🌷نقل شنیدنی معجزه ای زیبا (شفای دو خواهر کوچک نابینا) از حضرت امام رضا علیه السلام؛ با اجرای موثر آقای صابر خراسانی ⭕️⭕️ آقاجان! دلمان برای حرم زیبایت تنگ شده؛ ما را هم بطلب. 🌺🌺🌺 شهادت امام رضا علیه السلام تسلیت باد. 🍃🌺🍃☘️🍃🌺🍃 📌 صدای حقیقت باشید و در ثواب انتشار این مطلب سهیم شوید. به «درجست‌و‌جوی‌حقیقت» بپیوندید:👇 @jostojou

🔊 #صوتی | تنظیم #استودیویی 📝 سلام امام رضا 👤 کربلایی‌امیر #طلاجوران ▪️ ویژه شهادت #امام_رضا ─━━━⊱🌺🌸⊰━━━━─ 🎤ارائه سرود، مولودی، مداحی مناسبتی 💢@ask_20 به ما بپیوندید ❤️👆

🔴 ببینید: خاطره شنیدنی از حرم مطهر رضوی؛ با اجرای موثر و عاطفی آقای صابر خراسانی ☀️ با انتشارش در ثواب اشک هایی که ریخته می شود، شریک شوید ..... . 🍃🌺🍃☘️🍃🌺🍃 📌 صدای حقیقت باشید و در ثواب انتشار این مطلب سهیم شوید. به «درجست‌و‌جوی‌حقیقت» بپیوندید:👇 @jostojou

💢 شک در اصل نماز ❇️ اگر بعد از گذشتن وقت نماز، شک کند که نماز خوانده یا نه، یا گمان کند که نخوانده، لازم نیست نماز را بخواند. اما اگر پیش از پایان وقت نماز، شک کند که نماز خوانده یا نه، باید نماز را بخواند بلکه در صورت گمان به خواندن نیز باید آن را بخواند. 🔺 رساله نماز و روزه آیت الله خامنه ای/ مسأله ۳۴۷ 📎 #احکام_نماز 📎 #احکام_شکیات 📎 https://btid.org/fa/news/200579 ♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️ ✳️ شناسه پایگاه تخصصی فقه و احکام در ایتا، روبیکا، تلگرام، اینستاگرام و... 🆔 @ask_ahkam

2️⃣ آیا غیبت بچه جایز است؟ ➖➖➖➖➖ ◀️ امام خمینی: غیبت بچه ممیز جایز نیست. ◀️ مقام معظم رهبری: اگر طفل ممیز باشد، بدگویی از او غیبت و حرام است؛ اما طفل غیرممیز، مثلاً بچه‌ی دو ساله‌ای که ملتفت نیست و از غیبت متأثر نمی‌شود، غیبت او حرام نیست. ◀️ آیت الله بهجت: اگر بچه غیر ممیز باشد، اشکال ندارد. ➖➖➖➖➖ 📕 منابع: ◀️ استفتائات، امام، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ج 2، سال 1380، ص 620، س 14. ◀️ سایت leader.ir، بخش پیگیری پاسخ، کد پیگیری: 93793f7970246bd1599c100d62dc66c1 ◀️ استفتائات، بهجت، قم، انتشارات دفتر آیت الله بهجت، سال 1386، ج 4، ص 562، س 6476. ➖➖➖➖➖ :globe_ #احکام_گناهان #احکام_غیبت #احکام_کودکان ➖➖➖➖➖ کانال تخصصی فقه و احکام @ask_ahkam

