#خبرنامه | #اختصاصی 🗞 عقب گرد بهداشت باروری در انگلیس! 📌" به گزارش خبرگزاری گاردین تعداد زنان بریتانیایی که در طول بارداری جان خود را از دست می‌دهند افزایش بسیاری یافته است. آمارهای منتشر شده بیانگر این هستند که مرگ و میر مادران باردار در طول ۲۰۲۰ تا ۲۰۲۲ به ۱۳.۴۱ مرگ از هر ۱۰۰۰۰۰بارداری رسیده است. این درحالی است که آمار ۲۰۱۷ تا ۲۰۱۹ ، ۸.۷۹ بود. بر اساس مطالعات انجام شده زنانی که در طول مدت بارداری‌شان "افسردگی" را تجربه می‌کنند بیشتر از سایرین در معرض از دست دادن جان خود هستند." 🔸در این گزارش هشداری جدی برای توجه به سلامت روان مادران در بارداری و بعد از زایمان تا یک سال داده می شود. در کنار اهمیت دادن به سلامت جسمانی مادر، لازم است روح و روان مادر مورد توجه قرار گیرد و به آن پرداخته شود. در دوران بارداری به دلیل شرایط هورمونی و رشد جنین، بدن مادران وارد شرایط جدیدی می شود. برای حفظ سلامت روان مادران باردار، طبق تحقیقات انجام گرفته کیفیت رابطه با همسر و خانواده خود و خانواده همسر بسیار اهمیت دارد. رابطه با همسر در این دوران از اهمیت بسزایی برخوردار است. همراهی و همدلی در این دوران تاثیر چشم گیری بر سلامت مادر دارد و بهتر است این گونه مسائل به همسران آموزش داده شود. 🔹نکته‌ی دیگری که قابل تامل است اهمیت ویژه‌ی سلامت روان برای زنان و خصوصا برای مادران باردار می‌باشد. فقدان این مولفه برای تمام زنان باردار خواه آنان که زیست‌شان در کشورهای توسعه یافته‌ای به ماننده انگلستان است و خواه آنان که زیست‌شان در کشورهای توسعه نیافته‌ای چون کشورهای آفریقایی است، می‌تواند چالش‌ساز باشد. 🔸خبر ارائه شده توسط گاردین می‌تواند به نوبه‌ی خود برای انسانی که در قرن ۲۱ام زیست می‌کند تلنگری باشد بر آنکه علیرغم پیشرفت‌های مادی و تکنولوژی‌اش، علیرغم دست‌یابی به هوش مصنوعی و بهره‌هایی که از آن می‌برد چقدر از دنیای درون خود و به عبارت بهتر چقدر از بُعد روحانی خود دور و ناآگاه است. چقدر کیفیت زندگی‌اش را تک بُعدی و مادی‌گرایانه پیش برده و چقدر از روح خود، نیازهای روحی‌اش، ارتباط حقیقی با خالق و مبداء وجودی‌اش دور بوده است. این خبر علیرغم غم‌انگیزی‌اش اما در بردارنده‌ی نویدی از انسان قرن ۲۱‌ام است، نویدی که میگوید "بازگشت به اصل خود" برای انسان در حال رخ دادن است. تراژدی هرروز تلخ‌تر می‌شود. 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|

#خبرنامه | #اختصاصی 🔻مراجعه به تصویر 🗞 اتمام حجتی با همه‌ی ملت‌ها! 📌"براساس گزارش ارائه شده توسط پروتال رسمی سازمان ملل، تعداد مادرانی که در غزه توسط حملات رژیم صهیونیستی جان خود را از دست می‌دهند در هر ساعت، دو مادر است. این گزارش که براساس گزارش زنان سازمان ملل در جمعه‌ی گذشته ارائه شد به طور رسمی اعلام کرده است که از میان بیش از ۲۵هزار شهید غزه، ۷۰درصد شهدا زنان و کودکان هستند." 🔸علیرغم آنکه حدود ۱۱۰ روز از شروع طوفان الاقصی می‌گذرد و دنیا شاهد نسل کشی آشکار رژیم کودک کش اسرائیل از همان روزهای ابتدایی آغاز جنگ است، اما سازمان ملل متحد که ماهیت وجودی‌اش در راستای ابقای صلح و آرامش در جهان بوده‌ است تنها واکنشی که نسبت به جنگ، تحریم طولانی مدت مردم غزه و محاصره دارویی و غذایی آن توسط اسرائیل داشته است یا دعوت به آرامش بوده است و یا ارائه‌ی گزارش‌های خبری این چنینی و در نهایت ابراز تاسف. روایت‌های مخابره شده زیادی از غزه منتشر شده است. مثلا مادران غزه‌ای میگویند: (فرزندانشان به خاطر چیزهایی که دیده اند و تجربه کرده اند غذا نمیخورند،صحبت نمیکنند، دچار مشکلات عمیق روحی و روانی شده اند و برخی دیگر با هر صدای بلندی که میشوند گریه میکنند و جیغ می‌زنند.) 🔹سوال اینجاست چرا سازمان ملل و نهادهای حقوقی آن علیرغم مسجل شدن نقض حقوق بشر گسترده رژیم صهیونیستی از ابزارهای حقوقی و قاطعانه‌ی بین‌المللی برای مهار این ماشین کشتار استفاده نمی‌کنند؟! شورای امنیت این سازمان میتواند به پشتوانه‌ی ماده‌ی ۴۱ ائتلاف نظامی علیه دولت ناقض صلح انجام داده و به آن حمله کرده، او را سرنگون سازد، همانگونه که آمریکا در اوایل دهه هشتاد شمسی به پشتوانه این ماده علیه عراق ائتلاف نظامی تشکیل داد و به آن حمله کرد و حزب بعث، این نوکر حلقه به گوشش را به زیر کشید و بار خرابی ناامنی و قحطی بر دوش مردمان عراق گذاشت. آیا چنین اتفاقی امروز در مواجهه با ماشین کشتار جمعی اسرائیل رخ داده است؟! 🔸جواب منفی است. علیرغم آنکه شمار شهدای زن و کودک غزه به هزاران تن رسیده است، علیرغم آنکه حق حیات در منشور سازمان ملل برای تمام آحاد بشریت از جمله زنان و کودکان خاورمیانه‌ای به رسمیت شناخته شده است اما در واقعیت هیچ حرکت موثری از جانب سازمان ملل رخ نمی‌دهد و کشورهای آزادی خواه دست به دامان عدالت دادگاه لاهه شده‌اند! امروز بی رحمی رژیم صهیونیستی و پشتیبان‌های آهنین اما سست عنصرش چون آمریکا و انگلیس بر ملت‌های جهان روشن است. امروز پوشالی بودن منشور سازمان ملل برهمگان روشن است. امروز بر همگان روشن شد عیار حقوق زن، حقوق کودک، حقوق بشر، کنوانسیون‌های بین‌المللی حقوق زنان و کودکان، سند آموزشی_تربیتی ۲۰۳۰ و امثالهم چه دون و ابتر است وقتی این سازمان نه قادر بلکه خواهان برگرفتن حق حیات زنان و کودکان و مردمان نجیب خاورمیانه خصوصا فلسطین شریف نبوده و نیست. 🔹حال ما بار دیگر از شورای امنیت میخواهیم چشم به روی حقایق باز کند: اکنون دیگر هیچ جای امنی در غزه وجود ندارد و جان میلیون‌ها نفر در خطر است. در درجه ی اول شورای امنیت سازمان ملل باید حفظ جان انسان ها را بیش از هرچیز در اولویت قرار دهد و خواهان آتش بس فوری شود. و بستر ارسال سریع و کامل کمک های بین المللی را فراهم کند. جنگ ها قوانینی دارند و قوانین بین المللی بشر دوستانه باید عایت شود و غیرنظامیان در هر کجای غزه که هستند باید محافظت شوند و نیازهای ضروری آن‌ها برآورده شود. دنیا شاهد کشته شدن زنان کودکانی است که بیش از نیمی از جمعیت غزه را تشکیل میدهند است؛ زنان و کودکانی که قوانین بین المللی موظف به حمایت و حفاظت از آنهاست. زنان و کودکانی که بار خشونت جنگ را به دوش میکشند و نمی‌دانند آیا روز بعد یا حتی ساعت بعد زنده خواهند بود یا نه. 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|

#خبرنامه | #اختصاصی 🔻مراجعه به تصویر 🗞 پدیده‌ای به نام زنانه شدن فقر 📌"به گزارش خبرگزاری phys، سازمان ملل متحد در عکس جنسیتی gender snapshot اخیر خود خاطرنشان کرد: «در سطح جهان، در سال 2023، زنان 55 تا 59 ساله بیشتر از مردان در فقر شدید زندگی می‌کنند».بسیاری از زنان با اندک دارایی و پس انداز به سن پیری می‌رسند و از حقوق بازنشستگی یا حمایت اجتماعی کافی برخوردار نیستند. این به دلیل احتمال بیشتر وقفه شغلی، اشتغال پاره وقت، درآمد کمتر و زمان بیشتری که صرف مسئولیت‌های مراقبتی بدون حقوق می‌شود، می‌باشد. سازمان ملل پیش‌بینی می‌کند تا سال 2030، 340 میلیون زن و دختر در فقر شدید زندگی کنند، مگر اینکه مسیر را تغییر دهیم". 🔸گیتا رائو گوپتا، معاون مدیر عامل یونیسف می‌گوید :" فقر تجربه ای جنسیتی است". زنان اکثریت جمعیت فقیر را تشکیل می‌دهند و به دلیل وضعیت اجتماعی‌شان در برخی از فرهنگ‌ها در مقابل فقر آسیب پذیرتر هستند. در گزارش ارائه شده سازمان ملل، علاوه بر گزارش وخامت وضعیت رفاه زنان و پیش‌بینی شدت این وخامت، راهکارهایی برای جلوگیری از این وضعیت پیش بینی شده‌اند. برای مثال اعطای اعتبارات خرد به زنان کار آفرین و همکاری دولت‌ها با موسسات مالی خصوصی از جمله تدابیر جهت خروج از بن بست پیش‌رو عنوان شده‌اند. اما آیا این راهکار گذاشتن بار روی دوش افراد نیست؟ به عبارت بهتر زمانی که بحران‌های گسترده با وسعت جمعیتی این چنینی به وقوع می‌رسند سیاست های ارائه شده در جهت برون رفت از بحران‌ها نیز می‌بایست وسعت دولتی، فرا قوه‌ای و حتی فراملی پیدا کنند. 🔹در راهکار ارائه شده در راستای مشکلات رفاهی زنان اما این امر دیده نمی‌شود و تمام بار برون رفت از فقر زنان روی دوش آنان بار می‌شود و آنان محکوم به حمل این بار به تنهایی هستند.میتوان گفت که سازمان ملل نگاه جدی به بحث رفاه زنان و دختران دنیا ندارد و صرفا جایگاه خود را در حد ماشین تایپی می‌داند که آمارگیری‌های انجام شده را به گزارشات مکتوب تبدیل کرده و منتشر می‌‌کند. در راستای تغییر این مسیر و ایجاد سیاست های نوین باید گفت کاربرد تحلیل جنسیتی در طیف وسیعی از سیاست‌ها و برنامه‌ها برای راهبردهای کاهش فقر حیاتی است. 🔸برای ریشه کن شدن فقر و دستیابی به توسعه پایدار، زنان و مردان و حاکمیت باید به طور عدالت‌محور در تدوین سیاست ها و راهبردهای کلان اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی در جهت از بین بردن فقر مشارکت داشته باشند. این مهم نیازمند تغییرات در ساختارهای موجود در کلان مباحث سیاستگذاری کشورهاست تا دسترسی همه زنان به منابع، فرصت ها و خدمات عمومی تضمین شود. برای نمونه تشویق پیوند بین موسسات مالی و سازمان های غیر دولتی و حمایت از شیوه های وام دهی نوآورانه ویژه زنان، از جمله زنانی که به منابع وثیقه دسترسی ندارند، افزایش بودجه برای برنامه ها و پروژه های طراحی شده برای ترویج فعالیت های کارآفرینی و مولد درآمد در میان زنان محروم و زنانی که در فقر به سر میبرند و همچنین افزایش دسترسی زنان محروم، از جمله زنان کارآفرین در مناطق روستایی دورافتاده و شهری به خدمات مالی ،آموزشی و بهداشتی تحت حمایت دولت از جمله سیاست‌گذاری‌های اقتصادی است که برای کمک به زنان در دستیابی به عدالت جنسیتی و خارج شدن از چرخه فقر، می‌تواند مناسب باشد. 🔹نکته‌ی پایانی آنکه برای تحقق عدالت جنسیتی و زدودن چهره‌ی زنانه از فقر این امر حیاتی است که بر روی سیاست‌گذاری‌های انجام شده در حوزه‌ی بهداشت و درمان زنان، فرزندپروری، اعطای تسهیلات تهیه مسکن به زنان سرپرست خانواده، کاستن سخت‌گیری‌ها در پرداخت مالیات را برای زنان سرپرست خانواری با بضاعت مالی متوسط رو به پایین درنظر گرفت. این موارد از جمله سیاست‌هایی است که حاکمیت‌ها با اعمال‌شان می‌توانند از ایجاد چهره زنانه فقر جلوگیری نمایند. 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|

