eitaa logo
اساتید انقلابی و نخبگان علمی
42.8هزار دنبال‌کننده
28.6هزار عکس
18.6هزار ویدیو
578 فایل
کانال اختصاصی اساتید ، فرهنگیان انقلابی ، نخبگان و مراکز آموزش عالی و پژوهشی ، شبکه روشنگران ، هادیان سیاسی و اصحاب رسانه http://eitaa.com/asatid_enghelabi به غیر از کربلا هر جا سفر کردم ، ضرر کردم 🌹 به تو از دور سلام🌹
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥حمله و پرتاب سنگ به سوی نمازگزاران ظهر ٬توسط آشوبگران 88 / مسجد نبش خیابان بهبودی یزید 1400 سال پیش مرررررد یزید زمانت را بشناس 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
✳ زینب را انتخاب‌هایش زینب کرد 🔻 یک زن بزرگ است. عظمتی که این زن بزرگ در چشم ملت‌های اسلامی دارد از چیست؟ نمی‌شود گفت به‌خاطر این است که دختر یا خواهر و یا است. نسبت‌ها هرگز نمی‌توانند چنین عظمتی را خلق کنند. همه‌ی ائمه‌ی ما دختران و مادران و خواهرانی داشتند اما کو یک نفر مثل زینب کبری؟ 🔸 ارزش و عظمت زینب کبری به خاطر موضع و حرکت عظیم انسانی و اسلامی و بر اساس تکلیف الهی است. کار او، تصمیم او، نوع حرکت او، به او این‌طور عظمت بخشید. هر کس چنین کاری بکند، ولو دختر هم نباشد، عظمت پیدا می‌کند. بخش عمده‌ی این عظمت از این‌جاست که اولاً موقعیت را شناخت؛ هم موقعیت قبل از رفتن امام حسین به ، هم موقعیت لحظات بحرانی روز ، هم موقعیت حوادث کشنده بعد از شهادت امام حسین را و ثانیاً طبق هر موقعیت یک انتخاب کرد. این انتخاب‌ها زینب را ساخت. 👤 📚 از کتاب 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
✳ در عاشورا به امام حسین(ع) سر سوزنی ضرر نزدند! 🔻 و این است که انسان آن‌چه را که برایش آفریده شده، از دست بدهد. این ضرر است. اما اگر آن مطلب را حفظ کند، دیگر نمی‌توانند هیچ ضرری به او بزنند. اگر انسان خودش به خودش ضرر نزند، هیچ کس نمی‌تواند به او ضرر بزند. دیگران می‌توانند به کسی کنند ولی نمی‌توانند به او ضرر برسانند. در به علیه السلام سر سوزنی ضرر نزدند، بلکه به خودشان ضرر زدند. خودشان ورشکست شدند. سودهایی که حسین‌بن‌علی علیهماالسلام در عاشورا برده، چه کسی برده است؟ 👤 📚 از کتاب 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
📢 زیارت اربعین، اُمّت‌سازی می‌کند. 💠 استاد سیّد محمّدمهدی میرباقری: «آن ماجرایی که به ظهور ختم می‌شود عاشوراست. امتی که در عصر ظهور شکل می‌گیرد حول محور سیدالشهدا شکل می‌گیرد. چون هزینه ساخت است و قلوب را متمایل به اهل‌بیت(ع) می‌کند. «إِنَّ لِقَتْلِ  الْحُسَيْنِ حَرَارَةً فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لَا تَبْرُدُ أَبَداً». این شعله‌های امام حسین(ع) است که محبت را می‌سازد. پس وقتی عاشورا محور اجتماع قلوب بشود، زیارت سیدالشهدا و زیارت هم یکی از ارکان شکل‌گیری امت می‌شود. همان‌طوری که کعبه و و بیت امت‌سازی می‌کند، زیارت امام حسین(ع) هم امت‌سازی می‌کند؛ حتی در بعضی روایات است که نقش زیارت امام حسین(ع) در شکل‌گیری امت امام زمان(عج)، از نقش کعبه بیشتر است. پس یکی از ارکان ساختن امت، هجرت به امام و شکل‌گیری یک جمع مهاجر است. همان‌طور که زیارت یکی از ارکان شکل‌گیری جامعه امام زمانی است، گسترش غربی هم از ارکان شکل‌گیری جامعه نوین غربی است و در دنیا خیلی بر سر توریسم سرمایه‌گذاری می‌کنند؛ حتی در کشور ما هم بعضی‌ها از سر غفلت و بعضی‌ها از سر عمد می‌خواهند مدل توریسم غربی را به اسم منبع تولید ثروت گسترش بدهند. نکته توریسم این است که این رفت‌وآمدها باعث انتقال فرهنگ مدرن از دنیای غرب به کشور ما می‌شود و جامعه ما بر محور فرهنگ غرب شکل می‌گیرد.» 