💢 تکان خوردن در حال سجده 1- در سجده بايد هفت موضع بر زمين قرار گيرد: پيشاني، کف دستها، سر دو زانو، سردوانگشت بزرگ پا . 2- هرگاه يکي از اين اعضا را عمداً بر زمين نگذارد سجده اش باطل است. 3- اگر سهواً پيشاني را به زمين نگذارد باز سجده باطل است، اما اگر پيشاني به زمين باشد و بعضي ديگر از اعضا را سهواً به زمين نگذارد سجده صحيح است. 3- هنگام ذکر واجب سجده نباید انگشت پا حرکت کند، مگر این که حرکت بسیار مختصر باشد که در این صورت اشکال ندارد. ➖➖➖➖➖ کانال تخصصی فقه و احکام @ask_ahkam

💢 عدم حضور در خطبه نماز جمعه ⁉️ سؤال: چنانچه نمازگزار به هیچ کدام از دو خطبه نماز جمعه نرسد، بلکه در هنگام اقامۀ نماز جمعه حضور پیدا نماید و به امام اقتدا کند آیا نماز او صحیح و مجزی است؟ ✍️ پاسخ: 🔹 مأموم حتی اگر به رکوع رکعت آخر نماز جمعه هم برسد و اقتدا نماید، نماز جمعه اش صحیح و مجزی است. 📚 پی نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله خامنه ای. 🖇 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/311303 📎 #احکام_نماز 📎 #نماز_جمعه 🔰 معاونت تبلیغ و امورفرهنگی حوزه های علمیه ♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️ ✳️ شناسه پایگاه تخصصی فقه و احکام در ایتا، روبیکا، تلگرام، اینستاگرام و... 🆔 @ask_ahkam

🟣مردان متاهل بهشتی و دارای اجر شهید! 🔸آیت‌الله مجتهدی (ره) 🍃🌺🍃☘️🍃🌺🍃 📌 صدای حقیقت باشید و در ثواب انتشار این مطلب سهیم شوید. به «درجست‌و‌جوی‌حقیقت» بپیوندید: 👇👇👇 @jostojou

کودکان و نوجوانان شیعه در تایلند نه فقط زبان فارسی، که فرهنگ ایرانی و حتی نغمه‌ها و سرودهای انتظارِ ایرانیان را هم با جان و دل پذیرا شده‌اند. سربازان ظهور همه جای دنیا پراکنده‌اند. اینجا کانچنابوری است. شهری نزدیک مرز تایلند و میانمار. حال و هوای دیدنی نفر وسط ردیف بالا را ببینید که با یاد مهدی زهرا سلام الله علیهما چه حال خوشی دارد..... . 🍃🌺🍃☘️🍃🌺🍃

💢 تطهیر فرش یا لباس نجس با آب قلیل ⁉️ سؤال: فرش یا لباس نجس با آب قلیل، چگونه پاک می شود؟ ✍️ پاسخ: 🔹 اگر فرش به بول (ادرار)، نجس شده بعد از برطرف شدن عین نجاست، دو مرتبه آب قلیل روی آن ریخته شود، به صورتی که به تمام نقاط آن برسد و بنابر احتیاط باید هر دفعه فشار یا تکان داده شود. اگر به غیر بول (ادرار)، نجس شده، بعد از برطرف شدن عین نجاست، یک بار این کار انجام می شود. 🔺 بنابر احتیاط واجب، باید آب از آن هر چند با کمک دست، خارج شود. 📚 پی نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله خامنه ای. 🖇 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/306599 📎 #احکام_طهارت 📎 #تطیر_فرش ⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️ ✳️ شناسه پایگاه تخصصی فقه و احکام در ایتا، روبیکا، تلگرام، اینستاگرام و... 🆔 @ask_ahkam

💢 تطهیر فرش یا لباس نجس با آب کر ⁉️ سؤال: فرش یا لباس نجس با آب کر، چگونه پاک می شود؟ ✍️ پاسخ: 🔹 در بول و غیر بول (ادرار) بعد از برطرف کردن عین نجاست، یک بار شسته و بنابر احتیاط واجب، فشار یا تکان داده شود یا در زیر آب، آن را تکان دهند، تا آب درون آن حرکت کند یا از آن خارج شود. 🔺 بنابر احتیاط واجب، باید آب از آن هر چند با کمک دست، خارج شود و اگر متصل به آب کر یا جاری باشد، جابجا شدن آب در آن هم کفایت می کند. 📚 پی نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله خامنه ای. 🖇 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/306601 📎 #احکام_طهارت 📎 #تطیر_فرش ⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️ ✳️ شناسه پایگاه تخصصی فقه و احکام در ایتا، روبیکا، تلگرام، اینستاگرام و... 🆔 @ask_ahkam

