eitaa logo
عصر زنان
3.1هزار دنبال‌کننده
463 عکس
170 ویدیو
15 فایل
📌 پایگاه تحلیلی تخصصی «عصر زنان» ✅ محفلی برای اندیشه و گفتگو پیرامون مسائل زنان، جنسیت و خانواده ✓ ادمین کانال @asrezanan_admin @charkhtabyan ✓ سردبیر @Es_shafiee 🌐 عصر زنان در اینستاگرام، روبیکا، بله: @asrezanan_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
عصر زنان
| 🔻مراجعه به ویدئو 🗞 غم‌نامه؛رژیم معلول ساز! 📌«خبرگزاری العالم، به مناسبت روز کودک فلسطینی با کودکی فلسطینی از اهالی کرانه باختری به نام «کریم شراب» و خانواده اش مصاحبه کرد. کریم شراب یکی از هزار کودک فلسطینی است که با دخالت مستقیم صهیونیست‌ها معلول و برای همیشه ویلچر نشین شد. » 🔹مادران به تبع ذات مادرانه‌‌شان و علقه‌‌ی دو طرفه‌ای که میان آنها و کودکان‌شان وجود دارد نزدیک ترین رابطه عاطفی را با فرزند خود دارند. این ارتباط عاطفی غیرقابل وصف و اصیل از زمان بارداری تا بزرگسالی فرزند در مادران جاری است به قدری که سختی های جسمانی وآسیب‌های متحمل شده را مادر به جان میخرد تا فرزند خود را رشد دهد. حال هزار مادر فلسطینی در طول رشد کودکان‌شان شاهد آن بودند که کودک به جرم بازی‌های کودکانه در کوچه و خیابان مورد هدف گلوله تک تیرانداز صهیونیست واقع شده و پس از نجات از مرگ به معلولیت دچار می‌شود. بحرانی که این مادران برای تفهیم به کودک شان بابت از دست دادن همیشگی عضوی که دیگر ندارند و گذار کودک از این سوگ از دست دادن عضو و محدودیت‌های احتمالی ناشی از نبودن آن عضو، رنج روحی بسیاری را متحمل می‌شوند. 🔹آنان برای مراقبت بیشتر از کودک دچار معلولیت شده‌شان و معصومیت مضاعفی که به دلیل آسیب دیدگی‌، کودک متحمل می‌شود یکه‌تازانه تنظیم کننده تعاملات خانواده، اقوام، دوستان و آشنایان، کاردرمانی‌های و حتی پزشک‌ها و پرستاران می‌شوند و روح آزرده این مادران پرستاری جز لطف الهی ندارند. هزینه‌ها و ابزارهای مراقبت از کودکان دارای معلولیت و نقص عضو، در فلسطین به دلیل محاصره اقتصادی اعمال شده رژیم صهیونیستی زیست کودکان دارای معلولیت و خانواده هایشان خصوصا مادران آنها را سخت تر کرده است. این درحالی است که سازمان بهداشت جهانی واکنشی نسبت به آسیب‌های بهداشتی وارده به کودکان و زنان غزه به دلیل سیاست های ضد بشری رژیم صهیونیستی نشان نمی‌دهد. نیازهای کودکان معلول همراه با افزایش سنی شأن نیز تغییر می‌کند و حتی کمک رسانی مادر و پدر به آنها نیز سخت تر می‌شود. 🔸مثلا با افزایش سن و وزن کودکان دارای معلولیت های نخاعی جا‌به‌جا نمودن آنها، بلند کردنشان برای بالا و پایین رفتن از پله برای پدر و مادر سخت می‌شود و ای بسا آسیب‌هایی نیز به ستون فقرات نیز وارد می‌شود. خلاصه‌ی کلام آنکه گاه معلولیت از جانب رژیم غاصب صهیونیستی تحمیل می‌شود و این تحمیل شدگی با رنج‌های مضاعفی به نسبت معلولیت های برخواسته از سوانح ، حوادث و پدیده مادرزادی بر خانواده های فلسطینی وارد می‌شود. سطور پیش رو گوشه‌ای از غم‌های وارده از ظلم‌های اسرائیل بر ملت فلسطین است. کریم شراب و خانواده‌ی او نمونه‌ای از روایت هزاران کودک معلول شده و خانواده هایشان فلسطینی توسط اسرائیل هستند. همانگونه که در مصاحبه خبرنگار العالم نیز مشهود است او هنوز از دوره‌ی سوگ قطع نخاعش خارج نشده به قدری که برای مصاحبه مادربزرگش و خبرنگار تقلای زیادی کردند. هزاران کودک به ماننده کریم شراب چنین ظلمی را در فلسطین اشغالی متحمل می‌شوند و معلوم نیست با بقای رژیم اشغالگر قدس چند کودک دیگر نیز متحمل نقص عضو گردند! 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|
عصر زنان
