#پاسخ_شبهات
💢چرا باید در نماز #حجاب داشته باشیم؟
بعضی ها می پرسند #حجاب درست ولی چرا ما باید در #نماز حجاب داشته باشیم؟ #مسجد و حرم می آییم حجاب را می گذاریم. ولی ظهر در خانه یک خانم جوان کسی در خانه نیست و یکسره بی حجاب هستم و خدا من را آن موقع می بیند؛ حالا نمازهم می خوانم بی حجاب باشم. چرا در نماز باید #چادر سر کنیم؟! مگه خدا #نامحرم است؟ من که ده دقیقه بعد حجابم را برمی دارم.
✅ گاهی به این عزیزان سه تا جواب می دهیم:
نماز #مظهر #ارزش است. چرا می گوید در نماز #وضو بگیر و تمیز باش؟ لباس سفید بپوش و مال ات #حلال باشد. این ها ارزش است. وقتی می خواهی نماز بخوانی #پاکیزه باش. مظهر ارزش است که نماز با ارزش برگزار شود. نماز فلسفه اش این است که یک #دوره ارزش های دینی را مجسم کنیم. غصب نکردن مال مردم، نظم، طهارت، پاکیزگی این ها را می خواهیم #مجسم کنیم. اگر حجاب ارزش نبود می گفت در خانه بدون حجاب نماز بخوان.
#نشانه ادب در مقابل خداست.
نشان دهنده #حضورقلب است. توجه انسان و حضور #قلب انسان بیشتر می شود. چرا می گویند مردها در نماز عبا بیاندازند. چون برای مرد مستحب است و حضور قلب بیشتر می شود.
💠 #مسجد
🔹 امام حسن (علیه السلام):
هر کس جایگاه عبادات خود را در مسجد قرار دهد، یکی از هشت فایده شاملش می شود:
1️⃣ برهان و نشانه ای برای معرفت،
2️⃣ دوست و برادری سودمند،
3️⃣ دانش و اطلاعاتی جامع
4️⃣ رحمت و محبت عمومی
5️⃣ سخن و مطلبی که او را هدایت گر باشد
6️⃣ سخن و مطلبی که او را از گناه باز دارد
7️⃣و8️⃣ توفیق اجباری در ترک گناه به جهت شرم از مردم یا به جهت ترس از عقاب.
✨
📚 تحف العقول/ص235
#کلام_بزرگان؛ درمان قساوت قلب❤️
🌹🌹🌹🌹🌹
آیتالله حق شناس ره 👇👇👇👇
یک کسی به بنده گفت: آقا! من قساوت قلب پیدا کردهام. برای درمان این بیماری چه کنم⁉️
🔴👈 گفتم: چند چیز است که رفع قساوت قلب میکند :🔻🔻🔻🔻
✅ حضور در مسجد؛ اول، آمدن به مسجد است که پروردگار عزیز قلب کسی را که به مسجد بیاید را مورد نظر قرار میدهد و قلبش را از قساوت خارج میکند.
✅ همنشینی با دانشمندان دین؛ دومین چیزی که قساوت قلب را میبرد، همنشینی با دانشمندان دین است.
✅ نماز شب؛ سومین چیزی هم که قساوت قلب را میبرد، نماز شب است.
📚پایگاه اطلاع رسانی حوزه
💧💧💧💧💧
#نماز
#آثار_نماز
#نماز_شب
#مسجد
#قساوت_قلب
#آیت_الله_حق_شناس
#اینفوگرافی؛ چهار مسجد بهشتی☘️🌴
🍁
🌿🌿
🍀🍀🍀
🌸🌸🌸🌸
🌻🌻🌻🌻🌻
#مسجد
#مسجدالنبی
#مسجدالحرام
#مسجد_بیت_المقدس
#مسجد_کوفه
🍀🍀🍀🍀
#کلام_بزرگان؛ اثر جماعت بر کودکان 🌹
🌸🌸🌸🌸🌸🌸
🎙استاد شهید مطهری
🌸🌸🌸🌸🌸🌸
به تجربه ثابت شده است که اگر بچه به مسجد نرود اگر در جمع نباشد و نماز خواندن جمعٍ را نبیند به این کار تشویق نمیشود؛ چون اصلا حضور در جمع مشوّق انسان است.
آدم بزرگ هم وقتی خودش را در جمع اهل عبادت میبیند روح عبادت بیشتری پیدا میکند؛ بچه
که دیگر بیشتر تحت تأثیر است.
📚 مجموعه آثار شهید مطهری، ج ۲۳، ص ۵۲۹.
🍀🌸🍀🌸🍀🌸
#نماز
#مسجد
#نماز_جماعت
#تربیت_دینی
#کودکان
#تربیت_نمازی_فرزندان
#استاد_مطهری
#مرکز_تخصصی_نماز
🌸🌸🍀🍀🌸🌸
#حدیث؛ دنیا در نگاه امیرالمؤمنین
حضرت مى فرماید:
«إِنَّ الدُّنْیا دارُ صِدْق لِمَنْ صَدَقَها... وَ مَسْجِدُ أَحِبّاءِ اللهِ وَ مُصَلّى مَلأئِکَةِ اللهِ وَ مَهْبِطُ وَحْىِ اللهِ وَ مَتْجَرُ أَوْلیاءِ اللهِ»؛ (دنیا جایگاه صدق و راستى است، براى آن کس که با آن به درستى رفتار کند...، مسجد دوستان خدا و نمازگاه فرشتگان پروردگار و محل نزول وحى الهى و تجارتخانه اولیاء حقّ است.)
📚کلمات قصار، شماره ۱۳۱.
دوستان خدا با سجده و عبادت به تجارت با خدا می پردازند. با نماز و عبادت بهشت جاودان می خرند ...
#نماز
#مسجد
#احادیث_نماز
🍀🍀🍀🍀🍀
🔰قرعه کشی در اذان، صف نماز جمعه و جماعت
💝پیامبر اکرم (ص) فرمودند:
سه کار است که اگر امت من پاداش عظیم آن را درک می کردند، برای به دست آوردن آن، ازدحام و #قرعه_کشی مینمودند:
1.اذان
2.شتاب در رفتن به نماز جمعه
3.در صف اول نماز جمعه و جماعت قرار گرفتن
📚بحارالانوار، ج 84، ص 156
┅✿░⃟❥❥
🔰پیشینه #نمازجمعه در اسلام
پیش از آن که انصار، روز جمعه را جمعه بنامند، این روز «یوم العروبه» نامیده میشد. پیامبر اسلام (ص) در راه هجرت به یثرب که پس از ورودش «شهر پیامبر» یا «مدینة النبی» نامیده شد، در محلهای به نام قبا توقف کرد تا علی بن ابیطالب (ع) و فاطمه زهرا (س) و تعدادی از مسلمانان به او بپیوندند.
پیامبر (ص) که روز دوشنبه وارد محله قبا شده بود، تا روز پنجشنبه با مردم آن قبیله نماز گزارد و همراه آنان، نخستین #مسجد اسلام را بنا کرد.
سپس روز #جمعه، به سوی مدینه حرکت کرد و در وادی «رانوناء» همراه مردم مدینه «نخستین نماز جمعه» را، اقامه کرد. او سپس به قبا بازگشت و همچنان منتظر حضرت علی (ع) و حضرت فاطمه (س) و دیگر پیروانش ماند. از آن پس و تا پایان عمر پیامبر اسلام، نماز جمعه ، برنامه هفتگی مسلمانان شد.
📚کتاب پیام قرآن آیت الله مکارم شیرازی(دامت برکاته) ج 8 ص 34