💢 حکم نماز دانشجو در غیرایام تحصیل ⁉️ سؤال: بنده در جایی غیرشهر خودم تحصیل می‌کنم و در طول تحصیل در خوابگاه دانشگاه هستم، اگر در غیرایام تحصیل (مثلاً تابستان) چندروز برای انتخاب واحد به‌دانشگاه مراجعه کنم، آیا نمازم کامل است؟ ✍️ پاسخ: اگر حداقل دو سال وضعیت مذکور ادامه دارد به گونه‌ای که عرفاً به شما مسافر گفته نشود نمازتان در همه ایام سال کامل است. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای. 🖇 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/315511 📎 #احکام_دانشجویی 📎 #احکام_سفر ⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️ ✳️ شناسه پایگاه تخصصی فقه و احکام در ایتا، روبیکا، تلگرام، اینستاگرام و... 🆔 @ask_ahkam

💠 رفع موهای زائد بدن توسط همجنس ❓سؤال: آیا رفع موهای زائد (اپیلاسیون) تمام بدن، حتی شرمگاه توسط همجنس جایز است؟ ✅ پاسخ: اگر توسط همجنس انجام شود و موجب مفسده نباشد در غیر عورت اشکال ندارد، اما در شرمگاه که مستلزم لمس و نگاه حرام است، جز توسط همسر، جایز نیست. ❌ نکته: جایز نیست در مقام عمل مساوی با حرام است. _____________ ◀️ سایت آیت الله خامنه ای / فقه و احکام شرعی leader.ir/ ♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️ ✳️ شناسه پایگاه تخصصی فقه و احکام در ایتا، روبیکا، تلگرام، اینستاگرام و... 🆔 @ask_ahkam

💢 سفر حرام؛ مجلس حرام ⁉️ سؤال: سفر برای رفتن به عروسی که در آن موسیقی و رقص حرام هست، آیا سفر حرام محسوب می شود و در پی آن باید نماز را تمام خواند؟ ✍️ پاسخ: 🔹 اگر به قصد شرکت در بخش های حرام مراسم باشد، سفر، معصیت و نماز، تمام است؛ ولی اگر صرفاً برای شرکت در مراسم عروسی باشد هر چند می داند در آن جا معصیت هم واقع می شود، نماز، شکسته است و سفر، حرام نیست. 📚 پی نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله خامنه ای 🖇 لینک مطلب: 🔹https://btid.org/fa/news/269484 📎 #احکام_نماز 📎 #نماز_مسافر ♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️ ✳️ شناسه پایگاه تخصصی فقه و احکام در ایتا، روبیکا، تلگرام، اینستاگرام و... 🆔 @ask_ahkam

💠 عدول از نماز ادا به نماز قضا ♻️ سوال: آیا عدول از نماز ادا به نماز قضا جایز است؟ ✍🏻 پاسخ: عدول در موارد زیر مستحبّ است: 1️⃣ . از نماز ادا به نماز قضای واجب، در صورتی که بر اثر آن وقت فضیلت ادا فوت نشود. 2️⃣. از نماز واجب به مستحبّ برای درک ثواب نماز جماعت. 🔷 برگرداندن نیت از نمازی به نماز دیگر را عدول از نیت گویند. --------- 🔺 پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری leader.ir 📎 #احکام 📎 #احکام_نماز ➖➖➖➖➖ 🆔 رسانه تخصصی فقه واحکام 🆔 https://eitaa.com/ask_ahkam 🆔 https://Sapp.ir/ask_ahkam 🆔 t.me/ask_ahkam

