eitaa logo
🇮🇷 رسانه تخصصی فقه و احکام 🇵🇸
6هزار دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
485 ویدیو
25 فایل
✔️سبک نوین پاسخگویی به سوالات شرعی ✔️ارسال سوالات #احکام از طریق آیدی زیر: @Pasokhgoo_ahkam ❌ #تبادل پیام ندین❌ لینک گروه اقایان https://eitaa.com/joinchat/899350551C822ecf2997
مشاهده در ایتا
دانلود
⚪️ تکلیف نذر روزه در صورت ناتوانی از ادای آن 🔘 🔘 =============== ❓ سؤال: نذر کرده ام که از فردا تا سه روز روزه بگیرم ولی به دلیل جراحی، روزه ضرر دارد، اگر احساس کنم که ضرری ندارد می توانم نذرم را ادا کنم؟ 🔴 پاسخ: ⬇️⬇️ ♦️ امام خامنه ای: اگر را خوانده اید و نیز دارید که روزه برای شما ضرر ندارد باید به نذر خود عمل کنید.[1] ♦️ آیت الله مکارم: كسى كه مى داند روزه براى او ضرر دارد بايد روزه را كند و اگر روزه بگيرد صحيح نيست، همچنين اگر ندارد امّا احتمال قابل توجّهى مى دهد كه روزه براى او ضرر دارد، خواه اين احتمال از تجربه شخصى حاصل شده باشد يا از گفته طبيب ولی بنابر احتیاط واجب لازم است بعدا نذرتان را بجا بیاورید.[2] ♦️ آیت الله شبیری زنجانی: در صورتی که ندارید باید روزه بگیرید ولی اگر بعدا بفهمید روزه ضرر داشته است، روزه تان باطل است و باید بعدا قضا کنید. همچنین است اگر خوف ضرر دارید نباید روزه بگیرید بلکه باید بعدا قضا کنید. [3] ♦️ آیت الله فاضل: اگر در وقت نذر را با زبان نگفته اید، روزه گرفتن بر شما واجب نیست و عمل کردن به نذر واجب نمی باشد. اما اگر صیغه شرعی نذر را بازبان گفته باشید، در این صورت اگر روزه گرفتن ضرر دارد یا خوف ضرر باشد، نباید روزه بگیرید و بعد از خوب شدن عمل جراحی، سه روز به نیت قضای نذر؛ روزه بگیرید. اما اگر ضرر نداشته باشد باید روزه بگیرید و اگر احساس کردید که روزه ضرر دارد به روزه گرفتن ادامه ندهید. هم چنین اگر از الآن خوف و ترس ضرر باشد نباید روزه بگیرید.چون روزه گرفتن اگر ضرر داشته باشد حرام است. صیغه شرعی نذر آن است که این جمله را بازبان گفته باشید «برای خدا برمن است» که از فردا تا سه روز روزه بگیرم. اگر جمله «برای خدا برمن است» را با زبان نگفته باشد نذر شرعی محقق نشده و عمل کردن به آن واجب نیست. [4] —------------— ⚪️ پی نوشت: ⬇️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 583700. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9406250193. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 21710. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9402742 . =============== ◽️ رساپه تخصصی فقه واحکام ◽️ https://eitaa.com/ask_ahkam
◾️🌷◾️🌷◾️🌷 #⃣ ماهیانه پس از و و ❓ سؤال: دختری یازده ساله در کنار علائم بلوغ، برای اولین بار حیض می بیند و پس از 48 ساعت پاک می شود ولی در روز سوم نیز از روزه و نماز خودداری می کند، حکم عادت ماهیانه و نماز و روزه های وی چیست؟ 👇👇👇👇👇 👇 پاسخ: 👇 🔆 امام خامنه ای: خون کمتر از سه روزِ تمام، محسوب می شود و وظیفه اش فقط قضای روزه ها و نماز ها است. [1] 🔆 آیت الله مکارم: اگر يا كمتر خون ببيند همه اش حيض است و اگر بيشتر از ده روز ببيند و همه اش يك جور باشد بايد عادت خود را حيض قرار دهد و بقيّه را استحاضه (اگر عادت همه يا اكثريّت قاطع آنها يكسان باشد). و هرگاه عادت آنها مختلف باشد، احتیاط واجب آن است كه عادت خود را هفت روز قرار دهد. [2] 🔆 آیت الله سیستانی: نبايد روزه را می خورد و نبايد نماز را می كرد مگر در روزی كه خون بوده به هر حال اكنون فقط قضای نماز و روزه بر او واجب است واين خون استحاضه است زيرا حيض از سه روز نمی شود. [3] 🔆 آیت الله شبیری زنجانی: در فرض سوال که خون حداقل سه روز - در فاصله ده روز - طول نکشیده است حیض نبوده و را قضا کند. [4] —------------— 🔷 پی نوشت: ⬇️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 61jciDNHo4. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9604040014. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 632551. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 42997. ================= 🌷 رسانه تخصصی فقه واحکام 🔲🌷 https://eitaa.com/ask_ahkam
🍃🌺🍃🌺🍃🌺 🌺🍃🌺🍃 🍃🌺 🍃🌺 نسبت به در مورد 🍃 1- مقدار غذا و آن به اندازه ای است که زن را سیر کند و در جنس آن باید رجوع شود به آنچه که برای مثال او در شهرش متعارف است. [1] 🍃 2- اگر متناسب با زن باشد و یا زن به خوردن آن داشته باشد به گونه ای که آن موجب برای او گردد، بر مرد واجب است آن غذا را برای زن تهیه نماید. [2] ⏪ در نتیجه: اگر زن عادت کرده باشد در خانه نوع خاصی از غذا را بخورد و یا بیاشامد مثلاً همیشه می خورد و یا نوع خاصی از غذا و یا هر چیز دیگر به گونه ای که اگر غیر آن باشد به علت عادتی که دارد برایش ضرر داشته باشد، بر واجب است همان برنامه غذایی را برایش فراهم نماید، مگر آن که زن به غیر آن راضی باشد. ============= 1- امام: تحریر الوسیله، کتاب نکاح، فصل فی النفقات، مسأله 8. 2- امام: مدرک مسأله قبل 🍃🌺🍃🌺🍃🌺 🍃🌸 رسانه تخصصی فثه واحکام 🍃🌺 https://eitaa.com/ask_ahkam