🍃🌸 طریقه خواندن #نماز_شب_عید_غدیر 🍃 🌸 1-نماز شب عید غدیر 12 رکعت به صورت شش نماز دو رکعتی مثل نماز صبح به نیت نماز شب عید غدیر خوانده می شود و در هر دو رکعت باید سلام نماز گفته شود. 🍃🌸 2-در هر رکعت اين نماز يک بار حمد و ده بار قل هو اللَّه مي‏خواند و یک بار آیة الکرسی 🍃🌸 3-در رکعت دوازدهم سوره حمد را هفت بار و قل هو الله را هفت بار 🍃🌸 4-در رکعت دوازدهم قنوت مي‏گويد: «لا اِلهَ اِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَريکَ لَهُ الْمُلْکُ وَ لَهُ الْحَمْدُ يُحْيي وَ يُميتُ وَ يُميتُ وَ يُحْيي وَ هُوَ حَيٌّ لايَموتُ بیده الخیروَ هُوَ عَلي کُلِّ شَيْ‏ءٍ قَديرٌ» 🍃🌸 4- در دو سجده رکعت آخر، این ذکر 10 بار خوانده مى‏شود: سُبْحانَ مَنْ اَحْصي کُلَّ شَيْ‏ءٍ عِلْمُهُ سُبْحانَ مَنْ لايَنْبَغِي التَّسْبيحُ اِلاّ لَهُ سُبْحانَ ذِي الْمَنِّ وَ النِّعَمِ سُبْحانَ ذِي الْفَضْلِ وَ الطَّوْلِ سُبْحانَ ذِي الْعِزَّةِ وَ الْکَرَمِ اَسْئَلُکَ بِمَعاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِکَ وَ مُنْتَهَي الرَّحْمَةِ مِنْ کِتابِکَ وَ بِالاِسْمِ الْاَعْظَمِ وَ کَلِماتِکَ التّامَّةِ اَنْ تُصَلِّيَ عَلي مُحَمَّدٍ رَسولِکَ وَ اَهْلِ بَيْتِهِ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ وَ اَنْ تَفْعَلَ بي کَذا وَ کَذا (به جاى کذا و کذا حاجت خود را ذکر کند) و سپس بگوید: «انَّکَ سَمِیعٌ مُجِیبٌ». --------------------- 🌸 مفاتیح الجنان – اعمال شب عید غدیر 🍃🌸 http://eitaa.com/ask_ahkam

💐 علی علیه السلام الگوی کامل امیرالمؤمنین علیه السلام یک الگوی کامل برای همه است. جوانیِ پرشور و پرحماسه او الگوی جوانان است. حکومت سراسر عدل و انصاف او الگوی دولت مردان است. زندگی سراپا مجاهدت و سراپا مسئولیت او الگوی همه مؤمنان است. آزادگی او الگوی همه آزادگان جهان است. سخنان حکمت آمیز و درس های ماندگار او الگوی عالمان و دانشمندان و روشن فکران [است]. 🌸 عید بزرگ ولایت برهمه عزیزان مبارکباد. 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸

🍃🌸 استفاده از چادر نماز یا لباس احرام به عنوان کفن 🌸 #چادر_نماز #لباس_احرام #کفن ⁉️ سوال: آیا می توان از چادر نماز یا لباس احرام به عنوان کفن استفاده نمود؟ ✅ پاسخ: ⬇️ ❇️ امام خامنه ای: فی نفسه اشکال ندارد، اما باید سه تکه باشد. [1] ❇️ آیت الله مکارم: اشکالی ندارد ولی در هر صورت باید مقدار واجب کفن نمودن رعایت شود. [2] ❇️ آیت الله شبیری زنجانی: مانعی ندارد و لازم نیست سه تکه شود بلکه می توان به عنوان یکی از آن سه تکه یا بعد از سه تکه از آن استفاده کرد. [3] ❇️ آیت الله سیستانی: مى شود ولى معمولا كافى نيست و بايد تكميل شود. [4] ---------------- ✅ پی نوشت: ⬇️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: m57r722. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9802270134. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 65688. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی؛ شماره سوال: 859211. 🍃🌸 رسانه تخصصی فقه واحکام ❇️ http://eitaa.com/ask_ahkam