#خبرنامه | #اختصاصی 🔻مراجعه به تصویر 🗞 خطرناک ترین فناوری قرن 📌"بنابر گزارش خبرگزاری گاردین، اگر کسی بتوانددولت ایالات متحده را وادار کند که پورن عمیق جعلی را جدی بگیرد، سوئیفتی‌ها (طرفداران تیلور سوئیفت) هستند. خشم جمعی آن‌ها نسبت به تصاویر جنسی صریح تیلور سوئیفت که توسط هوش مصنوعی تولید می‌شود ممکن است به ایجاد تغییرات در قوانین فدرال در مورد پورن‌های جعلی کمک کند. یک مطالعه در سال 2022 در بریتانیا نشان داد که دختران 9 تا 18 ساله کمترین اولویت را برای رهبری، در فهرستی از 17 ویژگی برای کار آینده خود دارند. چرا آن‌ها بخواهند رهبر باشند، چرا بخواهند در معرض دید عموم باشند، وقتی می‌بینند که این زنان از چه نوع آزار و اذیتی برخوردارند؟" 🔸این اتفاق این‌روزها ممکن است برای هر کسی اتفاق بیفتد. عکس‌هایی از زندگی روزمره مثل سفر، وقت گذرانی با دوستان یا جشن‌های خانوادگی که با اشتراک گذاشتن در شبکه‌های اجتماعی به اینترنت راه پیدا می‌کند. داستان از اینجا شروع میشود: با یک تلفن همراه هوشمند، به راحتی می‌توان عکس های به اشتراک گذاشته شده در اینترنت را به تصاویر مستهجن جنسی تبدیل کرد. در دنیای مدرن امروزی، هم زمان با گسترش سریع تکنولوژی، عوامل نوظهوری به وجود آمده است که به شدت حریم خصوصی افراد را تهدید می‌کند. بعد از جرایم سایبری، حال با "دیپ فیک های پورنوگرافیک" به عنوان جدیدترین پدیده در بهره کشی جنسی مواجه هستیم. پدیده‌ای که در آن تصویر شخصیتی را بر روی یکی از شخصیت‌های فعال در فیلم‌های مستهجن پیاده‌سازی می‌کنند. 🔹تیلور سوئیفت معروف، یکی از شاخص ترین قربانیان هوش مصنوعی است، اما در حقیقت ماجرا به تیلور سوئیفت ختم نمی‌شود و خطر دیپ فیک‌ها در کمین همگان است، حتی مردان! برآوردی کلی نشان می‌دهد که پورن های دیپ فیک عمدتا زنان را با تکیه بر مسائل جنسی هدف قرار میدهند این نمود اعلای مردسالاری است. هدف اصلی دیپ فیک ها انتقام، تحقیر، القای حس ناامنی، به حاشیه راندن و انزوای اجتماعی زنان است. این فناوری نشات داده است هر قدر که مشهور، قدرتمند و ثروتمند باشید باز هم از آزار سایبری مصون نخواهید بود. جرایم اینترنتی از جمله جرایم نوینی هستند که نیازمند قوانین بازدارنده کیفری هستند زیرا بستر آزار در محیط آنلاین بسیار ساده و تعقیب قضایی متهم پیچیده و گاهی نیز نیازمند همکاری های بین المللی است. بیش از ۲۰۰ سال است که قانون گذاران به لزوم قانون‌گذاری همگام با پیشرفت فناوری پی برده اند اما آیا قانون‌گذاری اتفاق افتاده است؟ 🔸در حال حاضر آمریکا هیچ قانونی پیرامون جرم انگاری دیپ‌ فیک‌های پرنوگرافیک ندارد. با این حال برخی متخصصان معتقدند که دیپ فیک‌ها ممکن است نیاز به قانون جدید نداشته باشند و قوانین موجود برای بازدارندگی کافی باشد. سوالی که به ذهن متبادر می‌شود این است که قوانین حاضر در آمریکا و کشورهای اروپایی، توانسته اند با پدیده دیپ فیک مقابله کنند؟! یکی از نتایج قانون‌گذاری، فرهنگ سازی در رابطه با مواجهه با مسائل و جرایم ایجاد شده است تا شدت و میزان وقوع این جرایم کاهش یابد، اما آیا قوانین موجود در رابطه با جرایم نوظهور فضای سایبر در کشورهای مختلف از جمله ایران علاوه بر قابلیت پیاده‌سازی، قابلیت فرهنگ سازی در راستای کاهش پدیده‌های غیر اخلاقی مجرم گونه را دارند؟! 🔹در میان دعوای قانون‌گذاری، چین تنها کشوری است که قوانین سخت گیرانه ای علیه ممنوعیت دیپ فیک ها دارد. در کشور ما نیز جرم انگاری جدی و قوانین روشنی پیرامون جرایم سایبری نوظهوری چون دیپ فیک‌ها ایجاد نشده است! برای اینکه یک قانون کیفری تاثیر کامل خود را برای بازدارندگی و مجازات رفتار مجرمانه داشته باشد، مستلزم آن است که مجریان قانون و قوه قضاییه آگاهی بیشتری از دیپ فیک های پورنوگرافیک و آسیب های آن به دست آورند. علاوه بر آن افزایش سواد رسانه ای در میان افراد جامعه، آموزش والدین و محدودیت دسترسی کودکان و نوجوانان میتواند تاثیرگذار باشد. 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|

#خبرنامه | #اختصاصی 🔻مراجعه به تصویر 🗞 وقتی ورزش تبدیل به کابوس می‌شود 📌" به گزارش خبرگزاری ان‌بی‌سی، گریسی گلد اسکیت باز نمایشی زن معروف آمریکایی از مخاطراتی که به واسطه‌ی تعرضات جنسی اتفاق افتاده برایش پس از کسب اولین قهرمانی او در مسابقات رسمی اسکیت نمایشی حاصل شد گفت. او از دعوای همیشگی که در درون خود سپری می‌کند مبنی بر وداع با این حرفه و ماندن در آن گفت. او در سال 2017 از رقابت برای درمان آنچه که به عنوان اختلال خوردن و اضطراب به طور عمومی اعلام شده بود، فاصله گرفت. علت این امر درگیری او با افکار خودکشی ناشی از عذاب وجدان سرکوب حیثیت خود و بی توجهی نمودن به تجاوزات بود." 🔹یکی از اقسام تفریحات مفرح و سالم برای مردان و زنان ورزش است؛ چه ورزش همگانی و چه ورزش حرفه‌ای. مسابقات ملی و بین‌المللی چون المپیک و جام‌ ملت‌ها نیز بهانه‌ی خوبی برای هدفمند شدن و تخصصی در پیش گرفتن رشته‌های ورزشی است. اما مصاحبه‌ها و خاطرات بیان شده از زنان ورزشکار بسیاری علی‌الخصوص از زنان غربی گویای صدمات روحی جدی است که آنان به واسطه‌ی ورزش حرفه‌ای در میادین تخصصی دیده‌اند. در بسیاری از موارد همچون گریسی گلد، زنان ورزشکار به دلیل آزار جنسی که به آنان وارد می‌شد و از طرفی عدم کناره گیری از این میادین احساس گناه می‌کردند. جالب آنکه گریسی گلد از تعرضات اتفاق افتاده به عنوان "فرهنگ" یاد کرده و می‌گوید می بایست تغییر نماید. چرا تعرضات به زنان و شکستن حریم شخصی آنان به دلیل رخ‌ دادن‌های پرتکرار باید به مثابه فرهنگ قلمداد شود؟! آیا اراده‌ای بر میادین ورزشی بین‌المللی حاکم است که می‌خواهد بر اساس تکرار عملی غیر انسانی و مخالف با حیثیت، تعرض به حریم زنان را به عنوان پدیده‌ی غالب، "فرهنگ" جانمایی کند؟! 🔸 این شبه فرهنگ، بیشتر نمود بارز همان "مردسالاری" است که زن را مایه لذت مرد می‌داند و در نهایت علت این سرنوشت او را ریشه در اغواگری حوا در ارتکاب گناه آدم می‌دانند. قرن‌ها این تفکر اشتباه که مولودش مردسالاری است عرصه حیات را بر زنان غربی تنگ کرده است و این تفکر حتی در میادین ورزشی که نمود برقراری سلامتی ورزشکاران اعم از زن و مرد است نیز نفوذ دارد. مبارزه با تفکر منحوسی که ریشه مردسالاری است تنها با تفکری ممکن است که با فطرت انسانی بیگانه نباشد و آن تفکر در اسلام ناب نهفته است. اسلامی که کرامت زن را با تعریف حرمت حریم شخصی او بیان نموده است. چارچوب امن حریم او برای نامحرمان بسته است و تنها به روی محارم گشوده است. حجاب و رفتار عفیفانه او متضمن حفظ حریم اوست. این گونه است که مردسالاری قادر به تسخیر این زن دارای حریم نمی‌شود و هتک حریم برای او رقم نمی‌خورد. 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|

#خبرنامه | #اختصاصی 🔻مراجعه به تصویر 🗞 تغییر نگاه بنیادین الزامی است 📌" به گزارش ایندیپندنت، علیرغم آنکه در سال ۲۰۲۴، به سر می‌بریم اما شاهد نگاه‌های جنسی‌زده به زنان سیاست مدار می‌باشیم. از خانم «یوکو کامیکاوا» وزیر خارجه ۷۰ ساله ژاپن که مورد اهانت نخست وزیر سابق ژاپن با «خیلی خوش قیافه نبودن» قرار گرفت؛ تا خانم «پورسِل» نماینده زن استرالیایی که علنا زن بلوند جذاب خطاب شده و با فتوشاپ اندام های شأن بزرگتر شده است. این مسئله سبب بروز ناراحتی برای زنان خصوصا فمینیست‌های فعال حوزه رسانه و سیاست شده است. " 🔹در گزارش خبری ارائه شده آنچه بسیار مورد تعجب فعالان عرصه حقوق زنان و خصوصا فمینیست‌های سیاستمدار شده است آن است که چرا برابری جنسیتی اعمال شده در طول بیست سال اخیر تا کنون سبب تغییر ملموسی نشده است؟ چرا کماکان به گونه‌ای با زنان رفتار می‌شود که در مراتب بالای سیاسی نیز زنان با معیارهای تنانه سنجیده می‌شوند درست به ماننده بیست سال گذشته و قبل از اعمال تغییرات گسترده سیاسی به واسطه کنوانسیون های حقوقی چون منع خشونت علیه زنان؟ 🔸شاکله اصلی این کنوانسیون ها و همچنین مفاهیم تولید شده فمینیستی مبنی بر «برابری زن و مرد» بوده است به امید آنکه زن دیگر ابرازی تنانه نباشد اما کماکان زن حتی در صدر عناوین سیاسی نیز نگاه های تنانه را متحمل می‌شود. شاید علت این استمرار، تشخیص نادرست فمینیست‌ها در ارائه راه‌حل مسئله بوده است. آنان مسئله را در برابر دیده نشدن انسانیت زن هم‌سنگ با مردان دیدند اما راه حل این مسئله به بازگرداندن حیثیت انسانی زن باز می‌گشت. آنان به جای پرداخت به معنای انسانی زن و ارائه تعریفی نو از ماهیت او، تعریف قدمای اندیشه و ادبیات از معنای زن و زنانگی را نگه داشتند و صرفا به او «برابری با مرد» اضافه کردند. به این ترتیب عملا شاهد تغییرات شگرفی در سرگذشت زن غربی شده نبوده ایم! 🔹اصلاح نگاه تک بعدی به انسان و پذیرش نادرست بودن بنای نگاه مادی گرایانه که بعد روحی انسان را سانسور می‌کند سبب ایجاد اشتباهات شناختی عمیقی در نظام فکری و فهم نظام مسائل غرب شده است؛ نمونه بارز آن در همین مشکل تنانه انگاشته شدن دیرینه زنان در خارج از تفکر اسلامی که در تصرف نظام فکری غرب است قابل مشاهده است. 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|

