eitaa logo
مسجد امام حسن عسکری ع
234 دنبال‌کننده
7.2هزار عکس
7.8هزار ویدیو
115 فایل
این کانال باهدف ترویج فرهنگ دینی اسلامی(مشاوره،تربیتی،احکام،اجتماعی،زندگی و.....)فعالیت میکند،لطفا مارا تبلیغ کنید، @masuodi ایدی مدیر جهت انتقادوپیشنهاد
مشاهده در ایتا
دانلود
🔎⃟🔳•⊰⊱• ✦⇦‌‌بخش هجدهم ●>ميزان و معيار شناخت گناهان كبيره از صغيره 🔰> در اينكه معيار در شناخت گناهان كبيره از صغيره چيست، بين علما، گفتگو و اختلاف فراوان شده، كه در مجموع ۵ معيار را بيان كرده‌اند: ⓵🌿- هر گناهى كه خداوند در قرآن، براى آن وعده عذاب داده باشد. ⓶🌿- هر گناهى كه شارع مقدس، براى آن حد تعيين كرده، مانند شرابخوارى يا زنا و دزدى و مانند آن كه تازيانه و كشتن و سنگسار از حدود آنها است و در قرآن به آن هشدار داده است. ⓷🌿- هر گناهى كه بيانگر بى اعتنايى به دين است. ⓸🌿- هر گناهى كه حرمت و بزرگ بودنش با دليل قاطع ثابت شده است. ⓹🌿- هر گناهى كه در قرآن و سنّت، انجام دهنده آن، شديداً تهديد شده است. 📚(کافی مترجم،ج۳ص۳۹۲ به نقل از علامه مجلسی که او این موارد را از شیخ بهائی نقل نموده است) 🔰> در مورد شماره گناهان كبيره، برخى آن را ⑦ عدد و برخى ⑩ و برخى ⑳ و بعضى ㉞ و بعضى ㊵ عدد و بيشتر، ذكر نموده‌اند. بايد توجه داشت كه اين تفاوت از آيات و روايات مختلف، اقتباس و جمع آورى شده و بخاطر آن است كه همه گناهان كبيره نيز يكسان نيستند. ✨ادامه دارد... ✍حجت الاسلام قرائتی  =صَــــدَقِہ جاریِہ @askari_masjed1
🔳⃟🔥•⊰⊱• ✦⇦‌‌بخش نوزدهم ●>گناهان كبيره از ديدگاه امام خمينى قدس سره ۱ 🔰>در كتاب تحرير الوسيله امام خمينى قدس سره در مورد معيار گناهان كبيره، چنين آمده است: ❶ - گناهانى كه در مورد آنها در قرآن يا روايات اسلامى وعده‌ى آتش دوزخ، داده شده باشد. ❷ - از طرف شرع، به شدت، از آن نهى شده است. ❸ - دليل، دلالت دارد كه آن گناه، بزرگتر از بعضى از گناهان كبيره است. ❹ - عقل، حكم كند كه فلان گناه، گناه كبيره است. ❺- در ذهن مسلمينِ‌ پاى‌بند به دستورات الهى، چنين تثبيت شده كه فلان گناه، از گناهان بزرگ است. ❻- از طرف پيامبر صلى‌الله عليه و آله يا امامان عليهم‌السلام در خصوص گناهى تصريح شده كه از گناهان كبيره است. ✨ادامه دارد... ✍حجت الاسلام قرائتی  =صَــــدَقِہ جاریِہ @askari_masjed1
🔎⃟🔳•⊰⊱• ✦⇦‌‌ بخش بیست و دوم ●> موارد تبديل گناه صغيره به كبيره۱ از آيات و روايات استفاده مى‌شود كه در چند مورد، گناه صغيره، تبديل به كبيره مى‌شود و حكم گناهان كبيره را پيدا مى‌كند از جمله : ❶> اصرار بر صغيره 🌿> تكرار گناه صغيره، آن را تبديل به گناه كبيره مى‌كند، و اگر انسان حتى يك گناه كند، ولى استغفار نكند، و در فكر توبه هم نباشد، اصرار به حساب مى‌آيد. 🔰> صغيره همچون نخ نازك و باريكى است كه اگر تكرار شود، طناب و ريسمان ضخيم و كلفتى مى‌گردد كه پاره كردنش مشكل است. 🌿> قرآن درباره‌ى پرهيزكاران مى‌فرمايد: «ولم يصروا على ما فعلوا و هم يعلمون» «آنان آگاهانه بر گناهانشان، اصرار نورزند.» 📖آل‌عمران آيه۱۳۵ ✨•° امام باقر عليه‌السلام در شرح اين آيه فرمود: «اصرار، عبارت از اين است كه كسى گناهى كند و از خدا آمرزش نخواهد و در فكر توبه نباشد. 📚تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السلام ج۲، ص۷۷۰ بحارالأنوار، ج۶، ص۴۰ 💫•°اميرالمومنین عليه‌السلام فرمود: «اياك و الاصرار فانه من اكبر الكبائر و اعظم الجرائم» «از اصرار بر گناه بپرهيز، چرا كه از بزرگترين جرايم است.» 📚غررالحكم، ج‏۱ ص‏۱۵۱ ==> ادامه دارد... حجت الاسلام قرائتی =صَــــدَقِہ جاریه @askari_masjed1