| 🔺 مراجعه به تصویر 🗞 «مهمان ایرانی رسید» 📌 «درحالی که خبرگزاری یورونیوز از اندوه و سینه‌ی پر غم مادران غزه بر سر قبور فرزندان شهیدشان در ایام عید فطر و شاد نبودن غزه در عید فطر، مشروح خبری را منتشر کرد؛ مهمان ایرانی رسید و تمام معادلات جهانی را تغییر داد و شادی را به غزه و قلوب آزاده های دنیا هدیه داد.» 🔹درحالی که ۱۹۰ روز از حملات بی رحمانه رژیم صهیونیستی به نوار غزه می‌گذرد و دامنه‌ی حملات این رژیم به کشورهای دیگر منطقه از جمله سوریه و لبنان نیز کشیده شد و چند روز گذشته نیز این رژیم با حمله مستقیم به کنسولگری کشورمان در سوریه و شهادت مستشاران نظامی مان انجامید؛ بامداد امروز شاهد پاسخ پهپادی_موشکی کشورمان به سرزمینهای اشغالی بودیم. 🔸در این میان اما زنان بسیاری شادی خود را از این اقدام ایران ابراز کردند. زنانی که صرفا در جغرافیای ایران زیست نمی‌کنند و گستره کره‌ی زمین را در بر گرفته‌اند. زنانی که به طرقی زخم خورده رژیم جنایتکار اسرائیل بودند. از شهره پیرانی همسر شهید داریوش رضایی نژاد دانشمند هسته‌ای کشور که توسط عوامل موساد همسرش را در مقابل دیدگان خود و دختر خردسالش به شهادت رساندند تا زنان غزه که موشک‌ها و محاصره‌های مختلف نظامی رژیم صهیونیستی و مخروبه کردن بیمارستان شفا و شهادت بسیاری از کودکان عید فطر را هم برایشان غم‌بار کرد همه از موشک‌ها و پهپاد های ایرانی شاد هستند. 🔹این شادی واگیردار بود و به زنان ملیت‌های دیگر از جمله انگلیس و آمریکا که آرمان آزادی فلسطین را در دل دارند رسیده است. از زمانی که خالد بیدون استاد دانشگاه دیترویت، خبر پاسخ موشکی_ پهپادی ایران به اسرائیل را منتشر کرد کامنت های پستش پر از شادی زنان آزاده‌ی دنیا با ملیت‌های مختلف شده است. زنانی که با غم غزه چشم‌هایشان بارید و فریاد آزادی خواهی شأن بر سر سیاستمداران کشورشان آوار شد و پنبه های رسوخ کرده در گوش‌های مردمان جهان را بیرون کشید تا صدای نصرت خواهی مردم غزه را بشنوند؛ با کامنت های God bless Iran (خداوند ایران را حفظ کند) از ایران حمایت کردند. 🔸 زنانی که قلب و روح شان، انسانیت و شرافت‌شان، جسم و خانواده‌شان متاثر از خوی وحشی‌گری اسرائیل و حامیانش شده، یک دل و متحد از پاسخ کوبنده جمهوری اسلامی ایران شاد شدند و افق پیروزی فلسطین و دنیای پسا اسرائیل را نزدیکتر از پیش دیدند. این امید را منتشر با زبان‌های ملی‌شان و در میان مردم‌شان بازنشر می‌دهند. 🔹به عقیده نویسنده این سطور زنان آزاده حامی فلسطین در سراسر دنیا مشقی نو از حمایت از حقوق زنان را ارائه دادند. رسمی که به فمینیست‌های ساکت مانده مقابل جنایات اسرائیل علیه بشریت و خاصتا زنان را از مطالبات حقه‌ی زنان و دشمنان حقیقی زنان آگاه کرد و از نمایش های مکرر جریانات فمینیسم پیرامون حقوق زنان و جای خالی دادن آنها در بزنگاه‌های تاریخی که به نفع سیاست‌های سرمایه داران جهانی و به ضرر بشریت و خاصتا زنان بود، پرده برداری کرد. 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|
عصر زنان
| 🔺 مراجعه به تصویر ♦️«ناله‌ی عشق است و آتش میزند» ✍🏼 | خانم صغری عاشوری 🔹در دوران هشت سال دفاع مقدس که جنگ مستقیم رژیم بعث و حامیان جهانی او از جمله آمریکا با کشورمان ایران بود، جنگ روایت‌ها با رسانه‌های دیداری، شنیداری و مکتوب پیش می‌رفت؛ از رادیو عراق تا تلویزیون مخصوص منافقین و روزنامه‌های خارج از کشور همگی تلاش داشتند تا از جمهوری اسلامی و ملت ایران چهره‌ای ضعیف، در آستانه فروپاشی و در نهایت بازنده نمایان سازند. در این رویارویی اما ظرفیت‌های رسانه‌ای داخل کشور اگرچه در سطوح دیداری، شنیداری و مکتوب با ظرفیت‌های دشمنان برابری نمی‌کرد و بسیار کمتر بود اما بازوان دیگری در این نبرد روایت‌ها وارد شدند و توانستند توازن قدرتِ نسبتا خوبی را ایجاد کنند. 🔸 این بازوان برخواسته از دل مردم و هنر بودند. به عبارت دیگر هنرمندان مبتکری که آثارشان بازوان کمکی رسانه‌های ما در هشت سال دفاع مقدس بودند و افکار عمومی مردم را در جهت حق و حقیقت و آرمان انقلاب پیش می‌بردند، تلفیقی آشکار از مردم و هنر بودند. هنرمندانی چون آهنگران، شهید مرتضی آوینی، کویتی پور، محمد گلریز، حمید سبزواری، احمدعلی راغب، هوشنگ کامکار و گروه‌های سرودی چون گروه سرود «آباده» که شعرخوانی معروف «مادر برام قصه بگو» آن هنوز هم برای ملت‌مان خاطره‌انگیز است، بازوان قدرتمندی در بازگو کردن روایت اصیل از جهاد، شهادت، دفاع از ملت، غیرت دینی و ملی بودند. 🔹اکنون با گذشت حدود ۳۵ سال از اتمام دفاع هشت‌ساله و با توجه به شرایط ناامنی که دشمنان کشورمان، در رأس آنها اسرائیل و آمریکا قرار دارند، نیاز است که بنابر فرمایش رهبری معظم «جهاد تبیین» را به طور جدی پیگیری نماییم تا قدرت رسانه‌ای دشمن نتواند ما را با شگردهای رسانه‌ای خود متهم به جنگ‌افروزی و تجاوزگری نماید. 🔸در این راستا نیاز است تا به مانند هشت سال دفاع مقدس، هنرمندانی از جنس مردم، آرمان‌ها و دغدغه‌های آنان، باتوجه به ظرفیت‌های عظیم هنری موجود در حال حاضر ورود کرده و با هنرمندی تمام به تبیین دفاع از کشور در مواجهه با دشمن خصوصا دشمن اسرائیلی بپردازد. لازم است تا هنرمندان با مسئولیت پذیری بالا، اعوان و انصار رسانه‌ای دشمن را که در صدد کاشت تخم نفاق، ترس و بی‌اعتمادی مردم به مسئولان در جامعه هستند را در رسیدن به اهدافشان ناکام گذارند. 🔹این امر مهم اتفاق نخواهد افتاد مگر با ورود مخلصانه هنرمندان اعم از شعرا، آهنگسازان، ترانه سراها، نقاشان، طنزپردازان، تدوین‌گران، اهالی تئاتر و سینما، اهالی پویانمایی و گروه‌های سرود. 🔸هنر ابزاری است که اگر نیت مخلصانه و در جهت نصرت دین خدا و مردم توسط هنرمند به تولید برسد، چنان نوش داروی موثر بر جان و روح مردم می‌نشیند که آنان را از هزاران ترس، بی اعتمادی و نفرت نسبت به ملت خود مصون می‌دارد. از آنجایی که هنر با قلب انسان‌ها و وجدان های سلیم سر و کار دارد و از آنجا که زن به واسطه‌ی استعداد خدادادی درونی اش قابلیت پروراندن احساسات نهفته در قلوب و جهت‌دهی به آنها را دارد می‌توان گفت زنان با استفاده از ابزار هنر می‌توانند اثرگذاری بیشتر و ماندگارتری در جهاد تبیین ایفا کنند. با بررسی ظرفیت‌های مختلف هنری کشور می‌توانیم مشاهده کنیم که زنان بسیاری به این ظرفیت ها ورود کرده‌اند. زنانی که عالمانه، فعالانه و مسئولانه هنر خود را در جهت تربیت انسان‌ها به کار می‌برند. نیاز است این ظرفیت‌ها در این برهه برای دفاع از جمهوری اسلامی ایران این حرم امن ایمانی بسیج شود. 🔹باید دقت داشت این نوش داروی هنر جهادتبیین به موقع به دست مردم برسد لذا نیاز است تا هنرمندان در تولید آثار هنری در راستای جهاد تبیین دفاع مقدسی که در جریان است تعجیل نمایند. 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|
عصر زنان
#پیشنهاد_سردبیر ♦️فیلم سینمایی: ▪️"شبی که ماه کامل شد" ساخت ایران تولید ۱۳۹۷ (داستان این فیلم در مو
48.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
| 📽 معرفی و نقد فیلم «شبی که ماه کامل شد» ♦️ روایتی از زندگی عبدالحمید ریگی با همسرش فائزه که از زمان آشنایی تا زمان قتل فائزه به دست عبدالحمید می‌پردازد. روایتی از اصطکاک های فرهنگی دو خانواده و تفاوت نقش زن در آن خانواده‌ها. 🔸کارگردان: نرگس آبیار 🔸سال ساخت: ۱۳۹۷ 🔸نقدنویس: صغری عاشوری 🔸نریتور: شهناز خواجه‌وند 🔸تدوینگر: ندا خلیلی‌فر 📎شماره قبلی نقد فیلم 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐|@asrezanan_ir|
عصر زنان
| 🔺 مراجعه به ویدئو ♦️مبارزه با نمادهای مبارزه ✍🏼 | خانم مریم اردویی 🔹بعد از اجرایی شدن طرح عفاف و حجاب که همزمان با عملیات وعده صادق رقم خورد، کلیپی از صحنه‌ی اهدای گل یک بانو به نیروهای انتظامی به ضمیمه‌ی گفتگویی از این بانو با مجریان این طرح در شبکه‌های مجازی وایرال شد: « از دیشب که ایران اسرائیل رو زده، خیلی خوشحالم. می‌شه منم مثل شما بشم؟ بهم بگید باید چکار بکنم؟» «باهاش صحبت کردیم که اگه دوست داشته باشی می‌تونی چادر سر کنی.» برخی در واکنش به این پیشنهاد موضعی قابل تأمل داشتند. مثلا شخصی نوشته بود: «یعنی هرکی قراره شبیه شما باشه باید چادر سر کنه؟» به نظر می‌رسد چادر در اذهان برخی جایگاه مبارزاتی و هویتی خود را از دست داده است. به زعم نگارنده پیشنهاد چادر در این موقعیت نه تنها پیشنهاد نابجایی نیست، بل‌که از قضا در جایی که صحبت از تقابل با استکبار در میان است باید چادر را به عنوان لباس رزم پیشنهاد داد. کسی که بخواهد در خط مقدم مبارزه با دشمن قرار گیرد باید خودش را به مهمترین نماد این مبارزه مسلح کند. پوششی که قدمت مبارزه با آن به دهه‌ها قبل باز می‌گردد. اگرچه تاریخ شروع علنی این مبارزه به کشف حجاب رضاخانی بازمی‌گردد اما کمتر کسی از دشمنی‌های پنهان و آشکار پهلوی دوم با چادر و مبارزات نرم او برای حذف آن سخن گفته است. 🔸آذر ماه سال 55 بود که در شورای فرهنگی امور اجتماعی نخست‌وزیری طرحی ‌برای حذف چادر از پوشش زنان ارائه می‌شود. گزینه‌های روی میز این طرح راهکارهایی درازمدت و کوتاه مدت به منظور مبارزه با چادر است. تأکید بر استفاده از ظرفیت رسانه‌های گروهی و نفوذ کلام روحانیون شناخته‌شده در جهت تفکیک مفهوم حجاب از چادر از جمله راهکارهای بلندمدت است. یکی از بندهای این سند به چگونگی استفاده از ظرفیت تلویزیون اختصاص می‌یابد: «بهره‌گیری از سهم تلویزیون در بزرگداشت پوشاک محلی و نشان‌دادن جنبه‌های دست و پاگیر چادر» برای اهداف کوتاه‌مدت نیز گام‌هایی اجرایی طراحی می‌شود که شامل یازده بند تحریمی-تنبیهی و دو بند تشویقی برای حذف چادر از پوشش زنان است. اشرف پهلوی که ریاست سازمان زنان ایران به عنوان یک سازمان فمنیستی را در زمان پهلوی دوم بر عهده دارد در مصاحبه‌ای با مجله زن روز در سال 55 می‌گوید: «یکی از مظاهر ته‌مانده‌های ارتجاع فکری ادامه چادر به سرکردن است...به سازمان زنان دستور داده‌ام که بررسی کنند و ببینند این حرکتِ بخصوص از کجا سرچشمه گرفته است؛ زیرا من چیزی به نام «چادر» را در جامعه‌ی ایران قبول ندارم و لغت «چادر» را اصلا رد می‌کنم.» 🔹رهبر انقلاب بارها در بیانات خود به اهمیت جایگاه چادر به عنوان نماد هویت ملی اشاره می‌کنند: « توجه کنید که هیچ بحثی در این زمینه‌های مربوط به پوشش زن از هجوم تبلیغاتی غرب متأثر نباشد؛ اگر متأثر از آن شد خراب خواهد شد. مثلاً بیاییم با خودمان فکر کنیم که حجاب داشته باشیم اما چادر نباشد؛ این فکر غلطی است. نه این که من بخواهم بگویم چادر نوع منحصر است؛ نه من می‌گویم چادر بهترین نوع حجاب است؛ یک نشانه‌ی ملی ماست.» حتی نسبت به نقشه‌ی گام به گام دشمن در جهت حذف چادر هشدار می‌دهند: «شما خیال کرده‌اید که اگر ما چادر را کنار گذاشتیم، فرضا آن مقنعه‌ی کذایی و آن لباس‌های «و لیضربن بخمرهن على جيوبهن» و همان‌هایی را که در قرآن هست درست کردیم دست از سر ما بر می‌دارند؟ نه آنها به این چیزها قانع نیستند؛ آنها می‌خواهند همان فرهنگ منحوس خودشان عینا اینجا عمل بشود.» 🔸البته دشمنی با نمادهای هویتی مسلمانان تنها به چادر منحصر نمی‌شود. چفیه نیز که نماد مقاومت و هویت فلسطینیان است از این گزند مصون نمانده و مورد دستبرد طراحان لباس اسرائیلی قرار گرفته تا از معنای مبارزاتی تهی شود. یک طراح اسرائیلی در سال 2015 در قالب برگزاری فشن‌شویی در تلاویو از لباس‌هایی با طرح چفیه رونمایی می‌کند که نه نوع طراحی لباس‌ها نسبتی با هویت زن مسلمان فلسطینی دارد و نه استفاده‌کنندگان آنها نسبتی با اسلام و مقاومت. شرکت لوئی ویتون نیز طرح چفیه را برای صنعت مد مورد استفاده قرار می‌دهد. گاردین در سال 2019 طی مقاله‌ای می‎نویسد: «چفیه نماد مبارزاتی فلسطین قربانی مد می‌شود.» 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|
عصر زنان
| 🔻مراجعه به تصویر 🗞 جشن فارغ‌التحصیلی یا دیسکو دانشجویی؟! 📌 « اخیرا در فضای مجازی کلیپ‌های کوتاهی در رابطه با جشن فارغ‌التحصیلی دانشجویان دانشگاه های مختلف در استان‌های مختلف کشور منتشر شده است که رفتارهای نامتعارف دانشجویان در آن سبب واکنش‌های منفی مردم و در نهایت تکذیبیه روسای آن دانشگاه‌ها شده است.» 🔸ساحت دانشگاه و دانشجو همیشه و در هر کشوری ساحت محترم و دارای شأن و منزلت بالایی است. در کشور ما نیز به دلیل اهمیت بسیار علم و علم آموزی، مراکز آموزشی خصوصا آموزش عالی و دانشجویان آن ساحت مقدسی دارند. از جهتی دیگر ماهیت جشن فارغ‌التحصیلی در راستای جهت‌دهی به هویت و مسئولیت پذیری دانشجویان نسبت به جامعه و ملت‌شان است و رویه‌ی نوظهور جشن فارغ‌التحصیلی که کلیپ‌هایش به دیسکو بیشتر شباهت دارند از ماهیت جشن فارغ‌التحصیلی نیز به دور می‌باشند. 