🔴درخت همسایه به خانه ی ما آمده است . آیا می توانیم از میوه های آن استفاده بکنیم و آنرا بخوریم ؟ 🔴 ✅ پاسخ : 👈 اگر شما می دانید که آنها راضی هستند می توانید از میوه ها استفاده بکنید ولی اگر می دانید که راضی نیستند خوردن میوه های درخت جایز نیست. 🔻 اگر نمی دانید که راضی هستند یا خیر ، باز خوردن میوه ها اشکال دارد. ✳️ حق الماره ✳️ ✳️ سوال : وقتی شخصی از كنار درختی یا باغی می‌گذرد می‌تواند از میوه و محصول آن باغ استفاده كند یا خیر؟ 💠 حق الماره و رهگذر در رابطه با خوردن میوه جات استفاده از میوه های باغات مردم با شرائطی حلال است : ◀️ الف: به طوری اتفاقی از کنار انها عبور کنید نه با قصد خوردن. ◀️ ب: منجر به افساد نگردد بدین معنا که شاخه ی درخت و شاخه گیاه را نشکند. ◀️ ج: به خوردن بسنده کند و چیزی از محصول را با خود نبرد. ◀️ د: باغ و زراعت فاقد دیوار و در باشد. ◀️ ه:علم یا ظن به ناخشنودی صاحب باغ نداشته باشد. ♻️ دو نکته درباره درختان میوه 1- از میوه شاخه ی درخت همسایه بدون اجازه نمی تواند استفاده نمود. 2- طلب حلالیت از مردم بخاطر چیدن یا خوردن میوه هایشان لازم است. 📝استفتاثات امام (ره)، ج 2، ص 510 🍁🍂 سایت اسک احکام پایگاه تخصصی فقه و احکام 🍂🍁 www.askahkam.ir .................................... ◀️ رسانه تخصصی فقه واحکام 🔷 http://eitaa.com/ask_ahkam

❇️ رفع کراهت قرائت قران برای زن حائض در صورت تعویض دستمال و گرفتن وضو ❓ سوال: اگر خانم حائض، پنبه و دستمال را عوض کرده، وضو بگيرد و قرآن بخواند؛ آیا کراهت مرتفع می شود؟ پاسخ: 👇👇 🔆 امام خامنه ای: در فرض سوال خواندن قرآن غیر از آیات سجده اشکال ندارد. هر چند مکروه است یعنی ثواب آن کمتر است ولی در هر حال مس قرآن در این حالت جایز نیست. [1] ✴️ آیت الله مکارم: در فرض سوال نیز کراهت باقی است، البته منظور از کراهت این است که ثواب آن از حالت طهارت کمتر است. [2] ✴️ آیت الله شبیری زنجانی: خیر. [3] ✴️ آیت الله سیستانی: کلا قرائت قرآن برای زن حائض کراهت ندارد. [4] ::::::::::::::::::::::::: ❇️ #رفع_کراهت_قرائت_قران ❇️ #زن_حائض ❇️ #تعویض_دستمال و #گرفتن_وضو ---------------- پی نوشت: 👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: rrgkpg5. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9802280164. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 65757. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی؛ شماره سوال: 859852. 🍃🌸 رسانه تخصصی فقه واحکام ✅ http://eitaa.com/ask_ahkam