🔎⃟🔳•⊰⊱• ✦⇦‌‌بخش بیست و سوم ●>موارد تبديل گناه صغيره به كبيره۲ 🌿>از گناهان كوچك غافل نشويم ✨•°امام صادق عليه‌السلام فرمود: رسول‌خدا صلى‌الله عليه وآله همراه ياران (در سفرى) در سرزمين بى‌آب و علفى فرود آمد، به يارانش فرمود: 🔰> «ائتوابحطب» ، «هيزم بياوريد» كه از آن آتش روشن كنيم تا غذا بپزيم. ياران عرض كردند: اينجا سرزمين خشكى است و هيچگونه هيزم در آن نيست!. 💫•° رسول خدا صلى‌الله عليه و آله فرمود : «برويد هر كدام هر مقدار مى‌توانيد جمع كنيد» 🌿> آنها رفتند و هر يك مختصرى هيزم يا چوب خشكيده‌اى با خود آورد و همه را در پيش روى پيامبرصلى‌الله عليه و آله روى هم ريختند، حضرت فرمود: 🔰>«هكذا تجتمع الذنوب» «اين‌گونه گناهان، روى هم انباشته مى‌شوند»، سپس فرمود : 🌿> «ايّاكم و الُمحقّرات من الذّنوب...» «از گناهان كوچك بپرهيزيد كه همه آنها جمع و ثبت مى‌گردد.» ✨•° امام صادق عليه‌السلام فرمود: «لا صَغيرة مع الاِصرار» «در صورت اصرار، گناه صغيره‌اى نباشد.» ==>ادامه دارد... حجت الاسلام قرائتی  =صَــــدَقِہ جاریِہ @askari_masjed1
✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔎⃟🔳•⊰⊱• ✦⇦‌‌بخش بیست و چهارم ●>موارد تبديل گناه صغيره به كبيره۳ ▪️🌿- كوچك شمردن گناه 🔰> كوچك شمردن گناه، آن را به گناه بزرگ تبديل مى‌كند، براى روشن شدن موضوع، به اين مثال توجه كنيد: 🌿> اگر كسى سنگى به سوى ما پرتاب كند، ولى بعداً پشيمان شده و عذرخواهى كند، ممكن است او را ببخشيم، ولى اگر سنگ‌ريزه‌اى به ما بزند، و در مقابلِ‌ اعتراض بگويد: 🔰> اين كه چيزى نيست، بى‌خيالش. او را نمى‌بخشيم، زيرا اين كار، از روح استكبارى او پرده برمى‌دارد و بيانگر آن است كه او گناهش را كوچك مى‌شمرد. 🔰> به اين روايات توجه كنيد: ❶◇- امام حسن عسكرى عليه‌السلام فرمود : «من‌الذّنوب التّى لا يغفر ليتنى لا أُؤ اخَذُ الاّ بهذا» 🌿> «از گناهان نابخشودنى اين است كه انسان بگويد : كاش مرا به غير از اين گناه مجازات نكنند.» يعنى آن گناهِ‌ مورد اشاره را كوچك بشمرد. 📚تحف‌العقول ، ص۴۸۷ ❷◇- اميرمؤمنان على عليه‌السلام مى‌فرمايد: 🔰>«أشدّالذّنوب ما استَهان به صاحبه» «بدترين گناهان، آن است كه صاحبش آن را كوچك بشمرد.» 📚نهج البلاغه،حکمت ۳۴۸ غررالحکم ، ج۱ ، ص۱۹۳ ❸◇- امام صادق عليه‌السلام فرمود: 🌿> «از گناه حقير و ريز، بپرهيز (سبك مشمار) كه آمرزيده نشود.» عرض كردم: گناهان حقير چيست!؟ فرمود آن است كه: 🔰> «الرّجل يَذنب فيَقول طُوبى‌ لى‌ لَو لم يَكن لى‌ غير ذلك» «كسى گناه كند و بگويد خوشا به حال من اگر غير از اين گناه نداشتم.» 📚کافی ، ج۲ ، ص۲۸۷ ❹◇- حضرت سجاد عليه‌السلام در ضمن دعا، به خدا عرض مى‌كند: 🌿> «الّلهم اعُوذُ بِكَ‌ مِن... الاِصرارِ عَلى المَأثَم و استِصغار المَعصيَة» «پروردگارا! به تو پناه مى‌برم از اصرار بر گناهان، و كوچك شمردن گناه.» 📚صحیفه سجادیه ، دعای هشتم ==>ادامه دارد... حجت الاسلام قرائتی  =صَــــدَقِہ جاریِہ @askari_masjed1