🔹مشکل بروز چنین کلیپ‌ها و جشن‌های کذایی چیست؟! شاید اولین و از قضا ساده‌ترین نوع پاسخ به این سوال را به خود دانشجویان و گرایش‌های شأن بتوان نسبت داد اما زاویه ی دیگر و از قضا مهمتری نیز در بروز چنین جشن‌های فارغ التحصیلی و در نهایت خروجی کلیپ‌های آن در فضای مجازی نشات گرفته از شانه خالی کردن دانشگاه ها و مراکز آموزش عالی در کشور در راستای برگزاری جشن فارغ‌التحصیلی دانشجویان می‌باشد. 🔸چرا بودجه‌های فرهنگی کلان دانشگاه‌ها به برگزاری جشن‌های فارغ‌التحصیلی دانشجویان اختصاص پیدا نمی‌کند و بسیاری از دانشگاه‌ها خود را بدون مسئولیت در قبال برگزاری جشن فارغ‌التحصیلی معرفی کرده و در نهایت برای دانشجویان امکان برگزاری جشن فارغ‌التحصیلی خودگردان در مکانی از دانشگاه با هزینه‌های شخصی خود دانشجویان فراهم می‌آورد؟! 🔹چه برنامه‌‌ی فرهنگی مهمتر از جهت دادن به هویت دانشجویان و یادآوری مسئولیتی که بر دوش آنان در قبال جامعه وجود دارد؟ چرا نباید از فرصت عالی در راستای هدایت خروجی‌های دانشگاه برای خدمت به دانشگاه استفاده کرد؟! 🔸این سوالات و این سطور در جهت تامل و تفکر مسئولان آموزش عالی و دانشگاهی خاصتا مسئولان فرهنگی دانشگاه ها است. رسانه‌ای عصر زنان در یادداشت بعد به ارائه پیشنهاد در راستای خاتمه یافتن جشن‌هایی که بیشتر به دیسکو در دانشگاه شباهت دارند تا جشن فارغ‌التحصیلی خواهد پرداخت. 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|
عصر زنان
| 🔻مراجعه به ویدئو 🗞 جشن فارغ‌التحصیلی هویت بخش! 📌«رسالت معاونت فرهنگی دانشگاه‌ها، ارتقاء فرهنگ اسلامی در بدنه‌ی دانشگاه‌هاست، اما این رسالت کج دار و مریض از سوی معاونت های فرهنگی بسیاری از دانشگاه‌ها انجام می‌شود. محسوس ترین مصداق برای اثبات این مدعا انتشار کلیپ‌هایی با عنوان جشن فارغ‌التحصیلی دانشجویی است که کمترین شباهت را به جشن فارغ‌التحصیلی دارند.» 🔸اگر نگوییم تمام علت کاهش سطح فرهنگ اسلامی در دانشگاه ها به دلیل بی توجهی معاونت فرهنگی دانشگاه ها است، می‌توانیم چنین ادعا نماییم که باتوجه به متولی بودن امر فرهنگی دانشگاه‌ها از جانب معاونت فرهنگی این مراکز آموزشی، این معاونت در بروز نابه‌سامانی‌های فرهنگی در دانشگاه‌ها مسئولیت مستقیم دارد. 🔹مهم‌ترین نقاط عطف زندگی دانشجویان در مقاطع مختلف آموزش عالی خصوصا مقطع کارشناسی، توجه جدی به جشن جدیدالورودها و جشن فارغ‌التحصیلی است. ای بسا درجه اهمیت جشن فارغ‌التحصیلی، بیشتر از جشن جدید الورودها است زیرا می‌تواند به دانشجو نسبت به هویت اجتماعی، دینی و ملی خود جهت بدهد. جهت این هویت اجتماعی، دینی و ملی به سوی ایجاد هوشیاری دانشجویان فارغ التحصیل در قبال اعتلای کشورشان می‌تواند باشد. 🔸در غائله‌ی ززآ شاهد آن بودیم که برخی دانشجویان دانشگاههای کشور به بدترین شکل به تخریب اموال دانشگاهی، اختلال در امنیت دانشگاه‌ها با حمل سلاح‌های سرد و دست‌ساز، توهین به اساتید دانشگاه و ساحت دانشگاه با فحاشی های چاله میدانی و رکیک پرداختند. این رفتار با هر اسم و عنوانی برخلاف وحدت کلمه و حتی حل مشکلات کشور بود و محلی برای توهین به دین، بزرگان کشور، تضعیف امنیت کشور و همچنین انتقال تصویر عقب مانده از ملت شریف ایران شد. 🔹در سال گذشته دو اتفاق مهم در راستای هویت دهی مسئولانه به دانشجویان با استفاده از برگزاری باشکوه جشن فارغ‌التحصیلی دانشجویان اتفاق افتاد. اول جشن فارغ‌التحصیلی دانشجویان علوم پزشکی در حرم مطهر امام رضا و دومین جشن فارغ‌التحصیلی گروهی از دانشجویان دانشگاه الزهرا تهران در بین الحرمین. 🔸جشنی که از نوع زیارت امامان معصوم، با ادای سوگند در محضر پر کرامتشان و عهد بستن با آنان در جهت تلاش برای کسب معرفت علمی خود و جامعه اسلامی خود در مدار معارف اهل بیت علیهم السلام است. درست همان جشن فارغ‌التحصیلی ایده‌آلی که در اعتلای فرهنگ اسلامی و آگاه نمودن دانشجویان نسبت به مسئولین دینی و ملی‌شان موثر است. 🔹لازم است تا وزارت علوم، دانشگاه‌ها را در راستای برگزاری جشن‌ فارغ‌التحصیلی دانشجویان در اماکن مقدس چون مشهد مقدس، عتبات عالیات یاری کند تا دانشجویان به ارزش و اهمیت جایگاه خود در جامعه التفات یابند. اینگونه است که دانشجویان در قبال ملت و دین خود احساس مسئولیت کرده و رفتارهای مسئولانه از خود بروز خواهند داد. 🔸به امید آنکه بودجه‌های فرهنگی دانشگاه‌ها در راستای برگزاری جشن‌های مهم فرهنگی و در راستای جهت دهی به هویت دینی و ملی دانشجویان صرف شود. جشن های فارغ‌التحصیلی از جنس زیارت اماکن مقدسه و عهد بستن با معصومان در جهت مسئولیت پذیری در قبال کشور و ملت. 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|
