eitaa logo
مشاور خانواده| خانم فرجام‌پور
4.3هزار دنبال‌کننده
16.2هزار عکس
4.8هزار ویدیو
137 فایل
💞کمک‌تون می‌کنم از زندگی لذت بیشتری ببرید💞 🌷#کبری فرجام‌پور هستم، نویسنده و مشاور تخصصی 👇 💞همسرداری و زناشویی 👼تربیت فرزند 🥰اصلاح مزاج ارتباط با ما و تبلیغات👇 @asheqemola #فوروارد_وکپی_ممنوع⛔ http://eitaa.com/joinchat/2376597514Cd7df27c490
مشاهده در ایتا
دانلود
⛔️⛔️متن حدیث تنبيه كودكان براى نماز در حديثى راجع به تمرين و عادت دادن فرزندان به نماز از پيامبر خدا(صلى الله عليه وآله) وارد شده است كه: ⛔️ مُرُوهُمْ بِالصَّلَاةِ وَ هُمْ أَبْنَاءُ سَبْعٍ وَ اضْرِبُوهُمْ عَلَيهَا وَ هُمْ أَبْنَاءُ عَشْرٍ ». بحارالأنوار، ج 85، ص 133.؛ ⛔️ ( يعنى آنها را در هفت سالگى به نماز امر كنيد و در ده سالگى بزنيد.» 💯راجع به اين روايت نكاتى وجود دارد كه عدم توجه به اين نكات موجب برداشت غلط از روايت مى شود.😒 1⃣اول: در سيره عملى هيچ يك از معصومين(عليهم السلام) و توصيه تربيتى آنها، زدن كودكان ديده نشده و حتى از اين اقدام نهى نموده اند، به عنوان نمونه مردى حضور امام كاظم(عليه السلام) از فرزند خود شكايت كرد. حضرت فرمود: «لَا تَضْرِبْهُ وَ اهْجُرْهُ وَ لَا تُطِلْ. ». بحارالأنوار، ج 101، ص 99.؛ ( 💯 فرزندت را نزن، و براى ادب كردنش، از او قهر كن، ولى مواظب باش، قهرت طول نكشد ( و هر چه زودتر آشتى كن. )» ⚠️ در اين حديث امام عليه السلام( كيفر بدنى يعنى زدن طفل را صريحا منع فرموده و در عوض از مجازات عاطفى استفاده كرده است . 2⃣دوم: پيامبر خدا (صلى الله عليه وآله) در روايات ديگر تنبيه بدنى را مورد مذمت قرار داده و اين عمل را موجب پرداخت قصاص دانسته است و براى تنبيه مجازات هاى عاطفى را جايگزين نموده اند. 〽️آن حضرت در مذمت كسانى كه همسران خود را كتك مى زنند فرموده است: «إِنِّى أَتَعَجَّبُ مِمَّنْ يضْرِبُ امْرَأَتَهُ وَ هُوَ بِالضَّرْبِ أَوْلَى مِنْهَا لَا تَضْرِبُوا نِسَاءَكُمْ بِالْخَشَبِ فَإِنَّ فِيهِ الْقِصَاصَ وَ لَكِنِ اضْرِبُوهُنَّ بِالْجُوعِ وَ الْعُرْى- حَتَّى تَرْبَحُوا فِى الدُّنْيا وَ الآْخِرَةِ ». جامع الأخبار، ص 158.؛ ⛔️( من تعجب مى كنم از كسانى كه زنان خود را كتك مى زنند و چنين كسانى به كتك خوردن اوليت دارند تا زنان . ( سپس فرمود: ) زنان خود را با چوب نزنيد كه در آن قصاص است ( بلكه اگر مى خواهيد تربيت و تنبيه كنيد مى توانيد )به گرسنگى و برهنگى ايشان را بزنيد تا آنكه فايده دنيوى و اخروى نصيب تان شود.» ⚠️همانگونه كه در اين روايت آمده، پيامبر خدا (صلى الله عليه وآله) خودشان نيز ديگران را از تنبيه بدنى نهى نموده و مراد از «زدن» را در تنبيه بدنى نمى دانستند، بلكه «زدن» را در قالب مجازات عاطفى تفسيركردند.