🔎⃟🔳•⊰⊱• ✦⇦‌‌بخش بیست و ششم ●>موارد تبديل گناه صغيره به كبيره ۵ ❹ 🌿-گناه از روى طغيان 🔰>يكى ديگر از امورى كه موجب تبديل گناه كوچك به گناه بزرگ مى‌شود، طغيان و سركشى در انجام گناه است؛ 📖«فَأَمّا مَنْ‌ طَغى‌ وَ آثَرَ الْحَياةَ‌ الدُّنْيا فَإِنَّ‌ الْجَحِيمَ‌ هِيَ‌ الْمَأْوى‌» سوره نازعات،آیات۳۷_۳۹ 🌿>«و اما آنها كه طغيان كردند و زندگى دنيا را مقدم شمردند، بى‌گمان جايگاهشان دوزخ است.» ❺🌿- مغرور شدن به مهلت الهى 🔰>ديگر از امورى كه گناه كوچك را به گناه بزرگ تبديل مى‌كند، آن است كه گنهكار مهلت خدا و مجازات نكردن سريع او را دليل رضايت خدا بداند و يا خود را محبوب خدا بداند؛ 📖«و يقولون فى انفسهم لولا يعذّبنا اللّه بما نقول حسبهم جهنّم يصلونها فَبِئسَ‌ المَصير» سوره مجادله،آیه۸ 🌿>«گناهكاران در دل مى‌گويند: چرا خدواند مارا به خاطر گناهانمان عذاب نمى‌كند؟ جهنم براى آنها كافى است، وارد آن مى‌شوند و بد جايگاهى است.» 🔰>وعده عذاب جهنم براى چنين افرادى، دليل آن است كه گناه افرادى كه مغرور به عدم مجازات سريع خداوند هستند، گناه كبيره است. ✨ادامه دارد... حجت الاسلام قرائتی  =صَــــدَقِہ جاریِہ @askari_masjed1
🔎⃟🔳•⊰⊱• ✦⇦‌‌بخش سی و دوم ●>موارد تبديل گناه صغيره به كبيره ۱۰ 🌿 - گناهان كليدى ۱ 🔰>همان گونه كه پيرى و ضعف، زمينه هجوم كسالت و بيمارى‌هاى گوناگون مى‌گردد، گاهى عيب و يا گناهى زمينه و كليد انواع گناهان مى‌شود. مثلاً: 1⃣- حسادت ، انسان را به انواع گناهان مانند كارشكنى، تهمت، دروغ و سوء قصدها و...وادار مى‌كند. امام صادق عليه السلام فرمود: 🌿>«ان الحَسَد يَاكُل الاِيمانَ‌ كَما تَاكُلُ‌ النّار الحَطَب» «همانگونه كه آتش، هيزم را مى‌بلعد، حسادت ايمان را مى‌بلعد.» 📚بحار،ج۷۳،ص۲۵۵ 🔰>انسان حسود به هر تلاشى كه رقيب خود را بشكند، دست مى‌زند. 2⃣- بخل و حرص ، بخل سبب ندادن زكات و خمس و ترك انفاق و مى‌شود، به علاوه مردم از بخيل ناراحتند و همين موجب بدگويى‌ها و سوء ظن‌ها مى‌گردد؛ 🌿>اميرمؤمنان على عليه السلام فرمود: «البُخلُ‌ جامِع لِمساوِى العُيُوب وَ هُو زمام يقادُ بِه الى كلّ‌ سوء» «بخل، جامع و گرد آورنده همه‌ى بدى‌ها است، و افسارى است كه همه‌ى بدى‌ها را بسوى خود مى‌كشاند.» 📚بحار،ج۷۳،ص۳۰۷ نهج البلاغه، حکمت۳۷۰ 🔰>حرص نيز سبب گناهانى مانند: كم فروشى، احتكار، گران فروشى، رشوه خوارى، تملق و انواع بى تقوايى‌ها مى‌شود. ✨ادامه دارد... حجت الاسلام قرائتی  =صَــــدَقِہ جاریِہ @askari_masjed1
🔎⃟🔳•⊰⊱• ✦⇦‌‌بخش سی و سوم ●>موارد تبديل گناه صغيره به كبيره ۱۱ 🌿 - گناهان كليدى ۲ >٣- دروغ ، انسان با دروغ گناهان خود را توجيه مى‌كند و زير پوشش توجيه‌هاى دروغين، صدها گناه ديگر بروز مى‌كند، امام حسن عسكرى عليه السلام فرمود: «جُعِلَت الخَبائِثُ‌ كُلّها فى بَيتٍ‌ و جُعِلَ‌ مِفتاحُها الكذب» «تمام زشتى‌ها در اتاقى قرار داده شده، و كليد آن، دروغ است» 📚بحار،ج۷۲،ص ۲۶۲ ٤- خشم و بداخلاقى ، عيبى است كه سبب فحش، غيبت، دشمن تراشى و انواع زشتى‌ها مى‌شود، امام حسن عسكرى عليه السلام فرمود: «الغضب مفتاح كل شر» «خشمِ‌ (بى‌كنترل) كليد هر بدى است.» 📚تحف العقول،ص۵۸۱ کافی،ج۲،ص۳۰۳ از امام صادق علیه السلام 🌿>عيوب و گناهان ديگرى نيز وجود دارند كه زمينه‌ساز گناهان ديگر مى‌شوند، مانند: بدگمانى، حرام خوارى، شراب خورى، ستيزه‌جويى، ترس، تكبر و....كه براى رعايت اختصار از شرح بيشتر خوددارى شد. ✨ادامه دارد... حجت الاسلام قرائتی  =صَــــدَقِہ جاریِہ @askari_masjed1
🔎⃟🔳•⊰⊱• ✦⇦‌‌بخش سی و چهارم ●>موارد تبديل گناه صغيره به كبيره ۱۲ 🌿 - آژير خطر 🔰>از تعبيرات مختلف آيات و روايات، به شدت و ضعف خطرهاى گناه پى‌مى‌بريم. در قرآن نسبت به بعضى از گناهان تعبير شده كه آن را انجام ندهيد مانند: 📖«وَ لا تَأْكُلُوها إِسْرافاً» «از اموال آنها از روى اسراف نخوريد» سوره نساء،آیه ۶ 🌿>در بعضى از موارد تعبير شده كه از آن دورى كنيد؛ «وَ اجْتَنِبُوا الطّاغُوتَ‌» «و از طاغوت دورى كنيد» سوره نحل،آیه۳۶ 🔰>و در بعضى موارد گفته شده نزديك آن نشويد؛ «وَ لا تَقْرَبُوا الْفَواحِشَ‌ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ‌» «به كارهاى زشت خواه آشكار و خواه پنهان نزديك نشويد.» سوره نحل،آیه۳۶ 🌿>انجام ندادن با نزديك نشدن نشانه‌ى دو نوع خطر است مثلاً درباره نفت مى‌گوييم: كبريت به آن نزنيد!. ولى درباره‌ى بنزين مى‌گوييم: كبريت را نزديك آن نبريد كه فاجعه مى‌آفريند!. 🔰>گناه زنا و خوردن مال يتيم و ورود كفار به سنگر مسلمين (مسجدالحرام) شبيه بنزين است كه در قرآن با جمله «و لاتقربوا» «نزديك نشويد» سوره نساء،آیه۴۲ 📖> و جمله «فلايقربوا المسجد الحرام» «نبايد مشركان نزديك مسجدالحرام شوند» تعبير شده است. سوره توبه،آیه۲۸ 🌿>اين تعبير همچون آژير خطر، حاكى از آن است كه بعضى گناهان چنان وسوسه‌انگيز است كه نزديك شدن به حريم آن ممكن است انسان را در پرتگاه خطرناك قرار دهد و نبايد به عوامل زمينه ساز و سوق دهنده به سوى گناه نزديك نشد مثلاً از محيط‍‌ فاسد و آلوده كه لغزندگى شديدى براى سقوط‍‌ در دره‌ى گناه دارد بايد دورى نمود. ✨ادامه دارد... حجت الاسلام قرائتی =صَــــدَقِہ جاریِہ @askari_masjed1
🔎⃟🔳•⊰⊱• ✦⇦‌‌بخش سی و پنجم فصل دوّم:زمينه‌هاى گناه ●>زمينه‌هاى گناه در وجود انسان ۱ 🌿 - الف - غريزه ۱ 🔰>در انسان غرايزى وجود دارد كه گاهى دچار افراط‍‌ يا تفريط‍‌ مى‌شود، پس بايد راههاى تعديل آنها را شناخت. 🌟>امام على عليه السلام در گفتارى مى‌فرمايد: «خداوند فرشتگان را به عقل اختصاص داد (وآنها تكويناً محكوم به اطاعت عقل هستند) و حيوانات را به شهوت و غضب، اختصاص داد. 🌿>(وآنها به طور تكوينى محكوم به ارضاى غرائز حيوانى هستند) اما انسان را با اعطاء همه (عقل و خشم و شهوت) شرافت بخشيد. پس هرگاه پيروى از عقل كند، مقامش برتر از فرشتگان خواهد شد، 🔰> زيرا با بودن خشم و شهوت، اطاعت از عقل نموده است، و اگر اطاعت از شهوت و غضب كند، از حيوانات، پست‌تر است، زيرا با داشتن عقل پيروى از خشم و شهوت نموده است.» 📚جامع السعاده 'ج'ص۳۴ 🌿>قرآن در مورد كسانى كه از غرائز حيوانى پيروى مى‌كنند مى‌فرمايد: «أُولئِكَ‌ كَالْأَنْعامِ‌ بَلْ‌ هُمْ‌ أَضَلُّ‌ » «آنها همچون چارپايان بلكه گمراه‌ترند.» سوره اعراف'آیه ۱۷۹ سوره فرقان'آیه ۴ ✨ادامه دارد... حجت الاسلام قرائتی  =صَــــدَقِہ جاریِہ @askari_masjed1