#احکام_قرائت #تکرار_اذکار_وسواس ✍️امام رضا علیه السلام در روایتی می فرمایند: الصَّلَاةُ قُرْبَانُ‏ کُلِّ‏ تَقِیٍّ. نماز وسیله تقرب و نزدیکی هر انسان با تقوا به خداوند است. (الکافی ج3 ، ص265) 🔹یکی از مسائلی که در مورد قرائت نماز، لازم است مد نظر قرار بگیرد این است که نمازگزار باید در مورد حروفی که تلفّظ فارسی آنها با عربی تفاوت دارد،دقّت نماید که آنها را به عربی صحیح ادا نماید.ملاک صحت قرائت، عبارت است از رعایت قواعد زبان عربی و ادای حرف از مخارج آن به طوری که اهل لسان (عرب زبانان)آن را ادای آن حرف بدانند نه حرف دیگر.1 ⁉️گاهی افراد در این مساله دچار حساسیت و‌دقتهای زیاد می شوند و در نماز برخی از اذکار و کلمات را تکرار می کنند، سوالی که در اینجا مطرح می شود این است که حکم تکرار اذکار نماز از روی وسواس چه حکمی دارد؟ 👈امام خمینی: اگر قسمتی از حمد و سوره و ذكرهای نماز را عمداً یا احتیاطاً چند مرتبه بگوید، اشكال ندارد ولی اگر به حد وسواس برسد و باز هم بگويد، بنابراحتياط واجب بايد نمازش را دوباره بخواند.2 👈آیت الله خامنه ای: تکرار اذکار و قرائت در نماز از روی وسواس حرام نیست و نماز هم باطل نیست مشروط بر اینکه صورت نماز به هم نخورد.3 👈آیت الله سیستانی :هر گاه بعد از تمام شدن آیه یا كلمه‏ای، شک كند كه آن آیه یا كلمه‏ را درست گفته یا نه، مثلاً شک كند كه «قُلْ هُوَ اللهُ‏ اَحَد» را درست گفته یا نه، می‌‌تواند به شک خود اعتنا نكند؛ ولی اگر آن آیه یا كلمه را احتیاطاً دوباره به طور صحیح بگوید، اشكال ندارد و اگر چند مرتبه هم شک كند، می‌‌تواند چند بار بگوید؛ ولی اگر به حدّ وسواس برسد، در وسعت وقت نماز، بهتر است تكرار نكند و در وقت کم که تکرار، موجب شود قسمتی از نماز بعد از وقت خوانده شود، جایز نیست.4 👈آیت الله مکارم: هرگاه در آيه و يا ذکرى از نماز شک کند بايد آن را تکرار کند تا صحيح بگويد، امّا اگر به حدّ وسواس برسد بايد اعتنا نکند و اگر اعتنا کند نمازش اشکال دارد و بنابر احتياط واجب بايد دوباره بخواند.5 📚1-تحریر الوسیله، القول فی القراءة والذکر، م 13؛رساله آموزشی، درس41؛ توضیح الممسائل جامع، م1204؛ توضیح المسائل آیت الله مکارم، م 916 2-رساله مراجع،م 1016 و 1136 3-آیت الله خامنه ای، رساله نماز و روزه، م 207 و استفتاء شفاهی از معظم له(به نقل از حجت الاسلام رضایی،مسئول استفتائات) 4-توضیح المسائل جامع آیت الله سیستانی، م1208 5- توضیح المسائل آیت الله مکارم، م 924. ♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️ ✳️ شناسه پایگاه تخصصی فقه و احکام در ایتا، روبیکا، تلگرام، اینستاگرام و... 🆔 @ask_ahkam