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش https://eitaa.com/asatid_enghelabi http://sapp.ir/asatid_enghelabi
🔴عاشوراي آمريکايي و شيعيان انگليسي! 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بدون شک هرکس داستان کربلا و غربت و مظلوميت حسين و يارانش را بشنود يا بخواند، حتماً محزون و غمگين شده و توانايي جلوگيري از گريستن را ندارد. افزون براين، توصيه‌هاي زيادي به برپايي مجالس عزا و رثاي ابي‌عبدالله شده است؛ گريه بر مظلوم و گريه براي بي‌ياور ماندن ولي خدا و دين خدا، مي‌تواند عبرت‌آموز، محرک و نيروزا باشد. اما کساني بوده و هستند که بر اصالت اشک و گريه، بدون آنکه به انزجار از کفر و شرک و نفاق و ظلم منجر شود، تأکيد و اصرار داشته و دارند! در مکتب «عاشوراي آمريکايي» و «شيعيان انگليسي»، چون مبارزه با اصل عاشورا و زدودن نام حسين را ممکن نمي‌دانند، تلاش مي‌کنند، حقيقت حسين و حقيقت عاشورا را نابود کنند. فلسفة قيام حسين را اين مي‌دانند که او مي‌خواست، مسيح‌وار (البته باز هم به قرائت مسيحيت جعلي)، قرباني گناهان امت و يا وسيله‌اي براي بخشش گناهان امت شود! اين نگاه متأسفانه در گذشته نيز وجود داشت، في‌المثل، ميرزا محمدباقر شريف طباطبائي در کتاب اسرار الشهادة، مي‌نويسد: آن حضرت «مي‌خواست كه كشته شود از براي اينكه مؤمنين اولين و آخرين بر او جزع كنند و گريه و زاري نمايند ... تا به اين واسطه گناهان ايشان آمرزيده شود و گريه و اندوه ايشان كفارة گناه ايشان باشد ... پس در واقع شهادت آن بزرگوار كفارة گناه جميع گناهكاران است». ملامهدي نراقي در كتاب محرق القلوب مي‌گويد: «امام حسين .. براي رسيدن به شفاعت كبرا، كه مقتضي استخلاص همة محبان و مواليان باشد ... به شهادت راضي شد تا اين مرتبه از براي او باشد و بدون شهادت وصول به اين مرتبه از براي او ممكن نبود. زيرا كه رفع كدورات معاصي امت و شفاعت ايشان موقوف بر خون و تألم ايشان است.» گفتني است یکی از مدعیان روشنفكری در مقاله‌اي با عنوان «فرهنگ عاشورا در عصر سکولار» نيز همين تفسير مرگ فديه‌وار حسين را مناسب‌ترين تفسير با دنياي مدرن مي‌دانند! و در حال حاضر، شيعيان انگليسي و رسانه‌هاي غربي نيز تمام تلاش خود را در پررنگ کردن همين نگاه انحرافي به قيام حسيني به کار مي‌گيرند. نتيجة فاجعه‌آميز اين نوع نگاه نادرست به قيام حسيني اين بود که در روز عاشوراي سال 1330ق، 200 نفر از سپاهيان روس، در ميدان مرکزي تبريز ثقة الاسلام تبريزي، از رهبران نهضت مشروطه، را دار مي‌زنند، اما 2000 نفر قمه‌زن، حاضر نيستند دربرابر اين ظلم کمترين اقدامي کنند و با اين بهانه که «آقا جان! اولارين توفنگي وار، آدمي اولْدُرَلْلَر؛ آقاجان آنها تفنگ دارند و آدم را مي‌كشند»، تن به چنان خفت و ظلمي مي‌دهند و نمي‌دانند که همان امامي که براي او قمه بر سر مي‌زدند، براي مبارزه با ظلم قيام کرده است! 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش https://eitaa.com/asatid_enghelabi http://sapp.ir/asatid_enghelabi