🔎⃟🔳•⊰⊱• ✦⇦‌‌بخش سی و ششم فصل دوّم:زمينه‌هاى گناه ●>زمينه‌هاى گناه در وجود انسان۲ 🌿 - الف - غريزه ۲ 🔰 - قواى غريزى علماى اخلاق مى‌گويند: منشا و انگيزه‌ى گناهان، سه قوه است: ١- قوه شهويّه. ٢- قوه غضبيّه. ٣- قوه وهميّه. ➖قوه شهويّه ، انسان را به افراط‍‌ در لذت‌خواهى نفسانى، مى‌كشاند، كه سرانجامش، غرق شدن در فحشا و زشتى‌ها است. ➖قوهّ‌ غضبيّه ، انسان را به ظلم وطغيان آزار رسانى و تجاوز، وادار مى‌كند. ➖قوهّ‌ وهميّه ، برترى طلبى و انحصار جويى و تكبر و روح خوداخواهى را در انسان زنده مى‌كند و او را به گناهان بزرگى در اين كانال، وا مى‌دارد. 📚تفسیر فخررازی'ج۲۰'ص۱۰۴ 🌿>اگر با دقت بررسى كنيم در مى‌يابيم كه اكثر گناهان (اگر نگوييم همه‌ى گناهان) به اين سه قوه باز مى‌گردند. اين سه قوه در وجود انسان لازم است، ولى اگر كنترل وتعديل نشود و به افراط‍‌ و تفريط‍‌ كشانده شود، سرچشمه‌ى گناهان بسيار خواهد شد. 🔰>براى توضيح بيشتر به اين مثال توجه كنيد: آب، كه مايه‌ى حيات انسان و گياه و حيوان‌ها مى‌باشد، اگر در جلو آن سدى بسته شود، تا سيلاب پشت سر آن جمع شود، نه تنها سيلاب به ما ضرر نمى‌زند، بلكه هروقت نياز به آب شد، دريچه‌ى سد را باز كرده و گياهان و دام‌ها از آب آن سد، بهره‌مند مى‌شوند. 🌿>حال اگر سيلاب مهار نشود، هنگام طغيان، ديوانه وار به باغ‌ها و كشتزارها و خانه‌ها سرازير شده و همه را ويران مى‌كند. در مورد انسان نيز، نيروى غضب براى دفاع و شهوت براى بقاى نسل لازم است، ولى اگر اين دو غريزه بر اثر افسار گسيختگى طغيان كنند، موجب بروز جنايات ويرانگر و انحرافات جنسى و بى‌عفتى خواهند شد. 🔰>نتيجه اينكه : اگر بخواهيم جامعه را از لوث گناه پاك سازيم، و يا وجود خويش را از آلودگى گناه، حفظ‍‌ كنيم، بايد غرايز و تمايلات نفسانى را كنترل و تعديل كنيم. البته كنترل و تعديل غرايز شهوانى، نياز به برنامه‌هايى دارد كه در اين كتاب، به قسمتى از آنها شاره خواهد شد. ✨ادامه دارد... حجت الاسلام قرائتی  =صَــــدَقِہ جاریِہ @askari_masjed1
🔎⃟🔳•⊰⊱• ✦⇦‌‌بخش سی و هشتم فصل دوّم:زمينه‌هاى گناه ●>زمينه‌هاى گناه در وجود انسان ۴ 🌿 - ب - قلب ۲ 🔰>قلب كانون انگيزه‌ها ۱ ➖نيت‌هاى پاك و آلوده هر دو از قلب سرچشمه مى‌گيرد و انگيزه‌هاى انحراف و گناه، بر اثر ناصافى دل پديد مى‌آيد، اگر بخواهيم به گناه آلوده نشويم، بايد به سراغ سرچشمه برويم و آن را صاف كنيم و گرنه. 🌿>رسول اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: «نيّة المُؤمِنِ‌ خيرٌ من عَمله و نيّةُ‌ الكافِر شرٌّ من عَمَله و كلّ‌ عامل يعمل على نيَّتِه» «نيت مؤمن بهتر از عمل اوست و نيت كافر بدتر از عملش مى‌باشد و هر كس طبق نيتش عمل مى‌كند.» 📚کافی 'ج۲'ص۸۴ 🔰>در شرح اين حديث مطالب بسيار گفته شده اما به نظر مى‌رسد بهترين قول اين باشد كه چون نيت، كانون و مركز تصميم‌گيرى و چگونه بجا آوردن اعمال در كمّ‌ و كيف است، 🌿> لذا نيت مؤمن كه پاك است كانونى براى كارهاى نيك با كيفيت عالى مى‌گردد. حتى اگر عملى انجام ندهدولى زمينه براى اعمال نيك دارد. 🔰>ولى نيت كافر چون ناپاك است كانون فساد خواهد شد، گرچه كارى انجام ندهد ولى آماده‌ى كارهاى زشت است. آنچنان فكرش آلوده است كه هر لحظه احتمال آن دارد كه بزرگترين گناه را انجام دهد. ✨ادامه دارد... حجت الاسلام قرائتی  =صَــــدَقِہ جاریِہ @askari_masjed1
