🔰غدیر؛ وصل شدن به خداوند... ✍ آیت الله حائری شیرازی 💠وصل شدن به خدا چگونه است؟ مثالی می‌زنم. شبکۀ تولید برق، هفتاد هزار ولت است. توان چراغ‌های معمولی ٢٢۰ ولت است که باید از چندین ترانس بگذرد تا به شبکۀ هفتاد هزار ولتی برسد. وقتی این برق تنزل کرد تا به ٢٢۰ ولت رسید، آن موقع می‌توانی لامپ روشن کنی و می‌گویی این چراغ، وصل است. 💠چون وصل است نور می‌دهد. این اتصال اگر از یک جایی قطع شد، چراغ هست اما روشن نمی‌شود و نور نمی‌دهد! «ولایت» مثل برق است. «نماز»، مثل چراغ است. خدا از ما نور می‌خواهد. شبکۀ ولایت در نماز که چراغ است، ایجاد نور می‌کند. شبکه ولایت در روزه که مثلا یخچال است، ایجاد خنکی می‌کند. شبکه ولایت در حج، ایجاد حرکت می‌کند. شبکه ولایت در زکات، ایجاد اقتصاد می‌کند. اما می‌گویی شبکه ولایت است که کار می‌کند. نماز، روزه، حج، جهاد و... ابزارند مثل ابزارهای الکتریکی! اما آن چیزی که ابزارهای الکتریکی را فایده دار می‌کند، شبکه برق است. 💠در غدیر آمدند ترانس جدیدی نصب کردند و گفتند تاکنون از ترانس پیغمبر (صلی الله علیه و آله) مستقیماً برق می‌گرفتید؛ ماموریت ایشان پایان یافت. از این پس از طریق ترانس علی (علیه السلام) به ولایت الله وصل شوید.این کار را کردند که نماز، روح و معنا داشته باشد، حیات داشته باشد و محبت آفرین باشد. 💠در سقیفه آمدند اصل نماز را قبول کردند، حج، روزه، جهاد و زکات را قبول کردند اما ولایت و شبکه اتصال را حذف کردند! نتیجه این قطع اتصال، عدم پذیرش و عدم کارایی حج و جهاد و نمازشان شد که مصیبت‌های فراوانی برای اسلام درست کرد و درست می‌کند! از روزی که شبکۀ ولایت قطع شد مصیبت وارد اسلام شد. نگاه کن عالم را؟ 💠از روز هجده ذیحجه تا بیست وهشت صفر مجموعاً هفتاد روز می‌شود! در این هفتاد روز چه اتفاقی افتاد. ولایت قطع شد. بعد از رحلت و قطع ولایت تا به حال که هزار و اندی سال می‌گذرد چه اتفاقی افتاد؟ هفتاد روز سقوط، با هزار سال جبران نمی‌شود! شما تا حالا برای احیای ولایت سیصد هزار شهید داده اید. بیش از دو برابر آن جانباز داده اید. اینهمه شکنجه و مجاهدتهای فراوان، اینهمه کشته های شب و روز در عراق و سوریه و لبنان و پاکستان و افغانستان! اینهمه مجاهدت هم نتوانسته است آن هفتاد روز را جبران کند! 📚 آئینه تمام نما(فصل ۱،ص ٢٧) 🌐 @ashora_karbala

#تفسیر_قرآن_کریم ( ادامه تفسیر آیه ۶٧ سوره مائده) 💠اين آيه لحن خاصى بخود گرفته كه آنرا از آيات قبل و بعد، مشخص مي سازد، در اين آيه روى سخن ، فقط به پيامبر است ، و تنها وظيفه او را بيان ميكند، با خطاب اى پيامبر {يا ايها الرسول} شروع شده و با صراحت و تأكيد دستور ميدهد ، كه آنچه را از طرف پروردگار بر او نازل شده است به مردم برساند{بلغ ما انزل اليك من ربك} 💠سپس براى تأكيد بيشتر به او اخطار مى كند كه اگر از اين كار خوددارى كنى؛ رسالت خدا را تبليغ نكرده اى{و ان لم تفعل فما بلغت رسالته} سپس به پيامبر (ص) كه گويا از واقعه خاصى اضطراب و نگرانى داشته ، دلدارى و تامين مى دهد و به او مى گويد: از مردم در اداى اين رسالت وحشتى نداشته باش ، زيرا خداوند تو را از خطرات آنها نگاه خواهد داشت{و الله يعصمك من الناس} 💠و در پايان آيه به عنوان يك تهديد و مجازات، به آنهائى كه اين رسالت مخصوص را انكار كنند و در برابر آن از روى لجاجت كفر بورزند، ميگويد: خداوند كافران لجوج را هدايت نميكند {ان الله لا يهدى القوم الكافرين} 💠جمله بندى آيه و لحن خاص و تاكيدهاى پى در پى آن و نیز شروع شدن با خطاب و تهديد پيامبر (ص) به عدم تبليغ رسالت در صورت كوتاهى كردن كه منحصرا در اين آيه از قرآن آمده است، نشان ميدهد كه سخن از حادثه مهمى در ميان بوده است كه عدم تبليغ آن مساوى بوده است با عدم تبليغ رسالت 💠 و در كتابهاى مختلفى كه دانشمندان اهل تسنن، اعم از تفسير و حديث و تاريخ نوشته اند، روايات زيادى وجود دارد كه با صراحت مى گويد: آيه فوق درباره امیرالمؤمنین (ع) و جانشینی او نازل شده است 🌐 @ashora_karbala

🔰إنَّ أَمْرَنَا صَعْبٌ مُسْتَصْعَب ✍استاد سید محمدمهدی #میر_باقری 💠باطن دین چیزی جز ولایت الله نیست. دینی که حقیقت ولایت است، در غدیر به کمال رسید و کامل نازل شد که فرمود: « الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دينَكُمْ». نه تنها اسلام، بلکه تمام شرایع مناسک و نازله ولایت هستند و خودِ این حقیقت به نحو کامل نازل شد که فرمود: «أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتي» 💠منظور از نعمت در قرآن ولایت امام است؛ که امام رضا(ع) فرمودند: نعیم حقیقی جز ولایت ما نیست. این نعمت به اتمام رسید که تمام نعمت های دیگر فرع بر این نعمت و نازله ای از آن هستند و این دین نیز دین مرضی شد.. اما پس از إکمال و إتمام دین، عده ای زیر بار نرفتند و خداوند نیز بنا ندارد ولایت را به کسی اجبار کند. 💠زیرا ولایت حقیقتی است که به فرموده حضرت امیر(ع) «إنَّ أَمْرَنَا صَعْبٌ مُسْتَصْعَبٌ» یعنی ولایت ما سخت و دشوار است و به عبارتی با امتحان گرفتن، آن را؛ ذره ذره به انسان می دهند که باید آن را تحمل کند تا خداوند به میزان امتحان، از این امر به او عطاء کند. این امر صعب مستصعب در غدیر عرضه شد. 💠در مقابل این امر، واکنش هایی نشان داده شد. هنگام بر پا شدن غدیر إبلیس وعده داد که تمام مردم را گمراه می کند «وَ لَقَدْ صَدَّقَ عَلَيهِم إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقًا مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ» یعنی به يقين، ابليس گمان خود را درباره آنها محقّق يافت كه همگى جز گروه اندكى از مؤمنان از او پيروى كردند. در این حال بود که ابلیس نسبت به همین عده قلیل نیز قسم خورد که تمام آنان را نیز جهنمی می کند 💠 پیامبر اکرم نیز این آیه را تلاوت کردند: «إِنَّ عِبادي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطان» این پاسخ پیامبر(ص) در پاسخ ابلیس بود که مؤمنان واقعی به حقیقت ولایت ایمان می آورند و در نتیجه جزو عباد الله می شوند و از سلطه ابلیس خارج هستند 🌐 @ashora_karbala