 🇮🇷 📝 | تفاوت آزادی و آزادگی در مکتب 🍃🌹🍃 🔻آزادی با آزادگی فرق دارد، هر چند این دو واژه در کنار یکدیگر و به صورت ملازم استعمال می شوند، چه بسیار مردمی که آزادند اما آزاده نیستند و چه بسا اسیرانی که آزاده اند، هر چند آزاد نیستند. از این رو، از نظر مفهومی تفاوت هایی میان آنها وجود دارد: 🔹 اولاً؛ « آزادی » در مقابل بردگی، اصطلاحی حقوقی و اجتماعی است و به معنای رهایی از اسارت و نیز خلاصی از تنگناهای زندگی و انتخاب آگاهانه مسیر حق است. اما «آزادگی» برتر از آزادی است و شامل نوعی رهایی از قید و بندهای ذلت آور نیز می شود و به معنای رهایی عقل و جان آدمی از زندان نفس و شهوت و گام برداشتن در وادی عشق و حیرت است. 🔸 ثانیاً؛ به گفته علمای علم اخلاق، آزادی رهایی از اسارت دیگران است و آزادگی رهایی از اسارت خویشتن. آزادی وقتی حاصل می شود که شخصی بر دیگری تسلط نداشته باشد؛ اما آزادگی با تسلط انسان بر خویشتن به دست می‌آید. 🔹 به راستی یاران با وفای اباعبدالله الحسین ( علیه السلام) در نهایت آزادی و آزادگی بودند. به قول شهید آوینی: « مومن اگر وابستگی داشته باشد، نمی تواند قیام کند و عصر ما عصر قیام است.» 🔺 در طول تاریخ هر انسانی که وابستگی داشت، نتوانست برای دین کاری انجام دهد و در مقابل، آنان که در طول تاریخ شهید شدند، کسانی بودند که وابستگی نداشتند. آری، یاران اباعبدالله الحسین (علیه السلام) با عدم وابستگی به متعلقات دنیا معنای آزادی و آزادگی را تفسیر کردند، و خیلی از جاماندگان عاشورا نتوانستند به خاطر عافیت طلبی و دنیاگرایی در رکاب امام و برای دفاع از حقیقت بایستند و به شهادت برسند. ✍ دکتر مرتضی امیری نژاد | | 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش https://eitaa.com/asatid_enghelabi http://sapp.ir/asatid_enghelabi
🔴عاشورا و گام دوم انقلاب اسلامی 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ انقلاب اسلامی یک انقلاب به تمام معنا و همه‌جانبه بود؛ انقلابی در همه ابعاد زیست فردی و اجتماعی و تمدنی. رهبر معظم انقلاب اسلامی نیز در بیانیه گام دوم، گام دوم انقلاب اسلامی را به عنوان «گام دوم فردسازی، جامعه‌پردازی و تمدن‌سازی» نامیدند. برخلاف پندار برخی از روشنفکران مثل جناب دکتر سروش که گمان می‌کنند با فرهنگ حسینی نمی‌توان جامعه را مدیریت کرد، بدون تردید عاشورا و مکتب و فرهنگ حسینی، ظرفیت‌های بی‌نظیری برای تحقق اهداف و آرمان‌های گام دوم انقلاب اسلامی دارد. البته اصطیاد و استخراج این ظرفیت‌ها نیازمند نگاه فردسازانه، جامعه‌پردازانه و تمدن‌سازانه به قیام حسینی است. اگر از این منظر به مطاله رسالت حسینی و پیام‌ها و خطبه‌ها و نامه‌های آن حضرت بپردازیم خواهیم دید که چه ظرفیت عظیم و احیاناشده‌ای در مکتب حسینی و قیام عاشورا برای «فرد‌سازی»، «جامعه‌پردازی» و «تمدن‌سازی» وجود دارد. به عنوان نمونه، به یکی از سخنان آن حضرت که