با ۲۸ رجب:
#خروج امام حسین علیه السلام از مدینه به‌سوی مکه
▪️✨🌾🥀▪️✨🌾🥀
در این روز در سال ۶۰ هجری قمری امام حسین(ع) از مدینه منوره راهی مکه شد. در این سفر عقیله بنی‌هاشم زینب کبری، حضرت ابوالفضل العباس، امّ کلثوم، علی‌اکبر و دیگر اهلبیت -علیهم‌السّلام- همراه ایشان بودند.
خواهران سیّدالشّهدا(ع) با حضرت زینب(س) ۱۳ نفر بودند. بانوان دیگر از منسوبین حضرت عبارت بودند از ام کلثوم دختر حضرت زینب(س) که با شوهرش به کربلا آمد و دیگری جمانه عمه امام حسین(ع)، همچنین ۹ کنیز با حضرت از مدینه خارج شدند و ۱۰ نفر غلام با حضرت بودند. چند نفر از همسران امام مجتبی(ع)، ۱۶ نفر از اولاد دختر و پسر امام مجتبی(ع) و خانواده مسلم بن عقیل و دیگر اصحاب و بستگان حضرت نیز همراه بودند.
📖 منبع: کتاب «تقویم شیعه» (با تلخیص)
السلام علیڪ یا اباعبدالله الحسین (ع)😭
🇮🇷 ڪانال #شعروادب #ایران من 🇮🇷
┏━━━🌷💌💐━━━┓
👉 @ashareiranman 👈
👉 @ashareiranman 👈
┗━━━💐💌🌷━━━┛
#ترکیب بند
🖤 #خروج قافلۀ عشق از مدینه
🥀▪️🥀▪️🥀
گوردی حسین خطرده کتاب اِللهینی
ناچار قالدی ترک ایلدی زادگاهینی
بدعت لر آشکاریدی میخواره حکمران
ابقای دینه قیلدی فدا اوز رفاهینی
سنگیندی تعهّدی یوم الستیده
نادیده دوتدی عالمون اجلال و جاهینی
خورشید دینی درک ایده بلموردی چهره تار
زایل ایدوبدی تودۀ ابر سیاهینی
جسم حسینده واریدی چون روح مرتضی
بی واهمه دیوردی یزیدون گناهینی
حقّینده جدّی لَحمک لَحمی دییَن حسین
جان نقدی الده قصد ایلدی عشق راهینی
پیغمبرون مدینه سینی قویدی بی صفا
سعی ایلدی اله گتوره دل بخواهینی
ظلمت گئجه چخوبدی ایویندن بو نیته
ایثار ثاریله تاپا عشقین پگاهینی
سیره چخوبدی یا للعجب نصف شبده گُون
همراه ایدوب نجوم درخشان و ماهینی
قویدی بتول یوسفی حیرتده یوسفی
چخدی او چاهدان بو گزور عشق چاهینی
سسلندی باغلانان قاپیلار گئتمه یا حسین
سلطان بو نوعی ترک ایلمز بارگاهینی
صغرانون آغلاماقینه بیزده دوام یوخ
آرام ایله بو غملی ایوین بی پناهینی
یاددان چخوب اوزی گوزی اکبر گوزینده دور
یورقون مریضه نون نظره آل نگاهینی
کپریک سانی آخور یوزینه گرچه گوز یاشی
اشکی چتین خموش ایلیه سوز آهینی
غملی حبیبه ال چکه بلمور حبیب دن
ناخوش قزی نیه آیورورسان طبیب دن
پروردگانِ معرفت و عفّت و کمال
اگلشدی اوز محاملینه آل ذوالجلال
سس سیز مینوبله محمله سس سیز اوتوردلار
منزلّرینده قطع اولوب آوای قیل و قال
قاسم سرِیّه محملینه پاسدار اولوب
لیلایه حافظ اکبر خوش خلق و خدّ و خال
عباس علیّه زینبنی ایتدی جابجا
من نوکرم دیدی سنه ای فاطمه مثال
گون گورمین یوزیوی گرک آیدا گورمسون
تخت روانویون باجی جان پرده سنده سال
اطراف محملینده سنون ای محجّبه
ورّام عقاب مثلی منازلده پرّ و بال
آخر نفر که چخدی او ایودن ربابیدی
آغوش مهرده تزه مولود نیک فال
آی پارچاسی کیمی یاری قرخ اولمیان بالا
عمری مسافرتده ولی اولدی نیمه سال
تا ایستدی کوچه قاپوسندان چخا رباب
باخدی حیاط منزله حسرت او خوش حصال
گوبا دیدی گوگل قوشونون آشیانی سن
ای صحن خانه عزّتیوه یتمسین زوال