🔴درخت همسایه به خانه ی ما آمده است . آیا می توانیم از میوه های آن استفاده بکنیم و آنرا بخوریم ؟ 🔴 ✅ پاسخ : 👈 اگر شما می دانید که آنها راضی هستند می توانید از میوه ها استفاده بکنید ولی اگر می دانید که راضی نیستند خوردن میوه های درخت جایز نیست. 🔻 اگر نمی دانید که راضی هستند یا خیر ، باز خوردن میوه ها اشکال دارد. ✳️ حق الماره ✳️ ✳️ سوال : وقتی شخصی از كنار درختی یا باغی می‌گذرد می‌تواند از میوه و محصول آن باغ استفاده كند یا خیر؟ 💠 حق الماره و رهگذر در رابطه با خوردن میوه جات استفاده از میوه های باغات مردم با شرائطی حلال است : ◀️ الف: به طوری اتفاقی از کنار انها عبور کنید نه با قصد خوردن. ◀️ ب: منجر به افساد نگردد بدین معنا که شاخه ی درخت و شاخه گیاه را نشکند. ◀️ ج: به خوردن بسنده کند و چیزی از محصول را با خود نبرد. ◀️ د: باغ و زراعت فاقد دیوار و در باشد. ◀️ ه:علم یا ظن به ناخشنودی صاحب باغ نداشته باشد. ♻️ دو نکته درباره درختان میوه 1- از میوه شاخه ی درخت همسایه بدون اجازه نمی تواند استفاده نمود. 2- طلب حلالیت از مردم بخاطر چیدن یا خوردن میوه هایشان لازم است. 📝استفتاثات امام (ره)، ج 2، ص 510 🍁🍂 سایت اسک احکام پایگاه تخصصی فقه و احکام 🍂🍁 www.askahkam.ir .................................... ◀️ رسانه تخصصی فقه واحکام 🔷 http://eitaa.com/ask_ahkam

❇️ رفع کراهت قرائت قران برای زن حائض در صورت تعویض دستمال و گرفتن وضو ❓ سوال: اگر خانم حائض، پنبه و دستمال را عوض کرده، وضو بگيرد و قرآن بخواند؛ آیا کراهت مرتفع می شود؟ پاسخ: 👇👇 🔆 امام خامنه ای: در فرض سوال خواندن قرآن غیر از آیات سجده اشکال ندارد. هر چند مکروه است یعنی ثواب آن کمتر است ولی در هر حال مس قرآن در این حالت جایز نیست. [1] ✴️ آیت الله مکارم: در فرض سوال نیز کراهت باقی است، البته منظور از کراهت این است که ثواب آن از حالت طهارت کمتر است. [2] ✴️ آیت الله شبیری زنجانی: خیر. [3] ✴️ آیت الله سیستانی: کلا قرائت قرآن برای زن حائض کراهت ندارد. [4] ::::::::::::::::::::::::: ❇️ #رفع_کراهت_قرائت_قران ❇️ #زن_حائض ❇️ #تعویض_دستمال و #گرفتن_وضو ---------------- پی نوشت: 👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: rrgkpg5. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9802280164. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 65757. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی؛ شماره سوال: 859852. 🍃🌸 رسانه تخصصی فقه واحکام ✅ http://eitaa.com/ask_ahkam

❇️ #فروش_زمین_مازاد ❇️#استطاعت_حج ❓ سوال: مردی که دارای خانه دو طبقه بوده و حقوق بازنشستگی می گیرد و چند قطعه زمین نیز دارد که در مجموع حدود ۱۵۰ میلیون تومان ارزش دارند؛ آیا این فرد قبل از فروش زمین ها مستطیع برای حج می باشد؟ و آیا لازم است زمین ها را برای حج بفروشد؟ همسر این فرد که از خود دارایی ندارد، اما قصد دارد طلاهای شخصی اش را فروخته و به حج تمتع برود. آیا در صورت عدم مخالفت شوهرش، مستطیع است؟ ❇️ پاسخ: 👇👇 🌸 امام خامنه ای: كسى كه ضروريات زندگى از قبيل مسكن، لوازم خانه، وسيله نقليه و ابزار كار و مانند آن را بيشتر از شأن خود دارد، اگر مي‌تواند با فروش آنها و خريد مايحتاج زندگى‌اش، مقدار زايد را صرف مخارج حج كند و اين كار موجب حرج و وهن و منقصت او نمى شود، و مقدار مازاد به اندازه مخارج حجّ و يا مكمّل آن است، بايد اين كار را انجام دهد و مستطيع است. [1] 🌸 آیت الله مکارم: در صورتی که با فروش زمین ها خللی در زندگی آینده او وارد نمی شود مستطیع است و باید زمین ها را فروخته و به حج برود در غیر این صورت مستطیع نیست. زن اگر آن مقدار طلا كه دارد جزء شؤون او براى زينت به شمار مى‌رود، مستطيع نيست. [2] 🌸 آیت الله سیستانی: اگر می تواند زمین ها را بفروشد و به حج برود باید بفروشد و بر زن واجب نیست طلاها را بفروشد ولی اگر فروخت و نیازی نداشت حج واجب است. [3] 🌸 آیت الله شبیری زنجانی: هر دو مستطیع هستند و باید با فروش زمینها و یا طلاهای خود به حج مشرف شوند مگر اینکه به مشقت شدید دچار شوند. [4] --------------------- پی نوشت: 👇👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 9k5k9zk. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9804050090. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی؛ شماره سوال: 878649. [4] استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری؛ شماره سوال: 67456 🌸 رسانه تخصصی فقه واحکام ❇️ http://eitaa.com/ask_ahkam

❌ #شوخی_با_نامحرم ⁉️ سؤال: شوخی کردن با نامحرم چه حکمی دارد؟ ✅ پاسخ: 👇👇 ✴️ همه مراجع: اگر با قصد لذت (جنسی) باشد و یا بترسد به گناه بیفتد، جایز نیست. [1] 🌸 حدیث: رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: "هر کس با زن نامحرم شوخي کند،‌ براي هر کلمه‌اي که در دنيا با او سخن گفته است هزار سال او را در دوزخ زنداني کنند." [2] ✅ نکته: شوخی کردن با نامحرم، حریم میان آنها را کم رنگ نموده و احتمال وقوع گناه را در بین آنان تقویت می کند، اولیای دین افراد را از مزاح با نامحرم برحذر داشته اند. --------------------- پی نوشت: 👇👇 [1]. العروة الوثقی، ج 2، النکاح، م31 و 39؛ فاضل جامع المسائل، ج 1، س 1720 و خامنه ای، استفتاء، س 782. [2]. ثواب الاعمال ص 158. ❇️ رسانه تخصصی فقه واحکام ❇️ http://eitaa.com/ask_ahkam

❇️ #سلام_کردن_به_نامحرم ⁉️ سؤال: آیا سلام کردن مرد به زن نامحرم و زن به مرد نامحرم، جایز است؟ پاسخ: 👇👇 ✴️ همه مراجع: اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به حرام باشد، اشکال ندارد. [1] 🍃🌸 حدیث: امام صادق (علیه السلام) می فرماید: «رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم ) به زن‌ها سلام می‌کرد و جوابش را می‌دادند، و شیوه امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) هم این بود که به زن‌ها سلام می‌کرد و خوش نداشت که به زن‌هاى جوان سلام کند و می‌فرمود: می‌ترسم آوازش مرا خوش آید، و زیادتر از آن اجرى که می‌جویم [گناه] به من رسد.» [2] ✅ نکته: رعایت حریم از سوی افراد مجرد، جوان و ضعیف الایمان، ضرورت ویژه ای دارد. حریم نگه داشتن زن در برابر مردان نامحرم، ابزاری است که زن برای حفظ مقام و موقعیت خود در برابر مردان می تواند از آن استفاده کند. ---------------------- پی نوشت: 👇👇 [1]. العروة الوثقی، ج 2، النکاح، م 39 و 41. [2]. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، محقق و مصحح: غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج ‏2، ص 648، دار الکتب الإسلامیة، تهران، چاپ چهارم، 1407ق؛ شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، محقق و مصحح: غفاری، علی اکبر، ج ‏3، ص 469، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ دوم، 1413ق؛ طبرسی، حسن بن فضل، مکارم الاخلاق، ص 235، شریف رضی، قم، چاپ چهارم، 1412ق. ✴️ رساله متخصصة فقه و أحكام ❇️ http://eitaa.com/ask_ahkam

⭕️ #گفتگوی_مستقیم _یا از ⭕️ #راه_دور با #نامحرم ⁉️ سؤال: آیا در گفتگوی زن و مرد نامحرم، فرقی بین گفت و گوی مستقیم و از راه دور هست؟ ✅ پاسخ: 👇👇 ✴️ همه مراجع: خیر، هیچ تفاوتی در حکم نمی کند و در هر دو مورد، اگر با قصد لذت و ترس افتادن به حرام باشد، اشکال دارد. [1] 🍃🌸 حدیث: پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) می فرمایند: در قیامت هر چشمی گریان است جز سه چشم، چشمی که از روی خشیت خداوند گریه کند و چشمی که بر حرام های خداوند بسته باشد(نگاه حرام به نامحرمان نداشته باشد) و چشمی که در راه خداوند، نخوابیده باشد. [2] ✅ نکته: نیاز به محبت در دوره جوانى را باید با گسترش روابط عاطفى خانوادگى و نیز گسترش رابطه صمیمانه و دوستانه بین همسالان هم جنس تأمین كرد و با یافتن دوستان مناسب و ایجاد ارتباطات گرم و عاطفى و انجام برخى فعالیت‏ هاى دسته جمعى به این نیاز درونى پاسخ مثبت داد.🌸 ----------------- پی نوشت: 👇 [1]. امام، استفتاءات، ج 3، (نظر) س 52؛ بهجت، توضیح المسائل، م 1936؛ مکارم، استفتاءات، ج 1، س 819؛ تبریزی، استفتاءات، 1622؛ صافی، جامع الاحکام، ج 2، ص 1673، نوری، استفتاءات، ج 2، س 656؛ فاضل، جامع المسائل، ج 1، 1718؛ خامنه ای، اجوبة الاستفتاءات، س 1145؛ العروة الوثقی، ج 2، النکاح م 3؛ سیستانی، sistani.org (اینترنت)، س 20 و 19؛ دفتر: وحید. [2]. کافی، ج 2، ص 80. ❇️ رسانه تخصصی فقه و احکام ✴️ http://eitaa.com/ask_ahkam

❇️ #موکول_کردن_عمدی ❇️ #قضای_روزهای_ترک_شده به دلیل عذر شرعی به سال بعد ⁉️ سوال: خانمی که به خاطر عذر شرعی روزه نگرفته و عمدا روزه قضا را به سال بعد موکول می کند؛ آیا گناهی مرتکب شده است؟ پاسخ: 👇👇 ✴️ امام خامنه ای: بنابر احتیاط واجب مرتکب معصیت شده است. [1] ✴️ آیت الله مکارم: نماز و روزه باید در ایام عادت ماهانه ترک شود، نماز ایام عادت ماهانه قضا ندارد اما روزه ماه رمضان را باید تا قبل از ماه رمضان سال بعد قضا کنند و الا مرتکب گناه شده و علاوه بر قضا کفاره هم دارد. [2] ---------------------- پی نوشت: 👇👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 2p2n9r9. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9802140206. ❇️ رسانه تخصصی فقه و احکام 🖥 http://eitaa.com/ask_ahkam

◀️ #تکلیف_ورثه در قبال ◀️ #خمس_کفن و #قبر_میت ⁉️ سوال: در صورت دفن میت اگر خمس کفن یا قبر وی به دلیل عدم آگاهی به مسأله پرداخت نشده باشد، تکلیف ورثه چیست؟ ✳️ پاسخ: ⬇️⬇️ ✴️ امام خامنه ای: باید خمس قبر و کفن از اصل ترکه پرداخت شود. [1] ✴️ آیت الله مکارم: خمس آن را از اصل مال میت پرداخت کنند. [2] ✴️ آیت الله شبیری زنجانی: ورثه خمسش را بپردازند. [3] ✴️ آیت الله سیستانی: بايد خمس انها را بدهند. [4] ------------------------ پی نوشت: ⬇️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: m57r722. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9802270134. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 65688. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی؛ شماره سوال: 859211. ❇️ رسانه تخصصى فقه واحكام 🖥 http://eitaa.com/ask_ahkam

🔻 #ازدواج و #رابطه به #زن_شوهردار ‼️ سوال: آیا می شود با زن شوهردار عقد دائم یا موقت انجام داد و با وی نزدیکی کرد؟ آیا اجازه شوهر آن زن لازم است؟ ⚠️ پاسخ: 👇👇 "ازدواج با زن شوهردار به هیچ وجه جایز نیست، حتی اگر شوهرش هم اجازه دهد. اساساً یکی از شرایط ازدواج با هر زنی این است که شوهر نداشته باشد و در عده طلاق هم نباشد. بنابراین، اگر انسان بداند زنى شوهر دارد و با او ازدواج کند باید از او جدا شود و بعداً هم نمى ‏تواند او را براى خود عقد کند." [1] ♦️ حدیث:امام باقر(علیه السلام): زنا شش اثر دارد: سه اثر در دنيا، سه اثر در آخرت، اما آثار دنيائي زنا، اين است که آبرو را مي‌برد، رزق و روزي را کم مي‌کند، مرگ و نيستي را نزديک مي‌نمايد. اما آثار آخرتي آن: غضب پروردگار، سختي حساب، ورود به آتش و جاودان ماندن در آن. [2] ✔️ نکته: گاهي ارتباط با زن متاهل به جاهاي خطرناك و باريك (رابطه جنسي و …) مي كشد و مجازات هاي سنگين دنيايي (سنگسار، اعدام و …) را گريبانگير فرد مي كند. آيا حيف نيست آدمي سرمايه زندگي خويش را تنها با يك اشتباهي كه مي تواند از آن جلوگيري كند بر باد دهد! -------------------- پی نوشت: 🔻🔻 [1]. توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج ‏2، ص 469- 472. [2]. فروع کافي، باب الزنا، ج 5، ص 541. ❇️ رسانه تخصصی فقه واحکام 🔘 http://eitaa.com/ask_ahkam

❇️ #قضای_روزه_های_ترک_شده به دلیل ❇️ #مشقت از سوی افراد #پیر ❓ سوال: پیرمردی که به واسطه مشقت نمی تواند در فصل گرم روزه بگیرد ولی در زمستان که روزها کوتاه است می تواند روزه بگیرد؛ لازم است قضا کند؟ و آیا باید کفاره پرداخت نماید؟ ✅ پاسخ: 👇👇 ✴️ امام خامنه ای: بنابر احتیاط واجب اگر بتواند باید روزه هایی را که نگرفته است قضا کند؛ در هر حال کفاره لازم است. [1] ✴️ آیت الله مکارم: کسانی که به خاطر پیری روزه نگرفته اند اگر در فصل مناسبی که هوا ملایم و روزها کوتاه است بتوانند قضای آن را به جا آورند احتیاط واجب آن است که آن را قضا کنند. در فرض فوق کفاره ندارد. [2] ✴️ آیت الله سیستانی: پیرمرد و پیرزنی که به سبب پیری روزه گرفتن برای آنان حرج و سختی فوق‌العاده دارد لازم نیست روزه بگیرند و قضای آن هم واجب نیست ولی باید برای هرروز فدیه بدهند و اگر روزه گرفتن برای آنان اصلاً ممکن نباشد فدیه هم لازم نیست بدهند. [3] --------------- پی نوشت: 👇👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 2p2n9r9. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9802140206. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی؛ شماره سوال: 850077. ❇️ رسانه تخصصی فقه واحکام ✴️ http://eitaa.com/ask_ahkam

🌙 فلسفه قمر در عقرب 🦂 🌀 قمر در عقرب یک موضوعی نجومی است و طبق ماههای رومی 🗓 است و قمر در عقرب یک اصطلاح نجومی 🔭 است که اگر مثلا قمر 🌜 در موقعیت عقرب 🦂 قرار بگیرد انجام برخی امور شگون 🙁 ندارد وممکن است خوب از کار در نیاید مثلا معامله کردن 💵 خوب نباشد یا ازدواج 💑 یا کارهای مهم در این روزها و ساعتها صورت نگیرد البته انجام کار حرام شرعی نیست ✅ و در روایات است می توان با صدقه دادن 💸 بدی و نامبارکی ان زمان را برطرف کرد.👌 #احکام_قمر_در_عقرب ➖➖➖➖➖ ❇️ رسانه تخصصی فقه واحکام ✴️ http://eitaa.com/ask_ahkam

🌀 حکم چسبیدن مهر به پیشانی??🌀 👥 همه مراجع(‌غیر از آیات عظام فاضل و بهجت): هرگاه در سجده اوّل مهر به پيشانى بچسبد بايد آن را براى سجده دوم از پيشانى جدا كند و اگر به همان حال به سجده دوم رود نماز باطل است ❌ و بايد اعاده كند. ✍🏻 آیت الله فاضل: اشكال ندارد و دو سجده حساب مي شود ولي بهتر است مهر را از پيشاني جدا كند. ✍🏻 آیت الله بهجت: اشكال ندارد اگر چه خلاف احتياط است. ----------------- 📚 توضیح المسائل مراجع م 1086 #احکام_سجده #احکام_چسبیدن_مهر_پیشانی ➖➖➖➖➖ ❇️ رسانه تخصصی فقه واحکام ✴️ http://eitaa.com/ask_ahkam

✳️ با سلام خدمت اعضا کانال ✅جهت عضویت در گروه پاسخگویی به سوالات احکام ویژه 👤 آقایان 👤از طریق لینک زیر اقدام نمایید. 🌐eitaa.com/joinchat/899350551Ca15509fccc 🙏لطفا نشر دهید.🙏

💠 کدام غسل احتیاج به وضو ندارد و می شود با آن نماز خواند؟ 💠 ✅ پاسخ: ◀️آیت الله خامنه‌ای: کسى که غسل جنابت کرده، نباید براى نماز وضو بگیرد، ولى با غسل هاى دیگر (چه واجب یا مستحبّ) نمى‏شود نماز خواند و باید وضو هم گرفت. ◀️آیت الله مکارم شیرازی: با هر غسلی (چه جنابت و چه غیر آن، چه واجب و چه مستحب قطعی که استحباب آن با دلیل معتبر ثابت شده باشد مثل غسل جمعه، غسل احرام، غسل شبهاي قدر و مانند آن)) می‌توان نماز خواند و وضو واجب نیست، ولی احتیاط مستحب آن است که در غیر غسل جنابت وضو بگیرد. غسل‌های مستحبی که به عنوان «رجا» به جا آورده می‌شوند، جانشین وضو نمی‌گردند. ◀️آیت الله سیستانی: مسأله ۳۸۹ ـ کسی که غسل جنابت کرده نباید برای نماز وضو بگیرد، بلکه با غسل‌های دیگر واجب ـ غیر غسل از استحاضه متوسطه ـ و با غسل‌های مستحب که در مسأله (۶۳۳) می‏آید نیز می‌تواند بدون وضو نماز بخواند، اگرچه احتیاط مستحب آن است که وضو هم بگیرد. ◀️ آیت الله وحید: مسأله ۳۹۷ ـ كسى كه غسل جنابت كرده ، نبايد براى نماز وضو بگيرد ، بلكه با غسلهاى ديگر واجب غير از غسل استحاضه متوسّطه و با غسلهاى مستحبّ كه در مسأله «۶۵۰» مى آيد ، نيز مى تواند بدون وضو نماز بخواند ، اگر چه احتياط مستحبّ آن است كه وضو هم بگيرد. ◀️ آیت الله فاضل: كسى كه غسل جنابت كرده، نبايد براى نماز وضو بگيرد. اما با غسلهاى واجب ديگر نمى تواند بدون وضو نماز بخواند بلكه بايد وضو هم بگيرد. ➖➖➖➖ 📝 توضیح ‏المسائل مراجع، م 391 آیت الله خامنه‏اى، اجوبه، س 188 #احکام_غسل #احکام_جمعه @ask_ahkam

⁉️ #تدریس_معلم_زن و #مرد به #جنس_مخالف ❓سوال: با توجه به اینکه به هنگام تدریس معلم و شاگرد به یکدیگر نگاه می کنند، تدریس معلمان ،دبیران و اساتید مرد براى دختران و بالعکس چه حکمى دارد؟ ✅ پاسخ: چنانچه تمام موازین شرعى مراعات شود و مفاسدى بر آن مترتّب نشود اشکالى ندارد، ولى به یقین استفاده از دبیران همجنس به احتیاط نزدیک تر است. [1] 🥀🍃 حدیث: امام صادق (علیه السّلام): کسی که نگاهش به زنی (نامحرم) بیفتد و فوراً چشم خود را به طرف آسمان کند یا آن را فرو ببندد، چشم خود را برهم نمی زند مگر این که خدای بزرگ و بلند مرتبه از حوریان بهشتی به ازدواج او درآورد. [2] ---------------------- پی نوشت: 👇👇 [1]. پایگاه اطلاع رسانی آیت الله مکارم شیرازی، احکام نگاه. [2]. بحار الانوار، ج ۱۰۴، ص ۳۷. ♻️ رسانه تخصصی فقه احکام ✴️ http://eitaa.com/ask_ahkam