در مکه مکرمه و در جمع گروهی از علمای بلاد اسلامی ایراد شده است، اشاره می‌کنم. (تحف العقول، ص۱۷۰) آن حضرت در این سخنان بسیار مهم‌، خط‌مشی کلی جریان عاشورا و عاشوراییان را در سراسر تاریخ بیان کردند: اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ مَا كَانَ مِنَّا تَنَافُساً فِي سُلْطَانٍ‏ وَ لَا الْتِمَاساً مِنْ فُضُولِ الْحُطَامِ؛ خدایا! تو می‌دانى که آنچه از ما صورت گرفت، رقابت در حکومت یا دستیابی به ثروت نبود؛ وَ لَكِنْ (بلکه هدف ما آن است که) 1. لِنُرِيَ الْمَعَالِمَ مِنْ دِينِكَ؛ نشانه‌های دین تو را آشکار کنیم؛ 2. وَ نُظْهِرَ الْإِصْلَاحَ فِي بِلَادِكَ؛ اصلاح و درستی را در همه سرزمین‌ها نمایان کنیم؛ 3. وَ يَأْمَنَ الْمَظْلُومُونَ مِنْ عِبَادِكَ؛ بندگان مظلوم تو آسودگی یابند؛ 4. وَ يُعْمَلَ بِفَرَائِضِكَ وَ سُنَنِكَ وَ أَحْكَامِكَ. و به فرایض و سنت‌ها و احکام تو عمل شود. همانطور که ملاحظه می‌کنید امام حسین(ع) در این سخنان، درست همچون پدرشان امام علی(ع) [نهج‌البلاغه، خطبه ۱۳۱] به صراحت فلسفه قیام خود را بیان می‌کند. در اینجا اساساً هیچ سخنی درباره حکومت یزید بن معاویه، مردم مدینه، مردم شام یا مردم کوفه و بصره و امثال آن نیست. نگاه یک نگاه جهانی و تمدنی است. سخن از نمایاندن پرچم‌ها و نشانه‌های دین در سراسر گیتی است. سخن از اصلاح «همه» بلاد و سرزمین‌ها است. سخن درباره دفاع از مظلومان و پابرهنگان عالم است؛ سخن از عملی کردن آموزه‌های دینی و الهی است. در گام دوم انقلاب اسلامی نیازمند تقویت این نوع نگاه به عاشورا و فرهنگ حسینی و نیازمند استخراج و استنباط آموزه‌های فردسازانه، جامعه‌پردازانه و تمدن‌سازانه از معارف حسینی هستیم. 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش https://eitaa.com/asatid_enghelabi http://sapp.ir/asatid_enghelabi
🇮🇷 🖼 | نماز به سبک ظهر وسط فتنه‌گران 🍃🌹🍃 | | 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
🌴۱روز جاری در ۴۸۹۹۳۶ روز از حماسه عاشورا حدود ۱۳۸۴ سال یا ۴۸۹۹۳۶ روز قمری میگذرد. روزی پر برکت، اثر گذار در تاریخ. اغراق نیست اگر تاریخ را به قبل از عاشورای ۶۱ و پس از آن تقسیم کرد. کمتر حادثه و حماسه ای است که تا این حد اثر گذار در تاریخ اسلام بلکه جهان باشد. علامه مجلسی در اثر بخشی این حماسه می فرمایند: "آنها که مي‌خواستند که ايشان را ذليل گردانند، اکنون نام ايشان به غير لعن و نفرين در زمين مذکور نمي شود و نسل‌هاي ايشان منقرض شدند و نشاني از قبرهاي ايشان نيست و حق تعالي نام آن بزرگواران را بلند گردانيده و علوم و کمالات ايشان عالم را فراگرفته و دوست و دشمن بر ايشان در نماز و غير نماز صلوات مي‌فرستند و به شفاعت ايشان در درگاه خدا حاجت مي‌طلبند، و رؤوس منابر و مناير را و وجوه دنانير و دراهم را به نام نامي ايشان مزين مي‌گردانند، و پادشاهان روي زمين و سلاطين با تمکين به طوع و رغبت از روي اخلاص روي بر خاک آستان ايشان مي‌مالند، هر روز چندين هزار کس به برکت زيارت ايشان مغفور مي‌گردند. و چندين هزار کس به برکت لعنت بر دشمنان ايشان مستحق بهشت مي‌گردند و چندين هزار کس از برکت گريستن بر ايشان و محزون گرديدن از