🎙کلام استاد #علی_صفایی_حائری 🔰موضوع : "ضرورت حرکت الی الله" ✔️حرکت، شناخت و نقد مکاتب؛ فکرهای انسان شناخت و ذکرها یادآوری می خواهند. واژه های ذکر در قرآن به چه چیزهایی تعلق می گیرد!؟ ⏯[جلسه یازدهم] ⏱ مدت: ۱٩:٣۶ 📶حجم: ۴ مگابایت 🔍با دقت بشنوید.... 🌐 @ashora_karbala

💠صراط عشق 🎬مدح امیرالمؤمنین توسط (بِلرام شُکلا) شاعر فارسی زبانِ هندو مذهب؛ در محضر رهبر انقلاب 🍃 علی امیر خرابات عشق و توحید است تمام خلق به مستی کشند جام علی 🍃 چو نزد حضرت حق سجده کرده است و قیام بود قیام همه سجده و قیام علی 🍃 خوشا که شعر من این بوی بوتراب دهد صباح و شام معطر شد از مشام علی 🍃 خدا کند که بخوانم چو مردم آزاد علی امام من است و منم غلام علی 🍃 🌐 @ashora_karbala

🔰مگر ممكن است ما از خر شيطان پايين بياييم؟! ✍استاد متفکر #شهید_مطهری 💢امام صادق (عليه السلام) فرمود: [كونوا لَنا زَيْناً وَ لاتَكونوا عَلَيْنا شَيْناً] شما شيعيان اسباب افتخار ما ائمه باشيد... فرمود: طورى باشيد كه وقتى مردم شما را مى‏بينند بگويند [رَحِمَ اللَّهُ جَعْفَرا]ً خدا بيامرزد امام جعفر صادق (عليه السلام) را،چه شيعيان خوبى درست كرده. [وَ لاتَكونوا عَلَيْنا شَيْنا]ً مايه ننگ و عار ما نباشيد. شما وقتى كه اخلاقتان، بازارتان، روحيه و كردارتان برخلاف اسلام است، اسباب خجلت و شرمندگى وسرافكندگى ما خواهيد بود. ... 💢ولى مگر ممكن است ما از خر شيطان پايين بياييم؟! مى‏گوييم فقط ما مورد عنايت خدا هستيم و براى ما همان انتساب نام ائمه كافى است، چيز ديگر نمى‏خواهيم. خدا هم بهشت را آماده كرده براى ما #چهارتا_قالتاق! بعد مى‏گوييم پس چرا ما مسلمانها اين قدر بدبخت و بيچاره‏ ايم؟ 💢 جوابش را قرآن داده؛ ملتى كه افسرش برود در اسرائيل تربيت ببيند و بعد برود در اوگاندا كودتا راه بيندازد، آيا انتظار داريد روى سعادت ببيند؟! ذلِكَ بِانَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّراً نِعْمَةً انْعَمَها عَلى‏ قَوْمٍ. ... 💢عليهذا افرادى كه تحت تأثير وساوس شيطانى قرار گرفته و به اين دل خوش كرده ‏اند كه ناممان در ميان نامهاى دوستان علىّ بن ابى طالب (ع) است، هر چه هست از رعاياى او بشمار مى‏رويم، يا وصيت مى‏كنيم از پولهايى كه ناحق به چنگ آورده‏ ايم و يا از پولهايى كه در زندگى مى‏بايست در راه خير مصرف كنيم و نكرده ‏ايم؛ مبلغ گزافى را به متوليّان مشاهد مشرّفه بدهند تا ما را نزديك قبر اولياء خدا دفن كنند كه فرشتگان جرأت نكنند براى عذاب ما بيايند. 💢 بايد بدانند كه خيلى كور خوانده ‏اند و پرده غفلت جلوى چشمشان را گرفته است، روزى چشم باز خواهند كرد كه خود را غرق در عذاب جان فرساى الهى ببينند و دچار چنان حسرتى گردند كه اگر امكان مرگ بود هزارها بار مى‏مردند. پس امروز از خواب غفلت بيدار گردند و توبه نمايند و مافات را جبران كنند 📚مجموعه‏ آثار( ج‏۱ص ٣٣٨ و ج ‏٢۶ص ٢٨٨)