✅ 3⃣سوم. در احاديث وظيفه آموزش گام به گام نماز توسط والدين از سن سه سالگى با آموزش كلمه توحيد يعنى «لا اله الا الله» شروع شده و تا سن ده سالگى با آموزش كامل وضو، نماز و بازخواست آن ادامه مى يابد. . 〽️لذا اگر مراد اين روايت تنبيه بدنى هم باشد، براى كسانى است كه در تربيت اولاد خود انواع تدبيرهاى لازم را به كار گرفته اند و در اين مسير بر اساس دستورات دينى آهسته آهسته و به تدريج جلو رفته اند. نه تندى اعمال كرده اند و نه كندى و مسامحه نموده اند اما با اين حال همچنان فرزندشان از خواندن نماز سرباز مى زند در اين صورت مسئله كتك زدن و تاديب مناسب، آن هم نه شديد،😒 به حكم «آخِرُ الدَّوَاءِ الْكَى». اين جمله ضرب المثل معروف عرب به عنوان آخرين راه درمان مريضى ها مى باشد؛ بحارالأنوار، ج 31 ص 505.؛ ( آخرين درمان داغ كردن است» لازم مى شود. نه اين كه برخى والدين بدون اين كه كمترين قدمى در راستاى آموزش دينى فرزندشان برداشته باشند با شنيدن اين روايت و بدون در نظر گرفتن توضيح و تفسيرهاى جانبى آن به يكباره به جان فرزند خود افتاده و انتقام تمامى سهل انگارى هاى خود نسبت به تربيت فرزند را از كودك خود بگيرند👹 و در نتيجه فرزند خود را نسبت به دين و نماز بيزار نمايند.😒 4⃣چهارم. هدف از توصيه هاى اسلام تربيت دينى صحيح فرزندان مى باشد لذا اگر عملى كردن چنين توصيه اى، حتى با در نظر گرفتن تمامى جوانب گفته شده آن، اثر سوء داشته باشد و فرزند را به لجاجت و مقاومت وادار نمايد، نبايد به آن متوسل شد. (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد نمايندگي مقام معظم رهبري در دانشگاه ها، كد: 201/310024)
مَا مِن صَلاةٍ یحضََر وَقتَها إلّا نَادی مَلَکٌ بَینَ یَدَیِ النّاسِ: أیُّها النّاس! قُومُوا إلی نِیرانِکُم الَّتِی أوقَدتُمُوها عَلی ظُهُورِکُم فَاطفَئُوها بِصَلاتِکُم هیچ نمازی نیست مگر این که چون وقت آن فرا می رسد فرشته ای در پیش روی مردمان ندا می کند: ای مردم! برخیزید به سوی آتشی که بر پشت خود افروخته اید، تا آن را با نماز خویش خاموش کنید. محجة البیضاء، ج ۱، ص ۳۳۹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از علیرضا پناهیان
🔸سه اثر مهمی که فرهنگ مواسات در جامعه دارد 🔸در جامعۀ اهل مواسات، ابوموسی‌‌اشعری‌ها به علی(ع) تحمیل نمی‌شوند 🌼 مهمترین راه پیشگیری از سقوط انسان و نابودی جامعه(ج۹) 🔻 مواسات و انفاق به‌معنای اعم کلمه(شاملِ انواع پرداخت‌ها، جان‌دادن در راه خدا و...) هم ابعاد فردی دارد، هم ابعاد اجتماعی و سیاسی دارد و هم می‌تواند منجر به طراحی نظامات اجتماعی بشود؛ از جمله نظام حقوقی و اقتصادی. 