلاب اسلامی امام خمینی معنادار می شود و هم سکوت برخی فقیهان مجاهد و انقلابی مانند مرحوم کاشف‌الغطاء در برابر برخی پادشاهان پیشین. ━━💠🍃🌺🍃💠━━ 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش https://eitaa.com/asatid_enghelabi http://sapp.ir/asatid_enghelabi

🔴ابعاد جنگ شناختی اغتشاشات اخیر (#بخش_دوم) 🔹با توجه به حوادث و اغتشاشات اخیر، در گفتگویی که توسط اندیشکده فرهنگ و رسانه #مرکز_مطالعات_آمریکا با دکتر سیدعلیرضا داوودی متخصص جنگ شناختی صورت گرفت نکات مهمی مطرح شد که سعی می‌شود در چند بخش در خدمت مخاطبین محترم قرار گیرد. 🔻انقلاب‌های ایدئولوژیک قبل از اینکه مبتنی بر احساسات و تبلیغات باشند بر ژنوم ایدولوژی افراد تمرکز دارند. 🔻در حوزه شناختی سه مرحله داریم: - مرحله #صلح_شناختی - مرحله #نبرد_شناختی - مرحله #جنگ_شناختی 🔻در حال حاضر در ایران در مرحله نبرد شناختی قرار داریم یعنی در حال محک، دادن و ستاندن هستیم! 🔻در مرحله نبرد شناختی یک مفهوم کلی تحت عنوان #جنگ_ترکیبی داریم، یعنی بهره‌گیری ترکیبی از موضوعات متنوع سیاسی، اجتماعی، روانی، اقتصادی، امنیتی و ... تا در نهایت یک فرد را از وضعیت موجود ناراضی کند و برای رسیدن به وضعیت مطلوبِ آتی برساند ... ❇️ برای دریافت بخش #دوم این گفتگو روی لینک زیر کلیک کنید: https://aparat.com/v/bozRY -------------------- 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش

#بخش_دوم ✅نامه همدلانه مجتبی زارعی به آیت الله ابوالقاسم علیدوست : 🔺️ اگرهوشمندان انقلابی نبودند "کاتالیزور مصلحت"، دستگاه فقه را از ریشه قطع می کرد؛ مثل ارّه کردن سانتریفیوژها! 🔻البته گندم نمایان جو فروش در جریان سوم ممکن است بگویند این برچسب است و مصلحت در گفتمان مدرن نسبتی با مصلحت شخص حاکم ندارد پاسخ این است که مگر نه این است که مصلحت در نظر ایشان همانا جلب منافع با اراده ای سکولار است اگر چنین است آیا فرقی دارد که این منفعت بسود توتالیتاریانسیم باشد یا نفع طبقاتی خاص و یا حتی اکثریت ؟! 🔻نتیجه این که مطالعه و کاربست مصلحت در غربِ جدید پیشفرضی ایدئولوژیک و سکولار داشته و فاقد حقیقتی بنیادین و فضیلتی راستین است برعکس ، اینکه همین عنصر در اسلام با دستور شریعت مورد تآملات نظری و عملی قرار می گیرد ؛ جریان سوم و غربزده حتی همانند جریان یونانی زده وهلنی مآب دوم که دربالا آمد و مصلحت را به عنوان خیر عمومی ( صرفنظر از واقعیت آن در دولت شهرهای یونانی ) در نظر داشت متفاوت است ؛ جریان سوم همانا در پی مسلط کردن مصلحت و نفع طبقه ای خاص با انواع دسیسه ها و جنگ های شناختی و نیز شامورتی بازی به عنوان مصلحت ملت بوده و است و مگر همین جریان بخاطر تامین مادی سبد انتخاباتی و تآمین سوخت ماشین های جلب رآی ، ولنگاری و سودای برهنگی طبقاتی از جامعه را در تحولات ۲۰۰ روز گذشته به عنوان خواستند همه ایرانیان در سپهر عمومی جانشانی نکرده است ؟! 