♦️ قیام علیه متحجرین مصاحبه حجت‌الاسلام قنبریان با روزنامه وطن امروز ▪️جمهوری اسلامی جمعی است بین دو دیدگاه اسلام لیبرال و اسلام متحجر. در مساله حضور اجتماعی زنان، جریان متجر اصل را بر خانه‌نشینی و پرده‌نشینی گذاشته و جریان مقابل آن یعنی لیبرال حضور اجتماعی زن را می‌پذیرد اما نقش‌هایی که به او می‌دهد، نقش‌های مردانه است. حرف نو انقلاب اسلامی وسط این ۲ است که از طرفی حضور اجتماعی داشته باشد اما هندسه حضورش هم، هندسه طرازی باشد و به سمت نقش‌های فیک و پوشالی نرود. ▪️الان جریان تحجر درباره مساله زنان به خاطر مناسبات دچار یک انفعال شده، نه اینکه گفتمان خود را تصحیح کرده باشد، عملا نظم جدید زمانه او را وادار به عقب‌نشینی کرده و علی‌القاعده تغییر سنگر داده است. ▪️شهید مطهری تصریح می‌کند حجاب تأنیث و زنانگی او را می‌پوشاند و او را با حیثیت مشترک با مردان که همان حیثیت انسانی اوست، وارد عرصه جامعه می‌کند تا بتواند آن تکالیف را انجام دهد. این چیزی است که انقلاب اسلامی محکم بر آن ایستاده است و مقابل متحجران است. @m_ghanbarian 📥 متن کامل مصاحبه 🔻 پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐|@asrezanan_ir|

#سرمقاله «مساله زن در جمهوری اسلامی؛ از گفتمان تا میدان» ▪️این روزها و پس از غائله «زن، زندگی، آزادی» کمتر کسی است که مساله زن را در جمهوری اسلامی خط مقدم مبارزه له و علیه حاکمیت نداند. گرچه از ابتدای انقلاب و حتی پیش از آن، زنان نسبت به پیشینه‌ی تاریخی-اجتماعی خود جایگاه پررنگ‌تری در عرصه‌های عمومی پیداکرده بودند؛ لکن در گذر زمان و آمیختگی بیشتر جامعه‌ی ایرانی با فرهنگ و ساختار مدرن، چالش‌ها و مسائل جدی‌تری در حوزه‌ی زنان در عرصه‌های عمومی سر برآورد که به‌نظر می‌رسد ناشی از تعارضات میان نگرش‌های سنتی و نوپدید به مساله زن و به تبع خانواده است. در میانه‌ی این چالش‌ها و تعارضات، آنچه بیش از پیش اهمیت می‌یابد، بازخوانی گفتمان اصیل انقلاب اسلامی در خصوص مساله زن و نیز واکاوی میزان و امکان تحقق این گفتمان در جامعه‌ی مسلمان ایرانی است. شاید بتوان گفت شعارهای بنیادین انقلاب همچون «استقلال، آزادی» و «نه شرقی، نه غربی» در خصوص مساله‌ی زن، نیازمند بازخوانی دقیق و ویژه‌ای است تا بتوان این مفاهیم بنیادین را در نسبت به وضعیت زن در جمهوری اسلامی در چهل‌ساله‌ی دوم انقلاب مورد تبیین و تعیین قرار داد. ▪️با توجه به این مهم، پایگاه تخصصی تحلیلی عصر زنان، در نظر دارد در پرونده‌ی ویژه خود که از دهه فجر انقلاب اسلامی آغاز می‌شود، سلسله نشست‌هایی را با موضوع «مساله زن در جمهوری اسلامی، از گفتمان تا میدان» با اساتید مختلف برگزار کرده و از منظرهای مختلف به واکاوی مفاهیم بنیادین گفتمان انقلاب در خصوص مساله زن و میزان و امکان تحقق آن بپردازد. در این نشست‌ها قرار است در خصوص پرسش‌های زیر به گفتگو بنشینیم: ✅ گفتمان انقلاب اسلامی که به تعبیر رهبری آن، جایگاه الگوی سوم را برای زن مسلمان ایرانی به ارمغان آورد دارای چه مولفه‌هایی درخصوص هویت زن و منزلت آن است؟ ✅ زن نه شرقی و نه غربی چه شاخصه‌هایی دارد و این شاخصه‌ها برای زن مسلمان ایرانی معاصر چه میزان امکان تحقق دارد؟ ✅ ارمغان انقلاب برای «استقلال» و «آزادی» زنان چه بوده است و این مفاهیم در نسبت با انسان مدرن عصر حاضر چگونه قابل تبیین و تعریف است؟ ✅ جمهوری اسلامی به مثابه ساختار سیاسی محقق در ایده‌ی انقلاب اسلامی چه میزان توانسته است مولفه‌ها و شاخصه‌های مد نظر خود را نسبت به هویت زن مسلمان ایرانی محقق کند؟ ✅ در ساختار سیاسی و اجتماعی موجود چه میزان امکان تحقق زن الگوی سوم وجود دارد و تحقق آن چه امکان هایی را پیش روی زن مسلمان ایرانی در عصر حاضر قرار می‌دهد؟ ✅ تحقق هویت زن مسمان ایرانی آنگونه که مد نظر گفتمان اصیل انقلاب اسلامی است، در ساختار مدرن کنونی با چه موانعی مواجه است؟ و... ✍🏼| فاطمه داداشی 🔻 پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐|@asrezanan_ir|