❇️ #فروش_زمین_مازاد ❇️#استطاعت_حج ❓ سوال: مردی که دارای خانه دو طبقه بوده و حقوق بازنشستگی می گیرد و چند قطعه زمین نیز دارد که در مجموع حدود ۱۵۰ میلیون تومان ارزش دارند؛ آیا این فرد قبل از فروش زمین ها مستطیع برای حج می باشد؟ و آیا لازم است زمین ها را برای حج بفروشد؟ همسر این فرد که از خود دارایی ندارد، اما قصد دارد طلاهای شخصی اش را فروخته و به حج تمتع برود. آیا در صورت عدم مخالفت شوهرش، مستطیع است؟ ❇️ پاسخ: 👇👇 🌸 امام خامنه ای: كسى كه ضروريات زندگى از قبيل مسكن، لوازم خانه، وسيله نقليه و ابزار كار و مانند آن را بيشتر از شأن خود دارد، اگر مي‌تواند با فروش آنها و خريد مايحتاج زندگى‌اش، مقدار زايد را صرف مخارج حج كند و اين كار موجب حرج و وهن و منقصت او نمى شود، و مقدار مازاد به اندازه مخارج حجّ و يا مكمّل آن است، بايد اين كار را انجام دهد و مستطيع است. [1] 🌸 آیت الله مکارم: در صورتی که با فروش زمین ها خللی در زندگی آینده او وارد نمی شود مستطیع است و باید زمین ها را فروخته و به حج برود در غیر این صورت مستطیع نیست. زن اگر آن مقدار طلا كه دارد جزء شؤون او براى زينت به شمار مى‌رود، مستطيع نيست. [2] 🌸 آیت الله سیستانی: اگر می تواند زمین ها را بفروشد و به حج برود باید بفروشد و بر زن واجب نیست طلاها را بفروشد ولی اگر فروخت و نیازی نداشت حج واجب است. [3] 🌸 آیت الله شبیری زنجانی: هر دو مستطیع هستند و باید با فروش زمینها و یا طلاهای خود به حج مشرف شوند مگر اینکه به مشقت شدید دچار شوند. [4] --------------------- پی نوشت: 👇👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 9k5k9zk. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9804050090. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی؛ شماره سوال: 878649. [4] استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری؛ شماره سوال: 67456 🌸 رسانه تخصصی فقه واحکام ❇️ http://eitaa.com/ask_ahkam

❌ #شوخی_با_نامحرم ⁉️ سؤال: شوخی کردن با نامحرم چه حکمی دارد؟ ✅ پاسخ: 👇👇 ✴️ همه مراجع: اگر با قصد لذت (جنسی) باشد و یا بترسد به گناه بیفتد، جایز نیست. [1] 🌸 حدیث: رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: "هر کس با زن نامحرم شوخي کند،‌ براي هر کلمه‌اي که در دنيا با او سخن گفته است هزار سال او را در دوزخ زنداني کنند." [2] ✅ نکته: شوخی کردن با نامحرم، حریم میان آنها را کم رنگ نموده و احتمال وقوع گناه را در بین آنان تقویت می کند، اولیای دین افراد را از مزاح با نامحرم برحذر داشته اند. --------------------- پی نوشت: 👇👇 [1]. العروة الوثقی، ج 2، النکاح، م31 و 39؛ فاضل جامع المسائل، ج 1، س 1720 و خامنه ای، استفتاء، س 782. [2]. ثواب الاعمال ص 158. ❇️ رسانه تخصصی فقه واحکام ❇️ http://eitaa.com/ask_ahkam

❇️ #سلام_کردن_به_نامحرم ⁉️ سؤال: آیا سلام کردن مرد به زن نامحرم و زن به مرد نامحرم، جایز است؟ پاسخ: 👇👇 ✴️ همه مراجع: اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به حرام باشد، اشکال ندارد. [1] 🍃🌸 حدیث: امام صادق (علیه السلام) می فرماید: «رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم ) به زن‌ها سلام می‌کرد و جوابش را می‌دادند، و شیوه امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) هم این بود که به زن‌ها سلام می‌کرد و خوش نداشت که به زن‌هاى جوان سلام کند و می‌فرمود: می‌ترسم آوازش مرا خوش آید، و زیادتر از آن اجرى که می‌جویم [گناه] به من رسد.» [2] ✅ نکته: رعایت حریم از سوی افراد مجرد، جوان و ضعیف الایمان، ضرورت ویژه ای دارد. حریم نگه داشتن زن در برابر مردان نامحرم، ابزاری است که زن برای حفظ مقام و موقعیت خود در برابر مردان می تواند از آن استفاده کند. ---------------------- پی نوشت: 👇👇 [1]. العروة الوثقی، ج 2، النکاح، م 39 و 41. [2]. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، محقق و مصحح: غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج ‏2، ص 648، دار الکتب الإسلامیة، تهران، چاپ چهارم، 1407ق؛ شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، محقق و مصحح: غفاری، علی اکبر، ج ‏3، ص 469، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ دوم، 1413ق؛ طبرسی، حسن بن فضل، مکارم الاخلاق، ص 235، شریف رضی، قم، چاپ چهارم، 1412ق. ✴️ رساله متخصصة فقه و أحكام ❇️ http://eitaa.com/ask_ahkam