خاطره ای خواندنی از شهید زین الدین درباره خمس 🍃🌺🍃☘️🍃🌺🍃 📌 صدای حقیقت باشید و در ثواب انتشار این مطلب سهیم شوید. به «درجست‌و‌جوی‌حقیقت» بپیوندید: 👇👇👇 @jostojou

💢 تبعيّت زن در وطن شوهر ⁉️ سؤال: تبعیت همسر از وطن شوهر، چگونه است؟ ✍️ پاسخ: 🔹 طبق نظر آیت الله خامنه ای به طور کلی تبعیت در وطن، در مورد وطنِ اتخاذی است؛ بنابر این اگر زن در انتخاب وطن و اعراض از آن، تابع ارادۀ همسرش باشد، قصد شوهرش برای او کافی است؛ بنابر این شهری که زن با شوهرش برای زندگی دائم و به قصد توطّن به آن جا رفته، وطن وی هم محسوب می شود. 📚 پی نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله خامنه ای 🖇 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/275262 📎 #احکام_مسافر ♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️ ✳️ شناسه پایگاه تخصصی فقه و احکام در ایتا، روبیکا، تلگرام، اینستاگرام و... 🆔 @ask_ahkam

📌اصلاً دوقطبی‌ یعنی چی؟ ➖ انواعش چیه؟ ➖ آیا همیشه بَده یا استثناء هم داره؟ ➖ تکلیف دوقطبی حق و باطل چی میشه؟ 👈 اگر سؤال و شبهه‌ای در مورد مسئلۀ دوقطبی در ذهن دارید، این ویدئو برای شماست. ♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️ ✳️ شناسه پایگاه تخصصی فقه و احکام در ایتا، روبیکا، تلگرام، اینستاگرام و... 🆔 @ask_ahkam

💢 خوردن مال مخلوط به حرام ⁉️ سؤال: حکم غذا خوردن در خانه کسی که مال حلال و حرام او مخلوط شده است، چیست؟ ✍️ پاسخ: 🔹 تا زمانی که یقین به حرام بودنِ غذای مصرفی نداشته باشید، مصرف غذا اشکال ندارد. ضمن اینکه بر فرض یقین داشته باشید که اموال صاحب خانه مخلوط به حرام است، لازمه‌اش یقین به حرمت چیزی که مصرف می‌کنید نیست. 🔹 البته، اگر یقین به حرام بودن آنچه از اموال او مصرف می‌کنید، داشته باشید، استفاده از آن برای شما جایز نیست مگر آنکه جدایی از آن خانواده و قطع رابطه با آنان برای شما، سختی داشته باشد که در این صورت استفاده از اموال مخلوط به حرام آنان اشکال ندارد، ولی ضامن مال دیگران که در اموال مورد مصرف شما وجود دارد، هستید. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای. 🖇 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/319198 📎 #احکام_خوردنی 📎 #مال_حرام ♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️ ✳️ شناسه پایگاه تخصصی فقه و احکام در ایتا، روبیکا، تلگرام، اینستاگرام و... 🆔 @ask_ahkam

🎧 | بشنوید 🎵 | ای واسط فیض دو سرا 🎤 | کربلایی حسین طاهری ─━━━⊱🌺🌸⊰━━━━─ 🎤ارائه سرود، مولودی، مداحی مناسبتی 💢@ask_20