الآن که چوللره دوشورم سینه ده بالام
عشقیله آستانوی ئوپرم گر اولا مجال
باجادی سس گلیدی همان صحن خانه دن
ای همسر مُؤَدّبۀ مَفخرُ الرّجال
ای کاش گئتمگون کیمی اولسون قیتمگون
یوز ویرمسون سفرده سنه غصّه و ملال
دست خطر یتیشسه اگر دیلسز اوغلوا
امکانون اولسا گلمه خانم کربلاده قال
گلسون عزالی کچمیجکسن اطاقوه
اولماز دوام منده سنون آغلاماقوه
مُلک ولا خدیوی حسین میر کاروان
گوردی ربابی مضطرب حالتده ناگران
فرمایش ایلدی ایوه حسرتله باخما چوخ
ای با وفا یوبانما ایله ترکِ خانمان
سن غملی سن عزیزیم اگر منده غملیم
تأخیره سالما گتملیدور غملی کاروان
صیّادلر الندن امان اولسا گر قوشا
امر محالیدور ایلسون ترک آشیان
ناراحت اولما سن قیدرسن بو منزله
زینت تاپار دوباره سنیله بو دودمان
شاید حسینی کوفه لی لر ساخلیا قوناق
گوز یولدا منتظردی منه نامه لر یازان
غربتده قالسام اصغری ده ویرمرم سنه
تازه آچان گلونی چوخ ایستور بو باغبان
صوددن دویور گوزل بالامی قویما آغلیا
سرمایه دور یامان گونه بو طفل بی زبان
بیر گون قباقوه گله شاید صود اولمیا
پستانوه بالام ال آتا درناقندا قان
بی اعتباریدور بلورم گردش فلک
بیر سوز دیوم یادوندا سنون قالسون هر زمان
چوخ اُچونی فلک قولی قوتّلی ایلیوب
چوخ جیرانی یخوب یره بیر تیر و بیر کمان
تخت روانده یریوی راحت ایتمیشم
احوالون آلمیشام نظره چون اوشاقلی سان
الله سنی اوزی ایلسون عاقبت بخیر
شخصاً کجاوه وه اوزومَم یولدا پاسبان
یوخ شرح و بسطه حاجتی فهمیده سن رباب
آخر سوزی سنه ایدورم رمزیله بیان
تاب ایله گر چه چوخدی گیدنده اذیتون
اما گلنده فکر ایدورم آزدی زحمتون
السلام علیک یا شر یکت الحسین علیه السلام
یا زینب کبری سلام الله علیها😔
ارادتمند شما عاشقان اهلبیت (ع) :
شاعراهلبیت : #شیری_ساعتچی
🇮🇷 ڪانال #شعروادب #ایران من 🇮🇷
┏━━━🌷💌💐━━━┓
👉 @ashareiranman 👈
👉 @ashareiranman 👈
┗━━━💐💌🌷━━━┛
#قافیه
قافیه چیست: قافیه در اصل "یک حرف " است که از آن به #رَوی تعبیر می‌شود.
قافیه به حروف مشترکی گفته می‌شود که در واژههای پایانی قرینه‌های شعر منظوم تکرار می‌شود"
قافیه در اصل یک حرف است و هشت آن را تبع
چهار پیش و چهار پس، یک مرکز آن‌ها دایره
حرف تأسیس و دخیل و قید و ردف آنگه رَوی
بعد از آن وصل و خروج است و مزید و نایره»
1. تأسیس 2. دخیل 3. قید 4. ردف
#روی
1. وصل 2. خروج 3. مزید 4. نایره
همانطور که در بالا مشاهده می‌کنید حروف دیگر قافیه را بر مبنای حرف #رَوی به دو دسته تقسیم کردیم؛ یکی حروف پیش از #روی و دیگری حروف پس از #رَوی که البته بر اساس قواعد قافیه‌ی شعر عرب است و در فارسی کاربرد کمی دارد.
حروف پیش از #روی:
1 – الف #تأسیس: مصوت بلند « ا » که با فاصلهی یک متحرک از #رَوی بیاید ؛ مانند :
#کامل، #شامل و... – #ملالت ، #ملامت و...
نکته:
رعایت الف #تأسیس و حرف #دخیل واجب نیست ولی رعایت حرکت حرف دخیل، الزامی است.
تذکر:
قافیه‌ای که در آن حرف تأسیس رعایت شده باشد قافیه‌ی #مؤسسه نامیده می‌شود و اگر حرف تأسیس در تمام قوافی رعایت شود صنعت اعنات (لزوم مالایلزم) گفته می‌شود.
