‍ ‍ ‍ ‍ ‍ #پیشگویی_حضرت_علی(ع)_از_حوادث_آینده ✅ پیشگویى (حضرت علی علیه السلام) از حوادث آینده #قسمت_اول 1⃣ ✍️حقایق پنهان براى اهل #بصیرت آشکار، و راه #حق براى اشتباه کنندگان نمایان شد، و #قیامت پرده از چهره برداشت، و #نشانه_هاى آن براى صاحب فراست ظاهر گشت. چه شده که شما را پیکرهایى بى جان، و جانهایى بى پیکر، و #عابدانى بى صلاح، و #تاجرانى بى سود، و #بیدارانى خواب، و #حاضرانى غایب، و #ناظرانى کور، و #شنوندگانى کر، و #گویندگانى لال مشاهده مى کنم؟! #دولت_ضلالت بر محور خود به پا شده، و با #شاخه_هایش همه جا پراکنده گردیده، شما را با #کیل خود وزن مى کند، و با همه دست خود بر سرتان مى کوبد، #پرچمدار این #حکومت از #دین خارج است، و بر سکّوى #گمراهى ایستاده، 👈آن زمان از شما جز به مانند باقیمانده ته دیگ، یا به مثل خرده دانه اى که در ته بقچه مانده چیزى باقى نماند. ▶️ ادامه دارد... 📚بخشی از خطبه 107 نهج البلاغه ‍ #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌹 @asheghane_montazer

‍ ‍ ‍ #پیشگویی_حضرت_علی(ع)_از_حوادث_آینده ✅ در پیشگویی(حضرت علی ع) از حوادث آینده #قسمت_دوم 2️⃣ 🔰 #دولت_ضلالت شما را به مانند به هم پیچیده شدن #چرم به هم مى مالد، و همچون #کوبیدن #خرمن مى کوبد، این #سرکشان همچون #پرنده_اى که دانه درشت را از دانه ریز جدا مى کند #مؤمن را از میان شما جدا مى کنند. ⁉️این راهها شما را کجا مى برد؟ ⁉️تاریکى ها تا چه وقت شما را #سرگشته و #حیران مى نماید؟! ⁉️#دروغها چگونه شما را مى فریبند؟! ⁉️این بلا از کجا به سر شما مى آید و به کجا بازگردانده مى شوید؟! ⏳براى هر زمانى سرنوشتى است و هر غیبتى را بازگشتى است. پس، از عالم ربّانى خود بشنوید، دلهاى خود را نزد او حاضر کنید، و اگر بر شما فریاد زد بیدارشوید. 💢#خبرگزار باید به مردمش #راست بگوید، و پراکندگى کار و افکار خود را جمع نماید، و ذهنش را آماده سازد. #عالم_ربّانى حقایق را همچون شکافتن مهره براى شما شکافت، و #حقیقت را همچون کندن پوست درخت براى یافتن صمغ پوست کند. ▶️ادامه دارد... 📚بخشی از خبطه 107 نهج البلاغه ‍ #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌹 @asheghane_montazer

‍ ‍ #پیشگویی_حضرت_علی(ع)#از_حوادث_آینده ✅ در پیشگویی(حضرت علی علیه السلام) از حوادث آینده #قسمت_آخر ✍️#اسلام را همچون #پوستینِ_وارونه پوشند. ♦️به وقت برپا شدن #بیرق_گمراهى #باطل در محلّ خود جاى گرفته، و #جهالت بر مرکبهایش سوار گشته، و گروه #ستمگر_بزرگ و فراوان گردد، و #دعوت_کننده به #حق کم شود، و روزگار همچون وحشى گزنده حمله نماید، و شتر #باطل پس از سکوت عربده کشد و قوّت گیرد، و #مردم بر #معصیت پیمان برادرى بندند، و بر #دین از هم دورى نمایند، و بر #دروغ با یکدیگر دوست شوند، و بر راستى با هم دشمنى ورزند. ❌در این وقت #فرزند باعث #خشم_پدر، و #باران عامل حرارت گردد، و مردم پست فراوان، و خوبان کمیاب شوند. مردم (توانمند) آن روزگار همچون #گرگ، و #حاکمانشان_درنده، و #میانه_حالشان #طعمه، و #نیازمندانشان_مرده خواهند بود، راستى ناپدید شود، و دروغ فراوان گردد، مردم به زبان اظهار دوستى، و به دل دشمنى کنند، فسق عامل نسبت، و عفّت باعث شگفتى شود، 🔸و #اسلام را همچون #پوستینِ_وارونه پوشند. 📚بخشی از خطبه 107 نهج البلاغه ‍ #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌹 @asheghane_montazer