🔎⃟🔳•⊰⊱• ✦⇦‌‌بخش سی و نهم فصل دوّم:زمينه‌هاى گناه ●>زمينه‌هاى گناه در وجود انسان ۵ 🌿 - ب - قلب ۳ 🔰>قلب كانون انگيزه‌ها ۲ 🌟امام صادق عليه السلام فرمود: «دوزخيان از اين رو جاودانه در دوزخ مى‌مانند كه نيت داشتند اگر هميشه در دنيا مى‌ماندند همواره خدا را نافرمانى كنند. و بهشتيان از اين رو جاودانه در بهشت مى‌مانند كه نيت داشتند اگر هميشه در دنيا مى‌ماندند همواره از خدا اطاعت نمايند. بنابراين هر دو دسته بخاطر نيتشان جاودانى شدند.» 🌿>سپس امام صادق عليه السلام اين آیه۵۹ سوره اسراءرا تلاوت فرمود: «قُلْ‌ كُلٌّ‌ يَعْمَلُ‌ عَلى‌ شاكِلَتِهِ‌» «بگو هر كس بر اساس ساختار و شيوه‌ى خود عمل مى‌كند.» يعنى طبق نيت خود. 📚کافی'ج۲ص۸۵ 🔰>بعداً خواهيم گفت كه عواملى مانند غذا، رفيق، محيط‍‌ و... در شكل‌گيرى نيت نقش اساسى دارد، اگر غذا، حلال و رفيق و محيط‍‌ خوب باشد موجب شكل گيرى نيت نيك خواهد شد، و اگر غذا، حرام و رفيق و محيط‍‌ بد باشد نيتِ‌ ناپاك شكل خواهد گرفت. 🌿>اصولاً در اسلام عملى ارزش دارد كه از روى نيت پاك و خالص انجام شود، وگرنه در پيشگاه خداوند پذيرفته نمى‌شود. 🌿🌟رسول اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: «اِنّ‌ اللّهَ‌ لايقبل عَملاً فيه مِثقال ذرّة من رِيا» «خدا عملى را كه در آن به مقدار ذره‌اى ريا باشد نمى‌پذيرد.» 📚بحار'ج۷۲'ص۳۰۴ 🌟🌿امام صادق عليه السلام فرمود: «اگر مؤمن قصد كار نيك كند و انجام ندهد براى او پاداشى نوشته شود و اگر انجام دهد ده پاداش براى او نوشته مى‌شود ولى اگر مؤمن قصد كار بد كند و انجام ندهد، كيفرى بر او نوشته نشود.» 📚کافی'ج۲ص ۱۲۵ ✨ادامه دارد... حجت الاسلام قرائتی  =صَــــدَقِہ جاریِہ @askari_masjed1
🔎⃟🔳•⊰⊱• ✦⇦‌‌بخش چهل و سوم فصل دوّم:زمينه‌هاى گناه ●>زمينه‌هاى پیدایش گناه ۲ ۱-🌿زمينه‌هاى فرهنگى و تربيتى گناه ۱ ١-١- جهل و حماقت ۱ 🔰>جهل و حماقت، زمينه گناه را در انسان به وجود آورده و او را به سوى گناه مى‌كشاند. جهل به خدا، جهل به هدف از آفرينش، جهل به قوانين خلقت، جهل به زشتى گناه و آثار آن. 🌿>چنانكه يك فرد جاهل و بى‌سواد غذاى آلوده به ميكرب را بر اثر جهل به آسانى مى‌خورد، ولى يك دكتر ميكرب شناس، هرگز آن را نمى‌خورد. 🔰>در دوران جاهليت كه گناهان گوناگون، سراسر زندگى مردم را گرفته بود، بيشتر بر اثر جهل و حماقت بود. براى توضيح به اين آيات توجه كنيد: در سوره اعراف آیه ۳۸🔻 📖«قالوا يا موسى‌ اجعَل لَنا الهاً كما لَهم آلِهة قالَ‌ إنّكم قَوم تَجهَلون» «بنى اسرائيل به موسى گفتند: براى ما معبودى (از بت) قرار بده چنانكه آنها (بت پرستان) معبودانى (از بت) دارند. موسى گفت: شما جمعيتى جاهل و نادان هستيد.» 🌿>از زبان حضرت لوط‍‌ عليه السلام خطاب به قومش در آیه ۵۵ سوره نمل مى‌خوانيم: 📖«أَ إِنَّكُمْ‌ لَتَأْتُونَ‌ الرِّجالَ‌ شَهْوَةً‌ مِنْ‌ دُونِ‌ النِّساءِ بَلْ‌ أَنْتُمْ‌ قَوْمٌ‌ تَجْهَلُونَ‌» «آيا شما به جاى زنان، به سراغ مردان، از روى شهوت مى‌رويد؟ شما قومى جاهل هستيد.» 🔰>و در آيه ٨٩ سوره‌ى يوسف مى‌خوانيم: 📖«قالَ‌ هَلْ‌ عَلِمْتُمْ‌ ما فَعَلْتُمْ‌ بِيُوسُفَ‌ وَ أَخِيهِ‌ إِذْ أَنْتُمْ‌ جاهِلُونَ‌» «يوسف (به برادران خود) گفت: آيا دانستيد كه با يوسف و برادرش (بنيامين) چه كرديد؟ آنگاه كه جاهل بوديد.» 🌿>از اين آيات به روشنى استفاده مى‌شود كه جهل و نادانى يكى از زمينه‌هاى گناهان است. ✨ادامه دارد... حجت الاسلام قرائتی  =صَــــدَقِہ جاریِہ @askari_masjed1
🔎⃟🔳•⊰⊱• ✦⇦‌‌بخش چهل و چهارم فصل دوّم:زمينه‌هاى گناه ●>زمينه‌هاى پیدایش گناه ۳ ۱-🌿زمينه‌هاى فرهنگى و تربيتى گناه ۲ ١-١- جهل و حماقت ۲ 🔰>در روايات نيز بسيار آمده كه جهل، زمينه گناه است. در اينجا به ذكر چند نمونه مى‌پردازيم: ١- امام على عليه السلام در عهدنامه‌ى خود به مالك اشتر مى‌فرمايد: «لا يجترى على الله الا جاهل شقى» «گستاخى و جرأت بر (نافرمانى) خدا را جز جاهل و شقى روا نمى‌دارد.» 📚نهج البلاغه 'نامه۵۳ ٢- و نيز از گفتار آن حضرت است: «الجهل معدن الشر، الجهل اصل كل شر، الجهل يفسدالمعاد» «جهل مركز زشتى است، جهل ريشه و پايه زشتى است، جهل موجب تباهى معاد انسان است.» 📚فهرست غرر(جهل) ٣- چنانكه قبلاً اشاره شد امام صادق عليه السلام به سماعة فرمود: عقل و لشكرش را بشناس و همچنين جهل و لشكرش را بشناس. سپس ٧٥ خصلت زشت را به عنوان لشكر جهل برشمرد. 📚کافی'ج۱'ص ۲۱-۲۳ 🌿>اين روايت جامع بيانگر آن است كه جهل اساس و محور خصلت‌هاى زشت و گناهان بزرگى همچون: حرص، خيانت، ربا، نيرنگ، تكبر، آزار به پدر و مادر، پيمان شكنى، بى‌تابى، شانه خالى كردن از وظيفه جهاد، سبك سرى، كينه و دشمنى و....است. (البته مراد از جهل بیسوادی نیست'بلکه مراد بی عقلی و ساده اندیشی و زودباوری است) ٤- حضرت على عليه السلام مى‌فرمايد: «قَصَّمَ‌ ظَهرى رَجُلان: عالِم مُتَهتِّك و جاهِل مُتَنسِّك» «دو شخص، كمرم را شكستند، دانشمند بى پروا، و جاهل مقدس نما.» 📚قصارالجمل'ج۱'ص۱۲۷ 🔰>سپس فرمود: جاهل، انسان را با زهدنمائيش مى‌فريبد، و عالم با گستاخى و بى‌پروائيش، انسان را مغرور و فريفته خود مى‌كند. ✨ادامه دارد... حجت الاسلام قرائتی  =صَــــدَقِہ جاریِہ @askari_masjed1
🔎⃟🔳•⊰⊱• ✦⇦‌‌بخش چهل و ششم فصل دوّم:زمينه‌هاى گناه ●>زمينه‌هاى پیدایش گناه ۵ ۱-🌿زمينه‌هاى فرهنگى و تربيتى گناه ۴ ١-١- جهل و حماقت ۴ 🔰>جلوگيرى بنى‌اميه از تعليم شرك ➖از احاديث جالب اينكه امام صادق عليه السلام فرمود: «ان بنى امية اطلقوا للناس تعليم الايمان ولم يطلقوا تعليم الشرك لكى اذا حملوهم عليه لم يعرفوه» 🌿>«بنى اميه تعليم ايمان را براى مردم آزاد گزاردند ولى تعليم شرك را آزاد نگذاردند تا اگر مردم را بر شرك وادار كردند آن را نشناسند. (و در نتيجه از روى جهل قبول شرك نمايند).» 📚کافی'ج۲ص ۴۱۵-۴۱۶ 🔰>اين حديث بيانگر آن است كه: بنى‌اميه از شناخت شرك و انواع آن جلوگيرى مى‌كردند زيرا اگر مردم معنى شرك و انواع آن را مى‌فهميدند از بنى‌اميه كه غوطه‌ور در شرك بودند، روى برمى‌گرداندند و به امامان اهل‌البيت عليهم السلام كه از شرك به دور بودند متوجه مى‌شدند، آرى رهبران طاغوتى حساسيت داشتند كه مردم از دستورات سازنده و بيدار بخش اسلام، آگاه نشوند تا جهل آنها باعث توقف و ركود آنها شود، و زمينه انحراف آنها را فراهم سازد. ✨ادامه دارد... حجت الاسلام قرائتی  =صَــــدَقِہ جاریه @askari_masjed1