1️⃣ اولین اثر بُعد اجتماعی انفاق و مواسات، افزایش پیوند اجتماعی است. وقتی در جامعه‌ای، جنبۀ فردی انفاق و مواسات، برای تک‌تک افراد جا بیافتد و تبدیل به ارزش بشود، پیوند اجتماعی بین مردم افزایش پیدا خواهد کرد و موجب می‌شود بخش عمده‌ای از مشکلات جامعه با تقویت «اخوت اسلامی» بین مؤمنین، حل شود. 2️⃣ دومین اثر فرهنگ مواسات این است که ابوموسی‌ اشعری‌ها به علی(ع) تحمیل نمی‌شوند. اگر مواسات نباشد، حتی در حکومت عادلانۀ علی(ع) هم مردمِ پابرهنه، ابوموسی اشعری را به علی(ع) تحمیل می‌کنند؛ یعنی کسی که با رانت، قطار قطار شتر از بیت‌المال دزدیده بود! در چنین جامعه‌ای، کار علی(ع) جلو نمی‌رود. 🔻 در جامعۀ اهل مواسات، کسانی که لیبرالی فکر می‌کنند و دنبال اقتصاد لیبرالی هستند، عاشق یا مرعوب لیبرال‌ها هستند و فکر می‌کنند دنیا کدخدایی دارد، رأی نخواهند آورد، چون مردم می‌دانند که اینها، ساختارهای اقتصادی جامعه را عدالت‌زا نخواهند کرد و دنبال ساختارهای دیکته‌شدۀ نظام سلطه هستند. 3️⃣ سومین اثر مواسات در جامعه این است که فرهنگ «اقتصاد جمعی» شکل می‌گیرد. مواسات می‌گوید «باهم کار کنیم و پول در بیاوریم» و این یعنی تعاون کنیم و به‌صورت جمعی کار اقتصادی انجام دهیم؛ این الگوی اصلی آیت‌الله شاه‌آبادی برای اقتصاد جامعۀ اسلامی است. 👤علیرضا پناهیان 🚩هیئت میثاق با شهدا - ۹۹.۰۶.۰۷ 👈🏻 متن کامل + صوت و فیلم 📎 Panahian.ir/post/6501 @Panahian_ir
❦ د) مهدی(ع) همیشه به یاد حسین(ع) بدون تردید این قبیل از تعابیر نهایت محبّت و دلبستگی حضرت مهدی(ع) رابه سیّد الشهداء (ع) نشان می دهد و ضرورت زنده نگه داشتن خاطره اباعبداللّه (ع) از جمله از طریق عزاداری برای آن حضرت را مورد تأکید قرار داده و عمق فاجعه کربلا و جنایت بنی امیه به اسلام و انسانیت را افشا می کند. حتی این به یاد ... http://eitaa.com/joinchat/2376597514Cd7df27c490 اسراردرون ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
⇦عبدالله بن یقطر حمیرى عبدالله بن بَقطر (یقطر) از شهدای نهضت امام حسین (ع) در کوفه است. وی صحابی پیامبر و برادر رضاعی امام حسین (ع) بود. سه روز قبل از امام حسین (ع) به دنیا آمد. پدرش بقطر (یقطر) خادم پیامبر بود و همسرش میمونه در خانه امام علی (ع) بود و میمونه هر دو را شیر می‌داد. او از صحابیان شهید و ... ● الحسین فی طریقه الی الشهادة، ص ۴۸«پاورقی» ○ انصارالحسین، ص ۱۰۶. http://eitaa.com/joinchat/2376597514Cd7df27c490 اسراردرون ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