🔴 ماجرای فتنه های آخرالزمان هم خدا رو میخواد ،هم خرما " 🔴 زمان حضرت موسی (علیه السلام) مردم هم خدا را میخواستند هم بت !!!! #فتنه_های_آخرالزمان #استاد_رائفی_پور #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌹

#مقام_عرشی_حضرت_زهرا س ۱ رضایت و خشم حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها، محور رضایت و خشم خداست ! کمی به این حدیث، عمیق فکر کنید! «تمامِ الله در یک زن، جلوه کرده است که حبّ و بغض او، دقیقاً منطبق با الله است» ! این یعنی عصمت مطلق! ※ چنین الگویی را چگونه باید شناخت و چگونه ارتباط برقرار کرد؟ #استاد_شجاعی #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌹 @asheghane_montazer

#مقام_عرشی_حضرت_زهرا س ۲ ✨ خَلَقَكُمُ اللّهُ أنْوارا فَجَعَلَكُمْ بِعَرْشِهِ مُحْدِقينَ... (شرح جامعه کبیره) خداوند شما را به صورت انواری آفرید، و آنگاه شما را گرد عرش خویش، طائف گردانید! #عرش ؛ مرکز فرماندهی ماسوی‌الله (هرآنچه غیر خدا) است! ✦ منظور از این فراز چیست؟! اگر جای اهل بیت در مرکز فرمانروایی عالَم است، پس این همه مصیبت و آزار آنان در دنیا، برای چه بوده است؟! #استاد_شجاعی #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌹 @asheghane_montazer

#پادکست_روز #رهبری | #استاد_شجاعی ✘ بچه‌هام به دوستی‌های خطرناک و نامشروع رو آوردن! ✘ همسرم دائماً توی گوشی و دنبال دوستی‌های مجازیه! ✘ اصلاً قدردان زحمتها و تلاش‌های من نیستند... خسته شدم از این وضع💥 #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌹

‍ 💠 #امامت_در_کودکی 🔹 قبل از حضرت مهدی علیه السلام دو امام (امام جواد عليه السلام و امام هادی علیه السلام) قبل از سن بلوغ به مقام امامت نایل آمدند و این شاید خود به نوعی ایجاد آمادگی برای پذیرش امامت حضرت مهدی علیه السلام، در سن کودکی بوده است. اولین امامی که در سن کودکی به امامت رسید، نهمین پیشوای شیعیان بود و از آنجا که این مسأله در دوران امامت بی سابقه بود، ابتدا مورد پرسش و تردید عده ای قرار گرفت؛ ولی کم کم با هدایت های امام رضا عليه السلام و بیاناتی از خود آن حضرت، قلب شیعیان آرام گرفت. 🔸 معمر بن خلاد گوید: "اسم الرضا عليه السلام وكر شيئا فقال: ما حاكم إلى ذلك ما أبو جعفر قد أجلته مجلسی و صيته مکانی و قال انا اهل بیت وارث صاغونا عن أكابرنا القذة بالقذي. " از امام رضا عليه السلام شنیدم که مطلبی راجع به امر امامت بیان کرد و سپس فرمود: شما چه احتیاجی به این موضوع دارید؟ این ابو جعفر است که او را به جای خود نشانیده و قائم مقام خود ساخته ام و فرمود: ما خاندانی هستیم که خردسالانمان مو به مو از بزرگسالانمان ارث می برند.» (الکافی، ج ۱، ص ۳۲۰، ح ۲.) روایت یاد شده بیانگر این حقیقت است که مقام امامت، ربطی به کمی و یا زیادی سن ندارد، 🔸 صفوان بن يحيی گوید: به امام رضا عليه السلام عرض کردم: پیش از آنکه خدا ابی جعفر عليه السلام را به شما ببخشد، درباره جانشین تان از شما می پرسیدیم و شما می فرمودید؛ خدا به من پسری عنایت می کند. اکنون او را به شما عنایت کرد و چشم ما را روشن نمود. اگر خدای ناخواسته برای شما پیش آمدی کند، به که بگرویم؟ حضرت با دست اشاره به ابی جعفر فرمود که در برابرش ایستاده بود، عرض کردم: قربانت گردم، این پسر سه ساله است: فرمود: چه مانعی دارد عيسى عليه السلام سه ساله بود که به حجت قیام کرد.» همان، ج ۱، باب الاشارة و النص على ابن جعفر الثانی) 🔸علی بن اسباط گوید: «امام محمد تقی علیه السلام را دیدم که به طرف من می آمد، من نگاهم را به او تیز نموده و به سر و پایش نگاه می کردم تا اندازه و قامتش را برای اهل شهر خود (شیعیان) وصف کنم در آن میان که من او را ورانداز می کردم، حضرت نشست و فرمود: «ای علی! خدا حجت درباره امامت را به مانند حجت درباره نبوت آورده و فرموده است: احكم نبوت را در کودکی به او دادیم»، «و چون به رشد، رسیده، و به چهل سالگی رسیده، پس روا است که به شخصی در کودکی حکم داده شود چنان که به یحیي عليه السلام داده شد و روا است که در چهل سالگی داده شود چنان که به یوسف داده شد. (الکافی، ج ۱، ص ۳۸۴، ح ۷ و با اندکی تفاوت، الارشاد، ج ۲، ص ۲۹۲.) #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌹 @asheghane_montazer

نام #امام_علی (ع) در #قرآن هست. میگی نه خودت ببین #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌹 @asheghane_montazer

‍ امام علی (ع)فرمودند: خصلتهای #نیک_زنان،همان خصلتهای #_بدمردان است آنها عبارتنداز: 🔹تکبر 🔹ترس 🔹 بُخل 👈هرگاه زن متکبر باشدخودرا در اختیار بیگانه نمی گذارد 👈اگربخیل باشدمال خودوهمسرش راحفظ می کند👈زنی که ترسوباشد،ازهرچیزمشکوک که دربرابرش قرار گیرد چشم می زند و فاصله می گیرد. 📗نهج البلاغه ،حکمت٢٣۴ #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌹

‍ 💚 #نشانه_دوستی 🌟 امام مهدى عجل الله تعالی فرجه الشریف : ٠ ➖▪️إجعَلوا قَصدَكُم إلَينا بِالمَوَدَّةِ عَلَى السُّنَّةِ الواضِحَةِ 🌟گرايش خود را به ما ، با دوست داشتن سنّت واضح ما( عمل به دستورات ما ) همراه كنيد. 📚بحارالانوار، ج ۵۳ ، ص ۱۷۹ 🌟امام زمان( عج ) می فرمایند نشانه عشق به اهل بیت علیهم السلام عمل به دستورات آنان است وگرنه جز ادعا چیزی نیست... #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌹

‍ ⁉️ #شیوۀ_حکمرانی_امام‌_زمان(ع) چگونه خواهد بود؟ ایشان چگونه بر میلیارها انسان با انواع سلایق فرهنگی حکومت خواهد کرد؟ آیا حضرت، به‌وسیلۀ نیروی‌های امنیتی و نظارت شدید، افراد را کنترل می‌کند، یا اینکه با معجزه، آدم‌ها را بی‌اختیار کرده و مطیع خودش می‌کند؟! 🔰🔰🔰🔰 ⭕️قدرت حکومت امام‌زمان(ع)، نه مبتنی بر معجره است نه نظارتِ شدید مأموران حضرت، بلکه ناشی از محبت مردم نسبت به ایشان است؛ مردمی که حاضرند به‌خاطر امامشان بمیرند نه اینکه از او طلبکار باشند! مردمی که حاضرند به‌خاطر او، سختی‌ها را به جان بخرند و برای همدیگر فداکاری کنند. ⭕️اربعین یک نمونه از شیوۀ حکمرانی امام‌زمان(ع) را به نمایش گذاشته است؛ اولاً کسانی که به زیارت اربعین می‌آیند، برایشان واجب نبوده که بیایند! ثانیاً کسانی که به زائران، خدمت می‌کنند غالباً هم‌وطنان خودشان هم نیستند! ثالثاً کسانی که در این راه، نذورات می‌دهند، اکثراً ثروتمند نیستند و از اضافیِ پولشان در اینجا خرج نمی‌کنند، بلکه از زندگی‌شان زده‌اند و با عشق، دارند به مردم خدمت می‌کنند. ⭕️در فضایی که همه دارند با عشق، برای مولای خود حرکت می‌کنند و برای هم فداکاری و خدمت می‌کنند، دیگر چه نیازی به نظارت و قوۀ قضائیه هست؟! کسی که هستیِ خودش را آورده و برای زائران خرج می‌کند، چه کنترل و نظارتی می‌خواهد؟! نظارت و کنترل آنجایی لازم است که زمینۀ رانت‌خواریِ دولتی وجود داشته باشد. 👤استاد #پناهیان 🚩 عمود۷۰۷ | موکب امام رضا(ع) - ۹۷/7/۳۰ #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌹