🎧 بشنوید | صوت سخنرانی 🎙آیت الله #شهید_بهشتی 🔰موضوع: "حق و باطل از دیدگاه قرآن" ☑️ انسانی که اسلام می خواهد بسازد انسانی است عاشق خداکه هر کاري را "قربًۀ الی الّله" می کند. انسان هرگاه واقعاً به این مرحله برسد، یعنی مرحله اي که کار "قربهً الی الّله باشد، به همان اندازه آن انسانی است که مصداق"احسن عمًلا" است. اینجا هدف خود انسان نیست، هدف انسان خداست، چون از اوست و به او باز می گردد. حرکتی است که آغاز و فرجام دارد، نه فرجامی که به او می رسد بلکه فرجامی که به او روي دارد. ☑️ زندگی با فروغ عشق معنا پیدا می کند. زندگی بی عشق زندگی سرد و خاموش است. گرما و روشنی زندگی با آتش عشق است. حق پرستی که امروز براي انسان مطرح شده نه حق پرستی سود طلبانه بلکه حق پرستی عاشقانه است. ☑️ زندگی انسان وقتی از پوچی در می آید که در آن عشق باشد. لذا می بینید حتی این عاشق هاي مادي هم زندگی شان پوچ نیست. حتی اگر کسی عشق به یک هنري دارد و عاشق نقاشی است و تا آخر عمر این عشق برایش می ماند هیچ وقت احساس پوچی نمی کند. چرا؟ چون زندگی اش عشق دارد ☑️ این خطر "نیهیلیسم" در دنیاي امروز به خاطر خالی شدن زندگی از عشق است. داروی "نیهیلیسم" این است که در زندگی عشق وجود داشته باشد و فراترین عشق، عشق به خداست، به شرط اینکه خداشناسی هایمان را اصلاح کنیم. ما الان متأسفانه سهم و بهره مان از آن خداشناسی که برایمان عشق انگیز باشد در حد نصاب نیست. اگر بتوانیم خدایی را بشناسیم که به او عشق بورزیم کلید اصلی گشایش بحث ماست 3⃣ جلسه سوم ⏰ مدت: ۵٢:٢٢ دقیقه 📶 حجم: ۴ مگابایت 🗓 در جمع انجمن اسلامی پزشکان 🆔 @ashora_karbala

💠 نجواى الهى ۞ الهى، شكرت كه به ديدار حُسن جمالت عاشم و به گفتار ذكر جميلت شايق ۞ الهى، كدام بى شرمى از اين بيشتر كه بنده در حضور مولايش بى ادبى كند. ۞ الهى، اين حرفها را كه به من ياد مى دهد و از كجا نازل مى شود؟ ۞ الهى، شكرت كه در كسوتيم، كه اهل معصيت از آن شرم دارند. ۞ الهى، شكرت كه به ناز و نعمت پرورده نشدم ، و گرنه از كجا حسن مى شدم ۞ الهى، اگر حَسن مال مى يافت و حال نمى يافت، از حسرت چه مى كرد؟ ۞ الهى، چون است كه اندوه تو مايه دل شادى است و بندگى تو برات آزادى؟ ۞ الهى، اگر حَسن از تو جز تو خواهد، فرق ميان او و بت پرست چيست ۞ الهى، خوشا به حال كسانى كه هميشه محرمند، كه ايشان محرم تواند! ۞ الهى، وقتى بيدار شدم كه هنگام خوابيدن است ۞ الهى، جز تو از انسان بزرگ تر كيست و در پيشگاهت از من كوچك تر كيست ؟ ۞ الهى، اين گدايان جان براى جماد مى دهند، حَسن جان براى حيات ندهد؟ ۞ الهى، شكرت كه دلم را به شروق جمالت و سير در نور كمالت نورانى كرده اى 📚 الهی نامه علامه ذوالفنون #حسن_زاده_آملی 🆔 @ashora_karbala