⭕️ #گفتگوی_مستقیم _یا از ⭕️ #راه_دور با #نامحرم ⁉️ سؤال: آیا در گفتگوی زن و مرد نامحرم، فرقی بین گفت و گوی مستقیم و از راه دور هست؟ ✅ پاسخ: 👇👇 ✴️ همه مراجع: خیر، هیچ تفاوتی در حکم نمی کند و در هر دو مورد، اگر با قصد لذت و ترس افتادن به حرام باشد، اشکال دارد. [1] 🍃🌸 حدیث: پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) می فرمایند: در قیامت هر چشمی گریان است جز سه چشم، چشمی که از روی خشیت خداوند گریه کند و چشمی که بر حرام های خداوند بسته باشد(نگاه حرام به نامحرمان نداشته باشد) و چشمی که در راه خداوند، نخوابیده باشد. [2] ✅ نکته: نیاز به محبت در دوره جوانى را باید با گسترش روابط عاطفى خانوادگى و نیز گسترش رابطه صمیمانه و دوستانه بین همسالان هم جنس تأمین كرد و با یافتن دوستان مناسب و ایجاد ارتباطات گرم و عاطفى و انجام برخى فعالیت‏ هاى دسته جمعى به این نیاز درونى پاسخ مثبت داد.🌸 ----------------- پی نوشت: 👇 [1]. امام، استفتاءات، ج 3، (نظر) س 52؛ بهجت، توضیح المسائل، م 1936؛ مکارم، استفتاءات، ج 1، س 819؛ تبریزی، استفتاءات، 1622؛ صافی، جامع الاحکام، ج 2، ص 1673، نوری، استفتاءات، ج 2، س 656؛ فاضل، جامع المسائل، ج 1، 1718؛ خامنه ای، اجوبة الاستفتاءات، س 1145؛ العروة الوثقی، ج 2، النکاح م 3؛ سیستانی، sistani.org (اینترنت)، س 20 و 19؛ دفتر: وحید. [2]. کافی، ج 2، ص 80. ❇️ رسانه تخصصی فقه و احکام ✴️ http://eitaa.com/ask_ahkam

❇️ #موکول_کردن_عمدی ❇️ #قضای_روزهای_ترک_شده به دلیل عذر شرعی به سال بعد ⁉️ سوال: خانمی که به خاطر عذر شرعی روزه نگرفته و عمدا روزه قضا را به سال بعد موکول می کند؛ آیا گناهی مرتکب شده است؟ پاسخ: 👇👇 ✴️ امام خامنه ای: بنابر احتیاط واجب مرتکب معصیت شده است. [1] ✴️ آیت الله مکارم: نماز و روزه باید در ایام عادت ماهانه ترک شود، نماز ایام عادت ماهانه قضا ندارد اما روزه ماه رمضان را باید تا قبل از ماه رمضان سال بعد قضا کنند و الا مرتکب گناه شده و علاوه بر قضا کفاره هم دارد. [2] ---------------------- پی نوشت: 👇👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 2p2n9r9. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9802140206. ❇️ رسانه تخصصی فقه و احکام 🖥 http://eitaa.com/ask_ahkam

◀️ #تکلیف_ورثه در قبال ◀️ #خمس_کفن و #قبر_میت ⁉️ سوال: در صورت دفن میت اگر خمس کفن یا قبر وی به دلیل عدم آگاهی به مسأله پرداخت نشده باشد، تکلیف ورثه چیست؟ ✳️ پاسخ: ⬇️⬇️ ✴️ امام خامنه ای: باید خمس قبر و کفن از اصل ترکه پرداخت شود. [1] ✴️ آیت الله مکارم: خمس آن را از اصل مال میت پرداخت کنند. [2] ✴️ آیت الله شبیری زنجانی: ورثه خمسش را بپردازند. [3] ✴️ آیت الله سیستانی: بايد خمس انها را بدهند. [4] ------------------------ پی نوشت: ⬇️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: m57r722. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9802270134. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 65688. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی؛ شماره سوال: 859211. ❇️ رسانه تخصصى فقه واحكام 🖥 http://eitaa.com/ask_ahkam

🔻 #ازدواج و #رابطه به #زن_شوهردار ‼️ سوال: آیا می شود با زن شوهردار عقد دائم یا موقت انجام داد و با وی نزدیکی کرد؟ آیا اجازه شوهر آن زن لازم است؟ ⚠️ پاسخ: 👇👇 "ازدواج با زن شوهردار به هیچ وجه جایز نیست، حتی اگر شوهرش هم اجازه دهد. اساساً یکی از شرایط ازدواج با هر زنی این است که شوهر نداشته باشد و در عده طلاق هم نباشد. بنابراین، اگر انسان بداند زنى شوهر دارد و با او ازدواج کند باید از او جدا شود و بعداً هم نمى ‏تواند او را براى خود عقد کند." [1] ♦️ حدیث:امام باقر(علیه السلام): زنا شش اثر دارد: سه اثر در دنيا، سه اثر در آخرت، اما آثار دنيائي زنا، اين است که آبرو را مي‌برد، رزق و روزي را کم مي‌کند، مرگ و نيستي را نزديک مي‌نمايد. اما آثار آخرتي آن: غضب پروردگار، سختي حساب، ورود به آتش و جاودان ماندن در آن. [2] ✔️ نکته: گاهي ارتباط با زن متاهل به جاهاي خطرناك و باريك (رابطه جنسي و …) مي كشد و مجازات هاي سنگين دنيايي (سنگسار، اعدام و …) را گريبانگير فرد مي كند. آيا حيف نيست آدمي سرمايه زندگي خويش را تنها با يك اشتباهي كه مي تواند از آن جلوگيري كند بر باد دهد! -------------------- پی نوشت: 🔻🔻 [1]. توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج ‏2، ص 469- 472. [2]. فروع کافي، باب الزنا، ج 5، ص 541. ❇️ رسانه تخصصی فقه واحکام 🔘 http://eitaa.com/ask_ahkam

❇️ #قضای_روزه_های_ترک_شده به دلیل ❇️ #مشقت از سوی افراد #پیر ❓ سوال: پیرمردی که به واسطه مشقت نمی تواند در فصل گرم روزه بگیرد ولی در زمستان که روزها کوتاه است می تواند روزه بگیرد؛ لازم است قضا کند؟ و آیا باید کفاره پرداخت نماید؟ ✅ پاسخ: 👇👇 ✴️ امام خامنه ای: بنابر احتیاط واجب اگر بتواند باید روزه هایی را که نگرفته است قضا کند؛ در هر حال کفاره لازم است. [1] ✴️ آیت الله مکارم: کسانی که به خاطر پیری روزه نگرفته اند اگر در فصل مناسبی که هوا ملایم و روزها کوتاه است بتوانند قضای آن را به جا آورند احتیاط واجب آن است که آن را قضا کنند. در فرض فوق کفاره ندارد. [2] ✴️ آیت الله سیستانی: پیرمرد و پیرزنی که به سبب پیری روزه گرفتن برای آنان حرج و سختی فوق‌العاده دارد لازم نیست روزه بگیرند و قضای آن هم واجب نیست ولی باید برای هرروز فدیه بدهند و اگر روزه گرفتن برای آنان اصلاً ممکن نباشد فدیه هم لازم نیست بدهند. [3] --------------- پی نوشت: 👇👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 2p2n9r9. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9802140206. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی؛ شماره سوال: 850077. ❇️ رسانه تخصصی فقه واحکام ✴️ http://eitaa.com/ask_ahkam

🌙 فلسفه قمر در عقرب 🦂 🌀 قمر در عقرب یک موضوعی نجومی است و طبق ماههای رومی 🗓 است و قمر در عقرب یک اصطلاح نجومی 🔭 است که اگر مثلا قمر 🌜 در موقعیت عقرب 🦂 قرار بگیرد انجام برخی امور شگون 🙁 ندارد وممکن است خوب از کار در نیاید مثلا معامله کردن 💵 خوب نباشد یا ازدواج 💑 یا کارهای مهم در این روزها و ساعتها صورت نگیرد البته انجام کار حرام شرعی نیست ✅ و در روایات است می توان با صدقه دادن 💸 بدی و نامبارکی ان زمان را برطرف کرد.👌 #احکام_قمر_در_عقرب ➖➖➖➖➖ ❇️ رسانه تخصصی فقه واحکام ✴️ http://eitaa.com/ask_ahkam

