🔰انسجام اجتماعی و حکمرانی در سیره امیرالمؤمنین علیه السلام 🔸انسجام اجتماعی مسأله‌محور چیست؟ 🔹عوامل مؤثر بر انسجام اجتماعی در آموزه‌های علوی چیست؟ 🔸انسجام اجتماعی هدف است یا وسیله؟ 🔻«نظام اولویت‌سنجی» با «انسجام اجتماعی مسأله‌محور» چه رابطه‌ای دارد؟ 🔅نسبت بین عدالت و انسجام اجتماعی چیست؟ ❇️فرایند تبدیل «آرمانهای حکومت» به «اراده ملی» در آموزه‌های امیرالمؤمنین علیه السلام 💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله) 🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared

✅مقاله «نقش وحدت مکلف در تزاحم امتثالی» در صدوچهل‌وسومین جلسه شنبه‌های فقهی مورد گفتگو قرار میگیرد. لینک دسترسی به اصل مقاله: https://ashaiery.andishvaran.ir/fa/UserShowArticle.html?ItemId=52254 https://eitaa.com/shfeghhi

💢عدالت علوی؛ محور انسجام ملی در هندسه حکمرانی مسئله‌محور 🔹حجت‌الاسلام والمسلمین محمد عشائری منفرد، در نهمین نشست از سلسله نشست‌های «چیستی و چرایی حکمرانی اسلامی» به واکاوی دقیق سیره حکمرانی امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب (علیه‌السلام) با تمرکز بر چگونگی ایجاد و حفظ انسجام اجتماعی در مواجهه با بحران‌های سیاسی و فقهی پرداخت و در تبیین ابعاد حکمرانی علوی، به این نکته اشاره کرد که سیره عملی حضرت، یک الگوی تمام‌عیار در نظام اولویت‌سنجی برای حل مسائل کلان جامعه اسلامی است. 🔹عضو هیئت علمی جامعة المصطفی خاطرنشان کرد: یک حکومت برای موفقیت نیازمند یک نظام دقیق برای تشخیص اولویت‌هاست. در حکمرانی غیرمعصوم، این وظیفه بر عهده «اتاق فکر» است که باید دارای ویژگی‌های سه‌گانه «ارزش‌بنیان بودن»، «واقع‌بین بودن» و «آزاد و مستقل بودن» باشد. به فرموده امیرالمؤمنین (علیه السلام)، یکی از دلایل نابودی دولت‌ها، ناتوانی در تشخیص اولویت‌ها است. 👈 بخوانید: ارکان نظام حکمرانی برای ایجاد و صیانت از انسجام: http://ijtihadnet.ir/?p=79672 💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله) 🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared

حجت الاسلام محد عشائری منفرد 26 مهرماه 1404 جلسه شنبه های فقهی (نقش وحدت مکلف در تزاحم امتثالی) لینک مقاله: https://ashaiery.andishvaran.ir/fa/UserShowArticle.html?ItemId=52254 💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله) 🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared

🔖جدیدترین مقاله استاد عشایری با موضوعی بلاغی 🔰عنوان مقاله: معنای بلاغی مسندهای ظرفی؛ تأملی انتقادی در دوگانه‌ی ثبوت و حدوث در دانش بلاغت چکیده مقاله: نحویان، جمله را به دو دسته‌ی اسمیه و فعلیه تقسیم کرده‌اند؛ اما در علم بلاغت، تقسیم‌بندی جمله بر اساس نوع و ماهیت مسند صورت می‌گیرد. بلاغیان در بررسی احوال مسند، آن را به دو نوع «مسند اسمی» و «مسند فعلی» تقسیم کرده‌اند و بر این اساس، اثبات نموده‌اند که هرگاه مسند از نوع اسم باشد، صرفاً بر «ثبوت مسندإلیه برای مسند» دلالت دارد و در صورت وجود قرینه، می‌تواند بر «دوام ثبوت» نیز دلالت کند. در مقابل، اگر مسند از نوع فعل باشد، بر «حدوث» دلالت دارد و با وجود قرینه، می‌تواند بر «استمرار تجددی» نیز دلالت داشته باشد. با این حال، در تقسیم‌بندی بلاغیان، به «مسند ظرفی» توجه کافی نشده است؛ در حالی‌که در برخی از آیات قرآن کریم، میان مسند ظرفی و مسند اسمی یا فعلی تفاوت معناداری وجود دارد. پرسش اصلی این پژوهش آن است که «مسند ظرفی بر چه معنایی دلالت می‌کند؟» فرضیه تحقیق چنین است که «مسند ظرفی» دلالت بر «فعلیت تلبس» دارد و در صورت وجود قرینه، می‌تواند بر «دوام فعلیت تلبس» نیز دلالت کند. این ادعا با روش توصیفی–تحلیلی، در چارچوب دانش بلاغت و با بهره‌گیری از منابع ادبی و تفسیری بررسی و تأیید شده است. نوآوری این پژوهش، کشف نوع سومی از معنا و تبدیل دوگانۀ «ثبوت و حدوث» به سه‌گانۀ «ثبوت، حدوث و فعلیت تلبس» است. لینک دسترسی به اصل مقاله: https://ashaiery.andishvaran.ir/fa/UserShowArticle.html?ItemId=52577 ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ 💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله) 🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared

برنامه زنده #بیان_امیر 👈بهترین شهر برای سکونت چه خصوصیتی باید داشته باشد؟ 🎙 شهر سالم برای زیست متعالی به مثابه حق، تکلیف و نیاز انسانی 📆 تاریخ پخش : 1404/07/27 📺 برنامه : #بیان_امیر 💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله) 🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared

🔅قاعده‌ی اصولیِ "اطلاق در ناحیه محمول"🔅 در باور مشهور اصولیان متأخر امامیه، الفاظی که برای عموم وضع شده‌اند، بدون هیچ کمکی میتوانند معنای عموم را برسانند اما الفاظ مطلق که برای معنای عموم وضع نشده‌اند برای حمل بر معنای عموم، اگر قرینه خاص نداشته باشند، به مقدمات حکمت نیاز دارند. البته در دانش اصول، این نظریه به «الفاظ مطلقی که در ناحیه محمول گزاره‌های شرعی به کار رفته باشند»، مربوط نیست بلکه اختصاص به الفاظ مطلقی دارد که در ناحیه موضوع گزاره‌های شرعی به کار رفته باشند. به عبارت دیگر در دانش اصول درباره الفاظ مطلقی که درمحمول ادله باشند، بحث مستقلی ارائه نشده بود بااین‌حال مخالفان، استطرادا مطالب پراکنده‌ای درباره این مخالفتشان ارائه کرده بودند. 🔖اهمیت این مسأله اصولی دراین است که یکی از مستندات نظریه ولایت فقیه، اطلاق محمولی برخی ادله نقلی است. از این جهت، قبول یا رد این قاعده اصولی می‌تواند در مستند کردن نظریه ولایت فقیه به این ادله، اثرگذار باشد. ⚡️نخستین بحث اصولی مستقل در این زمینه را استاد عشایری در سال 1400، در مقاله‌ای با عنوان «تمسک به اطلاق درمحمول ادله فقهی؛ مطالعه موردی ادله ولایت فقیه» ارائه کرده و کوشیدند با اثبات قاعده، نحوه استفاده از آن در مستندات نقلی نظریه ولایت فقیه را نیز تبیین کنند. 📋اصل مقاله؛ در این‌جا: https://spj.markazfeqhi.com/article_696958.html

🔰 انجمن علمی پژوهشی فقه معاونت پژوهش و مرکز تخصصی فقه و اصول جامعه الزهرا سلام‌الله‌علیها با همکاری انجمن علمی فقه و حقوق اسلامی حوزه برگزار می‌کند. 🔆سلسله نشست های فقه مقاومت نشست اول: « مقدمات اصولی فقه مقاومت » (به صورت حضوری و مجازی) ❇️ استاد محترم: حجت الاسلام و المسلمین محمد عشایری منفرد (عضو هیات علمی و دانشیار مجتمع زبان و فرهنگ جامعه المصطفی العالمیه ) ⏳ زمان برگزاری: سه شنبه6 آبان 1404 ساعت 10:30 📌لینک مجازی https://faryan.cloud/join/jz-ac2/6c95f16a3e117b8aae62ad07f06a1f299f8df7b5/ رمز ورود: 123456 🏢مکان برگزاری: جامعه الزهرا، ساختمان شهید بهشتی، سالن آمفی تئاتر طبقه سوم ┄┅═══••✾••═══┅┄ 💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله) 🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared

#خطبه_قاصعه جلسه چهارم 1️⃣چرا تصریح به مقوله امامت بلافصل آن هم با کلماتی مانند امامت و ولایت و غدیر و نصب و ... در نهج البلاغه کمتر به چشم میخورد؟ 2️⃣داستان تمرد ابلیس در دیباچه خطبه قاصعه استاد عشایری #نهج_البلاغه > 💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله) 🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared

برنامه زنده #بیان_امیر 👈ویژگی های شهری که جای خوبی برای سکونت نیست در نگاه پیامبر اکرم(ص) چیست؟ 🎙 به بیان استاد عشایری ... 📆 تاریخ پخش : 1404/08/04 📺 برنامه : #بیان_امیر 🔴پخش زنده و اطلاعات جامع شبکه‌‌‌ ولایت‌ 👇 zil.ink/velayattv 💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله) 🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared