لذت بردم. #تورق‌کتب | گشت و گذار در گلستان

بشری که در بستر زمان و مکان، به دنبال حقیقت می‌گردد. نقطه و خط آغاز؛ نقطه زمین بود و اما خط زمانی که تا همین دم کشیده شده. و آدمی‌زادگان که آمدند و رفتند و می‌آیند و می‌روند‌. اگر تصور کنیم که بنی‌آدم اعضای یکدیگراند، تصور کنیم که بشر تنی واحد بوده و هست و به اندازه گیتی عمر دارد، این بشر که واژه کهن در برابرش بی‌معناست؛ روی این زمین کوچک، طی این سالیان دراز، چه حقایقی را درک کرده و چه راه‌هایی که رفته؟ چه حقایقی درک نشده و چند راه نرفته باقی مانده؟ چی می‌خواهم بگم؟ مگر چقدر حقیقت هست که هریک از ما _از آغاز حیات بشر بر پهنه زمین_ قادر به کشف حقیقتی نو باشیم؟ چقدر حرف هست که هریک از ما حرفی تازه برای گفتن داشته باشیم؟ آیا تکامل بدیهی نیست؟ اینکه ادامه دهنده راهی باشیم که شروع کننده‌اش نبوده‌ایم بی‌معناست؟ من فکر میکنم، مسئله تنها بیان کردن موضوع بدیعی نیست. مسئله بیانی بدیع کردن از موضوعات و حقایق است. و معتقدم این مهم،‌ با در نظر گرفتن مجموعه کائنات، هستی و بشریت می‌تواند دیده شود. شما شک دارید که تفکر می‌کنید یا نه؟ استدلالم شاید بی‌ربط باشد، با این حال، تفکر، مرشد و اندیشه، حاصل آدم‌های بزرگ است و یکی از معدود چیزهایی که قویاً به آن باور دارم این است که بزرگی آدم‌ها نه به اندازه حرف‌ها، آرزوها وترس‌ها، که به اندازه دغدغه‌های‌شان می‌باشد. منِ کوچک‌ترین، امیدوارم که چانه‌تان باز و باز و باز سرکلاس‌ها گرم بشود، گرمای چانه‌تان برای من دلگرمی بود و یقین‌ دارم که سال‌ها بعد باز هم خواهد بود برای کسانی که شاید هنوز پا به عرصه وجود هم نگذاشته‌‌اند‌. می‌گویید از من بهترشان گفته‌اند و من چرا بگویم؟! در این دنیای واویلا که بازار فروختن روح و جان گرم است و مغز‌ها با تعصبات، مضخرفات و کثافات پر می‌شود، دیگر کی می‌رود سراغ کلام بزرگان و بِه‌تران جز اندکی؟! خیلی‌ها نمی‌دانند، خیلی‌ها فراموش کرده، خیلی‌ها تکه گمشده پازلی دارند که شاید شما دستشان بدهید. در نظر من معلمی جز این نیست. اگرنه این همه رفتن و آمدن ها و کارها، جز ظلم در حق درختان که کاغذ می‌شوند و حرام کردن کاغذ‌ها از برای اذهان مسدود، نیست‌. گفتم که عاشق قاب تصویرتان پشت آن میز، بغل تخته گچی، کنار پنجره‌ای که نور از پسش روی چهره‌تان _چهره چون گل شکفته و صدای چون برگ که مطالب درسی روی امواجش پیچان‌اند_ می‌افتد، هستم‌‌. معنای حقیقی معلم بودن برای من در این قاب هویداست. کمترین معنای آن این است که هنوز _هنوز!_ در این جهان کسانی پیدا می‌شوند که بیندیشند و به اندیشه وا دارند. برای من معلمی جز این نیست‌. #نامه‌های‌خوشبخت | 23 اردیبهشت‌ماه 1405

به نام خداوند جان و خرد ☀️ #ادب‌و‌طرب | 15 بیت آغازین شاهنامه

آنجا که سراینده از روح ملی راستین به شور آمده باشد دستاوردش به‌زودی همگانی خواهد شد. #تورق‌کتب | دیباچه شاهنامه ژول‌مول

قبل از پرداختن به "شاهنامه" که بی‌شک شهیر‌ترین اثر ادبی و از افتخارات ملی پارسی‌زبانان و ایرانیان هست، بایسته می‌‌دونم که اندکی بیشتر راجع به کسی که این افتخار رو برای ما رقم زد صحبت بکنیم‌.

[نام و نشان❓] شاید شما هم فکر کنید که ابوالقاسم نام و فردوسی نام خانوادگی ایشون باشه، با اینکه نمیشه چندان مطمئن بود اما حدس زده شده که "منصور" نام ایشون هست و ابوالقاسم کنیه.

[پیشه و پیشینه 🌱] پیشینه خانوادگی حکیم، به طبقه "دهقان‌ها" برمیگرده. لازم می‌دونم که درمورد واژه دهقان توضیحاتی بدم، این کلمه امروز به معنای کشاورز به کار گرفته میشه اما در گذشته معنای دیگه و گسترده‌ای داشته. دهقان رو شاید بشه معادل فئودال در نظر گرفت یعنی ملاکان و‌ زمین داران بزرگ که حتی جزء اعیان و اشراف طبقه‌بندی میشدن. اما فقط همین نیست؛ دهقانان رو میشه پاسداران میراث پارسی از دوران باستان در نظر گرفت و این کلمه به معنای مورخ و دانشمند هم معنا میشده. در دوران باستان، به‌جای کتابت حفظ و نقل سینه به سینه رواج داشته و طبقه دهقانان میراث‌بران این رسم بعد از اسلام بودن.

[زندگانی و خانواده✨] مرا بود نوبت برفت آن جوان، ز دردش منم چون تن بی‌روان.

[زندگانی و خانواده✨]

[ در نگارش شاهنامه 📖] چنین سال بگذاشتم شصت و پنج، به درویشی تنگدستی و رنج

[پیشکش به دربار محمود غزنوی]