مصاب ايشان صحيفه ي سيئات خود را زا لوث گناه مي‌شويند. و چند ين هزار کس به برکت اخبار و نشر آثار ايشان به سعادت ابدي فايز مي‌گردند. و چندين هزار کس به برکت احاديث ايشان به درجه ي معرفت و يقين مي‌رسند. و چندين هزار کس به متابعت آثار ايشان و اقتداي به سنت ايشان به مکارم اخلاق و محاسن آداب محلي مي‌گردند. و چندين هزار کور ظاهر و باطن در روضات مقدسات ايشان شفا مي‌يابند و آلاف و الوف از مبتلاي به بلاهاي جسماني و روحاني از دارالشفاي بيوت رفيعه و علوم منيعه ي ايشان صحت مي‌يابند. (تاملی در نهضت عاشورا، ص۳۳۳). 🔺برخی پیش و پس از حرکت امام حسین علیه السلام مردد در اثر گذاری این حماسه بودند. اکنون پس از ۱۳۸۴ سال دوست و دشمن اذعان به اثربخشی این حماسه دارند. اثر گذاری این روز طبق وعده الهی و امامان تا ظهور ادامه دارد. بهترین روزی درخواست شده شیعه خون خواهي امام حسین علیه السلام در رکاب مهدی موعود عجج است. "وَ أَنْ يرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِي مَعَ إِمَامٍ هُدًي ظَاهِرٍنَاطِقٍ بِالحَقّ مِنکُم" گمگشته هر روز شیعه بویژه جمعه ها منتقم خون کربلاست أَیْنَ الطّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِکَرْبَلاءَ است. به امید ظهور 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش https://eitaa.com/asatid_enghelabi https://splus.ir/asatid_enghelabi
🇮🇷 🖼 | اعمال روز 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
▪️چگونه در روز به همدیگر تسلیت بگوییم؟ حضرت امام باقر علیه‌السلام فرمود این چنین تسلیت بگویید:🔻 «عَظَّمَ اللَّهُ أُجُورَنَا بِمُصَابِنَا بِالْحُسَيْنِ علیه‌السلام وَ جَعَلَنَا وَ إِيَّاكُمْ‏ مِنَ‏ الطَّالِبِينَ‏ بِثَأْرِهِ مَعَ وَلِيِّهِ الْإِمَامِ الْمَهْدِيِّ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ علیهم‌السلام» خداوند پاداش ما را به سبب مصیبتی که از حسین علیه‌السلام به ما رسیده، بزرگ گرداند و ما و شما را از کسانی قرار دهد که در کنار ولیّ و جانشین او، امام مهدی از خاندان پیامبر (علیهم‌السلام)، به خونخواهی او بر می‌خیزند. کامل‌الزیارات،ص175 (ع) (ع) 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴 روضه ظهر از زبان امام خامنه‌ای 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴قرائت فرازهایی از زیارت ناحیه مقدسه توسط حجت‌الاسلام والمسلمین عالی در حضور رهبر انقلاب سه ساعتی از روز که هیچ کسی توان دیدن آن را ندارد 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
چرا بهائیان به دنبال حذف از تشیع‌اند؟ 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
🇮🇷 📝، مکمل و تداوم 🍃🌹🍃 🔻روش نظام ظلم و سلطه در مدیریت افکار عمومی، اغوا دروغ و تحریف وقایع و روش نظام الهی مبتنی بر جهاد روشنگری و تبیین واقعی وقایع در راستای نجات افکار عمومی از اسارت سلطه می‌باشد. 🔸واقعه عاشورا اوج مجاهدت همراه با بذل جان و فدا نمودن عزیزان و فرزندان و یاران باوفا در راه دین مبین اسلام بود و ۴۰ روز بعد از واقعه عاشورا تا اربعین اوج مجاهدت همراه با روشنگری و جهاد تبیین بود. 🔹جهاد تبیین نوعی حرکت انقلابی است که صورت و فعلیت آن حرکت جهادی و غایت آن تبیین است امام سجاد علیه السلام و حضرت زینب سلام الله علیها در طول این مدت علی رغم آن همه مصائب، مشکلات، آلام و رنج‌ها لحظه‌ای از جهاد تبیین غفلت نکرده و جهادگونه نسبت به روشنگری افکار عمومی در مورد نظام سلطه اقدام می‌کردند و اهداف انقلاب حسینی را برای مردم تبیین می‌نمودند. 🔸در زمان ورود اسرا به شهر شام پیرمردی مقابل مرکب امام سجاد علیه السلام ایستاد و گفت شکر خدا نمردم و لحظه خوار شدن شما را دیدم امام سجاد علیه السلام فرمودند: شما که شکر خدا می‌کنید آیا خدا را باور دارید؟ گفت: آری من موحدم. امام فرمود: آیا قرآنش را خوانده‌اید؟ گفت: چندین بار ختم کرده‌ام. امام علیه السلام فرمود: آیا آیه (قل لااسئلکم علیه اجرا الا الموده فی القربی. شورا/۲۳) را دیده‌اید؟ پیرمرد گفت: آری منظورت چیست؟ امام فرمود: خداوند متعال اجر رسالت پیامبرص را مودت و مهرورزی امت با فرزندان پیامبر قرار داده بعد اشاره‌ای کردند به سرهای مطهر روی نیزه‌ها و عیال و کودکانی که زنجیر به دست و پا می‌آمدند و فرمودند آیا این مودت با فرزندان پیامبر است پیرمرد با دو دست بر سر خود کوبید و به مجلس یزید آمد و با داد و بیداد یزید را رسوا نمود سپس یزید دستور داد سرش را از تن جدا کنند. 🔺خطبه های امام سجاد علیه السلام در مجلس یزید و خطبه‌های غرّای حضرت زینب سلام الله علیها در مجلس ابن زیاد سراسر تبیین و روشنگری و تداوم دهنده قیام عاشورای حسینی بود. وفی‌الواقع اسلام را محرم و صفر و محرم و صفر را جهاد تبیین زنده نگه داشته است. سرنی در نینوا می‌ماند اگر زینب نبود کربلا در کربلا می‌ماند اگر زینب نبود. ✍ محسن پناهیان 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش https://eitaa.com/asatid_enghelabi https://splus.ir/asatid_enghelabi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🇮🇷 🎥 زیارت و راز شکست 🍃🌹🍃 ✅ | جریان‌شناسی ⁉️ سه جریان اسلامی مقارن عاشورا کدام است؟ 👤استاد ابوذر یاسری | مدیر مرکز علم و فناوری جنگ روایتها و ارتباطات بین الملل دانشگاه جامع امام حسین(ع) 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
🔴معنای کلمه «کُلُّ یَوْمٍ عَاشُورَا و کُلُّ اَرْضٍ کَرْبَلاء» ♦️ «کُلُّ یَوْمٍ عَاشُورَا و کُلُّ اَرْضٍ کَرْبَلاء» یک کلمه بزرگی است که اشتباهی می‌فهمند. آنها خیال می‌کنند که یعنی هر روز باید گریه کرد! لکن محتوایش غیر از این است. نقش این بود که - سلام الله علیه- با جمعیت معدود، آمدند کربلا و در مقابل ظلم یزید و در مقابل دولت جبار ایستادند و فداکاری کردند و کشته شدند، لکن ظلم را قبول نکردند. همه‌ روز باید ملت ما این معنا را داشته باشد که امروز روز ست و ما باید مقابل ظلم بایستیم. 📚صحیفه نور،جلد 9،صفحه 202 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🇮🇷🇵🇸 ﷽ 🎥 رهبر معظم انقلاب: زینب کبری(سلام الله علیها) را، جهاد روایت را راه انداخت؛ نگذاشت و فرصت نداد که روایت دشمن ازحادثه غلبه پیدا کند؛ کاری کرد که روایت او بر افکارعمومی غلبه پیدا کند. ▪️◾️▪️ 🏴 سالروز وفات عقیله‌بنی‌هاشم، پیام‌آور قیام ، کبری سلام‌الله علیها تسلیت باد. | 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