🔰چرا اهل راه حق خیلی کم هستند؟ ✍آیت الله #بهاءالدینی 🔹 تقدیر الهی، تقدیر حق، آن نحوه‌ای که خدا مقدر کرده برای موجودات عالم، از جماد و نبات و حیوان، همه در آن سیر تکاملی حرکت می‌کنند، همه هم به آن تکامل مربوط نائل می‌شوند. آن حیوانات؛ نباتات و جمادات در حرکتشان شیطنت نیست، همه، مسیری که باید بروند، را می‌روند. آن بازی ها از رذایلی که می‌شنوی، از خیانت و غصب و سفاکی و بی‌باکی و سوء نیت و...، تمام این موجودات از این بازی‌ها دورند، این بازی‌ها مال این انسان است؛ انسانی که می‌گوید "ما اشرف مخلوقات هستیم"! 🔹این انسان است که خدا به او اختیار داده.« إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا » ما راه را نشان شما می‌دهیم. اختیار راه بهشت و جهنم به دست خودتان است. اما چرا این بشر، راه حق را تعطیل می‌کند و راه باطل را انتخاب می‌کند؟! چرا اهل راه حق خیلی کم هستند؟ چرا به دستگاه الهی اهتمام نمی‌کند؟! برای این که فهمش را ندارد، آقا. برای این است که، طبیعیات و مادیات، درکش بر همه‌ی موجودات سهل و آسان است. همه می‌فهمند که طبیعات مورد حاجت است، این ها را حیوانات بهتر از ما می دانند. 🔹 ولی ایمان به خدا، هدایت به خدا، اینها را احشام نمی‌تواند بفهمد! چرا نمی‌فهمد؟ برای این که باید یک حرکتی بکند تا بفهمد؛ تا حرکت نکند، نمی‌فهمد! آن حرکت، حرکت تهذیبیه و حرکت تزکیه است؛ یعنی باید یک قدری خودش را از بدی‌های نفس اماره پاک کند تا با دستگاه خدا آشنا بشود، بفهمد دستگاه خدا هم راست است. بعد این عالم عوالمی دارد که آن موجودات ندارند. 📚 نردبان آسمان ص ۱٨۱ 🆔 @ashora_karbala

🔰چرا عده ای از مرگ نمی ترسند؟ ✍ #علامه_جعفری 🔹 تفكر و مرتبه وجودي انسان؛ نوع نگاه او را به مرگ آشكار مي سازد. نوع نگاه آدمي به مرگ با شخصيت و مراتب رشد كمالي او تناسب دارد. هر اندازه آگاهی های آدمی درباره انسان و جهان عميق تر و مراتب رشد او برتر باشد، تصور او از مرگ درست تر خواهد بود 􀀀 🔹علي (ع) می فرماید: به خدا سوگند كه هيچ پروايي ندارم كه من به سوی مرگ حركت كنم يا مرگ بر من وارد شود. مبناي اين سخن او را بايد در نگاه توحيدي اش به جهان هستی یافت. انساني كه خود ر ا فرمان بردار محض خدا مي داند و مرگ را نيز قانونی الهي به شمار مي آورد؛ هيچ گونه ترس و نگراني از مرگ ندارد. 🔹 ميفرمايد: مرگ چيز تازه ای به من نشان نداده است. براي انساني كه حقيقت زندگيش روشن باشد، مرگ برايش ناشناخته نخواهد بود؛ زيرا بنابر قاعده با شناخت زندگي مي توان مرگ را نيز شناخت. "تُعرف الاشياء باضدادها" با شناختي كه از حيات و نقش آن در جهان هستي دارد، مرگ را مقدمه حيات 􀀀واقعي و ورود به عالم ابديت مي داند و مي فرمايد: "والله انَّ ابنَ ابي طالب، لاُنسُ بالموت من الطفلِ لثديِ اُمه" 🔹 براي انساني كه خود را دوست خدا مي داند و مرگ را نيز محضر او مي شناسد، ديگر چه جاي نگراني از ملاقات با او! انسان رشد يافته در مي يابد كه مرگ باز شدن درهاي ابديت است. براي شخصیتی چونان علی(ع) که از قانون مندي هاي حاكم بر حيات انساني به خوبي آگاه بود، ظلم و تجاوز به حقوق انساني ترسناك است؛ نه مرگ. براي او، مرگ وجدان و فطرت ترسناك بود، نه گذر از طبيعت و باز شدن درهاي ابديت. 📚 مرگ در انديشه علامه جعفري؛ ص ۱۱ 🆔 @ashora_karbala

🎬ببینید | سخنان بسیار تکان دهنده #امام_خامنه_ای درباره لحظات احتضار و پس از مرگ 🔸 یکی از مضامین تکرارشونده‌ی در ادعیه‌؛ توجّه دادن انسانها به عوالم بعد از حیات دنیوی است؛ توجّه دادن به عالم مرگ، عالم قبر، عالم قیامت، گرفتاری‌های انسان در دوران مواجهه‌ی با حساب و کتاب و سؤال الهی است. 🔸 برای ما که بر مسندهای مسئولیّت تکیه زدیم، توجّه به این معنا بسیار مهم است؛ عامل کنترل‌ کننده و مراقب برای انسان از جمله عبارت است از توجّه به همین عوالم. اینکه بدانیم «لایَعزُبُ عَنهُ مِثقالُ ذَرَّة»؛ یک حرکت کوچک، یک سکون کوچک، یک اقدام کوچک، یک حرف کوچک از دید محاسبه‌ کننده‌ی دوران بعد از مرگ بیرون نیست و از ما سؤال خواهد شد؛ این خیلی تأثیر میگذارد در رفتار ما، در گفتار ما، در حرکات ما. 🔸 اینکه سفارش می کنند به ما که به قبرستان بروید، به زیارت اموات بروید، یک علّت و وجه آن این است. بعضی بدشان می‌آید از اینکه کسی آنها را به یاد مرگ بیندازد؛ نه، این درمان است، این دارو است؛ علاج خودخواهی‌های ما، علاج غفلتهای ما، علاج هوسرانی‌های ما است. 🎙بیانات در دیدار کارگزاران نظام سه شنبه ٢ تیرماه ٩۴ 🆔 @ashora_karbala

📚پیشنهاد دانلود و #مطالعه_کتاب " هنر مُردَن " ✍مؤلف: استاد اصغر طاهر زاده 📘 هنر مردان خدا همان هنر «خوب‌مردن» است، زیرا تا انسان «مرگ» را درست نشناسد آن‌همه زیبایی در زندگی خود خلق نمی‌نماید، همچنان ‌که زشتکاران ابتدا «خوب‌مُردن» را فراموش کردند که این‌همه زشت زندگی کردند. 📘 «خوب‌مُردن» به آن معنی است که انسان زندگی خود را تا گستره‌ی ابدیت تعریف کند و گرفتار محدوده‌ی دنیا نشود، وگرنه آن‌هایی که در زندگی محدود دنیا نشستند و آن‌ها که دویدند، هر دو بی‌بهره ماندند. 📘 «هنر مُردن» به این معنی است که خواستن‌ها مافوق خواستن‌های دنیایی شود و افق نگاه از دیواره‌های زندگی محدود دنیا فراتر رود تا در حرکتی آرام و با وقار به سوی عالمی ماورای زمان و مکان سیر کنیم و خود را در چنین شرایطی ببینیم. 📘 این کتاب اثر استاد طاهرزاده میخواهد به ما گوشزد کند که چگونه غرب‌زدگی، «مرگ» را به صورت کابوس در مقابل بشر قرار داده و انسان را به بدترین نوعِ مُردن گرفتار نموده، زیرا وقتی «مرگ» فراموش شد، نفس امّاره چنگال‌های خود را تا عمیق‌ترین ابعاد انسان فرو می‌کند تا زندگی او را به مرگی سیاه بدل نماید. 🆔 @ashora_karbala

🎧 بشنوید | صوت سخنرانی 🎙آیت الله #شهید_بهشتی 🔰موضوع: "حق و باطل از دیدگاه قرآن" ☑️ عده اي چنان می پنداشتند که آفرینش، هستی، طبیعت، این جهان، بی هدف است. چه وقت می شود این جهان بی هدف باشد؟ چه وقت زندگی انسان بی هدف است؟ وقتی هدفش در خور عشق و پرستش نباشد ( عطف به آخرین بخش بحث پیش) ،چون انسان نیاز به عشق دارد و تنها چیزي که در اوج استحقاق عشق قرار دارد حق است. ☑️ فقـط عشق به حق و عشق به عدل است که زندگی انسان را از پوچی و بی محتوایی نجات می دهد و تا زندگی انسان از پوچی و بی محتوایی نجات پیدا نکند خلقت جهان نیز دچار تعبیر پوچی خواهد بود. اگر انسان پوچ باشـد، جهان پوچ است. بنابراین اگر عشق به حق در کار نبود، اگر جهت داشتن هستی و جهان و انسان در سوي حق و به سوي حق در کار نبود، همه این آفرینش و هستی لغو و لهو و لعب و بازي بود. گویی آفریدگار بازي اش گرفته بود؛ می خواست یک چیزي را هم درست کند. گویی جهان یک اسباب بازي است. نه، ما آسمان و زمین و آنچه میان آن دو است را به صورت لهو و لعب و سرگرمی نیافریدیم. چه نیاز که جهـانی بیافریند؟ پس مسأله چیست؟ پس آفرینش چیست؟ ☑️ قصه این است که آفرینشی است، جهتی است، سویی است، به سوي حق. خوب، پس آنچه می بینیم چیست؟ ما که همه اش جنگ و نزاع و درگیري و باطل می بینیم. بله، ما حق را می پرانیم به سوي باطل تا باطل را تا مخ نابود کند و از بین ببرد، و بدانید که دگر جهان را و خداي آفریدگار جهان را، این چنین نپندارید. 4⃣ جلسه چهارم ⏰ مدت: ۵۶:٢٩ دقیقه 📶 حجم: ۴ مگابایت 🗓 در جمع انجمن اسلامی پزشکان 🆔 @ashora_karbala

🔰 رفيق خوب.. 🍃اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود: 🔹"خير من صحبت من ولهك بالاخرى ، وزهدك فى الدنيا، و اعانك على الطاعه" 🔸بهترين كسى كه با او مصاحبت و رفاقت مى كنى آن كسی است كه تو را مشتاق آخرت و متنفر از دنيا گرداند. ✍ علامه ذوالفنون #حسن_زاده_آملی 🔹رفيق حقيقى و هم صحبت گرامى آن است كه به روح انسان كه از عالم بقاست مساعدت كند و به علم معرفت انسان بيافزايد و گرد و زنگار دنيا را كه منشاء هر خطا و شقاوت است و با طبع همه مردم عارى مشتاق آن اند از دل پاك كند و اشتياق و عشق عالم آخرت را كه اغلب مردم از آن تا دم مرگ غافل اند در آينه دل منعكس گرداند، چنان كس به حقيقت رفيق انسان است، اين گونه رفيق است كه فرمود: "الرفيق، ثم الطريق" 🔸 حافظ می فرمايد: دريغ و درد كه تا اين زمان ندانستم که كيمياى سعادت رفيق بود رفيق 🆔 @ashora_karbala

🔰شیرین ترین ذکر ✍آیت الله العظمی #بهجت 🔸 معیار اصلی نماز است. این نماز بالاترین ذکر است. شیرین ترین ذکر است؛ برترین چیز است. همه چیز تایع نماز است. قبولی نماز شرط قبولی سایر اعمال است، اگر نماز قبول نشود به اعمال دیگر اصلا توجهی نمی کنند. باید سعی کنیم این نماز را حسابی درستش کنیم. وقتی نماز درست شد؛ با حال گشت؛ انسان آدم شده است، بالاخره محک نماز است. 🔸در کلمات امیرالمؤمنین آمده است: "واعلَم اَنَّ کلَّ شیءٍ مِن عَمَلِکَ تَبَعٌ لِصَلواتِکَ" بدان که اعمالت تابع نمازت خواهد بود. نماز خودتان را اصلاح کنید؛قبولی نماز به اقبال قلب است که اگر اقبال قلب در نماز نباشد از درجه اعتبار ساقط است و مورد قبول نمی شود. کلید گنجینه اعمال و باب الابواب همه ی سعادات حضور قلب است که با آن فتح باب سعادت بر انسان می شود و بدون آن جمیع عبادات از درجه اعتبار ساقط میشود. 🔸 و این نیاز به یک سری مقدمات خارج از نماز دارد و یک سری مقدمات در خود نماز . آنچه قبل از نماز و خارج از نماز باید مورد ملاحظه قرار گیرد و عمل شود این است که انسان گناه نکند. معصیت، روح را مکدّر می کند، نورانیت دل را می برد. و امّا هنگام خود نماز سعی کند عمداً و اختیاراً روی "دل" خود را برنگرداند. انسان باید زنجیر و سیمی دور خود بکشد تا غیر خدا داخل نشود. بایستی فکرش را از غیر خدا منصرف کند و توجهش به غیر خدا مشغول نشود؛ البته اگر به صورت غیر اختیاری توجهش به جایی رفت که هیچ، اما به محض التفات پیدا کرد بایستی قلبش را از غیر خدا منصرف کند. 📚 پرده نشین؛ شرح کلمات عرفانی اخلاقی آیت‌الله بهجت (رحمه الله) 🆔 @ashora_karbala

🎬 ببیند | نماز بزرگترین نعمت 🔹 #امام_خامنه_ای ▫️یکی از بزرگترین نعمتهای خدا نماز است. نماز به ما این فرصت را میدهد که هر روزی چند بار ناگزیر با خدای خودمان حرف بزنیم، با خدای متعال تخاطب کنیم، از او کمک بخواهیم، به او عرض نیاز کنیم، سرسپردگی خودمان به ساحت ربوبی را با این تضرع و با این نیاز تقویت کنیم. بزرگان به نماز خیلی اهمیت میدادند. نماز در اختیار همه است. غالباً قدر نماز و اهمیت نماز را نمیدانیم. فقط این نیست که باید یک اسقاط تکلیفی کرد؛ نه، یک فرصت بزرگی است که باید از آن استفاده کرد. ▫️ فرمود نماز مثل چشمه‌ی آبی است درِ خانه‌ی شما، که روزی پنج بار شما در این چشمه‌ی آب شستشو میکنید. این شستشو میتواند برای دلهای جوان آثار ماندگاری داشته باشد. با طهارت و تقواست که میتوان سخن نافذ و تأثیرگذار را از خدای متعال هدیه گرفت. 🎙بیانات در دیدار طلاب غیرایرانی حوزه‌ی علمیه‌ی قم‌. ۱۳۸۹/۰۸/۰۳ 🆔 @ashora_karbala

🔰 آب حیات جان های زنده... ✍ #علامه_جعفری 🔹انسان برای قرار دادن زندگی خود در جاذبیت کمال؛ بایستی بر یک حقیقتی تسلیم شود و در برابرش به زانو بیفتد و پیشانی برای سجده به آن بر زمین بگذارد. این تسلیم و سجده نه تنها احساس عمیق کمال گرایی را به بار می نشاند، بلکه پاسخ عملی برای چهار سئوال اساسی حیات "من کیستم؟ از کجا آمده ام؟ برای چه آمده ام؟ به کجا می روم؟"  را نیز با کمال وضوح در می یابد. 🔹 باید به یقین بدانیم که اگر ما در برابر آن کامل مطلق تسلیم نشویم و سر به سجده نگذاریم، باید به شماره خواسته ها و تمایلات و وابستگی های وجود خود؛ خدایانی بتراشیم و در برابر آنها تسلیم شده و به زانو بیفتیم و سر به سجده بگذاریم! مگر این که چنان تخدیر شویم که حتی توانایی پاسخ به این سئوال ساده را هم نداشته باشیم که ما زنده ایم یا مرده؟ هستیم یا نیستیم؟ 🔹 تا سر برای پیوستن به جاذبیت کمال به پیشگاه ربوبی به عنوان نماز بر زمین نهاده نشود، محال است سر از خود پرستی و لذت گرایی و پرستش خواسته های حیوانی و تخدیر پذیری بالاتر برده و هستی خود را دریابیم 🔹 نماز این بیان کننده بُعد بی نهایت گرایی آدمیان، این آب حیات جان های زنده آدمیان چه احتیاجی به توضیح و تفسیر ما دارد؟ در این جهانِ معنی دار که حرکت تکاملی آن، با تسبیح و سجده ای که خداوند هستی آفرین به آن نسبت داده است: "ولله یسجد من فی السماوات و الارض"  و برای خدا سجده می کنند آنچه که در آسمان و زمین است، فقط بعضی از انسان نماها هستند که از این حرکات تکاملی (نماز) بی بهره مانده اند 📚 نماز زيباترين جلوه نيايش، ص ٣٩ 🆔 @ashora_karbala