﷽ #احکام_نیت #عدول_نیت ✍️امام عسکری علیه السلام در روایتی گهربار می فرمایند: «اِتَّقُوا اللّهَ وَ کُونُوا زَیناً وَلا تَکُونُو شَیناً، جَرّوا اِلَینا کُلَّ مَوَدَّةٍ، وَ ادفَعُوا عَنّا کُلَّ قَبِیحٍ» از خدا پروا نمایید و زینت (و مایه سرافرازى ما) باشید نه مایه ملامت (و سرافکندگى). همه دوستى‏ها را به سوى ما جذب کنید و هر زشتى را از ما دور نمایید.(تحف العقول، ص 520 ) ⁉️ آیا عدول از نماز واجب به مستحب جایز است ؟ گاهی اوقات فرد در حال خواندن نماز واجب است و بین نماز کاری برایش پیش می آید مثلا درب منزل را می زنند و او با این تصور که می تواند نیت نمازش را به مستحبی تغییر دهد، نماز را به مستحبی تغییر می دهد، در حالی که عدول و تغییر نیت نماز از واجب به نماز مستحبی فقط در دو مورد جایز است : 👈امام خمینی، آیات خامنه ای و مکارم: فقط در دو مورد جایز است: اول: از نمـاز واجـب به نافله در ظهـر روز جمعـه؛ برای کسی که قرائت سوره ی جمعه را فرامـوش کرده و به جای آن سوره ی دیگری را خوانده و به نصف رسیده و یا از آن گذشته است (امام خامنه ای :مستحب است) می تواند، از نماز واجـب به نافله عدول کند تا بتواند نماز فریضه را با سورهی جمعه به جا آورد. دوم: در جایی که شخص مشغول نماز باشد و نماز جماعت برپا شود و بترسد به جماعت نرسد، که در این صورت جایز است نمازش را نافله قرار دهد ودر دو رکعتی سالم دهد تا به جماعت برسد.1 👈آیت الله سیستانی: در دو مورد عدول جایز و مستحب است: مورد اول آن است که در نماز ظهر جمعه از روی فراموشی در رکعت اول سوره ای غیر سوره جمعه را کامل بخواند و بعد یادش بیاید می تواند نماز را به نافله عدول دهد و بعد از آن نماز واجبش را با سوره جمعه بخواند . مورد دیگر اگر موقعی که نمازگزار مشغول نماز واجب سه رکعتی یا چهار رکعتی است، نماز جماعت بر پا شود، چنانچه برگزاری نماز جماعت برای همان نمازی باشد که نمازگزار مشغول خواندن آن است و وارد قیام رکعت سوّم نشده، مستحب است نیّت نماز واجبش را به مستحبی برگرداند و آن را به نیّت نماز مستحبی دو رکعتی تمام کند و خود را به جماعت برساند امّا اگر نمازگزار برای رکعت سوّم ایستاده و به رکوع نرفته، بنابر احتیاط واجب، برگرداندن نیّت از نماز واجب به نماز مستحبی صحیح نیست. شایان ذکر است جایز بودن برگرداندن نیّت، شامل نماز دو رکعتی واجب مثل نماز صبح نمی شود و مشروعیّت برگرداندن نیّت از نماز دو رکعتی واجب به نماز دو رکعتی مستحبی ثابت نیست.2 📚 1- العروه الوثقی – فصل فی النیه م20 – الرابع – الخامس تحریر الوسیله، فصل فی النیه، م.12 مقام معظم رهبری، رساله آموزشی، ج،1 درس38 2-توضیح المسائل جامع، ج،1 م.1 ♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️ ✳️ شناسه پایگاه تخصصی فقه و احکام در ایتا، روبیکا، تلگرام، اینستاگرام و... 🆔 @ask_ahkam