🔺امام حسین علیه السلام در شب یک جور سخن گفت و در روز عاشورا یک جور دیگر. شب عاشورا، سخن از «نمی‌خواهم، احتیاج ندارم، بروید، بیعتم برداشتم» بود. 🔸روز عاشورا می‌گوید: «بیائید به من کمک کنید، آیا یاور و مددکاری هست؟ هل من ناصر ینصرنی؟» 🔸شب صحبت می‌کند تا مبادا خبیثی در بین طیّب‌ها باشد، و روز سخن می‌گوید تا مبادا طیّبی در بین خبیث‌ها مانده باشد. 🔸شب غربال می‌کند تا فقط «صالحان» بمانند و روز غربال می‌کند تا فقط «اشقیاء» در مقابل او ایستاده باشند. 👤 مرحوم آیت الله حائری شیرازی 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🇮🇷🇵🇸 ﷽ 🎥 اگر گریه بر سیدالشهداء بدون معرفت باشد، شمرهای زمانه که عامل قتل هفده‌ هزار انسان بی‌گناه هستند، برای اباعبدلله عزاداری می‌کنند! 🍃🌹🍃 ▪️در جهانی زندگی می‌کنیم که خیلی از معناها به زوال رفته و در ورطه‌ی تناقض افتاده! آزادی، شرافت، انسانیت و حتی روضه برای امام حسین! ▪️فیلم عزاداری منافقین مربوط به محرم سال های گذشته می‌باشد. | 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
🌹 | باید مانند سید الشهدا استقامت کنیم ♦️امام خمینی: در روایات هست که هر چه به ظهر نزدیک می‌شد، حضرت صورتش شکفته‌تر می‌شد. برای چی؟ برای اینکه می‌دید که دارد می‌رود پیش خدا. او نظر به «او» داشت، نه اینکه به این نظر داشت که پسر دارد، اولاد دارد، این حرفها نبود در کار. ♦️بنا بر این، ما باید استقامت کنیم و آن چیزی که نگرانی پیغمبر هست که نبادا ملتش نکنند و امر خدا را اطاعت نکنند، باید ما کاری بکنیم که این نگرانی نگذاریم در حق ما ثابت بشود. ۱فروردین۱۳۶۴ 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🇮🇷🇵🇸 ﷽ 🎥 بشنوید و لذت ببرید...‼️ 🍃🌹🍃 🌺 السلام علیک یا اباعبدلله الحسین علیه‌السلام | 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 واکنش انقلابی به بیانیه و محققین درباره‌ی به رسمیت شناختن اسرائیل 🔹 متأسفانه امروز برخی افراد، اگر بخواهیم با حسن ظن به آنها نگاه کنیم، باید بگوییم هستند و اگر نه، . این افراد مطرح می‌کنند که چرا ما اینقدر با اسرائیل درافتاده‌ایم! این افراد به دنبال به رسمیت شناختن به عنوان یک دولت مشروع هستند! بیانیه‌ی ننگینی که متأسفانه به نام مجمع مدرسین و محققین صادر شده، از این قبیل است. ✍ وای بر که عمل نمیکند و در دهان خائنین به انقلاب و ایران عزیز، نمیزند! عزیزان ما لباس پیغمبر اکرم صلوات‌الله علیه را پوشیده‌اند که در برابر ظالم و مستکبر کنند. و در برابر انحراف عصر ما قیام کنند. وگرنه آیا در عصر ، ساکتین تفاوتی با قاتلین اهل‌بیت داشته‌اند؟! همه المَغْضُوبِ عَلَیْهِم بودند! همه ✍ مردم، در دهان تئوریسین‌های اسرائیل در داخل ایران بزنید. اینها سردمداران فکری، دینی و مذهبی در ایران هستند. پیاده‌نظامان صهیونیست‌های خونخوار در ایران! همینها اگر بر انقلاب و بر ایران مسلط شوند، شک نکنید عبا و عمامه را کنار گذاشته، همگی شش‌تیغ کرده، کراوات زده، شروع میکنند به قصابی ! حتما باید این اتفاق رخ دهد تا به خودمان بیاییم؟! فتنه‌ی را نمی‌بینیم؟ 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش