🍃🌸 https://eitaa.com/ask_ahkam 🔷 #خواهرزن_نامحرم ❓‌آیا دست دادن به خواهرزن و نگاه به #موهای او جایز است؟ 🍃🌺 روایت: احمد بن ابی نصر بزنطی (که از اصحاب عالیقدر امام رضا -علیه السلام - است) می گوید ازحضرت امام رضا علیه السلام سؤال کردم آیا برای مرد جایز است که به موی خواهر زنش نگاه کند؟ 🍃🌺 فرمود: «خیر.» گفتم پس خواهر زن و بیگانه یکی است؟ 🍃🌺 فرمود «بله.» (وسائل جلد 3، صفحه 25) 🔷 پاسخ: 👇👇 ✅ خواهر زن با داماد نامحرم است و حکم سایر افراد نامحرم را دارد. خواهر زن به داماد نامحرم است ولی چون خواهر او را براى خود عقد کرده است(دائم یا موقت)، تا وقتى که آن زن در عقد اوست نمىتواند با خواهر آن زن ازدواج نماید.[1] ✅ از آنجایی که خواهر زن به داماد نامحرم است، نگاه کردن جاهایی از بدن او که واجب است پوشانده شود، چه با قصد لذت و چه بدون آن حرام است.[2] ✅ نکته: در اسلام چیزی به نام نامحرم و نامحرم تر وجود ندارد و اشخاص یا محرمند یا نامحرم و رابطه خویشاوندی سبب کم شدن نامحرمی نیست. ===================== 🍃🌸 پی نوشت: 👇 [1] توضیح المسائل (المحشی للامام الخمینی)، ج2، ص 465، م 2390؛ بهجت، محمد تقی،جامع المسائل، ج 3، ص 454. [2] توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج2، ص: 485، مسأله 2433. 🍃🌸 رسانه تخصصی فقه واحکام 🍃🌸 https://eitaa.com/ask_ahkam

🔷 https://eitaa.com/ask_ahkam 🔷 #وضو_قبل_از_اذان به #نیت_نماز 🔷 💠 سوال: آیا وضو قبل از اذان به نیت نماز، صحیح است؟ #تکلیف نمازهایی که به این صورت خوانده شده چیست؟ 🔷 پاسخ: ⬇️ 🔷 امام خامنه ای: اگر وضو را به این نیت گرفته اید که وضو داشته باشید تا هنگام نماز با وضو باشید و بتوانید نماز بخوانید نمازهای گذشته محکوم به صحت است در غیر این صورت نمازهایی که با وضوی مذکور خوانده اید، باطل است. [1] 🔷 آیت الله مکارم: نسبت به گذشته اشکال ندارد ولی نسبت به آینده این کار را نکند. ضمنا در هر زماني مي تواند وضو را به نيت طهارت بگيرد و تا زماني که وضو دارد مي تواند با آن هر نمازي بخواند اما احتياط آن است که اگر به نيت نماز واجب وضو مي گيرد نزديک وقت نماز باشد (مثلا 10 الي 15 دقيقه قبل از اذان). [2] —------------— ⬅️ پی نوشت: ⬇️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء:. 5CtTlhenXbc [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9605040100. :::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 🔷 رسانه تخصصی فقه واحکام 🔷 https://eitaa.com/ask_ahkam

☘🌷☘🌷☘🌷☘ ☘🌷 #محدوده_واجب_پوشش 🌷☘ 🌺 از امیر مؤمنان(علیه السلام) نقل شده که فرمود: «همراه حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) به حضور رسول خدا شرفیاب شدیم، در حالی که او به شدت گریه می کرد. گفتم: پدر و مادرم به فدایت چه چیزی شما را گریان ساخته است؟ 🌺 فرمود : شبی که مرا به معراج بردند، زنانی از امتم را در عذابی سخت و وضعی بد دیدم که از شدت عذابشان گریستم. (به دليل طولاني بودن روايت ما در اينجا به سه مورد از عذاب اشاره مي كنيم.) 😱😭 پيامبر گرامي اسلام (صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرمودند: زني را ديدم كه به موهاي خود آويخته شده بود و مغز سر او در اثر حرارت و گرمي آتش به جوش آمده بود . او زني بود كه موهاي خود را از نامحرم نمي پوشانيد . ... زني را ديدم كه گوشت بدن خودرا مي خورد و آتش از زير او شعله مي كشيد . او زني بود كه براي غير شوهر زينت مي كرد . ... زني را ديدم كه در تنوري از آتش به پاهاي خود آويخته شده بود ( و سر او آويزان بود ) او زني بود بدون اجازه شوهر از خانه بيرون مي رفت .» ✅ منبع: (شیخ صدوق، عیون أخبار الرضا(ع)، ج2، ص 9-11) ==================== ❓ سوال: محدوده واجب پوشش #بانوان کدام است؟ ✅ پاسخ: تمام #بدن_زن به استثنای #کف و #روی_دست ها تا #مچ و #گردی_صورت باید از #نامحرم پوشانده شود؛ به شرطی که دست و صورت #آرایش و #زینت نداشته باشد و گرنه باید قسمت آرایش شده یا زینت دار را هم از نامحرم پوشاند. نکته 1⃣ رعایت محدوده واجب پوشش در مقابل نامحرم واجب است؛ چه نامحرم مسلمان باشد یا غیر مسلمان و چه در کشور اسلامی باشد یا کشور غیر اسلامی. نکته 2⃣ رعایت حجاب، بیش از محدوده واجب آن مستحب است، ولی در صورتی که پوشیده نبودن صورت و کف و روی دست ها موجب مفسده باشد[برای مثال: آرایش داشته باشد.] پوشاندن این مواضع نیز واجب است. —------------ ✅ پی نوشت :⬇️ »> برگرفته از کتاب «احکام مصور پوشش بانوان»، اطلس تاریخ شیعه، 1391. ☘🌷 رسانه تخصصی فقه واحکام 🌷☘ 🌷 https://eitaa.com/ask_ahkam ☘🌷☘🌷☘🌷☘

خواندن دعاي الهي عظم البلاﺀ (با توجه به مخاطب قرار دادن غير خدا)

💠 https://eitaa.com/ask_ahkam 🌀 #یادگیری_علوم_غریبه_و_عمل_به_آن ❓ سوال: نظر جنابعالی در مورد علوم غریبه و عمل به آن چیست؟ ⭕️ پاسخ: 👇👇 💮 امام خامنه ای: آنچه از این علوم در حال حاضر نزد مردم است، غالبا تا این حد که موجب یقین و اطمینان به کشف امور غیبی و خبردادن از آنها شوند، قابل اعتماد نیستند، ولی آموختن علومی مانند #جفر و #رمل به طور صحیح اشکال ندارد به شرطی که مفسده ای بر آنها مترتب نشود. [1] 💮 آیت الله مکارم: دستيابي به اين علوم به طور صحيح مشکل است، و چه بهتر که از صرف وقت در آن بپرهيزيد. [2] 💮 آیت الله شبیری زنجانی: برای حل #مشکلات، دنبال چنین #علومی نروید. باید با پیدا کردن ریشه مشکلات، آنها را برطرف نمود. در مشکلاتی که واقعا از اختیار خارج است دعا و توسل و توکل داشته باشید. [3] 💮 آیت الله وحید: اعتبار ندارد. [4] 💮 آیت الله فاضل: استفاده از #علم ستاره_شناسی در حد یک پیش بینی احتمالی و خبر دادن و عمل کرد احتیاطی بر طبق آن اشکال ندارد ولی خبر دادن از یک #واقعه_حتمی و اعتقاد به اینکه حتما آنچه از ستاره شناسی به دست می آید اتفاق می افتد، حرام می باشد. [5] _-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_ ⭕️ پی نوشت: 👇👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: j1pUOK1Kwk. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9508210002. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 35299. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9502513. _-_-_-_-_-_-_-_-_-_ 💠 رسانه تخصصی فقه واحکام 💠 https://eitaa.com/ask_ahkam

💠 https://eitaa.com/ask_ahkam ♻️ #نفقه_زن؛ #غذای_آماده یا #مواد_اولیه ❓ سوال: منظور از وجوب نفقه زن، دادن غذای آماده به او است یا مواد اولیه نیز کفایت می کند؟ 💠 پاسخ: 👇👇 💮 امام خامنه ای: منظور از نفقه تأمين مسکن و لباس و غذای متعارف و متناسب با #شأن_زن و هزینه درمان های متعارف می باشد و لازم نیست که غذای آماده باشد. [1] 💮 آیت الله مکارم: چنانچه هزینه های #غذا را مطابق معمول نیز بپردازد کفایت می کند. [2] 💮 آیت الله شبیری زنجانی: تفاوتی ندارد. [3] 💮 آیت الله وحید: باید غذای آماده دهد یا اینکه هزینه موادّ اوّلیّه را بپردازد و بعد هزینه آشپز و آشپزی را هم بدهد. [4] 💮 آیت الله فاضل: منظور از #نفقه، تنها غذایی آماده نمی باشد، بلکه منظور تامین #مخارج_زندگی و #وسایل_زندگی است، یعنی برای #زن باید خانه برای زندگی کردن به مقدار متعارف آماده کند و اسباب و لوازم خانه و زندگی به مقدار متعارف تهیه شود و نیز مخارج او را از غذا و لباس تهیه کند و چون همیشه دادن غذای آماده برخلاف عرف و مشکل است و یا ممکن است برخلاف سلیقه زن باشد، لذا اگر مواد غذایی خریداری کند بدهد و یا پول برای تهیه مواد غذایی بدهد که خودش غذا درست کند، صحیح است بلکه بهتر است. [5] ===================== 💠 پی نوشت: 👇👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: j1pUOK1Kwk. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9508210002. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 35299. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9502512. =============== 💠 رسانه تخصصى فقه واحكام 💠 https://eitaa.com/ask_ahkam

کاشت ناخن توسط بانوان چه حکمی دارد و آیا میتوان با این نوع ناخن وضو گرفت و غسل کرد و نماز خواند ؟

▶️ https://eitaa.com/ask_ahkam ❎ #ارتداد_همسر و #بطلان_ازدواج ❓ سوال: اگر با مردی #محرم شده بعد متوجه شویم که #خدا، #قران و #پیامبر را قبول ندارد آیا خود به خود محرمیت باطل می شود و #عده لازم است؟ اگر بین عده #توبه کرد تکلیف چیست؟ ✅ پاسخ: ⬇️⬇️ 🔴 امام خامنه ای: اگر متوجه شود که قبل از محرمیت خدا و پیامبر را قبول نداشته، عقد از اول باطل بوده است و اگر دخولی از جلو و یا پشت صورت گرفته باشد باید #عده_وطی به شبهه (که همان عده طلاق است) نگهدارد. باید عقد مجدد خوانده شود. [1] 🔴 آیت الله مکارم: #مرد_مسلمانى كه #مسلمان_زاده است اگر #مرتد شود، يعنى #منكر_خدا يا #پيغمبر صلى الله عليه و آله گردد، يا يكى از #احكام_مسلّم_اسلام مانند واجب بودن نماز و روزه را انكار كند بطورى كه انكار كردن آن معنايش انكار خدا يا پيغمبر صلى الله عليه و آله باشد، ازدواج او باطل مىشود و زن باید فوراً و بدون طلاق از او جدا شود و #عدّه_وفات يعنى عدّه زنى كه #شوهرش مرده است بگيرد و بعد مى تواند ازدواج كند و اگر زن #يائسه باشد، يا هنوز #نزديكى نكرده باشند عده لازم نيست. در صورتی که در عده توبه کند مرد می تواند #رجوع کند و #صیغه مجدد نمی خواهد. [2] 🔴 آیت الله وحید: مرد مسلمان زاده هرچند يكى از #پدر و #مادرش مسلمان باشند ، اگر مرتد شود زنش بر او حرام مى شود ، و زن بايد به مقدار عدّه وفات عدّه نگه دارد. مردى كه از پدر و مادر غير مسلمان به دنيا آمده و مسلمان شده، اگر بعد از ازدواج مرتد شود، چنانچه با زنش نزديكى نكرده، يا اين كه زن #نُه_سالش تمام نشده، يا يائسه باشد، عقد باطل مى گردد و عدّه ندارد و اگر بعد از نزديكى مرتد شود و زن او نُه سالش تمام شده و شصت سالش تمام نشده باشد، بايد آن زن به مقدار عدّه طلاق ـ #سه پاکی از #حیض ـ عدّه نگه دارد و اگر تا تمام شدن عدّه مسلمان نشود عقد باطل است و اگر پيش از تمام شدن عدّه مسلمان شود، بقاى عقد محلّ اشكال است و بنابر احتياط واجب اگر بخواهد با او بماند دوباره زن را عقد نمايد و اگر بخواهد جدا شود طلاق بدهد. [3] —------------— ✅ پی نوشت: ⬇️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: p747IM9fPck. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9704180085. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید. ================== ◀️ رسانه تخصصى فقه واحكام 🆔 https://eitaa.com/ask_ahkam

💠 #گفتن_اقامه_در_حال_وضو 💠 ❓ سوال: آیا گفتن اقامه همزمان با وضو گرفتن، صحیح است؟ ✅ پاسخ: ⬇️⬇️ ✳️ امام خامنه ای: از شرائط اقامه، طهارت ازحدث است بنابراین در حال وضوء اقامه گفتن صحیح نیست. [1] ✳️ آیت الله سیستانی: خیر. [2] ✳️ آیت الله شبیری زنجانی: صحیح نیست. [3] ✳️ آیت الله وحید: مستحب است وضو داشه باشید بعد اقامه بگویید. [4] ✳️ آیت الله فاضل: گفتن #اقامه همزمان با وضو گرفتن اشکال ندارد، لیکن اقامه ای که #قبل_از ۰_نماز_واجب_یومیه مستحب است، همزمان با شروع نماز خواندن است و مستحب است که بعد از وضوی کامل و رو به #قبله اقامه گفته شود و بعد از اقامه #تکبیره _الاحرام نماز گفته شود و نماز را شروع کند. [5] —------------— ⬅️ پی نوشت: ⬇️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء:. 1ad5bca84105dae02d1d55f9fc3d4ff0 [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 495848. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 30697. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید، شماره سوال: 20490. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9500939. _-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_ ◀️ رسانه تخصصی فقه واحکام 💠 https://eitaa.com/ask_ahkam

کسی که نمیداند تسبیحات اربعه را در رکعت سوم و چهارم نماز سه مرتبه گفته یا بیشتر و یا کمتر، چه حکمی دارد؟

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 🌷❓ #حکم_شرعی_بیرون_بودن_چند_تار_مو 🌷 🌺 پاسخ: 👇 🌺👈 بیرون گذاشتن موی سر (حتی به مقدار چند تار مو) از چادر یا روسری در انظار عمومی و دید نامحرم، حرام است. 🌷 در حرمت نگاه به موی زن فرقی بین تمام یا قسمتی از آن وجود ندارد و بر زنان مسلمان واجب است تمام موهای سر را از نامحرم بپوشانند و مواظب باشند از زنان غیر مسلمان و بی بند و بار پیروی نکنند. 👈 #اصرار_بر_گناه_صغیره 🌷ا گر کسی از #گناه صغیره مانند بدحجابی و رعایت نکردن #پوشش_شرعی، #توبه نکند و تصمیم داشته باشد دوباره آن را #تکرار کند، مرتکب گناه #کبیره شده است؛ از این رو نباید تصور شود که بیرون گذاشتن چند تار مو یا آرایش و زینت در مقایل نامحرم گناهی است که خدای متعال آن را نادیده خواهد گرفت. 🌺 بدحجابی و هر گناهی که کوچک شمرده شود با ایمان و عمل صالح سازگار نیست و مداومت بر آن بدترین گناهان است، چنانچه حضرت امیرمؤمنان علی علیه اسلام فرمود: "بدترین گناهان آن است که صاحبش آن را کوچک شمارد." و نیز فرمود:‌ "از اصرار بر گناه بپرهیز که بزرگترین جرم هااست." ................................... ✅ منبع: 👇 بحار الانوار، ج 70، ص 364 – مستدرک الوسائل، ج 11، ص 368 برگرفته از کتاب «احکام مصور پوشش بانوان»، اطلس تاریخ شیعه، 1391، ص 52. ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ✅ رسانه تخصصی فقه واحکام 🌷 https://eitaa.com/ask_ahkam

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 🍃🌺 عدم وارسی پاکی از حیض قبل از اذان صبح و صحت روزه 🍃🌺 #عدم_وارسی_پاکی_از_حیض 🍃🌺 #قبل_از_اذان_صبح ❓ سوال: اگر خانمی وارسی نکرده و بعد از اذان صبح متوجه شود که قبل از اذان پاک بوده، تکلیف روزه اش چیست؟ ✅ پاسخ: 👇👇 🌺 امام خامنه ای: اگر اطمينان به ادامه حيض داشته، روزه اش صحیح است. [1] 🌺 آیت الله مکارم: زن حائض باید در اوقات نماز خود را #وارسی کند. در مورد روزه نیز باید قبل از اذان صبح، وارسی کند. بنابراین اگر در بین روز بفهمد که قبل از اذان صبح، پاک بوده است: الف) اگر عمدا وارسی نکرده حکم بقاء بر حیض را دارد و روزه باطل است ولی کفاره ندارد. ب) اگر سهوا وارسی نکرده، چنانچه تا قبل از اذان ظهرمبطلی انجام نداده باید نیت روزه کند و صحیح است و الا باید قضا کند و کفاره ندارد. [2] 🌺 آیت الله سیستانی: روزه صحیح است. [3] 🌺 آیت الله شبیری زنجانی: اگر شک دارد از ظاهر پاک شده یا خیر، روزه اش صحیح است و اگر از ظاهر پاک بوده و شک داشته از باطن هم پاک شده یا خیر باید وارسی می کرده و اگر در وارسی نکردن معذور نبوده، روزه اش را باید قضا کند. [4] 🌺 آیت الله وحید: اگر می دانسته باید وارسی کند و کوتاهی کرده، قضاء و کفاره بر او واجب است و بقیه ی روز باید امساک کند. [5] 🌺 آیت الله فاضل: در ماه رمضان اگر زن بعد از نماز صبح بفهمد که قبل از اذان از حیض پاک شده بعد از اذان صبح اگر کاری که روزه را باطل می کند انجام نداده باشد، باید حتما نیت روزه کند روزه اش صحیح است و کفاره ندارد . [6] 🍃🌺 #صحت_روزه —------------— ✅ پی نوشت: 👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء:. 1ad5bca84105dae02d1d55f9fc3d4ff0 [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9503260228. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 495848. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 30697. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید، شماره سوال: 20490. :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 🌺 رسانه تخصصی فقه واحکام 🌷 https://eitaa.com/ask_ahkam