📝 #یادداشت_هفته‌ | سازِ دشمن پسندِ دوقطبی سازی 👈 «خطّ حزب‌اللّه» ابعاد موضوع «دوقطبی‌سازی کاذب» را از منظر رهبر معظّم انقلاب تبیین می‌کند 🔹تنها چند روز پس از برگزاری انتخابات چهاردهمین دوره‌ی ریاست جمهوری، رهبر معظّم انقلاب اسلامی یک راهبرد مهم را پیش روی فعّالان و کنشگران سیاسی قرار دادند: «افرادی در انتخابات، در دو طرف قضیّه قرار میگیرند، چالشهایی به وجود می‌آید؛ نباید به وسوسه‌های دوقطبی‌سازی اعتنا کرد و ترتیب اثر داد؛ این توصیه‌ی مؤکّد بنده است. نباید احساساتی که افراد را در دوره‌ی انتخابات وادار به مجادله‌ی با یکدیگر میکرد ادامه پیدا کند؛ نگذارید ادامه پیدا کند. ... این نباید موجب اختلاف و شکاف و جدایی بشود.»۱۴۰۳/۵/۷ 🔸دوقطبی‌سازی، به عنوان رفتاری غلط و انحرافی، از منظر حضرت آیت‌اللّه خامنه‌ای چگونه تعریف می‌شود؟ مرز دوقطبی‌سازی با اختلاف‌نظر متعارف سیاسی چیست؟ چگونه گروه‌های سیاسی می‌توانند در عین پایبندی به دیدگاه‌های خاصّ خود، از درافتادن به وادی دوقطبی‌گری رهایی یابند؟ 🔹تبدیل اختلاف‌نظر به دعوا 🔸اوّلین نکته در این زمینه تمایز بین رفتار و کنش دوقطبی‌ساز با رفتار صحیح سیاسی است. از نگاه رهبر انقلاب، می‌توان اختلاف‌نظر داشت با وجود دسته‌بندی‌های مختلف سیاسی، به چاه دوقطبی‌سازی سقوط نکرد: «معنای دوقطبی اختلاف سلیقه نیست ... معنای دوقطبی این است که وقتی این اختلاف سلیقه به وجود آمد، در هر تصمیمی به جای اینکه به حق و مصلحت فکر کنیم، به جایگاه این دسته‌بندی فکر میکنیم؛ دسته‌ی ما این‌جوری میخواهد، پس باید این بشود؛ حالا حق هست یا نیست، مصلحت هست یا نیست، [فرقی نمیکند].»۱۴۰۲/۳/۳ 🔸در واقع، مرز رفتار دو‌قطبی‌ساز با اختلاف، به معنای متعارف و معمولش، مرز روشنی است: «اختلاف دو جور است: یک وقت دو نفر با هم اختلاف سلیقه دارند، در فلان مسئله‌ی سیاسی، در فلان حُب و بغض؛ با همدیگر هم دوستند، رفیقند ... اختلاف نظر هم دارند؛ یک وقت [هم] هست اختلاف نظر جوری است که هر چیزی از یک طرف صادر بشود ــ هرچه میخواهد باشد: فکر، عمل، خوب، بد ــ از سوی این طرف دیگر محکوم است، از این هم هرچه صادر میشود از طرف او محکوم است؛ اسم این "دوقطبی" است.»۱۴۰۲/۱۰/۱۹ 🔸از نگاه رهبر انقلاب، رفتار دوقطبی‌ساز رفتاری است که «شکاف اجتماعی» و «تنش و تشنّج» ایجاد می‌کند که نقطه‌ی مقابل آرامش و امنیّت روانی افکار عمومی است: «یکی جناح "الف" است، یکی جناح "ب" است، یکی جناح فلان است، خب باشند، اشکالی هم ندارد. امّا اگر چنانچه این به یقه‌گیری و کشمکش زبانی [منجر شد] که کشمکش زبانی هم گاهی به کشمکش یدی منتهی میشود ... [ایراد دارد]. ... هیچ اشکال ندارد که شما در مجلس در فلان قضیّه‌ی سیاسی، طبق همان نگاه و بینش سیاسی خودت رأی بدهی، دیگری هم طبق سیاست خودش؛ امّا این را به دعوا نکشانید، به اختلاف نکشانید. ... این را مراقب باشید ... این آرامش خیلی مهم است؛ هُوَ الَّذی اَنزَلَ السَّکینَةَ فی قُلوبِ المُؤمِنینَ لِیَزدادوا ایمانًا مَعَ ایمانِهِم.»۱۳۹۵/۳/۱۶ 🔸لذا «اختلاف نظر باشد؛ امّا این اختلاف نظر به شقاق، نفاق، دست‌به‌گریبان شدن، یکدیگر را بر زمین زدن، نباید برسد. در مقابل دشمن، همه باید متّحد و متّفق باشند. آنجایی که نظام با کلّیّتِ خود یک حرفی میزند، همه باید پشت سر آن حرف بِایستند.»۱۳۸۵/۷/۱۸ بنابر‌این «جناح‌بندی‌های سیاسی اشکالی ندارد، امّا نباید جامعه را به دو قطب تبدیل کرد.»۱۳۹۳/۶/۵ 🔹دوقطبیِ اصیل دوقطبیِ انقلاب و استکبار است 🔸نکته‌ی دوّم اینکه در رقابت‌های سیاسی باید میان جریانات معتقد به اصل انقلاب و نظام با دیگران تفاوت قائل شد؛ در واقع، دوقطبیِ اصیل را شکل داد و در دام دوقطبی‌های انحرافی و دشمن‌پسند اسیر نشد: «در ایران اسلامی یک دوقطبی‌ای وجود دارد؛ دوقطبی انقلاب و استکبار. آن کسانی که تفاله‌های بازمانده‌ی از دوران غلبه‌ی استکبارند و هر کسی که دنبال آنها است، همفکر آنها است، بله، اینها با انقلاب بدند؛ این دوقطبی هست ... [بین] آن کسانی که به امام علاقه‌مندند، به انقلاب علاقه‌مندند، با کسانی که اصل انقلاب را قبول ندارند، اصل نظام را قبول ندارند، البتّه یک دوقطبیِ این‌جوری هست.»۱۳۹۴/۱۲/۵ در حقیقت، نگاهِ درستِ انقلابی این است که «دو خط بیشتر نیست: یک خط، خطّ انقلاب و طرف‌داران انقلاب و امام است؛ یک خط هم خطّ دشمنان این انقلاب است.»۱۳۶۹/۹/۱۴ 📝 ادامه #یادداشت_هفته‌ 👇

💠 قیام بعد از رکوع ❇️بعد از تمام شدن ذکر رکوع، نمازگزار باید بایستد و وقتی بدن آرام گرفت، به سجده رود و اگر به عَمد، پیش از ایستادن یا پیش از آرام گرفتن بدن، به سجده برود، نمازش باطل است. چند نکته 🔸در قیام باید هردو پا روی زمین باشد، ولی لازم نیست سنگینی بدن را به طور مساوی روی هردو پا قرار دهد. 🔹موقعی که نمازگزار بخواهد کمی جلو یا عقب برود باید ذکری را که مشغول خواندنش است در حال این حرکت، قطع کند. 🔸نباید پاها را بیش از اندازه باز بگذارد به طوری که از شکل ایستادن خارج شود، مگر اینکه ناچار باشد. 📚 پی‌نوشت: آموزش مصوّر احکام آیت‌الله خامنه‌ای، ص‌ 246. 📎 #احکام_نماز 🖇 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/245585 ♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️ ✳️ شناسه پایگاه تخصصی فقه و احکام در ایتا، روبیکا، تلگرام، اینستاگرام و... 🆔 @ask_ahkam

💢 مس آیات قرآن در تلفن همراه ❇️سوال: آیا لمس صفحه متن قرآن که بر روی گوشی نصب شده برای کسی که وضو ندارد و یا زنی که در عادت ماهانه است، جایز است؟ ✅پاسخ: در فرض سؤال که در واقع شیشه موبایل، لمس می شود نه آیات قرآن، اشکال ندارد. ------ سایت آیت الله خامنه ای/ کانال فقه و احکام 💥 به پایگاه تخصصی فقه و احکام بپیوندید www.askahkam.ir 🆔eitaa.com/ask_ahkam 🆔 Sapp.ir/ask_ahkam 🆔 t.me/ask_ahkam ✅ rubika.ir/ask_ahkam\