#خبرنامه | #اختصاصی 🔻مراجعه به ویدئو 🗞 زنان در میانه‌ی میدان جهاد 📌«به گزارش خبرگزاری العالم، امیرپ العسولی پزشک زن فلسطینی در ساعات پایانی شب گذشته دوان دوان جان خود را به خطر انداخت تا جوان فلسطینی را که با گلوله تک تیر اندازان صهیونیست زخمی و روی زمین افتاده بود، نجات دهد. این پزشک فلسطینی که منزلش در بمبباران شهرک عبسان الجدیده در شرق خانیونس در نوار غزه توسط صهیونیست ها ویران و آواره شده است، با تمام توان به حرفه پزشکی خود ادامه می دهد. شاهدان می گویند که العسولی با وجود خطری جدی که جان او را تهدید می کرد از تلاش برای نجات جان جوان فلسطینی دست نکشید، این درحالی است که نظامیان صهیونیست کسانی را که به کمک زخمی ها می روند مستقیم هدف قرار می دهند.» 🔹رهبر انقلاب در سخنرانی های اخیری که در سال جاری داشتند، از مسئولیت های اجتماعی زنان، تکلیف سیاسی آنان در تعیین سرنوشت کشورشان سخن گفتند و این دو مفهوم عملیاتی را مهم دانستند. گاه ممکن است چنین تصور شود که این «تکلیف» و «مسئولیت‌ها» صرفاً به زنان ایرانی محول شده است. به عبارت دیگر گاه چنین تلقی می‌شود که جمهوری اسلامی وظایف اضافه ‌ای را بر زنان ایرانی بار کرده است اما اگر کمی درنگ کنیم در می‌یابیم که مفاهیم ارائه شده پیرامون تکلیف و مسئولیت اجتماعی زنان نشات گرفته از فطرت آنان است. فیلم منتشرشده از شجاعت خانم العسولی، پزشکی که خطر را به جان خرید و از تیررس تک تیرانداز های اسرائیلی برای نجات مرد مجروح گریخت در فضایی خارج از جغرافیای ایران به ظهور پیوست. در لحظاتی که مردان در حیرت و شگفتی از نجات مجروح بودند؛ خانم العسولی بدون درنگ و با عمل به تکلیف و مسئولیت اجتماعی خود، تحیر مردان را در چندلحظه زدود و به آنان جرئت خطر، همدلی و اقدام سریع گرچه با احتمال هزینه‌ی جانی را داد. به عبارت دیگر آنچه شجاعت العسولی خوانده شد و مورد ستایش همگان قرار گرفت؛ فاعلیت زنانه ای بود که در امتداد خود عاملیت مردانه را رقم زد. العسولی تکلیف را ادا کرد و مردان حاضر به تکلیف ادا شده عمل کردند. این فاعلیت زنانه، این ادای تکلیف اجتماعی، امر فطری است که در زنان غیر مسلمانی چون راشل کوری نیز به منصه‌ی ظهور رسید. 🔸هرگاه فاعلیت زنانه موثر در راستای ادای تکلیف الهی که پاسخی به نیاز فطری است رقم بخورد عاملیت مردانه هویدا می‌شود و این امر به جغرافیای ایران تعلق ندارد بلکه کل بشریت را فراگرفته است. آنچه به جغرافیای ایران باز می‌گردد، آشکار شدن این امر توسط اندیشه‌ی روشن امامین انقلاب در مورد زن است. موضوع زنان جبهه مقاومت و خصوصا غزه در این روزهای سخت و طاقت فرسا تبدیل نورافکنی بر حقیقت زن و بازخوانی مفاهیم ارائه شده انقلاب اسلامی ایران از جایگاه رفیع و حقیقی زن در جامعه شده است. جایگاهی که نگاه های فمینیسم رادیکال با تلاش‌های فراوان و با عناوین جذابی چون مقدس نبودن زن، والا نبودن جایگاه زن، معمولی خواندن زن او را از گنجینه الهی ارزشمندی که در وجودش نهفته شده است دور می‌کنند. 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|

#خبرنامه | #اختصاصی 🔻مراجعه به تصویر 🗞 فطرت های بیدار در برابر فحشا 📌«به گزارش یورونیوز، صدها نفر از مردم مجارستان، در طی عفو مرد آزارگر، توسط رئیس جمهور این کشور که متهم به آزار جنسی کودکان بود، به خیابان‌ها آمدند. مردم مجارستان از ویکتور اوربان، نخست وزیر این کشور خواستند از سمت خود کناره گیری کند. لازم به ذکر است «کاتالین نواک» و «جودیت وارگا» رئیس جمهور و وزیر دادگستری این کشور پس از افشای خبر عفو مرد متجاوز از سمت خود استعفا دادند.» 🔹چند سالی است که برخی سمن‌های حقوقی_اجتماعی در غرب به تلاش برای گرایش ژنتیکی معرفی نمودن «پدوفیلی» یا همان تجاوز به کودکان هستند. جالب است بدانید اوایل فروردین سال جاری که برابر با آوریل ۲۰۲۳ میلادی بود، فاکس نیوز به انتقاد گسترده از مقاله‌ی رسمی ارائه شده از سازمان ملل متحد در رابطه با «گرایش جنسی خواندن پدوفیلی» پرداخت. بسیاری از فعالان حقوق بشر و حقوق زنان در نسبت با این اقدام غیر اخلاقی و تضیع کننده حقوق کودکان، واکنش های جدی در فضای مجازی نشان دادند. در مقاله ارایه شده توسط سازمان ملل متحد، که در روز جهانی زن توسط دفتر کمیساریای عالی حقوق بشر منتشر شد به طور صریح اعلام شد؛ « روابط جنسی افراد زیر سن قانونی مجاز، ممکن است در واقع توافقی باشد، اگرچه در قانون نباشد». 🔸یکی از واکنش‌های به عمل آمده از سوی خانم میشل اوریارو فعال حقوق بشر و حقوق زنان رخ داد. او این مطلب سازمان ملل را شیطانی خواند و به کنایه گفت سازمان ملل در روز جهانی زن به خوبی توانست احساسات زنان را شعله‌ور سازد! جالب آنکه در انتهای گزارش ارائه شده از فاکس نیوز، این خبرگزاری پرده از فعالیت‌های گسترده سمن‌های خارجی در قانونی شدن تعرض به کودکان و اعمال نفوذ آنها به سازمان ملل برداشته است. 🔹رسوایی های اخلاقی سیاستمداران غربی و در راس آنان ایالات متحده آمریکا در خصوص تعرض مقامات و فرزندان آنان به کودکان نابالغ و همچنین عدم کناره گیری یا برکناری این مقامات خود پرواضح گویای آن است که سمن‌های حامی پدوفیلی از کدام سیستم سیاسی قدرت و نفوذشان تغذیه می‌شود. 🔸عدم قائل بودن به مصلحت کودک، عدم درنظر گرفتن سن بلوغ و حتی عدم درنظر گرفتن اغفال کودکان توسط بیماران دارای اختلال روانی پدوفیلی به طرز شگرفی در مقاله منتشر شده از سوی سازمان ملل، که خود را حامی حقوق بشر قلمداد می‌کند؛ سبب افزایش اخبار و گزارش‌های خبری تجاوزات جنسی به کودکان و عفو متجاوز شده است. اگرچه فطرت های بیدار انسان‌ها در هر نقطه‌ای مقابل این عمل شیطانی و آسیب‌زا می‌ایستد اما اتفاقات رخ داده در طی یکسال اخیر تا کنون از جانب سازمان ملل متحد، پیامی جدی به تمام مردمان دنیا منتقل کرده است. این پیام از لزوم بازنگری جدی در نظام فکری و حقوقی مسلط بر سازمان ملل و سیاست‌ها، کنوانسیون‌ها، معاهدات و موضع گیری های سازمان ملل متحد در احقاق حقوق بشر به طور حقیقی خبر می‌دهد! 🔹سیاست‌ها و نظام حقوقی حاکم بر سازمان ملل در راستای تضیع حقوق بشر در لایه های مختلفی از جمله حقوق زنان، حقوق کودکان، حقوق آموزش و تربیت و... به نفع تعداد کمی سرمایه‌دار سیاست باز عمل می‌کند. این روند مادامی که جهان بینی حاکم بر نظام حقوقی و سیاسی سازمان ملل تغییر نکند ادامه دارد و متاسفانه سرپوش قانونی نیز برای این ظلم‌ها انتخاب می‌شود. 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|

#خبرنامه | #اختصاصی 🔻مراجعه به تصویر 🗞 جنگ روانی اسرائیل علیه حماس 📌«به گزارش خبرگزاری رویترز، مراکز بحران تجاوز جنسی اسرائیل خواستار اقدام سازمان ملل در مورد حملات 7 اکتبر هستند. مراکز بحران تجاوز جنسی اسرائیل روز چهارشنبه از سازمان ملل متحد و سایر نهادهای بین المللی خواستند تا به آنچه که آنها «سوءاستفاده جنسی سیستماتیک و هدفمند» از زنان در جریان حمله حماس به جنوب اسرائیل در 7 اکتبر نامیدند، رسیدگی کنند.» 🔹از زمان شروع عملیات طوفان الاقصی اقسام مختلفی از جنایت‌های رژیم صهیونیستی علیه غزه و گروه های مقاومت اسلامی دیده شد. نسل کشی، ربودن شهروندان کرانه باختری و غزه، اعدام دسته جمعی اسرای فلسطینی به سبک داعش، فیلم گرفتن سربازان رژیم صهیونیستی از ویرانه کردن منازل فلسطینی‌ها و افتخار به این کار وحشیانه و دیگر قساوت های غیرقابل شرح رژیم غاصب بوده است. تمام این رذالت ها تنها به افزایش نفرت از رژیم صهیونیستی در سطح جهانی منجر شد. اگرچه رژیم صهیونیستی در کارنامه‌ی‌سیاه خود از سالها پیش تا کنون عنوان «تجاوز سیستماتیک» را در مواجهه با زنان فلسطینی داشته است؛ اما شاهد نسبت دادن تجاوزات خود به نیروهای تربیت یافته مکتب اسلام هستیم. حتی پس از وقوع جنگ اوکراین خبرگزاری های انگلیسی زبان بسیاری عنوان کردند که زنان مهاجر اوکراینی که به سرزمین‌های اشغالی رهسپار گردیده‌اند مورد تجاوزهای بسیاری از جانب مردان شهرک نشین رژیم اشغالگر قدس قرار گرفته اند. 🔸با تمام این تفاسیر اما، رژیم اشغالگر قدس در بازی رسانه‌ای به ترفند محکوم نمودن حماس و افترا به فلسطینی‌ها آنان را متهم به تجاوزات سیستماتیک به زنان صهیونیست کرده است. در طول هفته گذشته سازمان ملل متحد طی بیانیه‌ای کوبنده رژیم اشغالگر قدس را به دلیل تجاوزات گسترده و قتل عام زنان و دختران فلسطینی محکوم کرد و بار دیگر چهره این رژیم به منفورترین سطح رسید. به نظر می‌رسد رژیم صهیونیستی به دلیل عجز در میدان مبارزه، ایمان و مقاومت فلسطینیان به این شانتاژ رسانه‌ای علیه گروه‌های مقاومت و حماس چنگ انداخته است تا بلکه بتواند برای احیای قوای خود زمان بخرد. 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|

#خبرنامه | #اختصاصی 🔻مراجعه به تصویر 🗞 لباس، اولین خط دفاع فرهنگی 📌 «به گزارش خبرگزاری سی‌ان‌ان، باتوجه به آنکه بخش فزاینده‌ای از آمریکایی‌ها تراجنسیتی شناخته می‌شوند نیاز به البسه‌ای دارند که به لحاظ جنسیتی خنثی باشند. از نظر این خبرگزاری این البسه صرفا اختصاص به +LGBTQ ها نمی‌باشد بلکه برای زنان و مردانی که نمی‌خواهند در چارچوب‌های هویت جنسیتی بگنجند نیز مناسب است.» 🔹در این خبر، هدف نهایی اقدام به تولید و عرضه‌ی قابل توجه البسه‌ای خنثی از هویت جنسیتی زنانه و مردانه، در جهت فراگیر شدن استفاده از این البسه برای عموم مردم حتی آنانکه در دایره‌ی+LGBTQ نمی‌گنجند، است. نقطه‌ی شروع این خبر از دغدغه برای ترنس ها در بخش پوشاک خبر می‌داد اما در انتهای آن به آرامی به فراگیری استفاده از این البسه به صراحت به عنوان هدف بلندمدت طراحی و تولید انبوه لباسهای خنثی و پرداخت. از آنجایی که لباس در همه‌ی کشورهای دنیا به عنوان نمادی از فرهنگ و تمدن آن کشور و ملت محسوب می‌شود لذا نمی‌توان صنعت طراحی و تولید پوشاک و البسه را صرفا صنعتی تجاری دید. به عبارت بهتر صنعت پوشاک و لباس بیش از آنکه اقتصادی باشد، فرهنگی است. بر این اساس این صنعت استراتژیک قابلیت اثرگذاری بر فرهنگ کشورها، تغییر سمت و سوی فرهنگی کشورها را دارد. تاریخ استعمار نیز نشان می‌دهد دولت‌های انگلیس، فرانسه و آمریکا نیز در راستای اعمال سیاست‎های استعماری خود در کشورهای آسیایی و آفریقایی، ابتدا به تغییر فرهنگ آن کشورها با استفاده از ابزار فرهنگی چون لباس استفاده کردند. 🔹به نظر می‌رسد که باتوجه به آنکه تلاش می‌شد تا «ترنس‌ها» را به عنوان پدیده‌های خاص بیولوژیکی در نسبت با جنسیت معرفی کنند، امروزه مرزهای معرفی و حمایت از ترنس‌ها تغییر کرده و به «ترنس» امر عمومی و رایجی در حال بازشناساندن و قبولاندن به آحاد مردم دنیاست. این بازشناساندن است به واسطه‌ی «لباس» در حال رقم خوردن است. لباس نقش تربیتی دارد و ابزار مهمی در فرآیند جامعه پذیری انسان است. پیامی که لباس در جامعه به افراد جامعه مخابره می‌کند به طوری است که براساس آن می‌توان به شغل افراد، درجه اجتماعی افراد، سلامت جسمی و تعادل روانی افراد، درجه اجتماعی و تعلق به ساحات مذهبی، قومیتی و همچنین هویت جنسیتی افراد پی‌برد. به عبارت دیگر لباس ظرافت‌های هویتی افراد را مخابره می‌کند و کثرت معانی را می‌سازد و منتقل می‌کند. لباسهای خنثی از جنسیت، انسان‌ها را به مثابه ربات‌هایی یک شکل بازنمایی می‌کند که فاقد هرگونه از معانی متکثر موجود در جوامع انسانی می‌توانت باشد. سوال اینجاست که چرا و به چه قیمتی به بهانه حمایت از ترنس‌ها، گروهی که غالبا دارای اختلالات روانی می‌باشند؛ پویایی هویتی و معانی متکثر رواج یافته در جامعه را می‌خواهند با لباس های خنثی از جنسیت، خفه کنند؟! به نظر می‌رسد که باید قدری به این سوال اندیشید. 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|

#خبرنامه | #اختصاصی 🔻مراجعه به تصویر 🗞 تحمیل فشار تربیتی بر نسل z 📌 «به گزارش نیوزویک، براساس تحقیقات انحصاری انجام شده توسط این پایگاه اطلاعاتی-خبری، بخش قابل توجهی از نسل z، با ماندن پدران در خانه موافق نیستند. به عبارت بهتر این افراد معتقدند که وضعیت کودکان در شرایطی که مادر بیرون از خانه شاغل باشد و پدر در خانه به امورات خانه و خانواده رسیدگی کند بدتر است. » 🔹می‌توان گفت بسیاری از نحله‌های فمینیستی (به جز نحله‌ی فمینیسم رومانتیسم و فمینیسم پست مدرن) بر این باور بودند که برای رهایی زن از انقیاد و فرودستی تحمیل شده‌ای که پدرسالاری بر آنان وارد می‌کند و در نهایت داغ جنس دومی بودن را بر پیشانی آنان می‌زند آن است که تقسیم نقش‌ها را برآمده از ساختارهای اجتماعی بدانیم. بر این اساس نیاز است تا تغییرات محسوسی در جابه‌جایی نقش‌ها اتفاق بیفتد. زنان به اشتغال خارج از خانه مشغول شوند و مردان به خانه و خانه داری اشتغال یابند. آنان معتقد بودند که در صورت ایجاد این تغییر نقش‌ها زنان قابلیت دستیابی به پول و قدرت را دارند و از انقیاد، جنس دومی شدن می‌رهند. 🔸بر اساس پژوهش های عدیده ای که در راستای بررسی میزان صحت این مفروض در غرب اتفاق افتاده است، نتایج ماحصل ارائه شده، ارتقاء جایگاه زنی که در خانواده تغییر نقش را تجربه کرده نشان نمی‌دهد. این امر در جامعه نیز به همین صورت است! در کتاب «تفاوت‌های جنسیتی را جدی بگیریم» ارائه شده از استون ای.رودز مجموعه ای مبسوط از این پژوهش‌های انجام شده ارائه شده است. 🔹در این کتاب به تفاوت‌های عمیقی که میان بروز و شدت خشونت‌‌های زنان و مردان در خانه، میادین ورزشی، رانندگی، درگیری‌ها وجود دارد پرداخته شده است. در تمام این موارد خشونت‌هایی اعمال شده از جانب مردان بیشتر و شدید تر از زنان است. در بررسی‌های انجام شده یکی از علت‌های این شدت و سرعت اعمال خشونت از جانب مردان میل به برتری خود و به کرسی نشاندن نظر و میل خودشان است درحالی که زنان کمتر و در زمان بیشتری می‌توانند خشونت خود را سرکوب کرده و با محیط منعطفانه برخورد کنند. بر این اساس دور از انتظار نیست که نتیجه‌ی نظر سنجی ارائه شده نیوزویک می‌گوید که نسل z مخالف این جابه‌جایی نقش‌ها و ماندن پدر در خانه هستند. اصطکاک رخ داده میان کودک و والدین برای مادر قابل پذیرش تر است زیرا انعطاف درونی زنی که در مقام مادری قرار دارد برای فرزند خود بیشتر از سایرین و خصوصا پدر کودک است. 🔸نکته دیگر این گزارش ارائه شده از نیوزویک آن بود که مادرانی که خارج از منزل اشتغال دارند و همسرشان در داخل خانه از فرزندان مراقبت می‌کنند غالبا خانواده ای با ضعف مالی قابل توجهی دارند. در گزارشات متعددی که از بسیاری از کشورهای دنیا خصوصا کشورهای غربی چون سوئد که بهشت فمینیسم سوسیال محسوب می‌شود شکاف دستمزدی قابل توجهی میان زنان و مردان شاغل در شغلی همسان و درجه‌ای همسان مشاهده می‌شود، به طوری که دستمزد زن از مرد کمتر است. نتیجه‌ی این امر در مخارج خانوار و هزینه کردها قابل ملاحظه است. طبیعتا زمانی که درآمد خانواده ای کم تر است، محدودیت‌های خرج کردی نیز بر آن خانواده تحمیل می‌شود. 🔹این امر نشان می‌دهد جا به جایی نقش‌ها و ورود زن به دنیای اشتغال خارج از خانه، دسترسی به پول و شغل و قدرت، نتوانسته او را در ظواهر امر حتی با مردان برابر کرده. حتی میتوان گفت فشارهای مضاعفی بر زنان تحمیل کرده که نشات گرفته از نارضایتی خانواده از درآمد خود، محدودیت‌های بیشتر در هزینه کردها و همچنین اصطکاک زیاد میان فرزندان و پدر خانه دار آنان می‌باشد. 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|

#خبرنامه | #اختصاصی 🔻مراجعه به تصویر 🗞 البسه مسلمانان، فرهنگ جذاب محققان 📌 «به گزارش نیویورک تایمز، محقق و جامعه شناس فمینیست الجزایری، مارنیا لازرگ که حجاب را مورد انتقاد قرار داده بود در ۸۳ سالگی از دنیا رفت. او که مسلمان الجزایری بود بر این باور بود که حجاب عنصری تحمیلی بر جامعه مسلمانان است و از منظر مذهبی و امنیتی ضروری نیست. او این گزاره را در پنج مقاله با عنوان «پرسش از حجاب، نامه‌ی سرگشاده به زنان مسلمان» در سال ۲۰۰۹ بود.» 🔸سبقه‌ی استعمار فرانسه بر الجزایر حدود ۱۳۲ سال است. در طی این مدت فرانسه بر زبان و فرهنگ مردم الجزایر به شدت تسلط پیدا کرد به طوری که زبان و فرهنگ فرانسوی را بر آنان تحمیل کرد. اسلام جاری در الجزایر را به سبک پروتستانی و امری شخصی منحصر به عبادات نمودند. مخالفت لازرگ با حجاب را می‌توان به دلیل این فشار تحمیلی فرهنگ استعمار فرانسه بر فرهنگ الجزایر دانست. از جمله ادله‌های قابل ارائه برای این مدعا را می‌توان در شباهت تاثیرات استعمار در کشورهای دیگری که تحت استعمار بودند به ماننده هند، تاجیکستان و ... دید. براساس پژوهش های مبسوطی که از سالیان گذشته محققان و پژوهشگران مردم شناسی پیرامون فرهنگ البسه مسلمانان ارایه کردند بیانگر آن است که البسه مورد استفاده مسلمانان در جغرافیای مختلف از سوریه و عراق تا الجزایر و اسپانیا اشکال واحد ، پوشیده و محجوبانه ای برای زنان و مردان بود. 🔹این اتحاد در شکل و شمایل لباس تنها نبود بلکه در اسامی منسوب به هر لباس در این جغرافیا ها نیز بوده است. مثلا (بورنوس) ردایی مورد استفاده زنان و مردان الجزایری، ترک‌ها، اسپانیایی‌ها، آفریقایی ها و حتی یهودیان نیز به ماننده مسلمانان از آن استفاده می‌کردند. از این قبیل البسه‌های محجوبانه بسیار در تاریخ نگاری ها و پژوهش‌های مردم شناسانه آمده است. این امر نشانگر تحمیلی بودن حجاب بر زنان نیست بلکه نشان‌دهنده اعوجاج شگرف رخ داده کوتاه مدت در تاریخ و تمدن بشریت هستیم که به یک باره از لباس های محجوبانه برای زنان فاصله گرفت و لباس های باز و غیر پوشیده را بر زنان تحمیل کرد و جالب است که این امر در سیاست‌های استعماری به طور پررنگ قابل ملاحظه بوده است. اگرچه خانم مارنیا لازرگ از دنیا رفتند اما نیاز به پرسشگری از فرهنگ البسه مسلمانان خاصتا البسه های زنانه و البسه های مشترک میان زنان و مردان به طور کامل مورد بررسی پژوهشگران قرار گیرد تا حقایق فرهنگی بسیاری را بتوان ادراک و استنباط کرد. 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|

#خبرنامه | #اختصاصی 🔻مراجعه به تصویر 🗞 مشت کوبنده و استخوان خردکننده‌ی انتقام، از صهیونیست فعال شده است 📌«به گزارش خبرگزاری العالم، نظامیان متجاوز رژیم صهیونیستی با تصرف چندباره بیمارستان شفا، دست به جنایت جدیدی زدند. آنان به زنان حاضر در این بیمارستان مقابل چشم خانواده هایشان تجاوز جنسی کرده و سپس زنان را اعدام کردند.» 🔸خبر فوری منتشر شده از خبرگزاری العالم دل هر انسان سالم النفسی را چنگ میگیرد و غیریتش را به جوش می‌آورد. تجاوز دسته جمعی به نوامیس مسلمین در بیمارستان در اوج مظلومیت، مقابل چشمان خانواده هایشان و قتل عام آنان، از جنایت جنگی فراتر رفته است. این حادثه‌ی عظما غیرت اسلام و امت اسلامی را نشانه رفته است. در اسلام و در میان امت اسلامی حفظ حریم خصوصی و شخصی زنان به قدری مهم است که عامل «حجاب» زن و «حفظ چشمان» مرد از نگاه‌های خیره و مسموم به زن از موارد تاکید شده مهمی در کلام الله مجید است. این موکدات وارده در اسلام در نسبت حفظ حریم خصوصی و شخصی زن مستقیما از غیرت الهی می‌جوشد و این غیرت الهی ذره‌ای شوخی و تعارف با متجاوزان و درندگان پرده‌ی عفت زنان را ندارد. بر این اساس است که از احکام قطعی مردان متجاوز به زنان در شریعت اسلام «قصاص مرد متجاوز» است و این حکم جدای از الزام مرد متجاوز به پرداخت مجازات مالی این امر است. قصاص مرد متجاوز حتی با بخشش زن یا خانواده زن مورد تجاوز واقع شده هم کان لم یکن نمی‌شود و این حکم را آیت الله جوادی آملی حق خداوند متعال عنوان کرده است. حقی که خداوند اجرایش را به کسی حتی به خود زن واگذار نکرده است. علت وجوب حکم قصاص مرد و مردان متجاوز را آیت الله جوادی آملی در کتاب زن در آینه جلال و جمال الهی به دلیل مقدس گون بودن زن چه روح او و چه بدن مادی او عنوان کرده‌اند و این دو (یعنی روح و جسم زن) را مال خداوند و از برای خداوند دانسته‌اند. 🔹گویی تجاوز به زن و دریدن پرده‌های عفت زن دریدن پرده‌های غیرت الهی است و اینجا دست انتقام الهی از مردان متجاوز به سخت ترین صورت متجاوز را در دنیا و عقبی مورد انتقام و مجازات خود قرار می‌دهد. رژیم خونخوار صهیونیستی نه تنها غیرت امت اسلامی را که غیرت الهی را مورد پرده دری و آزمایش قرار داده است. لازم است تا امت اسلامی یکپارچه خود را موظف به اجرای حکم بلاتغییر الهی در نسبت با متجاوزان پرده‌های عفت زنان مسلمان و مظلوم فلسطینی بدانند و دست انتقام الهی بر گردن اسرائیل جنایتکار باشند. لازم است تا سران منفعل عرب، کمی غیرت عربی مورد ادعای شأن را به امت اسلامی نشان دهند و مسلمانی‌شان را در مواجهه با این اتفاق نشان دهند. آیا وقت همدلی و اتحاد امت اسلامی در بستن شریان‌ها و گلوگاه‌های حیات اقتصادی رژیم صهیونیستی نرسیده است؟ آیا کماکان جبهه مقاومت اسلامی باید به تنهایی به مقابله با رژیم اشغالگر قدس بپردازد؟! در آخر لازم است این حادثه عظیم و این هتک حرمت آشکار و علنی به نوامیس اسلام و قرآن را به محضر امام عصر (عج) تسلیت عرض کنیم. 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|

#خبرنامه | #اختصاصی 🗞جنگ سرنوشت‌ساز «بر اساس مصاحبه‌ی مفصل العالم با احسان عطایا، عضو دفتر سیاسی جنبش اسلامی جهاد فلسطین؛ عطایا اعلام کرد نتیجه‌ی نهایی طوفان‌الاقصی تعیین کننده‌ی سرنوشت اداره غزه را مشخص می‌کند. او با بیان آنکه در این مدت هرگونه رفتار ددمنشانه‌ای از رژیم صهیونیستی علیه مردم فلسطین به طور خاص نوار غزه و به طور کلی کرانه باختری اتفاق افتاد تاکید کرد، مقاومت اسلامی در برابر تمام تهدیدات احتمالی آینده خصوصا حمله به رفح از جانب رژیم صهیونیستی آماده است و گزارش کامل میدانی خود را به محور مقاومت خصوصا مقامات جمهوری اسلامی ایران ارائه می‌کند.» 🔹جنگ میان رژیم غاصب اسرائیل (متشکل از مهاجرین چند ملیتی در فلسطین) که از ۷۵ سال گذشته تا کنون علیه ملت فلسطین آغاز شده است نتیجه‌ای که در این مدت داشته به گواه نقشه‌های رسمی جغرافیایی، اشغال بیشترین مناطق فلسطین و کشتار و قتل عام گسترده فلسطینیان بوده است. 🔸این حرص اسرائیل و مهاجران وابسته به آن، به غصب سرزمین، جان، مال و ناموس فلسطینیان به قدری در جوشش است که در ثدد تصاحب تنها بخش‌های باقی مانده برای فلسطینیان اصیل یعنی «کرانه باختری» و «نوار غزه» هستند. از جمله شگردهایشان هم توسل به نسل کشی های گسترده و حمله مسلحانه شهرک نشینان خود به سوی این اراضی می‌باشد. اما از شگردهای منحوس اشغال‌گران قدس تعرض به زنان فلسطینی در هر سن و سالی و در هر وضعیتی اعم از متأهل و مجرد، دارای فرزند یا فاقد فرزند می‌باشد. آنان با مرجع دهی به فرامین تلمود از کتب مقدس یهودیان، چنین عنوان می‌کنند که نژادهای غیر از یهود و خاصتا اعراب مسلمان به دلیل آنکه مادون انسان خطاب و شناخته می‌شوند و اصطلاحاً «گوییم» خوانده می‌شوند، از مایملک صهیونیست‌ها محسوب شده و تجاوز به زنان آنها افتخار خوانده می‌شود. برای تقریب ذهن روایت‌هایی دلخراش از تجاوز سربازان رژیم اشغالگر قدس به زنان و دختران فلسطینی را که خود آن سربازان مفتخرانه در مصاحبه هایشان اذعان کردند میگوییم. 🔹طبق بازنشر کانال خبری «اسکرین شات» که به روایت از عملیات طوفان الاقصی می‌پردازد، سرباز صهیونیستی با افتخار از تجاوز خود به بیش از ۵۰ زن فلسطینی در تجاوزهای اخیر رژیم اشغالگر قدس به نوار غزه خبر داد! این تنها آمار تجاوز یک نفر از سربازان رژیم اشغالگر قدس است! در مصاحبه‌ای که اخیرا با کهنه سربازان رژیم اشغالگر قدس توسط یکی از شبکه‌های تلویزیونی اسرائیل انجام شد، پیرمردی که آن زمان سرباز جوان این رژیم بود با افتخار در مورد جنایت ۱۹۴۸ رژیم صهیونیستی در طنطوره گفت و به صراحت اعلام کرد که در این جنایت به دختری ۱۶ ساله تجاوز کرده است! 🔸این تجاوزات گسترده به نوامیس مسلمین را سربازان رژیم اشغالگر قدس نه به تازگی که از زمان پاگیری و استقرار رژیم منحوس صهیونیستی تا امروز انجام داده‌اند و اگر در نبرد با مقاومت اسلامی فلسطین پیروز شوند یقیناً این سیاست وحشی خویانه خود را بیش از قبل در دستور کار خود قرار خواهند داد. 🔹با بررسی اخبار رسیده از فلسطین اشغالی به اخبار بسیاری پیرامون افشاگری‌ها و دادگاه های رسیدگی به جرایم جنسی خاخام‌های صهیونیست در رژیم اشغالگر قدس دست می‌یابیم. اخباری که می‌گویند خاخام‌های ارشد این رژیم خصوصا خاخام‌های افراطی سابقه تجاوز به دختربچه‌ها و زنان بزرگسال را در کارنامه خود دارند. این اتفاق به قدری گسترده علیه زنان یهودی شهرک نشین در سرزمین‌های اشغالی رقم می‌خورد که طبق اعلام وزارت امنیت داخلی اسرائیل که در اوایل سال ۱۴۰۱ منتشر گردید، در هر سال از هر سه زن یک زن به دام تجاوز جنسی در شهرک‌های صهیونیستی دچار می‌شود. از این رو جرایم جنسی در سرزمین‌های اشغالی به موجود عجیب الخلقه و وحشتناک تر از آنچه در غرب به وقوع می‌رسد عنوان شده است. 🔸آنچه مبرهن است این است که رژیم اشغالگر قدس، نه تنها خواهان تامین امنیت اجتماعی و اخلاقی برای زنان شهرک نشین خود نیست و آنان را ابژه‌ای در راستای التذاذ جنسی خود می‌بینند (اگرچه در خفا) به طور آشکار و مفتخرانه، به زنان فلسطینی، خصوصا مسلمانان تجاوز کرده و آنان را تهدید به انجام بیشتر این عمل منافی عفت و انسانیت می‌کنند. 🔹امام خمینی (ره) فرمودند؛ اسرائیل، این غده سرطانی باید از کره زمین محو شود. این جمله در راستای حمایت از بشریت و حمایت از حقوق انسانی و حقیقی زنان بوده است لذا بشریت و آزادی خواهان جهان و همچنین فعالان حقوق زنان می‌بایست تماما از مقاومت اسلامی فلسطین و محور مقاومت اسلامی منطقه حمایت کنند تا پیروزی ملت فلسطین به سرعت به ثمر برسد. این معادله باید به نفع فلسطین و آزادی‌خواهان جهان تمام بشود و تمام بشریت در رابطه با مسئله فلسطین امروز مسئول هستند. 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|

#خبرنامه | #اختصاصی 🔻مراجعه به ویدئو 🗞 غم‌نامه؛رژیم معلول ساز! 📌«خبرگزاری العالم، به مناسبت روز کودک فلسطینی با کودکی فلسطینی از اهالی کرانه باختری به نام «کریم شراب» و خانواده اش مصاحبه کرد. کریم شراب یکی از هزار کودک فلسطینی است که با دخالت مستقیم صهیونیست‌ها معلول و برای همیشه ویلچر نشین شد. » 🔹مادران به تبع ذات مادرانه‌‌شان و علقه‌‌ی دو طرفه‌ای که میان آنها و کودکان‌شان وجود دارد نزدیک ترین رابطه عاطفی را با فرزند خود دارند. این ارتباط عاطفی غیرقابل وصف و اصیل از زمان بارداری تا بزرگسالی فرزند در مادران جاری است به قدری که سختی های جسمانی وآسیب‌های متحمل شده را مادر به جان میخرد تا فرزند خود را رشد دهد. حال هزار مادر فلسطینی در طول رشد کودکان‌شان شاهد آن بودند که کودک به جرم بازی‌های کودکانه در کوچه و خیابان مورد هدف گلوله تک تیرانداز صهیونیست واقع شده و پس از نجات از مرگ به معلولیت دچار می‌شود. بحرانی که این مادران برای تفهیم به کودک شان بابت از دست دادن همیشگی عضوی که دیگر ندارند و گذار کودک از این سوگ از دست دادن عضو و محدودیت‌های احتمالی ناشی از نبودن آن عضو، رنج روحی بسیاری را متحمل می‌شوند. 🔹آنان برای مراقبت بیشتر از کودک دچار معلولیت شده‌شان و معصومیت مضاعفی که به دلیل آسیب دیدگی‌، کودک متحمل می‌شود یکه‌تازانه تنظیم کننده تعاملات خانواده، اقوام، دوستان و آشنایان، کاردرمانی‌های و حتی پزشک‌ها و پرستاران می‌شوند و روح آزرده این مادران پرستاری جز لطف الهی ندارند. هزینه‌ها و ابزارهای مراقبت از کودکان دارای معلولیت و نقص عضو، در فلسطین به دلیل محاصره اقتصادی اعمال شده رژیم صهیونیستی زیست کودکان دارای معلولیت و خانواده هایشان خصوصا مادران آنها را سخت تر کرده است. این درحالی است که سازمان بهداشت جهانی واکنشی نسبت به آسیب‌های بهداشتی وارده به کودکان و زنان غزه به دلیل سیاست های ضد بشری رژیم صهیونیستی نشان نمی‌دهد. نیازهای کودکان معلول همراه با افزایش سنی شأن نیز تغییر می‌کند و حتی کمک رسانی مادر و پدر به آنها نیز سخت تر می‌شود. 🔸مثلا با افزایش سن و وزن کودکان دارای معلولیت های نخاعی جا‌به‌جا نمودن آنها، بلند کردنشان برای بالا و پایین رفتن از پله برای پدر و مادر سخت می‌شود و ای بسا آسیب‌هایی نیز به ستون فقرات نیز وارد می‌شود. خلاصه‌ی کلام آنکه گاه معلولیت از جانب رژیم غاصب صهیونیستی تحمیل می‌شود و این تحمیل شدگی با رنج‌های مضاعفی به نسبت معلولیت های برخواسته از سوانح ، حوادث و پدیده مادرزادی بر خانواده های فلسطینی وارد می‌شود. سطور پیش رو گوشه‌ای از غم‌های وارده از ظلم‌های اسرائیل بر ملت فلسطین است. کریم شراب و خانواده‌ی او نمونه‌ای از روایت هزاران کودک معلول شده و خانواده هایشان فلسطینی توسط اسرائیل هستند. همانگونه که در مصاحبه خبرنگار العالم نیز مشهود است او هنوز از دوره‌ی سوگ قطع نخاعش خارج نشده به قدری که برای مصاحبه مادربزرگش و خبرنگار تقلای زیادی کردند. هزاران کودک به ماننده کریم شراب چنین ظلمی را در فلسطین اشغالی متحمل می‌شوند و معلوم نیست با بقای رژیم اشغالگر قدس چند کودک دیگر نیز متحمل نقص عضو گردند! 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|