🌀 حکم چسبیدن مهر به پیشانی??🌀 👥 همه مراجع(‌غیر از آیات عظام فاضل و بهجت): هرگاه در سجده اوّل مهر به پيشانى بچسبد بايد آن را براى سجده دوم از پيشانى جدا كند و اگر به همان حال به سجده دوم رود نماز باطل است ❌ و بايد اعاده كند. ✍🏻 آیت الله فاضل: اشكال ندارد و دو سجده حساب مي شود ولي بهتر است مهر را از پيشاني جدا كند. ✍🏻 آیت الله بهجت: اشكال ندارد اگر چه خلاف احتياط است. ----------------- 📚 توضیح المسائل مراجع م 1086 #احکام_سجده #احکام_چسبیدن_مهر_پیشانی ➖➖➖➖➖ ❇️ رسانه تخصصی فقه واحکام ✴️ http://eitaa.com/ask_ahkam

✳️ با سلام خدمت اعضا کانال ✅جهت عضویت در گروه پاسخگویی به سوالات احکام ویژه 👤 آقایان 👤از طریق لینک زیر اقدام نمایید. 🌐eitaa.com/joinchat/899350551Ca15509fccc 🙏لطفا نشر دهید.🙏

💠 کدام غسل احتیاج به وضو ندارد و می شود با آن نماز خواند؟ 💠 ✅ پاسخ: ◀️آیت الله خامنه‌ای: کسى که غسل جنابت کرده، نباید براى نماز وضو بگیرد، ولى با غسل هاى دیگر (چه واجب یا مستحبّ) نمى‏شود نماز خواند و باید وضو هم گرفت. ◀️آیت الله مکارم شیرازی: با هر غسلی (چه جنابت و چه غیر آن، چه واجب و چه مستحب قطعی که استحباب آن با دلیل معتبر ثابت شده باشد مثل غسل جمعه، غسل احرام، غسل شبهاي قدر و مانند آن)) می‌توان نماز خواند و وضو واجب نیست، ولی احتیاط مستحب آن است که در غیر غسل جنابت وضو بگیرد. غسل‌های مستحبی که به عنوان «رجا» به جا آورده می‌شوند، جانشین وضو نمی‌گردند. ◀️آیت الله سیستانی: مسأله ۳۸۹ ـ کسی که غسل جنابت کرده نباید برای نماز وضو بگیرد، بلکه با غسل‌های دیگر واجب ـ غیر غسل از استحاضه متوسطه ـ و با غسل‌های مستحب که در مسأله (۶۳۳) می‏آید نیز می‌تواند بدون وضو نماز بخواند، اگرچه احتیاط مستحب آن است که وضو هم بگیرد. ◀️ آیت الله وحید: مسأله ۳۹۷ ـ كسى كه غسل جنابت كرده ، نبايد براى نماز وضو بگيرد ، بلكه با غسلهاى ديگر واجب غير از غسل استحاضه متوسّطه و با غسلهاى مستحبّ كه در مسأله «۶۵۰» مى آيد ، نيز مى تواند بدون وضو نماز بخواند ، اگر چه احتياط مستحبّ آن است كه وضو هم بگيرد. ◀️ آیت الله فاضل: كسى كه غسل جنابت كرده، نبايد براى نماز وضو بگيرد. اما با غسلهاى واجب ديگر نمى تواند بدون وضو نماز بخواند بلكه بايد وضو هم بگيرد. ➖➖➖➖ 📝 توضیح ‏المسائل مراجع، م 391 آیت الله خامنه‏اى، اجوبه، س 188 #احکام_غسل #احکام_جمعه @ask_ahkam

⁉️ #تدریس_معلم_زن و #مرد به #جنس_مخالف ❓سوال: با توجه به اینکه به هنگام تدریس معلم و شاگرد به یکدیگر نگاه می کنند، تدریس معلمان ،دبیران و اساتید مرد براى دختران و بالعکس چه حکمى دارد؟ ✅ پاسخ: چنانچه تمام موازین شرعى مراعات شود و مفاسدى بر آن مترتّب نشود اشکالى ندارد، ولى به یقین استفاده از دبیران همجنس به احتیاط نزدیک تر است. [1] 🥀🍃 حدیث: امام صادق (علیه السّلام): کسی که نگاهش به زنی (نامحرم) بیفتد و فوراً چشم خود را به طرف آسمان کند یا آن را فرو ببندد، چشم خود را برهم نمی زند مگر این که خدای بزرگ و بلند مرتبه از حوریان بهشتی به ازدواج او درآورد. [2] ---------------------- پی نوشت: 👇👇 [1]. پایگاه اطلاع رسانی آیت الله مکارم شیرازی، احکام نگاه. [2]. بحار الانوار، ج ۱۰۴، ص ۳۷. ♻️ رسانه تخصصی فقه احکام ✴️ http://eitaa.com/ask_ahkam

⁉️ آیا سوءزن به دیگران بدون اظهار آن گناه محسۅب میشود؟ 📝 پاسخ راببینید☝️☝️ 📌 رسانه تخصصی فقه واحکام ✅ http://eitaa.com/ask_ahkam

‼️ ارتباط صمیمی با نامحرم در مهمانی یا محل کار ⁉️ سؤال: آیا ارتباط صمیمی بین دختر و پسر در هنگام همکاری یا مهمانی اشکال دارد؟ ✅ پاسخ: 👇👇 🔆 امام خامنه ای: دوستی بین دختر و پسر جایز نیست؛ چون ترس افتادن به گناه در میان است. اما ارتباط شغلی، اگر باعث مفسده نشود و موازین شرع در آن رعایت شود، اشکال ندارد. [1] ✴️ حدیث: حضرت محمد (صلی الله علیه واله وسلم): "از خلوت کردن با زنان بپرهیزید، قسم به آن خدایی که جانم در دست اوست مردی با زنی خلوت نمی کند. مگر اینکه شیطان (برای وسوسه و به گناه انداختن آن دو) وارد می شود." [2] ✅ نکته: گفتگو و نگاه هاى متعارف بدون قصد لذّت و ریبه، اشکالى ندارد امّا با این حال، حتى الامکان لازم است به گونه اى باشد که کمترین اختلاط پدید آید. روشن است که هر فرد خود بهتر مى تواند تشخیص دهد که کجا از مرز فراتر رفته است. ----------------------- پی نوشت: 👇👇 [1]. خامنه ای، استفتاء، س 779 و 651. [2]. مرات النساء ص ۱۱۷؛ مستدرک الوسائل ج ۱۴ ص ۵- ۲۶۴. ✅ رسانه تخصصی فقه واحکام ✴️ http://eitaa.com/ask_ahkam

◀️ #وظیفه_مردم و #حکومت در مواجهه با ◀️ #افراد_بدحجاب ⁉️ سوال: آیا حکومت مى تواند، یا بر او لازم است، از بدحجابى یا بى حجابى بعضى از خانم هایى که در این امر مهم کوتاهى مى کنند، جلوگیرى نماید؟ توضیح این که: بنده دانشجو هستم. چندى قبل استاد در کلاس این شُبهه را مطرح کرد، و مدّعى شد که هیچ دلیل فقهى وجود ندارد که حکومت را ملزم کند تا مواظب حجاب خانم ها باشد، همان طور که وظیفه ندارد مواظب نماز صبح افراد باشد. علاوه بر این گفتند: حضرت امیر (علیه السلام) دستور داد حجاب را از سر کنیزانى که خود را شبیه زنان آزاد کرده بودند، بردارند. نظر شما چیست؟ ✅ پاسخ: حکومت اسلامى و مسلمانان نسبت به گناهان پنهانى افراد وظیفه اى ندارند، ولى بدون شک نسبت به گناهانى که به طور علنى و آشکار، در سطح جامعه انجام مى شود وظیفه نهى از #منکر دارند، و الاّ جایى براى انجام این وظیفه مهم باقى نمى ماند. البتّه با این تفاوت که مردم باید به نهى از منکر زبانى اکتفا کنند و ازهرگونه برخورد فیزیکى اجتناب ورزند، ولى حکومت مى تواند وارد این مرحله نیز شود و در مورد کنیزها اساساً میزان پوشش آنها نسبت به زنان آزاد از نظر اسلام متفاوت بوده است. [1] ✳️ حدیث: امام صادق (علیه‌السلام): برای زن مسلمان، جایز نیست که روسری (مقنعه) و پیراهنی بر تن کند که بدنش را نپوشاند. [2] --------------------- پی نوشت: 👇👇 [1]. پایگاه اطلاع رسانی آیت الله مکارم شیرازی، احکام نگاه. [2]. وسایل الشیعه، جلد 30، ص 5181. 💻 http://eitaa.com/ask_ahkam