🔻با توجه به مباحث گفته شده به نظر می رسد اینک سطوح مصلحت از حیث خاستگاه نظری در جامعه نخبگانی و سیاسی و فقهی با وجود التقاط نظری و چارچوب مفهومی ، یکسان پنداشته شده است و سیاستمداران و احزاب و بنگاههای رسانه ای زحمات فقهی و اجتهادات فقهی دانشمندان متعهد و اسلامگرا ( که متفاوت با فقه خوانان هستند) همانند جناب عالی را برای هواهای نفسانی خویش مصادره به مطلوب کرده اند مع الاسف در این میان برخی دلسوزی های نظریه پردازان انقلابی و جوان حوزه علوم اجتماعی هم بصورت غیر منصفانه ای بر عدم رعایت ادب تحقیق و نیر بی اطلاعی از فقه و اصول فهم اش حمل شده است اما با کمی صبوری و شرح صدر علمی معلوم می شد که دانشمندان متشرعِ فقه و نیز محققین انقلابی علوم اجتماعی در یک سو و یک جبهه اما کمین نشستگانِ تبدیل دستگاه دینی _ معرفتیِ فقه به دستگاه حقوق عرفی در سویی و جبهه ای دیگر قرار دارند ؛ وانگهی مگر نه این است که فقیهان متعهد و اسلام پناه برای تفقه و اکتشاف حکم ، به موضوع شناسان اجتماعی و سیاسی و..... نیازمندند ؛ پس اگر چنین است که است آیا می توان از موضع یک فقیه دردمند به جوانان صاحب نظر علوم اجتماعی و سایر علوم که در طی سی سال نبرد معرفتی از خود میدان و درمیدان نگذاشتند تا سربازان مدرنیته و برخی نفوذی های پروژه ی سکولاریزاسیون - که سال ها در قامت افسران اطلاعاتی در مراکز تحقیقات استراتژیک صاحب مناصب بودند - موفق شوند را مورد بی مهری قرارداد ؟ 🔻 محققین و دانشمندان انقلابی و جوانانی که اگر نبودند دستگاه خشن سکولاریزم ، دستگاه معرفتی فقاهتِ حکیمانه را از بیخ و بنیاد ارّه می کرد آنگونه که اره کرد سانتریفیوژها را! 🔻بله ! موضوع فقه و علوم اجتماعی اسلامی و... متفاوت است اما آیا غایت فقه ، کلام ، فلسفه و سیاست هم متفاوت است ؟ بی شک غایت علوم انسانیِ اسلامی ، نورانی شدن و استکمالِ نفس انسانی و اجتماعی و خیر و سعادتِ عمومی است اما غایت سکولاریسم و مصلحت تعقیب شده ی گفتمان مدرن برخی سایت ها که در سوء استفاده از دانشمندان دردمندِ فقه ، صاحب مهارت اند همانا نشانیدن انسان بجای خدا و تآمین مصلحت های طبقات خاص بجای مقصود شارع مقدس در اداره انسان است ؛ نزاعی که اینک در پروژه ی عریانیزاسیون درسطح علمی با کلید واژه ی مصلحت تعقیب می شود ؛ مفهومی التقاطی و مادی گرایانه که با مصلحت به مفهوم متعالی و ابزار مقوم تآمین خیر عمومی و برین و ره آموز صلاح دین و دنیا و دنیا و آخرت در حکمت متعالیه و اسناد و متون اسلامی و حِکمی نسبتی نداشته و ندارد. دوستدار شما مجتبی زارعی دانشیار فلسفه سیاسی دانشگاه تربیت مدرس ✅️ سیاستِ فطرت ؛کانال رسمی در ایتا @Dr_Zareii_Siasatefetrat ✅️ آدرس صفحه توئیتر: http://mobile.twitter.com/MojtabaZarei50 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش https://eitaa.com/asatid_enghelabi https://splus.ir/asatid_enghelabi