حکم تصرف در بیت المال چیست و راه جبران آن کدام است؟

✅ #نگهداشتن_طلا در #عده_وفات_شوهر ❓ سوال: آیا زنی که شوهرش #فوت کرده است، می تواند طلاهایی را که از قبل داشته است در دوران عده نگهدارد یا باید آنها را دربیاورد؟ ✅ پاسخ: 👇👇 ✳️ امام خامنه ای: به طور کلی زن باید در عدۀ وفات، از هر کاری كه #زينت براى #شوهر محسوب شود، اجتناب کند، ولی همراه داشتن زیورهایی كه هميشه همراه داشته و برای تزیین برای شوهر نبوده است، اشکال ندارد. [1] ✳️ آیت الله مکارم: در صورتی که همراه داشتن طلا و جواهرات در عرف محل زینت محسوب شود باید از استعمال آنها در مدت عده وفات پرهیز نماید همچنین زن باید از پوشیدن لباسهای زینتی و کشیدن سرمه در چشم و کارهای دیگری که زینت حساب می شود خودداری کند. د. [2] ✳️ آیت الله سیستانی: بايد خارج سازد. [3] ✳️ آیت الله وحید: باید در بیاورد. [4] ✳️ آیت الله فاضل: برای زنی که شوهرش مرده زینت کردن و پوشیدن لباس های زینتی حرام است، یعنی بعد از مرگ شوهر در زمان عده وفات، زینت کردن حرام است، اما طلا و #جواهراتی که از قبل در دستش بوده زینت جدید حساب نمی شود و اشکال ندارد. [5] —------------— ✅ پی نوشت: 👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 6b85IU4kymw. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9604130119. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 636632. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9610739. =============== ✅ رسانه تخصصی فقه واحکام ✅ https://eitaa.com/ask_ahkam

☘☘☘☘☘☘☘ ⭕️ نذر نماز اول وقت و اشتباه در محاسبه اذان ⭕️ ⭕️ #نذر_نماز_اول_وقت ❓ سوال: اگر #عهد_شرعی کرده باشیم که در صورت تأخیر یکساعته نماز از اول وقت، #هفده_رکعت نماز قضا بخوانیم و حدود چند دقیقه در محاسبه وقت اذان اشتباه کرده باشیم و چند دقیقه از یکساعت مقرر دیرتر شود، تکلیفمان چیست؟ ❇️ پاسخ: 👇👇 ✳️ امام خامنه ای: چنانچه #صیغه_شرعی عهد را خوانده باشید، باید بر طبق آن عمل کنید. در فرض سؤال نماز صحیح است و کفاره ندارد. صیغه عهد شرعی چنین است: «عاهدت اللَه...» یا «علی عهد اللَه...» و یا ترجمه آن ها «عهد می کنم با خدا که...» یا «بر من است عهد خدا که...». [1] ✳️ آیت الله مکارم: در هر حال چنانچه یک ساعت از اول وقت نگذشته و نماز را بجا آورده اید، تخلف از عهد محسوب نشده و چیزی بر عهده شما نیست. [2] ✳️ آیت الله فاضل: اگر عهد شرعی کردید که اگر وقت نماز از یک ساعت گذشت و عمدا نماز را نخوانید باید هفده رکعت نماز قضا بخوانید. اگر وقت نماز را نمی دانستید و در محاسبه شروع اذان اشتباه کرده باشید و به این جهت تا یک ساعت بعد از اذان نماز را نخواندید، مخالفت با عهد حساب نمی شود و خواندن هفده رکعت نماز قضا برای تاخیر هر نماز تا یک ساعت بعد از اذان در این فرض واجب نیست و نمازهایی که خواندید اگر در وقتش خوانده شده باشد و وقت نماز قضا نشده باشد، صحیح است. [3] —------------— ✅ پی نوشت: 👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 1PWMgDfqIP4. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9612040031. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9613747. _-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_ ✅ رسانه تخصصی فقه واحکام ⭕️ https://eitaa.com/ask_ahkam

🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷 🔻 #حکم_پوشیدن_جوراب_نازک 🔻 #نامحرم ❓سؤال: پوشيدن جوراب نازك در انظار عمومي چه حكمي دارد؟ 🌷 حضرت امیرمؤمنان علی علیه اسلام فرمود: پوشش ضخیم به تن کنید؛ زیرا هر کس پوشش او نازک باشد، دینش نیز رقیق و سست است. 🌷 منبع: ( وسائل الشیعه، ج 3، ص 357) 🌷 پاسخ: 👇 🔻 #پوشیدن جوراب های نازک یا طرح داری که پوست پا در آن نمایان است، در برابر نامحرم جایز نیست. 🔻 پوشیدن جوراب های #شیشه ای یا نازک که پوست #پا در آن دیده می شود، در مقابل نامحرم حرام است. 🌷 منبع: وسائل الشیعه، ج 3، ص 357 ________________ 🔺 رسانه تخصصى فقه واحكام 🌷 https://eitaa.com/ask_ahkam

🌓🌔🌓🌖🌚 🔺احکام خسوف و کسوف🔺 ⁉️ سوال: 🔭 اگر در حال حیض خورشید گرفتی یا ماه گرفتگی اتفاق بیفته تکلیف زن چیست ؟ ✅ پاسخ: 👤 آیت الله خامنه ای: زن حائض در حال حيض وظيفه اى نسبت به نماز ندارد. 👤 آیت الله مکارم: اگر در حال عادت ماهانه يا نفاس، آفتاب يا ماه بگيرد و تا آخر مدّتى كه خورشيد يا ماه باز مى شود از خون حيض و نفاس پاك نشده باشد، نماز آيات بر او واجب نيست و قضا هم ندارد. 👤 آیت الله زنجانی: اگر هنگام كسوف يا خسوف خبردار شده یا كسوف يا خسوف كلى بود، باید بعدا قضا کند. 👤 آیت الله وحید: اگر در حال حيض يا نفاس زن ، خورشيد يا ماه بگيرد ، نماز آيات بر او واجب نيست و قضا هم ندارد ، ولى در غير موقّت مانند زلزله و رعد و برق بنابر احتياط واجب بعد از پاك شدن نماز را بدون نيّت ادا و قضا به جا آورد. 👤 آیت الله فاضل: بنابر احتياط واجب بعد از پاك شدن نماز آیات را قضا کند. ---------- 💻 استفتا از سایت مراجعه عظام #خسوف #کسوف #ماه_گرفتگی #نماز_آیات ➖➖➖➖➖ کانال تخصصی فقه و احکام 🆔 https://eitaa.com/ask_ahkam

❇️ نماز آیات ❇️ ⁉️سوال: مرجع تقلید من آقای خامنه ای است، برای نماز آیات میشود سوره ی توحید را خواند؟ 👈پاسخ: در نماز آيات به هنگام تجزيه سوره، لازم نيست يك آيه كامل خوانده شود بلكه مى‌توانيد يك آيه را نيز به دو قسمت تجزيه نماييد؛ با اين احتساب مى‌توانيد سوره توحيد را نيز به تعداد ركوع‌ها تجزيه نماييد ولى احتساب «بسم الله الرحمن الرحيم» در سوره توحيد به عنوان آيه خلاف احتياط است؛ در هر صورت نمازهاى گذشته شما صحيح است. ⬅️در نماز آیات اگر سوره را به پنج قسمت تقسیم می کند "بسم الله الرحمن الرحیم" همراه با آیه اول قرائت شود سپس به رکوع برود. مثلا در سوره فـلق، اول "بسم اللّه الرحمن الرحيم قل اعوذ برب الفلق" بگويد و به ركوع رود، بعد بايستد و بگويد : "من شر ما خلق" دوباره به ركوع رود و بعد از ركوع بايستد و بگويد : "ومن شر غاسق اذا وقب" باز به ركوع رود و بايستد و بـگـويد : "ومن شر النفاثات في العقد" و برود به ركوع باز هم سر بردارد و بگويد : "ومن شر حاسد اذا حسد" و بـعد از آن به ركوع پنجم رود. 🔻در سوره توحید نیز "بسم الله الرحمن الرحیم قل هو الله احد" یک قسمت محسوب می شود، ولی "لم یلد" را یک قسمت و نیز "ولم یولد" را قسمت دیگری حساب کنند تا سوره توحید به پنج قسمت تقسیم شود. #احکام_نماز_آیات #نماز_آیات #کیفیت_نماز_آیات ➖➖➖➖➖➖ ☑️کانال تخصصی فقه و احکام 🆔https://eitaa.com/ask_ahkam

