برنامه زنده #بیان_امیر 👈توصیف جالب قرآن کریم از تفاوت جامعه‌ی مومنان با جامعه‌ی منافقین 🎙 به بیان استاد عشایری ... 📆 تاریخ پخش : 1404/07/06 📺 برنامه : #بیان_امیر 💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله) 🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared

شبکه چهار، برنامه سوره ۱۴۰۴/۷/۸؛ نسبت دین با مقاومت اجتماعی. https://telewebion.com/episode/0x151c2b19

بسم الله الرحمن الرحیم 🔰دست دادن مردان مسلمان با دیپلماتهای زن؛ آری یا نه؟ (نقدی بر سخن اخیر جناب آقای شکوری‌راد) 🔹دست دادن مردان با زن نامحرم را تقریبا همه‌ی فقیهان معاصر فی‌الجملة غیرمجاز می‌دانند. از سوی دیگر وهن انسان محترم (که استحقاق وهن نداشته باشد) نیز شرعا جایز نیست و در مواردی که زن محترمی نادانسته برای مصافحه با یک مرد مسلمان دست بربیاوَرَد، امتناع از دست دادن، گاه موجب اهانت می‌شود. البته با آیه کریمه‌ی «وَ إِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا» نیز مخالف است. ممکن است گمان شود که در چنین مواردی باید با زن نامحرم مصافحه کرد تا جلوی بی‌احترامی به او گرفته شود. 🔻شاید برای همین بوده که اخیرا یکی از شخصیتهای سیاسی، در چنین مواردی «دست دادن» را به وجه بداهت، واجب و «دست ندادن» را خلاف شرع شمرده است. البته بدین مطلب، دو نکته‌ی دیگر نیز افزوده است: اولاً «وجوب دست دادن» را چنان بدیهی انگاشته که وانمود کرده همگان آن را می‌دانند اما برخی نمی‌خواهند آن را به زبان بیاورند و ثانیاً «دست ندادنِ» رئیس جمهور محترم را (در سفر چین)، فعل حرام شمرده است. تصویر فقیهانه‌ی ادعای آن شخصیت سیاسی، این است که در چنین مواردی، حکم «وجوب رعایت احترام زن» با حکم «حرمت مصافحه با او» تزاحم یافته و حکم وجوب رعایت احترام، از باب اهمیت، مقدم می‌شود. ❓اینک جای این سوال است که فقیهان با‌این‌که چنین تصویر ساده‌ای از باب تزاحم را می‌شناسند، پس چرا بر خلاف آن شخصیت سیاسی، مصافحه با اجنبیه را بر دیپلماتهای مسلمان حرام می‌دانند؟ ✔️پاسخ این پرسش به دو نکته برمی‌گردد: 1️⃣اولا، ریشه باب تزاحم، به «عجز مکلف از امتثال دو حکم» برمی‌گردد در حالی‌که در این‌مقام، مکلف عاجز از امتثال نیست چون می‌تواند هر دو حکم را امتثال کنید یعنی به جای دست‌دادن، مثلا با «نهادن دست بر سینه به انضمام زبان بدن و تحیتهای گفتاری تکمیلی»، به دیپلمات مقابلش بفهماند که در عین احترام و فروتنی و ادب، به جهت عذر دیگری، از دست دادن معذور است. با این رفتار، هر دو حکم شرعی، امتثال شده و تزاحم به طور کلی منتفی می‌شود. 2️⃣ثانیا، در این مقام، افزون بر دو حکم پیش‌گفته، احکام دیگری نیز وجود دارد. از‌جمله: «حرمت به محاق بردن احکام شریعت» و «حرمت استخفاف به حکم ‌الله» که اهمیت بیشتری دارند. توضیح آن‌که: شخصیتهای بین‌المللی به جهت منزلت خاصی که دارند ساده‌ترین رفتارهای ارادی و غیرارادی‌شان (حتی زبان بدنشان) در مقابل دوربینهای خبری، به شکل‌های گوناگونی مورد تفسیر قرار گرفته و انتشار گسترده‌ای پیدا می‌کند. علاوه بر این، کُنش و مَنِش آنها همواره حامل پیام‌های سیاسی یا غیرسیاسی (ملی، تمدنی یا مذهبی) قلمداد می‌شود. مصافحه‌ی چنین شخصیتهایی با یک اجنبیه (حتی اگر به جهت رعایت احترام شخص مقابل از روی تزاحم، باشد) ممکن است اولا این پیام را برساند که مسلمانان، به «اختصاصات و انفرادات شرعی خودشان» اهمیتی نمی‌دهند و شریعت خودشان را تحقیر می‌کنند (استخفاف به حکم‌الله) و ثانیا با توجه به قدرت الگوسازی شخصیتهای سیاسی، دیگر مسلمانان نیز با ادعای چنین تزاحماتی، حکم شرعی را کنار می‌نهند و به تدریج حکم شرعی به فراموشی سپرده می‌شود (به محاق رفتن تدریجی حکم الاهی). 🔔نکته آخر: حسب آن‌چه در کتاب «خوشه‌های شهریور» آمده، در یکی از ملاقاتهای بین‌المللی با حضور زنانی از چند کشور اسلامی، تنها زنی که با مرد نامحرم دست نداد، «نماینده‌ی زن مسلمان ایرانی» بود. اتفاقا طرف مقابل، نه تنها این اقدام زن ایرانی را بی‌احترامی به خودش تلقی نکرد، بلکه ضمن تحسین نماینده جمهوری اسلامی، از زنان دیگر با شگفتی گلایه کرد که شما هم مسلمانید، پس چرا به آیین‌تان پایبند نیستید؟ ✍️محمد عشایری منفرد 💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله) 🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared

🔰#خطبه_قاصعه جلسه سوم «اخلاق ولایت‌پذیری» (شرحی بر خطبه قاصعه) ⏺️اعتبار و اشتهار خطبه قاصعه در میان محدثان متقدم امامیه. ⏹️ از منظر بهاءالدین اربلی، چرا این خطبه را «قاصعه» نامیده‌اند؟ 💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله) 🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared

🔰موضوع: ثمرات انسجام اجتماعی در نهج البلاغه (اثربخشی امر به معروف و نهی از منکر) ⏺️چهار فایل صوتی همراه با پاورپوینت ارائه شده در برنامه #بیان_امیر از شبکه ولایت 1️⃣ امیرالمؤمنین در نهج‌البلاغه چه توصیه‌هایی درباره #انسجام اجتماعی و وحدت بیان کرده است؟ 2️⃣چرا امر به #معروف و نهی از منکر در جامعه بدون همبستگی کمتر اثربخش می‌شود؟ 3️⃣چرا امیرالمؤمنین(ع) در #نامه_۴۷ نهج‌البلاغه بر #نظم_امر و انسجام اجتماعی تأکید کرده‌اند؟ 4️⃣ مفهوم #صلاح_ذات_البین در کلام امام علی(ع) چیست و چه نقشی در #اتحاد_اسلامی دارد؟ 5️⃣ چه ارتباطی میان #تواصل و #تبازل با اثربخشی #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر وجود دارد؟ 6️⃣چگونه #انسجام_سیاسی و #همبستگی_اجتماعی می‌تواند از سلطه #اشرار بر جامعه جلوگیری کند؟ 7️⃣«نظم امرکم» در وصیتنامه امیرالمؤمنین علیه السلام به چه معنایی است؟ 💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله) 🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared

«اخلاق ولایت‌پذیری» (شرحی بر خطبه قاصعه) #خطبه_قاصعه جلسه دوم 1⃣. منظور از "اخلاق ولایت‌پذیری" (که محور انسجام دهنده ی خطبه قاصعه است) چیست؟ 2⃣. آیا امکان دارد این خطبه های طولانی (مانند قاصعه) از حضرت صادر شده باشد مگر ایشان چند ساعت سخنرانی می‌کردند؟ 💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله) 🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared

🔸حجت‌الاسلام دکتر سيد بلاسم عزيز شبيب الموسوی، دانش‌آموخته‌ی دکتری دانشکده فقه از دانشگاه کوفه و استاد دانشگاه کربلا است. 🔻رساله دکتری او با عنوان «الجهد الأصولي عند العلامة الحلي ، دراسة تطبيقية في الفقه (مباني المختلف أنموذجا)» به دستاوردهای اصولی علامه حلی پرداخته است. ✅ یک فصل از این رساله دلیل عقل را در مکتب علامه حلی بررسی کرده است. نویسنده در این فصل، شیخ مفید، شیخ طوسی و ابن‌ادریس و ... رحمهم الله، را از طرفداران حجیت دلیل عقل معرفی کرده است. البته شیخ مفید را فقط در غیرمستقلات اما مدرسه حله (محقق حلی و علامه حلی رحمهماالله) را در مستقلات نیز طرفدار حجیت دلیل عقلی معرفی کرده است. 📖نویسنده، مواردی از کاربرد دلیل عقلی در فقه علامه حلی را نیز گزارش کرده است. 🔔این فایل (کمتر از 50صفحه) فقط "بخش دلیل عقلی" از این رساله دکتری است که مطالعه انتقادی و غیرتعبدی آن خالی از لطف نیست. 🔰اصل رساله به صورت کامل، از کتابخانه شبکة الفکر قابل دریافت است. 💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله) 🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared

🔰سلسه نشست های چیستی و چرایی حکمرانی اسلامی / نشست نهم 💠 به اطلاع می رساند دبیرخانه حکمرانی اسلامی وابسته به مدرسه عالی حکمرانی شهید بهشتی باهدف تببین و گفتمان سازی مساله "حکمرانی از نظریه تا عمل" سلسله نشست های چیستی و چرایی حکمرانی اسلامی را با همکاری مراکز علمی و حوزوی برگزار می کند. 🔍موضوع نشست: انسجام بخشی اجتماعی و حکمرانی 👤ارائه دهنده: حجت الاسلام و المسلمین عشائری منفرد ⏰ زمان برگزاری: چهارشنبه مورخ 1404/07/23 ساعت 11 صبح 🖥 حضور در بستر مجازی، از طریق پیوند زیر: https://online.snduonline.ir/ch/hclass2 💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله) 🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared

🔰انسجام اجتماعی و حکمرانی در سیره امیرالمؤمنین علیه السلام 🔸انسجام اجتماعی مسأله‌محور چیست؟ 🔹عوامل مؤثر بر انسجام اجتماعی در آموزه‌های علوی چیست؟ 🔸انسجام اجتماعی هدف است یا وسیله؟ 🔻«نظام اولویت‌سنجی» با «انسجام اجتماعی مسأله‌محور» چه رابطه‌ای دارد؟ 🔅نسبت بین عدالت و انسجام اجتماعی چیست؟ ❇️فرایند تبدیل «آرمانهای حکومت» به «اراده ملی» در آموزه‌های امیرالمؤمنین علیه السلام 💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله) 🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared

✅مقاله «نقش وحدت مکلف در تزاحم امتثالی» در صدوچهل‌وسومین جلسه شنبه‌های فقهی مورد گفتگو قرار میگیرد. لینک دسترسی به اصل مقاله: https://ashaiery.andishvaran.ir/fa/UserShowArticle.html?ItemId=52254 https://eitaa.com/shfeghhi

💢عدالت علوی؛ محور انسجام ملی در هندسه حکمرانی مسئله‌محور 🔹حجت‌الاسلام والمسلمین محمد عشائری منفرد، در نهمین نشست از سلسله نشست‌های «چیستی و چرایی حکمرانی اسلامی» به واکاوی دقیق سیره حکمرانی امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب (علیه‌السلام) با تمرکز بر چگونگی ایجاد و حفظ انسجام اجتماعی در مواجهه با بحران‌های سیاسی و فقهی پرداخت و در تبیین ابعاد حکمرانی علوی، به این نکته اشاره کرد که سیره عملی حضرت، یک الگوی تمام‌عیار در نظام اولویت‌سنجی برای حل مسائل کلان جامعه اسلامی است. 🔹عضو هیئت علمی جامعة المصطفی خاطرنشان کرد: یک حکومت برای موفقیت نیازمند یک نظام دقیق برای تشخیص اولویت‌هاست. در حکمرانی غیرمعصوم، این وظیفه بر عهده «اتاق فکر» است که باید دارای ویژگی‌های سه‌گانه «ارزش‌بنیان بودن»، «واقع‌بین بودن» و «آزاد و مستقل بودن» باشد. به فرموده امیرالمؤمنین (علیه السلام)، یکی از دلایل نابودی دولت‌ها، ناتوانی در تشخیص اولویت‌ها است. 👈 بخوانید: ارکان نظام حکمرانی برای ایجاد و صیانت از انسجام: http://ijtihadnet.ir/?p=79672 💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله) 🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared