برشی از #معیشت_مومنانه #اسلام به انسان به عنوان یک #فرد، توصیه می‌کند #زهد بورزد. #زهد یعنی دلباخته و دلبسته‌ی #دنیا نشود؛ اما در عین اینکه توصیه به زهد می‌کند، قطع رابطه‌ی با دنیا و کنار گذاشتن دنیا را ممنوع میشمارد. #دنیا چیست؟ دنیا همین طبیعت، همین بدن ما، زندگی ما، جامعه‌ی ما، سیاست ما، اقتصاد ما، روابط اجتماعی ما، فرزند ما، ثروت ما، خانه‌ی ماست. دلبستگی به این دنیا، دلباخته شدن به این نمونه‌ها، در این خطاب فردی، کار مذمومی است. دلباخته نباید شد. این دلباخته نشدن، دلبسته نشدن، اسمش #زهد است؛ اما اینها را رها هم نباید کرد. کسی از متاع دنیا، زینت دنیا، از نعمتهای الهی در دنیا رو برگرداند، این هم ممنوع است. «قل من حرّم زینة الله الّتی اخرج لعباده و الطّیبات من الرّزق قل هی للّذین امنوا»؛ یعنی کسی حق ندارد که از دنیا اعراض کند. اینها جزو مسلّمات و معارف روشن دین است. این، نگاه فردی است. در این نگاه به فردِ انسان، اسلام استفاده‌ی از لذائذ زندگی و لذائذ حیات را برای او مباح میکند؛ اما در کنار او یک لذت بالاتر را که لذت اُنس با خدا و لذت ذکر خداست، آن را هم به او یاد می‌دهد. انسان در یک چنین راهی، به عنوان انسانِ اندیشمند و دارای اختیار، باید انتخاب کند و در این صراط حرکت کند و برود. در این نگاه، مخاطب البته فردِ انسان است. هدف این حرکت و این تلاش هم رستگاری انسان است. اگر انسان به این دستورالعمل و نسخه‌ای که به او داده شده است. عمل بکند، رستگار می‌شود. این، یک نگاه است. #معیشت_مومنانه #هشتمین_کتاب_سیر_مطالعاتی_تمدن_ساز #استاد_سید_علی_خامنه_ای 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی https://eitaa.com/asatid_enghelabi https://sapp.ir/asatid_enghelabi

🔴 دعوای اصولگرا اصلاح طلب چه زمانی پایان می‌یابد؟ 🔴 🔰بعضی پدر و مادرها، مدام شاکی اند که چرا بچه هایمان همیشه با هم #دعوا دارند. پسرم گیس دخترم را می‌کشد و دخترم مرتب اسباب بازی‌های او را می‌شکند و ما مدام باید این‌ها را از هم جدا کنیم و.. روان شناسان پاسخ می‌دهند که علت اصلی، به خاطر خود #والدین است. اگر والدین با هر بار نزاع بچه ها، جانب یکی از طرفین دختر یا پسر را بگیرند یا محکومش کنند، منازعه و رقابت همچنان ادامه دارد. اما اگر به جای تحسین یا تقبیح #فرد، #رفتار او را تحسین یا محکوم کنند، کم کم منازعه پایان می‌یابد. به جای محکوم کردن پسرک، گیس کشیدن و آسیب رساندن را محکوم کنند و به جای تحسین شخص، رفتارش را ستایش کنند. 🔰این مثال کوچکی از نزاع‌های #سیاسی در صحنه کلان اجتماع است. #اصلاحطلبان روی کار می‌آیند و چون سیاست‌های مثبت هدفمندی #یارانه ها، #سهمیه بندی بنزین، #مسکن_مهر، #دریاچه_مصنوعی، #متروکشی و اتوبان کشی و بوستان سازی گسترده و.. را جناح مقابل انجام داده، همه را به زمین می‌زنند و به جای تحسین کار، کل آن را نفی می‌کنند. برعکس #اصولگرایان می‌آیند و بجای آنکه تشکیل NGO‌های مدنی مثلا برای پاکسازی محیط زیست از زباله، سهل گیری فرهنگی و.. را به وجه مفید بکشانند، فورا با برچسب‌های سیاسی و.. نفس کار را رد می‌کنند. سیاستمداران چنان با «نگاه جناحی» به همه چیز می‌نگرند که وقتی از سعید #حجاریان پرسیدند خب یعنی احمدی نژاد حتی یک کار مثبت نکرده، برگشت و گفت: کار‌های مثبتش مثل دندان‌های سفید در دهان سگ سیاه مرده است! این است عمق نازیبای #جناح گرایی. 🔰به تقلید از نخبگان، #جامعه نیز برای قضاوت چنین میکند. به جای تفکیک نقاط مثبت و منفی، به جای دیدن #کارنامه ها، یک شخص را در حد #هیولا سیاه می‌کنیم و یک شخص را، چون هم جناح ماست، همچون یک قدیس بر طاقچه می‌نشانیم و بر همه خطاهایش چشم می‌پوشیم. تا زمانی که این روند ادامه داشته باشد، بجای جامعه و حاکمیت منسجم و پیشرفته و شاد و مرفه، یک جامعه و حاکمیت در حال نزاع دائمی خواهیم داشت. بجای پیگیری سیاست‌های مثبت دولت‌های قبلی، #تخریب خواهیم کرد هم آن‌ها راهم کشورمان را. بجای #منافع_ملی، منافع فردی و گروهی را ترجیح خواهیم داد. اما برای اینکه به این بلوغ فکری و سیاسی برسیم، چند اشتباه دیگر خواهیم کرد؟ چند مرتبه دیگر به جای کارنامه‌ها و عملکردها، به چهره‌ها و لیست‌ها و جناح‌ها و وعده‌ها رای خواهیم داد؟! چند تجربه تلخ دیگر بر کشور تحمیل خواهیم کرد؟ #محمد_عبدالهی ✍️ متن کامل یادداشت در #فردانیوز 🇮🇷کانال اساتید انقلابی http://Eitaa.com/asatid_enghelabi http://Sapp.ir/asatid_enghelabi