📚پیشنهاد دانلود و #مطالعه_کتاب "نماز چیست؟" ✍مؤلف: دکتر #شهید_بهشتی 📘هر يك از ما در زندگى روزانه خود سرگرم كار و هدف خويش است و كمتر به چيزى ديگر جز آن مىانديشد. سرگرمى به كار و تلاش روزانه در راه زندگى، براى بشر امرى طبيعى و ضرورى است؛ ولى در عين حال او را چنان در خود و آرزوهايش فرو مىبرد كه گه گاه براى رسيدن به اين آرزوها؛ از شخصيت واقعى و انسانى خود بيگانه اش مىسازد و جسم و جانش را آلوده مىكند. 📘 همانطور که در اثنای کارها لباس و دست و صورتش کثیف میشود و نیاز به تنظیف دارد، روح ما نيز روزانه درمعرض آلودگى است؛ آلودگى بـه هوسهاىتحريك شده و لجام گسيخته، خود خواهىها و غرور ناشى از پيروزى و كاميابى، يا عقده روانى ناشى از شكست و ناكامى، و به دنبال آن حسد و كينه و انتقام و صدها آلودگى ديگر. 📘 اين آلودگىها روح را تيره مىكند و ما را از راه پاكى و فضيلت و تقوا منحرف مىسازد و به راه فسادمىكشاند و از ياد خدا غافل مىكند. بنابراين، بايد همان طور كه لباس و تن خود را پاكيزه مىكنيم، دل و جان خود را هم باید تطهیر کنیم وخود را به خدا، سرچشمه پاكى و كمال، نزديك سازيم؛ لحظاتى را به ياد او، به نيايش او و راز و نياز با او بگذرانيم و روح آلوده را در چشمه صاف و زلال الهى شستوشو دهيم. اين است نمازى كه مسلمان روزى چند بار مىخواند. 📘 کتابی که پیش روی شماست به دلیل شیوایی قلم نگارنده آن و آراسته بودن آن به زبان فطرت ، همواره با استقبال فراوان از سوی کسانی که به دنبال درک معنا ، مفهوم ، جایگاه و صورت و سیرت نماز به عنوان زیباترین شعار یکتاپرستان هستند روبرو بوده است 🆔 @ashora_karbala

🔰نماز برای ذکر است و یادآور حرکت... ✍استاد #علی_صفایی_حائری 🔸 اگر مى ‏بينى كه نماز برايت معنايى ندارد، به اين خاطر است كه تو حركتى نداشته ‏اى كه نماز يادآور آن حركت و ذكر آن فكر باشد. 🔸 اما آنها كه با آزادى و تفكر به شناخت "شهادت" و به عمل و قيام و ركوع و سجود رسيده ‏اند، با اين عمل، به يقين و تشهد مى‏ رسند و با اين تشهد به تسليم. و اين است كه نماز براى اينها ذكر است و يادآور اين حركت است. 🔸 نماز براى اينها همچون رود جارى بر سر راه خانه توست كه هر روز پنج بار در آن شستشو كنى و از زنگ‏ها و غفلت‏ها خودت را تطهير بدهى. اين نماز اين گونه در تو ذكر را و ياد را زنده نگه مى ‏دارد و اين گونه تو را به آن جريانى كه طى كرده‏ اى تذكر مى ‏دهد. 📚 تطهير با جارى قرآن، ج٢؛ ص ۱٢٣ 🆔 @ashora_karbala