🔎⃟🔳•⊰⊱• ✦⇦‌‌بخش چهل و هشتم فصل دوّم:زمينه‌هاى گناه ●>زمينه‌هاى پیدایش گناه ۷ ۱-🌿زمينه‌هاى فرهنگى و تربيتى گناه ۶ ٣-١- التقاط‍‌ و تحريف 🌿>يكى از عوامل فرهنگى زمينه‌ساز گناه، مساله التقاط‍‌ و تحريف قانون الهى است التقاط‍‌ و تحريف عبارت از آن است كه قانون الهى را تغيير داده و دستكارى كنند مقدارى از قوانين بشرى در داخل آن كرده و معجونى از قانون بشرى درست كنند (كه سر از بدعت و دين سازى بيرون مى‌آورد) و آن را به عنوان قانون خدا معرفى نمايند. 🔰>اميرمؤمنان على عليه السلام در گفتارى مى‌فرمايد: «اگر باطل كاملاً از حق جدا مى‌شد بر جويندگان حقيقت پوشيده نمى‌ماند و اگر حق از باطل، خالص و جدا مى‌شد زبان دشمنان (از بدگويى به حق) قطع مى‌گرديد. «ولكن يؤخذ من هذا ضعث و من هذا ضعث فيمزجان! فهنالك يستولى الشيطان على اوليائه». 🌿>ولى قسمتى از حق و قسمتى از باطل را مى‌گيرند و به هم مى‌آميزند اينجاست كه شيطان بر دوستان خود چيره مى‌شود.» 📚نهج البلاغه خطبه ۵۰ ●>حفظ‍‌ قانون و گناه بدعت 🔰>در اسلام، حفظ‍‌ حريم قانون بسيار مورد توجه و تاكيد قرار گرفته و از قانون‌شكنى و التقاط‍‌ و بدعت‌گذارى كه تجاوز از حريم قانون است شديداً نهى و منع شده است تا آنجا كه بدعت‌گذار در اسلام محكوم به اعدام است و تفاوتى ندارد كه چيزى بر قانون اسلام بيفزايد و يا چيزى را بكاهد، حلالى را حرام كند يا به عكس. ✨ادامه دارد... حجت الاسلام قرائتی  =صَــــدَقِہ جاریه @askari_masjed1
🔎⃟🔳•⊰⊱• ✦⇦‌‌بخش پنجاه و پنجم فصل دوّم:زمينه‌هاى گناه ●>زمينه‌هاى پیدایش گناه ۱۴ ۱-🌿زمينه‌هاى فرهنگى و تربيتى گناه ۱۳ ٧-١- كتمان حق 🔰>كتمان حق، كتمان علم و كتمان هرگونه ارزشى، يكى ديگر از عوامل فرهنگى زمينه‌ساز گناه است كه موجب انحراف و برچيده شدن حق و ارزش‌ها در جامعه مى‌شود، لذا قرآن در آیه ۴۲ سوره بقره شديداً از آن نهى كرده است: 📖«وَ لا تَلْبِسُوا الْحَقَّ‌ بِالْباطِلِ‌ وَ تَكْتُمُوا الْحَقَّ‌ وَ أَنْتُمْ‌ تَعْلَمُونَ‌» «وحق را با باطل نياميزيد وحقايق را با اينكه مى‌دانيد، كتمان نكنيد.» 🌿>و در آيه ١٥٩ همين سوره، كتمان كنندگانِ‌ حق مشمول لعن خدا و لعنت كنندگان قرارگرفته‌اند. 🔰>رسول اكرم صلى الله عليه و آله فرمودند: «من سُئل عن علم يعلمه فكتم لجم يوم القيامة بلجام من نار» «هر گاه از دانايى چيزى سؤال شود ولى او با اينكه جواب پرسش را مى‌داند كتمان كند، در قيامت افسارى از آتش بر دهان او زده شود.» 📚مجمع البیان ' ج۱'ص۲۴۰/سفینه البحار'ج ۲ ص ۴۷۰ ✨ادامه دارد... حجت الاسلام قرائتی  =صَــــدَقِہ جاریِہ @askari_masjed1
🔎⃟🔳•⊰⊱• ✦⇦‌‌بخش پنجاه و ششم فصل دوّم:زمينه‌هاى گناه ●>زمينه‌هاى پیدایش گناه ۱۵ ۲-🌿- زمينه‌هاى خانوادگى گناه ۱ 🔰>يكى ديگر از زمينه‌ها كه نقش بسزايى براى سوق دادن انسان به سوى گناه دارد زمينه‌هاى بد خانوادگى است چنانكه زمينه‌هاى نيك خانوادگى اثر بسيار خوبى در اجتناب از گناه خواهد داشت. 🌿>در آغاز به اين اشعار توجه كنيد: خشت اول چون نهد معمار كج تا ثريا مى‌رود ديوار كج 🔰>و حافظ‍‌ مى‌گويد: گوهر پاك ببايد كه شود قابل فيض ورنه هر سنگ و گلى لؤلؤ و مرجان نشود 🌿>آيين اسلام كه يك آيين جامع و سازنده است براى اينكه زمينه‌هاى خانوادگى بر اساس درست پى‌ريزى شود و در نتيجه ثمرات آن نيز درست و سالم باشد از همان آغاز دستورهايى داده كه اگر بطور دقيق رعايت شود قطعاً نتايج درخشانى خواهد داشت از جمله: ١- قانون وراثت. ٢- ازدواج. ٣- تربيت فرزند. ٤- تغذيه. ✨ادامه دارد... حجت الاسلام قرائتی  =صَــــدَقِہ جاریِہ @askari_masjed1