💠 طریقه خواندن نماز آیات به صورت ساده 💠 ♻️نماز آیات را به شکل کوتاه آن با تقسیم سوره "اخلاص": 1️⃣ پس از نیت ، با گفتن "الله اکبر" نماز را شروع می کنیم. 2️⃣ بعد از تکبیر، سوره حمد را می خوانیم و پس از حمد "بسم الله الرحمن الرحیم قل هو الله احد " را می گوییم. 3️⃣ سپس به رکوع رفته و ذکر رکوع را می گوییم . 4️⃣ از رکوع سر بر می داریم و بدون آنکه سوره حمد را بخوانیم ، می گوییم: " الله الصمد ". بعد به رکوع دوم می رویم. 5️⃣ پس از رکوع دوم می خوانیم : " لم یلد " باز به رکوع می رویم. 6️⃣ پس از رکوع سوم می خوانیم : " ولم یولد". باز به رکوع می رویم . 7️⃣ پس از رکوع چهارم می خوانیم : "ولم یکن له کفواً احد" 8️⃣ سپس رکوع پنجم را بجا آورده، سر از رکوع برداشته و به سجده می رویم . 9️⃣ پس از سجده دوم، یک رکعت دیگر، مانند رکعت اول بجا می آوریم و با تشهد و سلام ، نماز را به ا تمام می رسانیم . 🍀طبق نظر آیت الله خامنه ای ➖➖➖➖➖➖ ☑️ کانال تخصصی فقه و‌ احکام 🆔https://eitaa.com/ask_ahkam

نماز آیات دو رکعت است و هر رکعت پنج رکوع دارد و می توان آن را دو گونه به جا آورد👇 1⃣ بعد از نیت، تکبیر بگوید و یک حمد و سوره تمام بخواند و به رکوع رود و سر از رکوع بردارد، دوباره یک حمد و یک سوره تمام بخواند، باز به رکوع رود، تا پنج بار این کار را انجام دهد، بعد از بلند شدن از رکوع پنجم دو سجده نماید و برخیزد و رکعت دوم را مانند رکعت اول به جا آورد و تشهد بخواند و سلام دهد. 2⃣ بعد از نیت و تکبیر و خواندن حمد، آیه های یک سوره را پنج قسمت کند و یک قسمت از آن را بخواند و به رکوع رود، بعد سر بردارد و قسمت دوم از همان سوره را (بدون حمد) بخواند و به رکوع رود و همین طور تا پیش از رکوع پنجم سوره را تمام نماید و بعد به رکوع رود و رکعت دوم را هم به همین صورت به جا آورد. ♻️مثلًا سوره «قُلْ هُوَ اللهُ احَدٌ» را به ترتیب زیر تقسیم کند: قبل از رکوع اول: «بِسْمِ اللهِ الرحْمنِ الرحِیمِ» بگوید و به رکوع رود بعد بایستد و بگوید: «قُلْ هُوَ اللهُ احَدٌ» باز به رکوع رود و سربردارد و بگوید: «اللهُ الصمَدُ»، باز به رکوع رود و سر بردارد و بگوید: «لَمْ یلِدْ وَ لَمْ یولَدْ» و به رکوع رود و سر بردارد و بگوید: «وَ لَمْ یکنْ لَهُ کفُوَاً احَدٌ»، بعد به رکوع رود و بعد از سر برداشتن دو سجده کند و رکعت دوم را نیز مانند رکعت اول بهجا آورد و در آخر تشهد بخواند و سلام گوید. 🍀طبق نظر آیت الله مکارم ➖➖➖➖➖➖ ☑️ کانال تخصصی فقه و‌ احکام 🆔https://eitaa.com/ask_ahkam

⁉️ #سوال_مسابقه سی و هشتم 👇 جلسه استراحت در نماز، نشستن بعد از ...... در رکعت ..... را گویند. گزینه 1⃣: سجده دوم – اول و دوم گزینه 2⃣: سجده اول – اول و سوم گزینه 3⃣: سجده دوم- اول و سوم گزینه 4⃣: سجده دوم – دوم و چهارم . . . 📩 لطفا فقط شماره گزینه صحیح را به آیدی @ask_ahkam3 ارسال کنید 📩 جوابهای ویرایش/ادیت شده قابل قبول نمی باشند🚫 ⏱مهلت ارسال گزینه: تا پایان روز دوشنبه ، 8 مرداد ۹۷⏱ 🎁 به دو نفر که پاسخ صحیح را ارسال کنند به قید قرعه دو عدد کارت شارژ هدیه داده میشود 🎁 ☑️ کانال تخصصی فقه و‌ احکام 🆔 https://eitaa.com/ask_ahkam