35.68M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
| ♨️ نشست دهم: جریان شناسی زنان مبارز با رژیم پهلوی ◽️با حضور سرکار خانم طیبه میرزا اسکندری باید قبول کرد که کنشگری سیاسی زنان چریک و یا مستقر در خانه‌های تیمی برای مبارزه با رژیم پهلوی با توجه به تفاوت‌های زن و مرد سختی‌ها و هزینه‌هایی را برای زنان به دنبال داشت. هزینه‌هایی که گاه به مراتب از مردان همرزم‌شان سنگین‌تر بود. 📅 برگزارشده در: شنبه ۱۹ اسفندماه 📻 فایل کامل صوتی 📺 فایل کامل تصویری 🔻 پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐|@asrezanan_ir|
عصر زنان
| 🔻مراجعه به تصویر 🗞 من پروفسور هستم 📌«به گزارش دیلی بست، دو روز گذشته همزمان با اعتراضات گسترده‌ی دانشجویان دانشگاه های آمریکا به سیاست‌های حمایتی این کشور به رژیم اشغالگر قدس که سبب دامن زدن این رژیم در نسل کشی آشکار فلسطینیان شده است؛ اساتید این دانشگاه ها نیز برای حمایت از حقوق دانشجویان خود وارد میدان اعتراضات شدند. فیلم یکی از این اساتید دانشگاه به نام «کارولا فولین» استاد اقتصاد دانشگاه اِموری به یکی از فیلم‌های پربازدید این دو روز تبدیل شده است.» 🔸با یک جست‌وجوی ساده نام لاتین خانم فولین Carolin Fohlin می‌توان به سوابق اندیشه‌ورزی او و همچنین حوزه‌های علمی به روزی که در علم اقتصاد دنبال می‌کند پی‌برد. دست کم با سرچ در موتور جست و جوی مقالات علمی ( Google scholar) می‌توان به حوزه‌های مطالعاتی او در مقالات ارائه شده اش پی برد. درحالی که او برای کمک به دانشجویی که بدون هیچ حرکت آسیب‌زننده ای فقط مشغول اعتراض بود، می‌شتافت و از کوبیده شدن سر دانشجو به بتن توسط پلیس نگران بود، مورد برخورد تند و غیر مسالمت آمیز پلیس شد و به ماننده قاتلان زنجیره ای به خشونت آورترین حالت روی زمین توسط دو مامور پلیس خوابانده شد. دراین وضعیت او اعلام می‌کند که استاد دانشگاه است و علیرغم آنکه مقاومتی نمی‌کند در برابر پلیس اما به شدت با او برخورد می‌شود. 🔹«گیزلا بوک» از زنان نویسنده و مورخ اروپایی که بخشی از کتابش با عنوان «زن در تاریخ اروپا» در بازار نشر به صورت ترجمه شده به فروش می‌رود، از ابتدای این کتاب تا انتهای آن نکته‌ای پر تکرار و غمبار را تکرار می‌کند و آن نکته این است «زن در ادبیات، فرهنگ و هنر، علم و فلسفه غرب هیچگاه به عنوان یک انسان دارای کرامت و عزت‌ نگریسته نشد». سوال پرتکرار در تاریخ غرب در مورد «چیستی زن» و نه «کیستی زن» که در کتب و مستندهای تولید شده در غرب بیانگر تداوم این اندیشه‌ی قدیمی و غیر پویاست. این تفکر برای زن در هیچ ساحتی حتی در ساحت استاد دانشگاه پرسابقه نیز ارزشی قائل نمی‌شود. بر این اساس سناریوهای سیاسی آمریکا و کشورهای غربی هم پیمانش در این سالها با عناوین پر طمطراقی چون «احقاق حقوق زنان ایرانی» و «حجاب سرکوبگر زنان» هیچ یک برخواسته از اعاده حق کرامت انسانی نبوده است بلکه در راستای یکه تازی قدرت آمریکا و حذف نظام سیاسی و فکری کشوری است که رقیب جدی برایش محسوب می‌شود. 🔸تعجبی ندارد اگر آنجلینا جولی حتی مواضع همدلانه‌ای در قبال خشونت‌هایی پلیس آمریکا با زنان دانشجو و استاد دانشگاه ‌های این کشور تا به حال نداشته است. اکنون منطق ژست‌های عدالت‌خواهانه خانم جولی به خوبی روشن می‌شود. او یکی از ابزارهای در راستای تحقق سیاست های آمریکاست و از خود منطق مستقل ندارد لذا فاعلیت مستقل نیز طبیعتا از او دیده نخواهد شد. جمله «من پروفسور هستم» خانم فوهلن و اساتید دانشگاهی زن دستگیر شده توسط پلیس آمریکا در این دو روز اخیر، میزان خوبی است تا همگان حقیقت ژست‌های حقوق بشری و حقوق زنانی صادر شده از آمریکا در مجامع حقوقی، رسانه‌ای، سیاسی، هنری و... ببینند. مواضعی که در راستای منافع سرمایه‌داری است و نه انتقاع انسان‌ها خواه زن باشند یا مرد! 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|