های_محمد حسین مادر بزرگ خوب🌸 محسن در صف نانوایی ایستاده بود. چند دقیقه بعد نوبت به او رسید . به نانوا سلام کرد وگفت :«لطفا دو نان ساده بدید .» نانوا هم جواب سلام او را داد و دو تا نان به او داد . محسن نان ها را گرفت و در زنبیل گذاشت ،و به سمت خانه حرکت کرد . در زد مادر بزرگ در را باز کرد. محسن با تعجب به او سلام کرد آخر قرار بود مادر بزرگ پس فردا بیاید . زنبیل را زمین گذاشت و به بقل مادر بزرگ پرید. مادر بزرگ گفت :«مادرت رفته مینا را از مدرسه بیاورد.» مینا خواهر بزرگتر محسن بود. محسن گفت :« من فکر کردم مادرم خانه است.» کمی مکث کرد و گفت :« مادرم ششما را تنها گذاشته و رفته می گویند خوب نیست مهمان را تنها گذاشت .» بعد به آشپز خانه رفت یک لیوان شربت خنک آورد وبه مادر بزرگ داد . مادر بزرگ آن را گرفت وروی میز گذاشت. محسن سریع دست مادر بزرگ را گرفت و بوسید . مادر بزرگ هم گفت :« دستت درد نکنه تشنه ام بود پسر خوب وبا ادب.» و اضافه کرد:«حالا به زیرزمین برو.» محسن با تعجب به مادر بزرگ نگاه کرد اما چیزی نگفت و به حرف مادر بزرگ گوش داد و به زیرزمین رفت . تعجب کرد . دو مرغ خوشگل آنجا بود . محسن یکی از آنها را بقل کرد و با خوشحالی به داخل دوید . مادر بزرگ نگاهی به محسن ومرغ کرد و با لبخندی گفت :«این ها جایزه ی حرف گوش کردنت.» محسن با مادر بزرگ کمی منچ بازی کرد تا مادر بیاید . مادر و خواهر کمی بعد از بازی آنها آمدند . مادر گفت : «سلام » بعد از چند دقییقه برای آنها شربت آورد و دید محسن و مینا داشتند با مرغ هایشان بازی می کنند . یک لیوان شربت به مینا و یک لیوان دیگر هم به محسن داد . و گفت :« بفرمایید شربت » و به محسن هم گفت :« پسرم دستت درد نکنه نان گرفتی » آنها مرغ ها را در قفسی گذاشتند و در زیرزمین بردند . بعد شربت خوردند و تاشب منچ بازی کردند. شب که شد پدر آمد . محسن آن را بغل کرد و بوسید پدر دستی به سر او کشید و مشمای بزرگ پسته ای را که در دست داشت به او داد. آنها دور هم نشستند وتا صبح پسته خوردند. (محمد حسین)😎 11 ساله @dastanhay
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
دلنوشته⚫️ در دلم دارم هوای نینوایت یا حسین آرزویم هست باشم کربلایت یاحسین داغِ لاله با شقایق بر دلت افتاده است ماه زیبا، ابن حیدر، شد فدایت یاحسین شب تماشا می کند جشنی که برپا کرده ای شرحِ اَحلا مِن عسل دارد سرایت یا حسین کوه صبری در مقابل، روی زانو خم شده با نگاهش، می بَرد غم از برایت یاحسین کاش امشب آسمانی ها فدایت می شدند ماه و خورشید و ستاره درهوایت یا حسین (فرجام‌پور) االهم عجل لولیک الفرج 🌺 شبتون بهشت التماس دعا🌺 https://t.me/joinchat/AAAAAE-wggMdiSE6sfRj_w http://eitaa.com/joinchat/2376597514Cd7df27c490 اسراردرون
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
ریپلی به قسمت اول رمان شبهای بدون او👆👆🌹 هدیه نگاه مهربانتان 🌹 دوستان جدیدالورود خوش آمدید🌹 منتطر نظرات سازنده تون هستم✅ ⛔️کپی و فروارد رمان و داستان های کودکانه و دلنوشته ممنوع و حرام است⛔️ بقیه پست های کانال، کپی و فروارد بلا مانع است ✅