💠وقت نماز آیات خورشید و ماه گرفتگی💠 ✳️ آیت الله خامنه ای: وقت ادای نماز آیات خورشید و ماه گرفتگی از هنگام شروع گرفتگی تا زمان شروع در بازشدن آن است، و احتیاط ترک نشود، که قبل از آن که شروع در بازشدن نماید، به انجام نماز بشتابد، و اگر از آن وقت تأخیر انداخت، باید نماز را با نیت قربة إلی اللّه بخواند، و نمی‌تواند نیّت اداء و یا قضا داشته باشد. ✳️آیت الله سیستانی: مسأله ۱۴۷۴ ـ وقت شروع در نماز آیات برای کسوف و خسوف، موقعی است که خورشید یا ماه شروع به گرفتن میکند، و تا زمانی که به حالت طبیعی برنگشته ادامه دارد (اگرچه بهتر آن است که به‌قدری تأخیر نیندازند که شروع به باز شدن کند)، ولی تمام کردن نماز آیات را می‌توان تا بعد از باز شدن خورشید، یا ماه تأخیر انداخت. مسأله ۱۴۷۵ ـ اگر خواندن نماز آیات را به ‌قدری تأخیر بیندازد که خورشید یا ماه شروع به باز شدن کند، نیت ادا مانعی ندارد، ولی بعد از باز شدن تمام آن، نماز قضا می‌شود. ✳️آیت الله مکارم : از زماني که خورشيد يا ماه، شروع به گرفتن کرده، زمان نماز آيات شروع مي شود و تازماني که کاملا باز نشده ادامه دارد، ولي احتياط مستحب آن است قبل از شروع به باز شدن نماز را بخواند ◀️کانال تخصصی فقه و احکام https://eitaa.com/ask_ahkam

*⃣ https://eitaa.com/ask_ahkam 🌹 #پوشاندن_آرایش 🍃🌸 پیامبر اکرم صلّی الله عليه و آله فرمودند: «اِنَّ مِن خَیرِ نِسَائَكُم اَلمُتَبَرَّجَةَ مِن زَوجِها الحصَانَ عَن غَیرِه.» «بهترين زنان شما، زني است که براي شوهرش آرايش و خودنمايي کند، اما خود را از نامحرمان بپوشاند.» *⃣ منبع: بحارالانوار، ج 103، ص 235 🍃 سوال: حکم صورت آرایش شده چیست؟ 🍃🌸 پاسخ: زن باید صورت آرایش شده یا دارای گریم آرایشی را از نامحرم بپوشاند. ***************** 🌸 توجه: 1⃣ آرایش زن به قصد نشان دادن به نامحرم حرام است. 2⃣ ملاک در حرمت آرایش، لذت بردن نامحرم نیست؛ و زن باید آرایش چهره خود را از نامحرم بپوشاند. 3⃣ اگر برق لب باعث جلب توجه نامحرم شده و عرفا زینت محسوب می شود باید از نامحرم پوشانده شود. ****************** ⏪ »> برگرفته از کتاب «احکام مصور پوشش بانوان»، اطلس تاریخ شیعه، 1391، ص 68. 🍃🌸 رسانه تخصصی فثه واحکام *⃣ https://eitaa.com/ask_ahkam

گفتن ذکر به قصد فهماندن مطلبی

🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹 🔷 #نمازهای_خوانده شده با وضو بعد از غسل جنابت 🔷 🔷 #وضو_بعد_از_غسل_جنابت ❓ سوال: کسی که غسل جنابت کرده است و نمی داند #حدثی سر زده یا نه و وضو گرفته و نماز خوانده است، آیا باید نمازها را #قضا نماید؟ 🔷 پاسخ: 👇👇 🔷 امام خامنه ای: اگر اطمینان به خروج حدث و بطلان غسل ندارد، وضو لازم نیست و در فرض سؤال به هر حال نماز صحیح است. [1] 🔷 آیت الله مکارم: در فرض سوال نمازها صحیح است. [2] 🔷 آیت الله وحید: اگر می داند غسل کرده و شک دارد وضوء گرفته یا نه (به هر دلیلی ار دو دلیلِ ذکر شده در سؤال )بنابر احتیاطِ واجب نمازش را قضاء نماید و نمازهایِ بعدی را اگر با وضوء خوانده مشکلی ندارد.[3] —------------— 🔷 پی نوشت: 👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: xf6HlhN8OBQ. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9508090141. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید، شماره سوال: 25096. ______________________ ◀️ رسانه تخصصی فقه واحکام 🔷 https://eitaa.com/ask_ahkam