2 – حرف دخیل :
#دخیل حرف متحرکی که بین الف #تأسیس و #رَوی می آید :
حرف «ل» در #خجالت و « م » در #شامل
3 – حرف ردف :
الف : #ردف_اصلی مصوت‌های بلند ( آ ، او ، یی ) که بلافاصله پیش از #َروی بیاید؛ مانند :
آفتاب ، دیر ، دور
ب – #ردف_زاید : حرف ساکن ( شرف سخن ) که بین #ردف_اصلی و حرف #روی می آید ؛ مانند :
« س » در #دوست « خ » در #ریخت
یادآوری :
۱ - مجموع #ردف #اصلی و #زاید را #ردف_مرکب می‌گویند .
۲ - قافیه‌ای که #ردف داشته باشد اعم از #اصلی و یا #زائد #مُرْدَف خوانده می‌شود. (به #ضمّ حرف #میم و #سکون حرف #را و #فتح حرف #دال بخوانید) .
۳- رعایت #ردف #اصلی و #زائد در بیت الزامی است.
4 – حرف #قید : حرف (صامت) ساکن که پیش از #رَوی بیاید ؛ مانند :
«خ» در #درخت ، «ر» در #برگ
#حرف_رَوی :
آخرین حرف اصلی قافیه (آخرین حرف هجای قافیه) مانند : « ب » در #شتاب و #آفتاب
حروف پس از #رَوی به ترتیب عبارتند از :
#وصل ، #خروج ، #مزید و #نایره .
1- وصل:
حرفی است که بی‌فاصله به #رَوی بپیوندد.
مثال: « ی» در #نفسی و #کسی
تذکر:
قافیه‌ای که حرف #وصل دارد قافیه‌ی #موصوله می‌نامند.
2- خروج:
حرفی است که به حرف ((وصل)) می‌پیوندد.
مثال: « د » در #یکدیگرند و #گوهرند
3- مزید:
حرفی است که به #خروج می‌پیوندد.
مثال: « ش » در #می‌گدازیمش و #می‌نوازیمش
4 - نایره (نایر):
یک یا چند حرف است که به #مزید می‌پیوندد.
مثال: « الف و ن » در #بستیم‌شان و #پیوستیم‌شان
تذکر مهم:
رعایت حروف بعد از #رَوی در هر صورت در کل شعر الزامی است.
#حرکات_قافیه:
حرکات قافیه عبارتند از: رَسّ؛ اِشباع ؛ حَذو ؛ توجیه ؛ مَجری ؛ نَفاذ
۱ - رَس:
حرکت #فتحه پیش از الف #تاسیس را «رَس » می‌نامند.
مثال : #فتحه‌ی حرف « م » در کلمات #شمایل و #مایل حرکت «رَسّ » می‌باشد.
۲ - اِشباع:
اشباع به دو مورد اطلاق می‌شود:
الف)- حرکت حرف پیش از #َروی » متحرک:
حرکت #فتحه حروف «ب » و « س » در کلمات #بَرَش و #سَرَش اِشباع است.
ب)- حرکت حرف دخیل:
حرکت #کسره در حرف «ی» در کلمات #شمایِل و #قبایِل اشباع است.
۳ - حَذو:
حرکت پیش از #ردف و #قید را #حَذو می‌گویند.
مثال از #قید :
حرکت #ضمه ، مانند: حروف «گ» و «ک» در کلمات #گفت و #شکفت ، #حذو می‌باشد.
مثال از #ردف
حرکت #فتحه در حروف «ت» و « ن » در کلمات #تاخت و #شناخت ، #حذو می‌باشد.
۴ - توجیه:
حرکت ماقبل #رَوی ساکن را توجیه می‌گویند؛ اعم از #فتحه چون #سَر ؛ #زَر» ؛ #سَحَر ؛ #پدَر و یا #ضمه چون: #تکبُّر ؛ #سُم ؛و یا #کسره مانند: #گِل ؛ #نادِر.
۵ - مَجری:
حرکت حرف #رَوی است و تغییر ناپذیر است.
#مثال : حرکت #فتحه در حرف « ر » در #کَمَرَم و #بَرَم
۶ - نَفاذ:
حرکت حروف قافیه بعد از حرف #رَوی را #نَفاذ می‌نامند.
مثال دیگر : #خوبان، #گریان . که اگر "ان" الحاقی حذف گردد قافیه دارای اشکال خواهد بود.
درحالی که قافیه به همین صورت کاملا صحیح است؛ چرا که در #خوبان نشانه جمع و در #گریان صفت یا بیانگر حالت می‌باشد
استثنا : چنانچه پسوند یا پیشوند یا حروف الحاقی عیناً تکرار شده و در یک معنا و نقش دستوری باشند نیاز به حذف برای تعیین قافیه وجود دارد.
#ادامه_دارد👇
#شعروادب
#ایران_من
╭ 🇮🇷 کانال شعروادب ایران من 🇮🇷
(
╰┈➤ @ashareiranman
✍ لطفا بہ اشتراک بگذارید⬆️ ⬆️