eitaa logo
🇮🇷 رسانه تخصصی فقه و احکام 🇵🇸
6هزار دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
484 ویدیو
25 فایل
✔️سبک نوین پاسخگویی به سوالات شرعی ✔️ارسال سوالات #احکام از طریق آیدی زیر: @Pasokhgoo_ahkam ❌ #تبادل پیام ندین❌ لینک گروه اقایان https://eitaa.com/joinchat/899350551C822ecf2997
مشاهده در ایتا
دانلود
❌ نگهداری و‌فروش وسائل سگ ❌ _-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_- ❓ سوال: 1⃣ آیا نگهداری سگ های خانگی یا زینتی از لحاظ شرعی حرام است؟ 2⃣ فروش لباس سگ و متعلقاتش چه حکمی دارد؟(تجهیزات نگهداری سگ خانگی) ◀️ پاسخ: ⬇️⬇️ 🍃🌸 امام خامنه ای: 1⃣ نگهداری سگ غیر از سگ و شکاری و نگهبان مذموم است و اگر این کار به باشد و باعث آنان گردد و یا باعث و اذیت گردد، حرام است. 2⃣ به طور کلی اینگونه امور اگر باعث ترویج محسوب می شود، جایز نیست. 🍃🌸 آیت الله مکارم: 1⃣ نگهداري سگ اگر به قصد استفاده و عقلايي مثل باشد اشکالي ندارد ولي و و نگهداري سگهاي و امثال آن جايز نيست. 2⃣ اگر فایده این وسایل منحصر در سگهای زینتی و باشد خرید و فروش آن اشکال دارد. 🍃🌸 آیت الله سیستانی: 1⃣ خرید و فروش سگ جایز نیست مگر ولی نگهداری آن اشکال ندارد اگر چه نجس است و نماز خواندن در خانه ای که سگ در آن نگهداری میشود مکروه شمرده شده است. 2⃣ به خودی خود اشکال ندارد. 🍃🌸 آیت الله شبیری زنجانی: 1⃣ نگه داشتن ۰_گله و و اشکال ندارد ولی بر اساس روایات متعدد نگهداری سگ در غیر این موارد، دارد و از جمله صفات زشت محسوب می شود. 2⃣ فی نفسه مانعی ندارد. 🍃🌸 آیت الله وحید: خريد و فروش سگِ غيرِ شكارى كه باطل است و بنابر احتياطِ واجب، حرام است. 1⃣ حرام نیست ولی مکروه است. 2⃣ حرام نیست. 🍃🌸 آیت الله فاضل: 1⃣ سگ است تمام بدن حتی ها و سگ نجس است، نگهداری سگ بدون ضرورت کراهت دارد. البته اگر برای نگهبانی یا برای شکار باشد، با رعایت و نجاست اشکال ندارد. 2⃣ چنانچه بر آن مترتب باشد اشکالی ندارد. _-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_- ◀️ رسانه تخصصی فقه واحکام 🆔 https://eitaa.com/ask_ahkam
🚾 یا ، و در 🚾 ❓ سوال: حکم دستشویی های عمومی از نظر طهارت و نجاست چیست؟ ➖ آبی که در کف دستشویی جمع شده و یا آبی که درون آفتابه است چه حکمی دارد؟ ➖ آیا این شیر و این شیلنگ روی زمین افتاده، پاکند؟ ➖ و آیا می شود قبل از آب کشیدن از آنها استفاده کرد؟ ➖➖➖➖➖➖ 🔻 پاسخ ⬇️⬇️ ➖ تمام اشیاء پاک و طاهرند؛ مگر آنکه ثابت شود چیزی، از نجاسات است و یا نجس شده است. [1] ➖ ثابت شدن هم به این است که یا خود انسان یقین کند و یا از راهی مطمئن شود که فلان چیز نجس شده است؛ مثل اینکه فرد مورد اطمینانی او را از نجس شدن چیزی با خبر کند. بنابراین تا صد در صد یقین نکرده اید که چیزی نجس شده و فقط احتمال می دهید و یا بالاتر از آن، گمان قوی دارید که چیزی نجس شده است به این احتمال و گمان اصلا توجهی نکنید و مطمئن باشید که آن چیز از نظر شرع پاک است. [2] ⏪ نتیجه اینکه در مکان های مورد بحث بنا را بر این بگذارید که همه چیز و همه جا پاک است و هیچ نیازی به اجتناب و آب کشیدن وجود ندارد ؛ مگر آنکه یقین به وجود نجاست یا نجس شدن کنید. --------------------------- 🔻 پی نوشت ⬇️⬇️ [1]. توضیح المسائل امام خمینى ره، م 125. [2]. همان م121. ============= 💻 رسانه تخصصی فقه واحکام ⌨ http://eitaa.com/ask_ahkam
🌺 و از 🌺 ♻️ پرسش: ❓ خانمی حیض است در ‌روز هشتم ‌خونریزیش‌ قطع‌ می شود، آیا ‌غسل‌ حیض‌ نمی تواند انجام دهد، زیرا ‌شنیده ام غسل حیض فقط روز هفتم ‌یاروز دهم صحیح است؟ ❇️ پاسخ اجمالی: ⬇️⬇️ ⬅️ هر زمان خونریزی قطع شد، باید غسلتان را انجام دهید و صحیح می باشد. ⭕️ ♻️ پاسخ تفصیلی: ⬇️⬇️ ⬅️ یکی از احکام این است که واجب است پس از قطع خون حیض براى هر چیزى که مشروط به است غسل انجام گردد. ⬅️ غسل حیض و به خصوصی ندارد و چون دوره حیض روز و بیشتر از نیست؛ پس، از روز چهارم تا دهم، هر روز و هر وقت و ساعتی که پاکی حاصل می‌شود، برای انجام عبادت مثل و ، و کارهایی که مشروط به طهارت است مانند ، باید غسل کرد؛ ⏪ : بنابراین این سخن که فقط در روز هفتم یا دهم می توان غسل کرد؛ سخن نادرستی است. 📚تحریرالوسیله ،ج‌1، ص: 54 . 📡💻 رسانه تخصصى فقه واحكام ▶️ https://eitaa.com/ask_ahkam ▶️ https://Sapp.ir/ask_ahkam
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✨﷽✨ 📽 موضوع فیلم :👆 📹 | حکم نماز خواندن با بدن یا لباس نجس ✅ استثنائی از حکم فوق ✅ شرایط صحت نماز با بدن یا لباس نجس ⁉️ قابل توجه نمازگزاران عزیز و ائمه ی جماعات محترم‼️ 📝 توضیحی درباره ی جواز نجاست بدن و لباس در نماز: 1️⃣ نجاست خون باشد. 2️⃣ کمتر از درهم باشد. 3️⃣ خالص باشد. 4️⃣ خون ممنوعه نباشد. ________________ ________________ ‼️ پیشنهاد دانلود 🔄 ☘️☘️☘️☘️☘️ 🆔 رسانه تخصصی فقه واحکام 🆔eitaa.com/ask_ahkam 🆔rubika.ir/pasokhgoo_ahkam 🆔 Sapp.ir/ask_ahkam 🆔 t.me/ask_ahkam