عصر زنان
| 🔻مراجعه به ویدئو 🗞 غرش نهضت ملی دانشجویی در آمریکا 📌«در حالی که بیش از ۲۰۰ روز از حملات ددمنشانه اسرائیل به غزه می‌گذرد و ابعاد جدیدی از جنایات رژیم اشغالگر قدس علیه مردم فلسطین در این مدت نمایان شده است از جمله کشف گورهای دسته جمعی در خان یونس و بیمارستان شفا، سبب شد تا دانشجویان آمریکایی به کمک‌های مالی دانشگاه ها و دولت مرکزی شأن به اسرائیل اعتراضات گسترده‌‌ای کنند. به گزارش نیویورک تایمز روز گذشته ایلهان عمر سیاستمدار و نماینده مجلس آمریکا، در میان دانشجویان معترض کلمبیا که حاضر شد.» 🔸ایلهان عمر نیز سیاستمداری از سیاستمداران آمریکایی است که قدم‌هایش در عرصه سیاست بدون محاسبه صورت نمی‌پذیرد. او نیز به ماننده سایر سیاستمداران آمریکا سوگند خورده است که در راستای حفظ منافع آمریکا قدم بردارد. در کنش‌های سیاسی ایلهان عمر آنچه آشکار است حرکت ایلهان عمر در جهت سیاست‌های آمریکاست. او به قدری دست به عصا مواضع دینی و حتی انسانی می‌گیرد که سبب سردرگمی افراد می‌شود. برای مثال در روز گذشته هنگامی که ایلهان عمر در جمع دانشجویان کلمبیا حاضر شد در پاسخ به سوالی که از نظر خانم عمر در رابطه با صحت اتهام یهودی ستیزی این اجتماعات دانشجویی سوال می‌پرسید؛ گفت یهودی ستیزی کار نادرستی است حتی نسبت به یهودیانی که خواستار نسل کشی فلسطینیان در غزه هستند! 🔹این درحالی است که او در همان روز و همان اجتماع که فیلم وایرال شده‌اش نیز به صورت ترجمه شده موجود است، اذعان داشت که سیاستمداران آمریکایی نسبت به نسل کشی غزه ساکن هستند و این امر را در لفافه نادرست تلقی کرد. آنچه رسانه‌ها بر آن کار می‌کنند آن است که ایلهان عمر را قهرمان و الگوی زن مسلمان میانه رویی جلوه بدهند که در راستای حمایت از اسرائیل توسط همکارانش در مجلس آمریکا، مورد شماتت قرار گرفت. 🔸خانم عمر مواضع روشنی در رابطه با غزه نداشته است، سخنان دوپهلوی بسیاری در نسبت با مسلمانان در برهه‌های خاص و حساسی همچون برهه زمانی حاضر و در نسبت با مردم غزه گفته است، اما سیاست‌های آمریکا چنین است که در راستای حفظ منافع خود در تکاپوی ارائه چهره‌ای از زن مسلمان باشد که لقب «میانه رو» را به او بدهد. زنی که اصالت و ماهیت مواضع و عملکرد سیاسی_اجتماعی‌اش منفعلانه و نشات گرفته از مغلوب شدن در برابر سیاست‌های آمریکاست اما تصویر ساخته شده از او توسط رسانه‌ها زنی میانه رو، مردم دوست، حامی مظلوم است. 🔹در راستای مقابله با الگوی سوم زن که به دفاع جانانه از مظلومان جهان خصوصا غزه برخواسته است، سیاست‌های خودخواهانه آمریکا نیاز دارد که آنتی تزی را علم کند و چه گزینه‌ای برتر از ایلهان عمر؟! او بارها با جنگ زرگری در آستانه‌ی اخراج از مجلس آمریکا قرار گرفت اما این جنگ صرفا بازخورد رسانه‌ای و داخلی برای سردمداران آمریکایی داشت. این بار نیز مواضع او، جنگ زرگری علیه او و صداهای رسانه‌ها در راستای سیاست‌های استعماری آمریکاست. زن غربی در چارچوب دموکراتیک آمریکا علیرغم چهره‌های رسانه‌ای جذاب، هیچ استقلالی از خود برای کنشگری سیاسی و موضع‌گیری ندارند. آنان شی‌واره‌ای در راستای رسیدن آمریکا به اهدافش هستند و این شی وارگی را نیز پذیرفته اند که در فیلم‌نامه‌های تکراری سیاست گذاران شأن بازی می‌کنند. ایلهان عمر قهرمان نیست، یک قربانی است, چهره‌ حقیقی او را روایت باید کرد نه چهره‌ای که رسانه‌های آمریکا در راستای سیاست‌های آمریکا از او ساخته اند! 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|
عصر زنان
#پیشنهاد_سردبیر ♦️فیلم سینمایی: ▪️"شبی که ماه کامل شد" ساخت ایران تولید ۱۳۹۷ (داستان این فیلم در مو
34.67M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