♦️ از موءودة تا مُحرّره 🔹با موضوع: زن، حجاب، امر به معروف و ولاء اجتماعی 🖌 حجت الاسلام محسن قنبریان @m_ghanbarian 🔻 پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐|@asrezanan_ir|

🔸هم‌اکنون نشست با حجت الاسلام قنبریان 🔸پخش زنده از کانال ایتا

💢 سلسله نشست‌های زنان و انقلاب اسلامی 🔰 میزگرد تخصصی «ماجرای حذف ایران از کمیسیون مقام زن» 🔸باحضور: ✓ مریم صفاران ✓ مهدیه شادمانی ✓ بهاره اخوان 📅 ۲۳ بهمن ماه ۱۴۰۱ ⏱ ساعت ۱۰ الی ۱۲ http://Goharshadfestival.ir 🔻 پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐|@asrezanan_ir|

#گفتگوی‌چهارم از سری گفتگوهای «تاریخ اجتماعی زنان و پرسش از نظم جنسیتی»: 🔰واره؛ فرهنگ یاریگری و ظهور عاملیت زنانه (رویکرد توسعه بومی دکتر مرتضی فرهادی، امکانی برای گذر از خوانش‌های موجود) 🔸پرسش‌های مورد بررسی در این گفتگو: ❓گفتمان های لیبرال و محافظه کار در قرن بیستم ❓گفتمان تشابه و تفاوت در فمینیسم قرن بیستم ❓روایت های تاریخ اجتماعی و فرهنگی زنان در ایران جهت آشنایی بیشتر با برنامه به لینک زیر مراجعه نمائید: معرفی پرونده تاریخ اجتماعی زنان 🗓 یکشنبه ۲۳ بهمن ساعت ۱۸ الی ۲۰ 🖥 محل برگزاری گفتگوها بستر اسکای‌روم می‌باشد. لینک شرکت آنلاین: https://www.skyroom.online/ch/sch_negah/mastoore 🔰 @sch_negah 🔻 پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐|@asrezanan_ir|

♦️ در ارتباط با نقدی که پیش از این مطرح کردیم، حجت الاسلام و المسلمین زیبایی‌نژاد، رئیس محترم پژوهشکده‌ی زن و خانواده نکاتی مرقوم فرمودند که به نظر در تکمله‌ی این بحث راهگشاست: ▪️"البته ساده‌سازی هم نباید کرد. نفعی که اذن برای زن دارد این‌است که راه شکایت و ادعای نشوز علیه زن را می‌بندد. با برداشتن این ضابطه اگر مرد علیه زنِ خارج رفته اقامه دعوا کند اصل بر پذیرش ادعای نشوز است مگر خلاف آن ثابت شود. قیاس موضوع سفر خارجی زن و مرد هم غلط است پرداخت نفقه نیازمند حضور در مکان زندگی همسر نیست بر خلاف تمکین که اینگونه است. ▪️سخن اینست که برای پرداختن به چنین موضوعی باید خدمت سابقه‌داران حقوق و فقه مانند ایه الله حبیبی تبار برویم و پرسش کنیم که چه چیزی سبب شد که قانونگذار تمایل به قانونی کردن اذن داشته باشد. احتمالا یکی از پاسخ ها اینست: حجم پرونده های شکایت از زوجه! ▪️کسی که در دادگاه است در موضوعات مختلف پرونده‌های زیادی می‌بیند. شما می‌توانید به جای حساس شدن روی بحث زنان با تغییر لنز پرونده‌های شکایت زوج از زوجه را هم ببینید اما اینها هیچکدام تبدیل به مساله اجتماعی نمی‌شود مگر آنکه به دلیل کثرت یا اهمیت یا بازنمایی به حدی برسند که کارشناسان را حساس کنند." 🔻 پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐|@asrezanan_ir|

🛑 "عصر زنان" یک پایگاه تحلیلی است که سعی دارد به صورت تخصصی به مباحث زنان بپردازد. از این رو عصر زنان در عین حال که رویکرد مشخصی دارد و موضع خود را در نسبت با مسائل مختلف حوزه‌ی زنان و خانواده حفظ می‌کند از نظرات مختلف استقبال کرده، و نقد و نظر تخصصی شما، در رابطه با محتواهای تولیدی یا بازنشر شده از این کانال را بر اساس اولویت زمانی و قوت نظری منتشر خواهد کرد. شما می‌توانید انتقادات تخصصی خود را در قالب یادداشت به ادمین کانال، و آیدی مندرج در بیو ارسال فرمایید. از توجه شما سپاسگزاریم🌱