#خبرنامه | #اختصاصی 🔺 مراجعه به تصویر 🗞 «مهمان ایرانی رسید» 📌 «درحالی که خبرگزاری یورونیوز از اندوه و سینه‌ی پر غم مادران غزه بر سر قبور فرزندان شهیدشان در ایام عید فطر و شاد نبودن غزه در عید فطر، مشروح خبری را منتشر کرد؛ مهمان ایرانی رسید و تمام معادلات جهانی را تغییر داد و شادی را به غزه و قلوب آزاده های دنیا هدیه داد.» 🔹درحالی که ۱۹۰ روز از حملات بی رحمانه رژیم صهیونیستی به نوار غزه می‌گذرد و دامنه‌ی حملات این رژیم به کشورهای دیگر منطقه از جمله سوریه و لبنان نیز کشیده شد و چند روز گذشته نیز این رژیم با حمله مستقیم به کنسولگری کشورمان در سوریه و شهادت مستشاران نظامی مان انجامید؛ بامداد امروز شاهد پاسخ پهپادی_موشکی کشورمان به سرزمینهای اشغالی بودیم. 🔸در این میان اما زنان بسیاری شادی خود را از این اقدام ایران ابراز کردند. زنانی که صرفا در جغرافیای ایران زیست نمی‌کنند و گستره کره‌ی زمین را در بر گرفته‌اند. زنانی که به طرقی زخم خورده رژیم جنایتکار اسرائیل بودند. از شهره پیرانی همسر شهید داریوش رضایی نژاد دانشمند هسته‌ای کشور که توسط عوامل موساد همسرش را در مقابل دیدگان خود و دختر خردسالش به شهادت رساندند تا زنان غزه که موشک‌ها و محاصره‌های مختلف نظامی رژیم صهیونیستی و مخروبه کردن بیمارستان شفا و شهادت بسیاری از کودکان عید فطر را هم برایشان غم‌بار کرد همه از موشک‌ها و پهپاد های ایرانی شاد هستند. 🔹این شادی واگیردار بود و به زنان ملیت‌های دیگر از جمله انگلیس و آمریکا که آرمان آزادی فلسطین را در دل دارند رسیده است. از زمانی که خالد بیدون استاد دانشگاه دیترویت، خبر پاسخ موشکی_ پهپادی ایران به اسرائیل را منتشر کرد کامنت های پستش پر از شادی زنان آزاده‌ی دنیا با ملیت‌های مختلف شده است. زنانی که با غم غزه چشم‌هایشان بارید و فریاد آزادی خواهی شأن بر سر سیاستمداران کشورشان آوار شد و پنبه های رسوخ کرده در گوش‌های مردمان جهان را بیرون کشید تا صدای نصرت خواهی مردم غزه را بشنوند؛ با کامنت های God bless Iran (خداوند ایران را حفظ کند) از ایران حمایت کردند. 🔸 زنانی که قلب و روح شان، انسانیت و شرافت‌شان، جسم و خانواده‌شان متاثر از خوی وحشی‌گری اسرائیل و حامیانش شده، یک دل و متحد از پاسخ کوبنده جمهوری اسلامی ایران شاد شدند و افق پیروزی فلسطین و دنیای پسا اسرائیل را نزدیکتر از پیش دیدند. این امید را منتشر با زبان‌های ملی‌شان و در میان مردم‌شان بازنشر می‌دهند. 🔹به عقیده نویسنده این سطور زنان آزاده حامی فلسطین در سراسر دنیا مشقی نو از حمایت از حقوق زنان را ارائه دادند. رسمی که به فمینیست‌های ساکت مانده مقابل جنایات اسرائیل علیه بشریت و خاصتا زنان را از مطالبات حقه‌ی زنان و دشمنان حقیقی زنان آگاه کرد و از نمایش های مکرر جریانات فمینیسم پیرامون حقوق زنان و جای خالی دادن آنها در بزنگاه‌های تاریخی که به نفع سیاست‌های سرمایه داران جهانی و به ضرر بشریت و خاصتا زنان بود، پرده برداری کرد. 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|

#خبرنامه | #اختصاصی 🔻مراجعه به تصویر 🗞 جشن فارغ‌التحصیلی یا دیسکو دانشجویی؟! 📌 « اخیرا در فضای مجازی کلیپ‌های کوتاهی در رابطه با جشن فارغ‌التحصیلی دانشجویان دانشگاه های مختلف در استان‌های مختلف کشور منتشر شده است که رفتارهای نامتعارف دانشجویان در آن سبب واکنش‌های منفی مردم و در نهایت تکذیبیه روسای آن دانشگاه‌ها شده است.» 🔸ساحت دانشگاه و دانشجو همیشه و در هر کشوری ساحت محترم و دارای شأن و منزلت بالایی است. در کشور ما نیز به دلیل اهمیت بسیار علم و علم آموزی، مراکز آموزشی خصوصا آموزش عالی و دانشجویان آن ساحت مقدسی دارند. از جهتی دیگر ماهیت جشن فارغ‌التحصیلی در راستای جهت‌دهی به هویت و مسئولیت پذیری دانشجویان نسبت به جامعه و ملت‌شان است و رویه‌ی نوظهور جشن فارغ‌التحصیلی که کلیپ‌هایش به دیسکو بیشتر شباهت دارند از ماهیت جشن فارغ‌التحصیلی نیز به دور می‌باشند. 🔹مشکل بروز چنین کلیپ‌ها و جشن‌های کذایی چیست؟! شاید اولین و از قضا ساده‌ترین نوع پاسخ به این سوال را به خود دانشجویان و گرایش‌های شأن بتوان نسبت داد اما زاویه ی دیگر و از قضا مهمتری نیز در بروز چنین جشن‌های فارغ التحصیلی و در نهایت خروجی کلیپ‌های آن در فضای مجازی نشات گرفته از شانه خالی کردن دانشگاه ها و مراکز آموزش عالی در کشور در راستای برگزاری جشن فارغ‌التحصیلی دانشجویان می‌باشد. 🔸چرا بودجه‌های فرهنگی کلان دانشگاه‌ها به برگزاری جشن‌های فارغ‌التحصیلی دانشجویان اختصاص پیدا نمی‌کند و بسیاری از دانشگاه‌ها خود را بدون مسئولیت در قبال برگزاری جشن فارغ‌التحصیلی معرفی کرده و در نهایت برای دانشجویان امکان برگزاری جشن فارغ‌التحصیلی خودگردان در مکانی از دانشگاه با هزینه‌های شخصی خود دانشجویان فراهم می‌آورد؟! 🔹چه برنامه‌‌ی فرهنگی مهمتر از جهت دادن به هویت دانشجویان و یادآوری مسئولیتی که بر دوش آنان در قبال جامعه وجود دارد؟ چرا نباید از فرصت عالی در راستای هدایت خروجی‌های دانشگاه برای خدمت به دانشگاه استفاده کرد؟! 🔸این سوالات و این سطور در جهت تامل و تفکر مسئولان آموزش عالی و دانشگاهی خاصتا مسئولان فرهنگی دانشگاه ها است. رسانه‌ای عصر زنان در یادداشت بعد به ارائه پیشنهاد در راستای خاتمه یافتن جشن‌هایی که بیشتر به دیسکو در دانشگاه شباهت دارند تا جشن فارغ‌التحصیلی خواهد پرداخت. 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|

#خبرنامه | #اختصاصی 🔻مراجعه به ویدئو 🗞 جشن فارغ‌التحصیلی هویت بخش! 📌«رسالت معاونت فرهنگی دانشگاه‌ها، ارتقاء فرهنگ اسلامی در بدنه‌ی دانشگاه‌هاست، اما این رسالت کج دار و مریض از سوی معاونت های فرهنگی بسیاری از دانشگاه‌ها انجام می‌شود. محسوس ترین مصداق برای اثبات این مدعا انتشار کلیپ‌هایی با عنوان جشن فارغ‌التحصیلی دانشجویی است که کمترین شباهت را به جشن فارغ‌التحصیلی دارند.» 🔸اگر نگوییم تمام علت کاهش سطح فرهنگ اسلامی در دانشگاه ها به دلیل بی توجهی معاونت فرهنگی دانشگاه ها است، می‌توانیم چنین ادعا نماییم که باتوجه به متولی بودن امر فرهنگی دانشگاه‌ها از جانب معاونت فرهنگی این مراکز آموزشی، این معاونت در بروز نابه‌سامانی‌های فرهنگی در دانشگاه‌ها مسئولیت مستقیم دارد. 🔹مهم‌ترین نقاط عطف زندگی دانشجویان در مقاطع مختلف آموزش عالی خصوصا مقطع کارشناسی، توجه جدی به جشن جدیدالورودها و جشن فارغ‌التحصیلی است. ای بسا درجه اهمیت جشن فارغ‌التحصیلی، بیشتر از جشن جدید الورودها است زیرا می‌تواند به دانشجو نسبت به هویت اجتماعی، دینی و ملی خود جهت بدهد. جهت این هویت اجتماعی، دینی و ملی به سوی ایجاد هوشیاری دانشجویان فارغ التحصیل در قبال اعتلای کشورشان می‌تواند باشد. 🔸در غائله‌ی ززآ شاهد آن بودیم که برخی دانشجویان دانشگاههای کشور به بدترین شکل به تخریب اموال دانشگاهی، اختلال در امنیت دانشگاه‌ها با حمل سلاح‌های سرد و دست‌ساز، توهین به اساتید دانشگاه و ساحت دانشگاه با فحاشی های چاله میدانی و رکیک پرداختند. این رفتار با هر اسم و عنوانی برخلاف وحدت کلمه و حتی حل مشکلات کشور بود و محلی برای توهین به دین، بزرگان کشور، تضعیف امنیت کشور و همچنین انتقال تصویر عقب مانده از ملت شریف ایران شد. 🔹در سال گذشته دو اتفاق مهم در راستای هویت دهی مسئولانه به دانشجویان با استفاده از برگزاری باشکوه جشن فارغ‌التحصیلی دانشجویان اتفاق افتاد. اول جشن فارغ‌التحصیلی دانشجویان علوم پزشکی در حرم مطهر امام رضا و دومین جشن فارغ‌التحصیلی گروهی از دانشجویان دانشگاه الزهرا تهران در بین الحرمین. 🔸جشنی که از نوع زیارت امامان معصوم، با ادای سوگند در محضر پر کرامتشان و عهد بستن با آنان در جهت تلاش برای کسب معرفت علمی خود و جامعه اسلامی خود در مدار معارف اهل بیت علیهم السلام است. درست همان جشن فارغ‌التحصیلی ایده‌آلی که در اعتلای فرهنگ اسلامی و آگاه نمودن دانشجویان نسبت به مسئولین دینی و ملی‌شان موثر است. 🔹لازم است تا وزارت علوم، دانشگاه‌ها را در راستای برگزاری جشن‌ فارغ‌التحصیلی دانشجویان در اماکن مقدس چون مشهد مقدس، عتبات عالیات یاری کند تا دانشجویان به ارزش و اهمیت جایگاه خود در جامعه التفات یابند. اینگونه است که دانشجویان در قبال ملت و دین خود احساس مسئولیت کرده و رفتارهای مسئولانه از خود بروز خواهند داد. 🔸به امید آنکه بودجه‌های فرهنگی دانشگاه‌ها در راستای برگزاری جشن‌های مهم فرهنگی و در راستای جهت دهی به هویت دینی و ملی دانشجویان صرف شود. جشن های فارغ‌التحصیلی از جنس زیارت اماکن مقدسه و عهد بستن با معصومان در جهت مسئولیت پذیری در قبال کشور و ملت. 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|

#خبرنامه | #اختصاصی 🔻مراجعه به تصویر 🗞 من پروفسور هستم 📌«به گزارش دیلی بست، دو روز گذشته همزمان با اعتراضات گسترده‌ی دانشجویان دانشگاه های آمریکا به سیاست‌های حمایتی این کشور به رژیم اشغالگر قدس که سبب دامن زدن این رژیم در نسل کشی آشکار فلسطینیان شده است؛ اساتید این دانشگاه ها نیز برای حمایت از حقوق دانشجویان خود وارد میدان اعتراضات شدند. فیلم یکی از این اساتید دانشگاه به نام «کارولا فولین» استاد اقتصاد دانشگاه اِموری به یکی از فیلم‌های پربازدید این دو روز تبدیل شده است.» 🔸با یک جست‌وجوی ساده نام لاتین خانم فولین Carolin Fohlin می‌توان به سوابق اندیشه‌ورزی او و همچنین حوزه‌های علمی به روزی که در علم اقتصاد دنبال می‌کند پی‌برد. دست کم با سرچ در موتور جست و جوی مقالات علمی ( Google scholar) می‌توان به حوزه‌های مطالعاتی او در مقالات ارائه شده اش پی برد. درحالی که او برای کمک به دانشجویی که بدون هیچ حرکت آسیب‌زننده ای فقط مشغول اعتراض بود، می‌شتافت و از کوبیده شدن سر دانشجو به بتن توسط پلیس نگران بود، مورد برخورد تند و غیر مسالمت آمیز پلیس شد و به ماننده قاتلان زنجیره ای به خشونت آورترین حالت روی زمین توسط دو مامور پلیس خوابانده شد. دراین وضعیت او اعلام می‌کند که استاد دانشگاه است و علیرغم آنکه مقاومتی نمی‌کند در برابر پلیس اما به شدت با او برخورد می‌شود. 🔹«گیزلا بوک» از زنان نویسنده و مورخ اروپایی که بخشی از کتابش با عنوان «زن در تاریخ اروپا» در بازار نشر به صورت ترجمه شده به فروش می‌رود، از ابتدای این کتاب تا انتهای آن نکته‌ای پر تکرار و غمبار را تکرار می‌کند و آن نکته این است «زن در ادبیات، فرهنگ و هنر، علم و فلسفه غرب هیچگاه به عنوان یک انسان دارای کرامت و عزت‌ نگریسته نشد». سوال پرتکرار در تاریخ غرب در مورد «چیستی زن» و نه «کیستی زن» که در کتب و مستندهای تولید شده در غرب بیانگر تداوم این اندیشه‌ی قدیمی و غیر پویاست. این تفکر برای زن در هیچ ساحتی حتی در ساحت استاد دانشگاه پرسابقه نیز ارزشی قائل نمی‌شود. بر این اساس سناریوهای سیاسی آمریکا و کشورهای غربی هم پیمانش در این سالها با عناوین پر طمطراقی چون «احقاق حقوق زنان ایرانی» و «حجاب سرکوبگر زنان» هیچ یک برخواسته از اعاده حق کرامت انسانی نبوده است بلکه در راستای یکه تازی قدرت آمریکا و حذف نظام سیاسی و فکری کشوری است که رقیب جدی برایش محسوب می‌شود. 🔸تعجبی ندارد اگر آنجلینا جولی حتی مواضع همدلانه‌ای در قبال خشونت‌هایی پلیس آمریکا با زنان دانشجو و استاد دانشگاه ‌های این کشور تا به حال نداشته است. اکنون منطق ژست‌های عدالت‌خواهانه خانم جولی به خوبی روشن می‌شود. او یکی از ابزارهای در راستای تحقق سیاست های آمریکاست و از خود منطق مستقل ندارد لذا فاعلیت مستقل نیز طبیعتا از او دیده نخواهد شد. جمله «من پروفسور هستم» خانم فوهلن و اساتید دانشگاهی زن دستگیر شده توسط پلیس آمریکا در این دو روز اخیر، میزان خوبی است تا همگان حقیقت ژست‌های حقوق بشری و حقوق زنانی صادر شده از آمریکا در مجامع حقوقی، رسانه‌ای، سیاسی، هنری و... ببینند. مواضعی که در راستای منافع سرمایه‌داری است و نه انتقاع انسان‌ها خواه زن باشند یا مرد! 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|

#خبرنامه | #اختصاصی 🔻مراجعه به ویدئو 🗞 غرش نهضت ملی دانشجویی در آمریکا 📌«در حالی که بیش از ۲۰۰ روز از حملات ددمنشانه اسرائیل به غزه می‌گذرد و ابعاد جدیدی از جنایات رژیم اشغالگر قدس علیه مردم فلسطین در این مدت نمایان شده است از جمله کشف گورهای دسته جمعی در خان یونس و بیمارستان شفا، سبب شد تا دانشجویان آمریکایی به کمک‌های مالی دانشگاه ها و دولت مرکزی شأن به اسرائیل اعتراضات گسترده‌‌ای کنند. به گزارش نیویورک تایمز روز گذشته ایلهان عمر سیاستمدار و نماینده مجلس آمریکا، در میان دانشجویان معترض کلمبیا که حاضر شد.» 🔸ایلهان عمر نیز سیاستمداری از سیاستمداران آمریکایی است که قدم‌هایش در عرصه سیاست بدون محاسبه صورت نمی‌پذیرد. او نیز به ماننده سایر سیاستمداران آمریکا سوگند خورده است که در راستای حفظ منافع آمریکا قدم بردارد. در کنش‌های سیاسی ایلهان عمر آنچه آشکار است حرکت ایلهان عمر در جهت سیاست‌های آمریکاست. او به قدری دست به عصا مواضع دینی و حتی انسانی می‌گیرد که سبب سردرگمی افراد می‌شود. برای مثال در روز گذشته هنگامی که ایلهان عمر در جمع دانشجویان کلمبیا حاضر شد در پاسخ به سوالی که از نظر خانم عمر در رابطه با صحت اتهام یهودی ستیزی این اجتماعات دانشجویی سوال می‌پرسید؛ گفت یهودی ستیزی کار نادرستی است حتی نسبت به یهودیانی که خواستار نسل کشی فلسطینیان در غزه هستند! 🔹این درحالی است که او در همان روز و همان اجتماع که فیلم وایرال شده‌اش نیز به صورت ترجمه شده موجود است، اذعان داشت که سیاستمداران آمریکایی نسبت به نسل کشی غزه ساکن هستند و این امر را در لفافه نادرست تلقی کرد. آنچه رسانه‌ها بر آن کار می‌کنند آن است که ایلهان عمر را قهرمان و الگوی زن مسلمان میانه رویی جلوه بدهند که در راستای حمایت از اسرائیل توسط همکارانش در مجلس آمریکا، مورد شماتت قرار گرفت. 🔸خانم عمر مواضع روشنی در رابطه با غزه نداشته است، سخنان دوپهلوی بسیاری در نسبت با مسلمانان در برهه‌های خاص و حساسی همچون برهه زمانی حاضر و در نسبت با مردم غزه گفته است، اما سیاست‌های آمریکا چنین است که در راستای حفظ منافع خود در تکاپوی ارائه چهره‌ای از زن مسلمان باشد که لقب «میانه رو» را به او بدهد. زنی که اصالت و ماهیت مواضع و عملکرد سیاسی_اجتماعی‌اش منفعلانه و نشات گرفته از مغلوب شدن در برابر سیاست‌های آمریکاست اما تصویر ساخته شده از او توسط رسانه‌ها زنی میانه رو، مردم دوست، حامی مظلوم است. 🔹در راستای مقابله با الگوی سوم زن که به دفاع جانانه از مظلومان جهان خصوصا غزه برخواسته است، سیاست‌های خودخواهانه آمریکا نیاز دارد که آنتی تزی را علم کند و چه گزینه‌ای برتر از ایلهان عمر؟! او بارها با جنگ زرگری در آستانه‌ی اخراج از مجلس آمریکا قرار گرفت اما این جنگ صرفا بازخورد رسانه‌ای و داخلی برای سردمداران آمریکایی داشت. این بار نیز مواضع او، جنگ زرگری علیه او و صداهای رسانه‌ها در راستای سیاست‌های استعماری آمریکاست. زن غربی در چارچوب دموکراتیک آمریکا علیرغم چهره‌های رسانه‌ای جذاب، هیچ استقلالی از خود برای کنشگری سیاسی و موضع‌گیری ندارند. آنان شی‌واره‌ای در راستای رسیدن آمریکا به اهدافش هستند و این شی وارگی را نیز پذیرفته اند که در فیلم‌نامه‌های تکراری سیاست گذاران شأن بازی می‌کنند. ایلهان عمر قهرمان نیست، یک قربانی است, چهره‌ حقیقی او را روایت باید کرد نه چهره‌ای که رسانه‌های آمریکا در راستای سیاست‌های آمریکا از او ساخته اند! 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|

#خبرنامه | #اختصاصی 🔻مراجعه به تصویر 🗞 سقوط آزادِ آزادی بیان آمریکایی 📌«به گزارش خبرگزاری های یورونیوز و نیویورک تایمز همچنان دانشگاه های آمریکا و خصوصا دانشگاه ‌های سطح برتر این کشور عرصه‌ی تجمعات اعتراضی به جنگ علیه غزه هستند. روز گذشته درحالی جشن فارغ‌التحصیلی دانشجویان دانشگاه میشیگان آمریکا برگزار شد که دانشجویان با در دست داشتن پرچم فلسطین و بر گردن انداختن چفیه فلسطینی، ضد رژیم صهیونیستی و حمایت های آمریکا از این رژیم شعار دادند. در دانشگاه های نورث ایسترن، اوهایو، ایندیانا و میشیگان نیز دانشجویان کماکان تحصن خود را در اعتراض به سیاست های غیر انسانی ایالات متحده آمریکا ادامه دادند.» 🔸درحالی که بیش از ۲۱۰ روز از جنگ غزه گذشته است، قتل عام های گسترده‌ای توسط رژیم اشغالگر قدس اتفاق افتاده است، محاصره دارویی و غذایی غزه و بمباران ها به اوج رسیده است، اعتراضات گسترده جهانی به وقوع رسیده است اما شاهد هیچ حرکت مثبتی از سازمان ملل در جهت پایان یافتن هرچه سریع‌تر این نسل کشی آشکار نمی‌باشیم. 🔹سکوت سازمان ملل به قدری مرگبار است که حتی در نسبت با دانشجویان معترض آمریکایی و سرکوب کوبنده‌ی اعتراضات شأن توسط پلیس آمریکا نیز سکوت می‌شود. این درحالی است که سازمان ملل متحد در عملی غیر حرفه‌ای در چند روز گذشته پیرامون جنگ رسانه‌ای با روایت سازی دروغ از فوت خانم نیکا شاه کرمی توسط رسانه انگلیسی، ‌بی‌بی‌سی فارسی اظهار نگرانی در رابطه با مسئله حقوق بشر و حقوق زنان در ایران نمود! 🔸جای تردید نیست که رفتارهای مغرضانه سازمان ملل متحد در مواجهه با رعایت حقوق بشر در جهان عامل اصلی بروز بی عدالتی ها، جنگ‌های گسترده و نسل کشی آشکار در غزه است. نهادی که رسالتش ممانعت از جنگ و خون‌ریزی ملت‌ها بود امروزه خود با بدل شدن به ابزار سرکوبگر و منزوی کننده‌ی ملت‌هایی که مقابل منافع ایالات متحده آمریکا ایستاده اند، عامل جنگ افروزی و نفاق شده است. 🔹این سازمان که با سیاسی کاری های آشکار در غائله‌ی ززآ؛ جمهوری اسلامی ایران را از کمیسیون مقام زن سازمان ملل متحد تعلیق نمود حال در نسبت با خشونت‌هایی آشکار و بی تعلل رژیم اشغالگر صهیونیستی و ایالات متحده آمریکا سکوت کرده و حتی اخطاری به آنان در راستای خشونت‌ این دو رژیم علیه زنان نمی‌دهد چه رسد به اخراج آنها از این کمیسیون! 🔸دیده‌بان های حقوق بشر سازمان ملل در رابطه با واقعیت‌های هر روزه رخ داده در دانشگاه های آمریکا و سرکوب اساتید و دانشجویان این دانشگاه‌ها خاموش اند، اما وجدان های بیدار دانشجویان آمریکایی بیدار و مصمم برای حق خواهی است. اغلب دختران دانشجو و اساتید زن در خط مقدم صفوف اعتراضی بوده اند، اغلب آنها شعارها را می‌سازند و آسیب‌های جدی از سرکوبگری های پلیس ایالات متحده آمریکا را متحمل می‌شوند اما نه سازمان ملل و نه رسانه‌ها و نه سلبریتی ها برای موهای کشیده شده دختر دانشجوی معترض به جنگ علیه غزه توسط پلیس آمریکا تیتر نزدند، ابراز نگرانی نکردند و موهای خود را قیچی نکردند! باطل اگرچه ساکت است اما حق بلندی صدایش سکوت باطل را نیز شکسته است. همان طور که حق سکوت باطل را شکست به همان شکل نیز سرکوبگران باطل را عاجز کرده است و در حرکت برای سرنگونی باطل پیش می‌رود. 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|

#خبرنامه | #اختصاصی 🔻مراجعه به ویدئو 🗞 در ستایش مردی که خستگی را خسته کرد 📌« به گزارش همشهری آنلاین، شماری از مردم سوریه با حضور در مقابل سفارت جمهوری اسلامی ایران در دمشق و روشن کردن شمع و اهدای گل یاد شهیدان آیت‌الله سید ابراهیم رئیسی،حسین امیر عبداللهیان و همراهانشان را گرامی داشتند.» ▪️در میان مردمان سوری که برای عرض تسلیت شهادت رئیس جمهور شهید، وزیر امور خارجه شهید و همراهانشان با گل و شمع به سفارت کشورمان در دمشق آمده بودند، حضور زنان سوری نیز پررنگ بود. شاید با خود بگویید که چرا حضور زنان سوری باید تا به این حد اهمیت پیدا کند؟ این سوال را می‌توان در چند سطح بررسی کرد و به تأمل پیرامون آن پرداخت. سطح اول بررسی را می‌توان در بها دادن و به رسمیت شناختن احساسات زنان در سوگ و فراق عزیزی دانست. برای زنان ایرانی چه بسا این گزاره به رسمیت شناختن احساسات خنده دار آید اما باید دانست که فرهنگ حاکم بر بسیاری از کشورهای عربی به گونه‌ای است که محدودیت‌های بسیاری را برای زنان جوامع شأن فراهم می‌کند و این فرهنگ در ابراز احساسات زنان آن جوامع نیز اثر می‌گذارد. جالب است بدانید این فرهنگ بسیار به فرهنگ غربی نزدیک است، آنقدر که ظن و گمان آدمی را به این سمت و سو می‌برد که این میزان تنگنا در فرهنگ برخی کشورهای عربی از آثار برجای مانده‌ی استعمار کشورهای غربی است. ▪️مورین مورداک در کتاب «ژرفای زن بودن» با توجه به جامعه‌ی غربی که در آن زیست می‌کرد چنین گفته است؛ قرن هاست که به زنان گفته شده هیستریک نباشند. اگر نسبت به چیزی احساسات قوی خود را بروز می‌دادند، شور و شوق شأن تحسین برانگیز نبود بلکه به آنان برچسب «نامعقول» می‌زدند. اگر خشمگین می‌شدند به آنها انگ «از کنترل خارج شدن» را می‌زدند». آبغوره نگیر، احمق نباش، شورش را درآوردی از جمله کنایه های دستوری بودند که مورداک به رواج آنها در مواجهه با بروز احساسات زنان در غرب عنوان می‌کند. این گزاره های برآمده از فرهنگ اجتماعی جوامع نشان می‌دهد که چقدر اهمیت دارد به رسمیت شناختن احساسات زنان و اجازه به بروز این احساسات! ▪️سطح دیگری که اهمیت بالای حضور پررنگ زنان سوری در ابراز تسلیت و همدردی شهادت رئیس جمهور و همراهانشان را نشان می‌دهد؛ کنشگری فعالانه‌ی زنانی با تفکر مقاومت اسلامی در این کشور است. کشوری که زنانی با تفکر داعشی و مایل به جهاد نکاح در آن فعالیت های تروریستی می‌کنند. آنان آشوب های گسترده را با ترویج تفکر جهاد نکاح تدارک می‌دیدند. حضور فعالانه زنان سوری که در غم سوگ از دست دادن رئیس جمهور کشورمان نوید این را می‌دهد که تفکر مقاومت به قلب و عمل زنان سوری وارد شده است که فعالانه در مقابل جریانات حامی داعش می‌ایستند. آن‌ها مبلغان تفکر انقلاب اسلامی در خانواده و جامعه خودشان هستند و‌محبتی که نسبت به جمهوری اسلامی در دل دارند را به خانواده و به تدریج در جامعه سوریه منتقل می‌کنند. این نقطه دقیقا مخالف با نفرت پراکنی بود که داعش در نسبت با جمهوری اسلامی در کارنامه‌اش داشت و در سوریه تسری می‌داد. ▪️دیپلماسی فرهنگی فعال جمهوری اسلامی ایران در سوریه نه تنها در راستای وحدت سوریه توانست مفاهیم فرهنگی خود را منتقل کند بلکه توانست زنانی را هم تربیت کند که در عرصه تمدن جهانی اسلامی حرکت کند و مغلوب تفکر غربی که زن را مرتفع کننده‌ی لذات جنسی مرد فرض میکند و بس نگردد! 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|

#خبرنامه | #اختصاصی 🔻مراجعه به تصویر 🗞 لابی الکلیسم 📌«به گزارش خبرگزاری ای‌بی‌سی، نمایندگان مجلس آمریکا در جهت پایان دادن خشونت خانگی علیه زنان، راه حل را در نه گفتن به لابی الکل توسط دولت فدرال دانستند. آنان اذعان کرده‌اند که عدم محدودیت خرید، فروش و استعمال الکل در این کشور سبب شده تا زنان آمریکایی در معرض خشونت های خانگی متعدد قرار بگیرند.» 🔹آخرین مسابقات جام جهانی فوتبال که در قطر برگزار شد حواشی جالب و قابل توجهی داشت. برای مثال زنانی که از کشور های اروپایی و آمریکای شمالی تا آمریکای جنوبی به این کشور آمده بودند از امنیت خیابان‌ها و معابر این کشور برای زنان حتی در شب سخن می‌گفتند و آن را مایه حیرت و شگفتی خود می‌خواندند. 🔸این تعجب و حیرت برای مسلمانان کشورهای جنوب غربی آسیا که حاکمیت اسلام را دارند جای حیرت داشت. زنان آمریکایی و اروپایی در این اظهار نظر اقرار کردند که منتظر خشونت و آزار دیدن بودند خواه جنس این آزار کلامی باشد یا جسمی. این خود اظهاری از جانب زنان اروپایی بسیار ترسناک به نظر می‌رسد به این علت که آنان آزارهای جنسی از هر مدلی که باشند را پذیرفته‌اند به طوری که منتظر اتفاق افتادن آن برای خودشان می‌باشند. هنگامی که اتفاق نمی‌افتد حیرت می‌کنند و خوشحال می‌شوند. 🔹نیازی به مصاحبه‌های عمیق و حتی پرسشنامه‌های چند گزینه‌ای از زنان غربی نیست تا به میزان پایمال شدن حقوق آنان در کشورهای به اصطلاح جهان اولی شان پی ببریم. همین اظهار نظرات و تعجب های آشکار آنان در جام جهانی فوتبال قطر خود به خوبی بیانگر نهادینه شدن ظلم به زن در جوامع غربی و پذیرش آن ظلم توسط آن‌ها است. 🔸نقطه اشتراک آن عدم وقوع خشونت علیه زنان در جام جهانی قطر با خبر پیش رو در استعمال شرب خمر است. قطر علیرغم آنکه خود را کشور اسلامی می‌دانست اما از حدود شرعی اسلامی در راستای عدم استعمال شرب خمر با فشارهای جهانی که بر او وارد می‌شد عدول کرد و آن را در مکان های سربسته سرو کرد، اگرچه که در این کشور زنان غربی به دلیل محدودیت مردان در استعمال الکل دچار خشونت نشدند اما باید پذیرفت که این لابی الکلیسم، بازار فروش رسمی خود در قطر را پیدا کرده است. 🔹چراغ سبزی که دولت قطر برای سرو رسمی الکل ولو محدود، در این کشور به لابی‌های وابسته به تولید کنندگان این ماده مضر نشان داده است امنیت اجتماعی و حقوقی زنان قطری و حتی زنانی که به این کشور سفر خواهند کرد را در آینده‌ای نه چندان دور به خطر خواهد انداخت و به این طریق مسائلی که زنان غربی نیز با آن دست و پنجه نرم می‌کنند تحفه‌ای جدید از مسائل اجتماعی و فرهنگی زنان قطر خواهد شد. با مدیریت صحیح، استقامت در برابر زیاده خواهی های غربی‌ها و نگذشتن از خطوط قرمز الهی می‌توان به کاهش آسیب‌های اجتماعی و خصوصا آسیب‌های اجتماعی و خانگی زنان کمک کرد، اگر حقیقتا احکام اسلامی در تربیت اجتماعی و خانوادگی افراد لحاظ شود. 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|

#خبرنامه | #اختصاصی 🔻مراجعه به تصویر 🗞 بیایید تکلیف احساس تکلیفمان را روشن کنیم 📌 " این روزها تب احساس تکلیف بر سر دست یافتن به صندلی ریاست جمهوری بالا گرفته تا جایی که داغی این حس تکلیف به جامعه‌ی زنان نیز کشیده شده و چهار زن را به وادی این رقابت کشانده است. بحث بر سر ریاست جمهوری زنان در جمهوری اسلامی یک بحث سابقه‌دار است." 🔹سخنگوی شورای نگهبان به یک بانوی خبرنگار که پرسید «با توجه به ثبت نام یک خانم با عنوان نامزد ریاست جمهوری و طبق تعریف شورای نگهبان از یک رجل سیاسی آیا می‌توانیم این انتظار را داشته باشیم که تأیید صلاحیت یک خانم برای اولین بار رقم بخورد؟» اینگونه پاسخ داد: «مبنای ما مصوبه مربوط به اصل 115 قانون اساسی است و مسئله جنسیت در قانون وجود ندارد و ثبت نام مانعی ندارد. بقیه‌ش به تشخیص اعضای شورا» پاسخی زیرکانه به خبرنگاری که تلاش می‌کرد به موضوعی که بر سر مبنای آن اختلاف نظر فقهی وجود دارد وجهه‌ای ژورنالیستی بخشد. ما هم اینکه «رجل سیاسی» معنایی عام دارد یا خاص را همچون سخنگوی محترم به اهلش واگذار می‌کنیم. اما فارغ از دعواهای جنسیتی که حالا بیشتر پایش به صحنه‌ی انتخابات باز شده و کشاکش بر سر تصاحب مناصب سیاسی را به جدل‌های جنسیتی بدل کرده است، می‌خواهم این پرسش را مطرح کنم که چه بر سر زنان و مردان سیاست‌ورز ما آمده که رسالت خود را اینگونه بی‌مهابا در رسیدن به مناصب قدرت دیده‌اند و هر یک منصب ریاست جمهوری را در خود متعین یافته‌اند؟ 🔸وقتی به حالت رهبر انقلاب در زمانی که مجلس خبرگان به اتفاق، رأی به رهبری ایشان داد و تلاش‌های ایشان برای امتناع از پذیرش این بار سنگین مسوولیت فکر می‌کنم، اینهمه اشتیاق برای زیر بار مسوولیت رفتنی چنین خطیر برایم غیرقابل درک می‌شود. مردانی که با علم به رد صلاحیت یا عدم اقبال عمومی به آنها یا حتی عدم توانایی اداره‌ی کشور در صورت تایید صلاحیت اقدام به ثبت نام در این انتخابات کرده‌اند چقدر به هزینه‌های بیت المال، وقت و انرژی فکر می‌کنند که قرار است برای بررسی صلاحیت آنها و بعد از تأیید صلاحیت صرف تبلیغات و معرفی آنها شود، آن هم برای هیچ. آیا این مردان نمی‌دانند که هزینه‌ی هر یک از صندلی‌های خدمت چندین هزار شهید بوده، شهدایی که دغدغه‌شان نسبت به بیت‌المال آنها را وا می‌داشت تا با پای برهنه از میدان مین عبور کنند که مبادا پوتینشان که بیت‌المال است آسیب ببیند تا کمتر به مملکت هزینه تحمیل شود. شهدایی که نه تنها از خودکار بیت‌المال برای مصرف شخصی استفاده نمی‌کردند، بلکه در میدان جنگ از روشن کردن کولر ماشین پرهیز داشتند تا مبادا سوخت بیشتر مصرف شود. شهدایی که شیعیان راستین امیرالمومنین علیه السلام بودند که شمع بیت‌المال را هنگام صحبت در مورد مسائل غیر حکومتی خاموش می‌کرد. 🔹اما روی سخنم با شما بانوانی است که با رویکردی جنسیتی اقدام به ثبت نام کرده‌اید. شما چقدر به سنگینی این بار تکلیف فکر کرده‌اید؟ چقدر شانه‌تان توانایی کشیدن مسوولیتی چنین سنگین را دارد؟ زنان و مردان سیاس ایران زمین امیدوارم روزی برسد که همه‌ی ما به چنان بلوغ سیاسی و فکری رسیده باشیم که تا یقین نکرده‌ایم تکلیفی در ما متعین شده است، اینگونه احساس تکلیف نکنیم. 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|

#خبرنامه | #اختصاصی 🔻مراجعه به تصویر 🗞 جمهوری خواهان تگزاسی تقاضای اعدام کردند! 📌 «به گزارش گاردین، جمهوری خواهان تگزاس در پلتفرم انتخاباتی خود برای سال ۲۰۲۴ اعلام کردند که سقط جنین را "قتل" می‌دانند و خواهان مجازات اعدام برای ارائه دهندگان خدمات سقط جنین هستند.» 🔹ابتدای سال ۲۰۲۴ میلادی فمینیست‌های دنیا خصوصا فمینیست های فرانسوی برای گنجانده شدن قانونی که سقط جنین را به عنوان یک حق برای زنان در قانون اساسی این کشور به رسمیت می‌شناخت، خوشحالی کردند. علت این امر آن بود که از زمان دوبووار، مادر فمینیسم متاخر، سقط جنین قانونی به عنوان عملی در راستای مراقبت از سلامت زنان تلقی شده بود. با این حال جمهوری خواهان تگزاس با استناد به اسناد علمی و پژوهشی صراحتا اعلام کردند که عنوان نمودن سقط جنین عامدانه در هر شرایطی حتی بدون علت پزشکی حاد برای زنان نه تنها درمان نیست بلکه در راستای تخریب سلامت جسمی و روانی زنان است. نکته دیگر آنکه سقط جنین عامدانه و بدون هیچگونه مشکل و عارضه‌ای، به منزله سلب حیات انسان بی‌گناهی‌ست که در حفظ و یا اعاده‌ی حق حیات خود ناتوان است. قتل انسان های بی‌گناه قبیح است و این قبح بر قتل جنین نیز مترتب می‌شود. 🔸احتمال خودکشی یا تفکر در مورد آن در میان زنانی که سقط جنین کرده‌اند، بیشتر است. براساس مطالعه‌ای که در مجله پزشکی جنوب در سال 2002 منتشر شده است، احتمال خودکشی زنانی که سقط کرده‌اند، 154 درصد بیشتر است. مطالعه مشابهی در فنلاند نشان می‌دهد که احتمال خودکشی در میان زنان سقط کرده، شش بار بیشتر از زنان معمولی است. به عنوان مثال به یکی از گزارش‌های رسیده اشاره می‌گردد: «دُنا فلمینگ» بعد از انجام دومین سقط جنین‌اش، دچار افسردگی و پریشانی گردید، به گونه‌ای که مرتباً صداهایی را در سرش می‌شنید. سرانجام برای خلاص و رهایی خویش سعی نمود تا خود و دو پسرش را با انداختن از روی پلی در کالیفرنیا بکشد. دُنا و پسر پنج ساله‌اش نجات یافتند اما پسر دو ساله وی کشته شد. دنا مدعی بود که می‌خواست خود و دیگر فرزندانش را برای رسیدن مجدد به دیگر اعضای خانواده بکشد. 🔹عدم به رسمیت شناختن سقط جنین و تقویت انگ این عمل با هدف حفظ سلامت زنان و خانواده آنها در برابر تصمیمات شتابزده و ناشی از عذاب وجدان این زنان صورت می‌گیرد. 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|