| 📽 معرفی و نقد فیلم «راز مرلین مونرو و نوارهای نشنیده» ♦️ این فیلم ماجرای دختری جوان به نام مرلین مونرو است که طی مدتی کوتاه ستاره‌ای در سینمای هالیوود شد و افول کرد. این فیلم بر اساس آرشیو‌های جمع آوری شده از نوارهای برجای مانده از مونرو و همکارانش، نشان می‌دهد حقیقت پنهانی که در پس خنده‌های مونرو نهفته شده است به تلخی مسموم کننده‌ای آمیخته است. 🔸کارگردان: اِما کوپر 🔸سال ساخت: ۲۰۲۲ 🔸نقدنویس: صغری عاشوری 🔸نریتور: شهناز خواجه‌وند 🔸تدوینگر: ندا خلیلی فر 📎شماره قبلی نقد فیلم 🔻 پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐|@asrezanan_ir|
عصر زنان
| 🔺 مراجعه به تصویر ♦️ مادر اولین معلمش بود ✍🏼|خانم مریم اردویی 🔹معلم بود اما تحصیلات آکادمیک به معنای امروزی نداشت. شاگردانش فرزندانش بودند. آنقدر در تفاسیر قرآن غور و مطالعه کرده و پای کتاب‌های تاریخی مانند «روضه الصفا» تلمذ کرده که استاد شده بود. کودکانش را جمع می‌کرد و در کلاس تاریخ از داستان زندگی انبیاء برایشان می‌گفت. لابلای همین داستان‌ها بود که ذره ذره خط سیر حق و باطل را برایشان ترسیم می‌کرد. اگرچه از تاریخ می‌گفت اما در تاریخ نمانده بود و فرعون و نمرود روزگار را به آنها نشان می‌داد. تنها تاریخ را توصیف نمی‌کرد که صاحب تحلیل هم بود؛ به طوری‌که به گفته‌ی پسر کوچکش ««شیری که مادرمان به ما داد با نفرت از پهلوی عجین بود.» از سلاح دعا غافل نبود. خوب می‌دانست که مهمترین نقش زن که قرار است اولین معلم فرزندانش باشد بسط معنویت در محیط خانواده و انتقال باورهای راستین دین به کودکان است. خشاب اسلحه‌ی دعا را با مستحبات پر می‌کرد. با فرازهای ادعیه‌ی دعاهایی چون عرفه، میدان آمادگی دفاعی چون مناسک ام داوود و رکعات نماز عظیم الشأنی چون جعفر طیار گاردش را مقابل شیطان چنان می‌بست تا نتواند با نفوذ به قلب و ذهنش معبری به اندیشه و جان و جهان فرزندانش باز کند. 🔸هنگام حضور در میدان رزم دعا تنها نبود. بل‌که فرزندانش را هم با خود شریک میدان درس آمادگی دفاعی می‌کرد. انسش با قرآن به او آموخته بود که «وَ إِذَا قَرَأْتَ الْقُرْءَانَ جَعَلْنَا بَیْنَکَ وَبَیْنَ الَّذِینَ لَا یُؤْمِنُونَ بِالْأَخِرَةِ حِجَاباً مَّسْتُورا.. و هرگاه قرآن مى‏ خوانى، میان تو و کسانى که به قیامت ایمان ندارند، حجابى ناپیدا (و معنوى) قرار مى‏ دهیم» از همین رو خانه را کلاس قرآن می‌کرد و با تلاوتی خوش، گوش فرزندانش را با نور قرآن صیقل می‌داد. از کلاس ادبیات غافل نبود. از وقتی پا به خانه‌ی شوهر گذاشته بود یک دیوان حافظ چاپ بمبئی را هم میان جهیزیه‌اش با خودش آورده بود. دیوان قدیمی که سفرهای دور و درازی را پشت سر گذاشته و جهان‌دیده بود یادگار سید هاشم پدرش بود که انس و عشق دیرینه‌اش‌ به غزلیات حافظ را برای دختر به ارث گذاشته بود. با تسلطی که بر غزلیات حافظ داشت، لطافت غزل و متانت صاحب غزل را به خورد جان کودکانش می‌داد. در کنار تمام این کلاس‌ها، حواسش به کلاس اخلاق هم بود. با لطافت مادرانه نصیحت‌شان می‌کردکه: «رحم داشته باشید و کسی را اذیت نکنید، در کوچه بچه‌ای را اذیت نکنید، درِ خانه مردم را نزنید و به مردم اذیت نرسانید.» 🔹کرسی تدریسش را فراتر از خانه و خانواده به میان زنان نیز برده بود. به رابطه مادر و اولادش کاملا واقف بود و این را به مادران دیگر هم گوشزد می‌کرد: «به فرزند خود ظلم نکنید تا فرزندتان ظالم نشوند، رحم کنید تا فرزندانتان رحم‌دل شوند، به فرزندان خود دروغ نگویید تا آنها هم دروغ نگویند، مال حرام به فرزندان خود ندهید، غذای نجس به بچه‌های خود ندهید، بچه‌ها را فقط تشویق به درس خواندن نکنید بلکه به امور دین هم تشویق کنید، ما از کوچکی برای فرزندانم قصه انبیا و قصص قرآنی می‌گفتیم.» امروز اگر سیدعلی خامنه‌ای مقتدرترین معلم تمام انسان‌های آزاده‌ی جهان است نتیجه‌ی تربیت چنین مادری است. او که درس‌های مادر را خوب از بر کرده بهتر از هر کسی می‌داند: « مادر است که فرهنگ و معرفت و تمدن و ویژگی‌های اخلاقیِ یک قوم و جامعه را با جسم خود، با روح خود، با خُلق خود و با رفتارِ خود، دانسته و ندانسته به فرزند منتقل می‌کند. همه تحت تأثیر مادران هستند. آن‌که بهشتی می‌شود، پایه‌ی بهشتی شدنش از مادر است؛ که «الجنة تحت اقدام الأمهات».» روز معلم را باید به اولین معلمان انسان‌ها یعنی مادران تبریک گفت؛ مادرانی معلم‌پرور. 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|