. ✨﷽✨ ✅ پاسخ به شبهات آقای تبریزیان #بخش_دوم ✍ سیداحمد غفاری قره‌باغی 3⃣ آقای تبریزیان می‌گوید یک روایت بیاورید برای اینکه تقلید لازم است! بسیار متأسفم که او برای لزوم مراجعه‌ی جاهل به متخصص، دنبال دلیل است! آیا برای هر چیزی باید دلیل آورد؟ تقلید از فقیه، یعنی مراجعه‌ی عموم مردم به متخصص در فهم دین. تصور این سخن کافی است برای پذیرشش. مثل این می‌ماند که شخص بیمار که غیر مسلط به امور پزشکی است، بگوید یک دلیل بیاورید که من باید به پزشک مراجعه کنم! ⚜ خدا رحمت کند استاد گرانقدر ما مرحوم آیت الله بهجت را! گاه در کلاس درس از ایشان پرسیده می‌شد دلیل شما بر فلان مطلب چیست؟ می‌فرمود عقل! یعنی عاقل‌بودن کافی است برای اینکه این مطلب را بپذیرید. 🎗 لکن چون این برادر عزیز از واژه عقل، هراس دارد و پرهیز می‌کند، دلیل نقلی تقلید از فقها را طرح می‌کنیم: 🌟 در حدیث معروف از وجود پدر نازنین حضرت حجت علیه‌السلام، آقا امام حسن عسکری صلوات‌الله و سلامه علیه منقول است: فَأَمَّا مَنْ كَانَ مِنَ الْفُقَهَاءِ صَائِناً لِنَفْسِهِ، حَافِظاً لِدِينِهِ، مُخَالِفاً لِهَوَاهُ، مُطِيعاً لِأَمْرِ مَوْلَاهُ فَلِلْعَوَامِّ أَنْ يُقَلِّدُوهُ. [وسائل‏الشیعه، ج ۲۷، ص ۱۳۱] در این حدیث نورانی: اولاً: امر به وجوب تقلید از فقیه دین‌شناس شده است. ثانیاً: شرایط فقیهی که می‌توان از او تقلید کرد، آمده است: ۱- خويشتن‌دار و باتقوا باشد ۲- حافظ دين و نگهدارنده آن باشد. ۳- مخالف با هواى نفسانى خويش باشد. ۴- فرمانبردار مولا و پروردگار خويش باشد. #ادامه_دارد پ.ن: برخی از مخاطبان محترم، پرسیده‌اند آیا شما به‌جهت نفی طب اسلامی چنین نقدی به آقای تبریزیان می‌کنید؟ پاسخ آن است که طب اسلامی قابل دفاع است و نقد فوق، ارتباطی به مبحث طب اسلامی ندارد. 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش https://eitaa.com/asatid_enghelabi https://splus.ir/asatid_enghelabi

🇮🇷 🎥 زیارت #اربعین و راز شکست #جنگ_شناختی 🍃🌹🍃 ✅ #بخش_دوم | اهمیت تنظیم #دستگاه_محاسباتی در اربعین ⁉️ چرا بیش از ١٩٠ آیه قرآن کریم مستقیماً به مسئله دستگاه محاسباتی و شناختی (ریشه «ح»، «س»، «ب») پرداخته است؟ 🎙 استاد ابوذر یاسری- مدیر مرکز علم و فناوری جنگ روایتها و ارتباطات بین الملل دانشگاه جامع امام حسین(ع) 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش

⭕️ تحلیل #راهبردی نتایج نبرد غزه ‌[#بخش_دوم] 2⃣ واقعیت این است که غرب در حمایت از رژیم اسرائیل دچار چالش جدی گردیده است. 🔸چالش این است که حمایت از اسرائیل و تأمین منافع غرب در منطقه اسلامی غرب آسیا برخلاف آنچه در غرب تصور می‌شده، به دلیل شکست‌ های پی‌در‌پی اسرائیل و نفرت منطقه از آن در مقابل هم قرار گرفته است. این درست است که غرب، اسرائیل را در این منطقه ‌ایجاد کرد تا به‌طور راهبردی و درازمدت سلطه غرب بر منطقه ضمانت شود اما هم‌اینک وضع رژیم اسرائیل و وضع منطقه مطابق انتظار غرب پیش نرفته و اینک به‌گونه‌ای است که هرچه غرب از رژیم اسرائیل بیشتر حمایت می‌کند، منافع آن بیشتر به خطر می‌افتد. 🔸هم‌اینک اسرائیل برای غرب از یک «راه‌حل مطلوب» به یک «مشکل راهبردی» تبدیل شده است. به همین دلیل بعضی از تحلیلگران ارشد امنیتی غرب هشدار داده‌اند که پیروی از سیاست نتانیاهو در جنگ غزه سبب تشدید مشکلات غرب می‌شود. «توماس فریدمن» در نیویورک تایمز خطاب به بایدن نوشته است: «ما نباید اسیر استراتژی نتانیاهو شویم چرا که ممکن است همه -وابستگان به آمریکا در منطقه، منظور دولت‌های عرب- را سرنگون کند». 🔸روزنامه «بلومبرگ» هم روز چهارشنبه هفته گذشته نوشت: دولت آمریکا نگران رفتار دولت اسرائیل بوده و «بطور فزاینده‌ای از رفتار آن درجنگ علیه حماس ناامید شده است» این روزنامه می‌نویسد: «آمریکا تلاش می‌کند تا به درگیری غزه سر و شکل دهد -آن را آنکادره نماید- اما رژیم اسرائیل تنها به پیروزی خود در این جنگ می‌اندیشد». 🔸«جان آلترمن» معاون ارشد رئیس اندیشکده آمریکایی «مرکز مطالعات بین‌المللی و راهبردی» روز چهارشنبه به «بلومبرگ» گفت: «طی ۵٠ سال گذشته -بعد از جنگ ١٩٧٣- جنگ‌های اسرائیل به این دلیل پایان یافت که آمریکا وارد عمل شد و گفت: «زمان توقف فرا رسیده است». 🔸غرب طی حدود هفت دهه گذشته، سیاست‌های خود در غرب آسیا را اسرائیلیزه نموده و همه چیز را با شاخص حفظ برتری اسرائیل تنظیم کرده است. در طول این دوران لااقل ٣۴ طرح فراگیر برای ایجاد و تداوم برتری اسرائیل از سوی غربی‌ها ارائه شده اما با وجود آن، هم‌اینک احساس غرب این است که بقاء و تقویت اسرائیل به تضمین منافع غرب در این منطقه ویژه سیاسی - اقتصادی (یعنی غرب آسیا) منجر نشده و به‌طور فزاینده، رابطه معکوسی میان این دو به وجود آمده است. 🔸در واقع این موضوع تا حد زیادی روی انگیزه غرب به‌خصوص ملت‌های غرب تأثیر منفی گذاشته و نتانیاهو را به ‌شدت ناراحت و نگران کرده است. 🔸چهارشنبه هفته گذشته مؤسسه آمریکایی «ایپسوس» نتایج یک نظرسنجی که طی روزهای پیش از آن در میان شهروندان آمریکایی انجام داده بود، منتشر کرد که براساس آن در فاصله حدود دو هفته سطح حمایت از اسرائیل به نحو عجیبی دگرگون شده بود. 🔸براساس این نظرسنجی تنها ٣٢ درصد از شهروندان آمریکایی از سیاست‌های حمایتی دولت بایدن نسبت به اسرائیل حمایت کرده‌اند در حالی که این میزان در دو هفته پیش از آن ۴١ درصد بوده است. در این میان حتی ٣٩ درصد شهروندان گفته‌اند دولت آمریکا باید در جنگ اسرائیل و حماس بیطرف باشد، در حالی که در نظرسنجی قبلی تنها ٢٧ درصد مردم آمریکا از بیطرفی دولت در این جنگ حمایت کرده بودند. در این نظرسنجی ۶٨ درصد شهروندان آمریکایی گفته‌اند اسرائیل باید به جای جنگ، راه مذاکره با حماس را در پیش بگیرد و ۶٩ درصد با ارسال سلاح به اسرائیل مخالفت کرده‌اند. 🔻ادامه دارد ... 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش