eitaa logo
سراج منیر
485 دنبال‌کننده
20.4هزار عکس
13.1هزار ویدیو
205 فایل
بصیرت اسلامی ،فرهنگ مومن انقلابی ارتباط با مدیر : @majidmalekkhah معلم دانشگاه و حوزوی غیر معمم برگزاری جلسات معرفتی و تربیتی نهج البلاغه خوانی ، شرح بیانات امام خامنه ای ( امام خوانی ) جهاد تبیین و .... https://eitaa.com/joinchat /3084648448C02b5fcc7d4
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴اخباری که نباید به سادگی از کنار آنها گذشت... ♦️بعد از تبرئه شدنِ چند وقتِ پیشِ جناب #زاکانی (بابت اتهاماتی که به اطرافیان رئیس جمهور زده بودند)، سایت #رجا_نیوز (بابت گزارشی که در آن دولت را متهم به پنهان کاری در سیاست خارجی کشور کرده بود)، #احمد_توکلی (که جناب نعمت زاده، وزیر وقت صنعت را ویژه خوار نامیده بود)، #حسن_عباسی (بابت خبر دیدار جناب روحانی با نماینده رژیم صهیونیستی در سالها قبل) و #کریمی_قدوسی (راجع به موضوع تقلید صدای جناب روحانی از سوی حسین فریدون)، #هفته_نامه_۹دی از نیز اتهام افترا به جناب روحانی در مورد تقلب و #سرقت_علمی ایشان تبرئه شده است؛ کاش اکنون که بنظر میرسد آقایان دولتی سعی دارند با حربه شکایت، منتقدین خودشان را تحت فشار قرار دهند، لااقل در مواردی که اینگونه رفع اتهام میشود و بنحوی صحت حرف مدعی ثابت میشود، مدعی العموم ورود کرده و این پرونده ها را پیگیری کند تا هم شاهد کمتر شدنِ تخلفات و حساب بردنِ مسئولین از #قانون باشیم و هم داستانِ "سنگ مفت، گنجشک مفت" پیش نیاید!! @asserajolmonir
✍️خلاصه‌ سخنان من () در با 🔰مقدمه با توجه به مشکلات روز، من را مهمترین مساله امروز کشور نمی‌دانم؛ در عین حال، اهمیتش در ردیف یک مساله جزیی فقهی نیست: غیر از کارکرد اصلی‌اش، در جهان امروز وجهه نمادین هم پیدا کرده است؛ قرآن کریم می‌فرماید «بزرگداشت شعارهای دین خودش مایه تقوای قلب است‏ (سوره حج، آيه۳۲). آیا ارزش پرچم یک کشور برای مردمش، فقط در حد قیمت پارچه‌اش است؟ ✅الف. دلیل ضرورت وجود قانون حجاب در جمهوری اسلامی ایران ، ناظر است به حضور زن در مقابل نامحرم، نه در حریم شخصی خود؛ یعنی برای نحوه حضور زن در مجامع عمومی است؛ پس سنخ این حکم، یک حکم اجتماعی است، نه صرفا مربوط به حریم خصوصی افراد. حکومت همان طور که دغدغه مساله مردم (مثلا کرونا) را دارد، نسبت به مردم (از جمله عفت عمومی) هم باید حساس باشد. درجه‌ای از پوشش و الزام به آن، در عرف بشر در جهان وجود دارد، که درجه‌ی کمی هم نیست؛ بحث ما این است که محدوده قانونیِ‌ آن را اسلام تعیین کند یا سلیقه‌های شخصی؟! در جامعه‌ای که عموم مردم مسلمانند، احکام اجتماعی اسلام باید در عرصه قوانین جدی گرفته شود [اصل چهارم قانون اساسی: ‎‎‎‎‎کلیه‏ قوانین‏ و مقررات‏ مدنی‏، جزایی‏، مالی‏، اقتصادی‏، اداری‏، فرهنگی‏، نظامی‏، سیاسی‏ و غیر اینها باید بر اساس‏ موازین‏ اسلامی‏ باشد.] به علاوه، یک کارکرد مهم قانون حجاب، تعیین مرز معین برای رعایت قانون در عرصه عفت عمومی است؛ درست است که حداقل ۷۰-۸۰ و بلکه ۹۰ درصد زنان جامعه ما عفیف‌اند و اگر قانون حجاب برداشته شود اغلب به نحو زننده‌ای پوشش خود را کنار نمی‌گذارند؛ اما آن ۱۰ درصد و حتی کمتری که بی‌عفت‌اند چطور؟! اگر برای حفظ عفت عمومی باید جلوی اینها را گرفت، با چه قانونی؟ با کنار گذاشتن حد و مرزی که خداوند برای رعایت پوشش معین کرده، همواره درباره اینکه چه حدی از عدم پوشش، خلاف عفت عمومی است مناقشه خواهد شد. ✅ب. اشکالات و مخالفت‌ها با قانون حجاب؛ و پاسخ همه اشکالات منطقی‌ای که موجب مخالفت عده‌ای با قانون بودن حجاب می‌شود، ناظر به بد اجرا شدن قانون بوده، نه اصل الزام قانونی؛ اما: 🔹بد اجرا شدن، دلیل موجهی برای «اجرا نکردنِ» قانون نیست: مثلا، آیا اگر پلیس از قانون ممنوعیت عبور از چراغ قرمز سوءاستفاده کرد، باید عبور از چهار‌راه‌ها کاملا دل‌بخواهی شود؟! و 🔹بد اجرا شدن، ناشی از این است که با اینکه مساله حجاب از جنس است، اما جامعه ما فقط را به عنوان می‌شناسد! مساله اصلی در (مثلا قوانین مربوط به دزدی یا قتل)، تعیین مقدار مجازات و سپس مجازات کردن مجرم است. اما مساله اصلی در ، تنظیم روابط افراد جامعه با یکدیگر است؛ مانند قوانین مربوط به معاملات ویا قوانین رانندگی؛ و البته مجازات، آخرین گام آن است. در این دسته از قوانین، نگاه اصلی به قانون، نگاه فرهنگی و اجتماعی است؛ البته حد و مرزها هم مشخص می‌گردد و اگر کسی تخطی کرد مجازات می‌شود. 💢 اشکالات و مخالفت‌های منطقی همه به این برمی‌گردد که چرا می‌خواهید با زور افراد را محجبه کنید؟! منظورشان این است که چرا با «قانون کیفری» می‌خواهید حجاب را مستقر کنید؟! و از این جهت راست می‌گویند. اما اشتباهشان این است که با اصل قانون بودن حجاب مخالفت می‌کنند؛ در حالی که سزاوار بود می‌گفتند: این قانون را به عنوان «قانون مدنی» ببینید و اجرا کنید؛ که الزام گام آخر آن است، نه از ابتدا تا انتهای آن. ✅ج. شرایط دست برداشتن حکومت از اجرای یک قانون اگر واقعا اکثریت مردم در جامعه‌ای با اجرای قانونی مخالفت کنند، هر حکومتی ناچار است در نحوه اجرای آن تجدیدنظر کند؛ اما عمل نکردن افراد، لزوما مخالفت با اصل قانون نیست. از مشاهده افرادی که حجاب شرعی صددرصدی را رعایت نمی‌کنند نمی‌توان نتیجه گرفت آنها مخالف وجود اصل قانون حجاب، و طرفدار غیرالزامی شدن آن هستند؛ مانند این است که گفته شود افرادی که قوانین رانندگی را کامل رعایت نمی‌کنند، مخالف وجود قوانین رانندگی در جامعه، و طرفدار غیرالزامی شدن قوانین رانندگی‌اند؟! همچنین تفاوت بسیار است بین از اجرای برخی از قوانین (= به خاطر مشکلاتی فعلا نتوانیم یک قانونی را اجرا کنیم)، با یک قانون (= به سلیقه خودمان ویا به خاطر عرف، احکام دین را اهم و مهم کرده، از ابتدا اجرای برخی قوانین را معلق کنیم)! قوانین اسلام منظومه‌وار است؛ و خداوند است که مقدار واجب‌الالزام این منظومه را معین کرده است؛‌ ما حق نداریم به تشخیص سلیقه‌ای خود، از قانون دانستن برخی از قوانین اجتماعی اسلام صرف نظر، و این منظومه را کم و زیاد کنیم؛ هرچند ممکن است که گاهی به خاطر شرایط پیرامونی نتوانیم یک قانون را اجرا کنیم. 🖌 سوزنچی
🔰 در خودرو و مجامع عمومی ⭕️طبق حضور بدون در مجامع عمومی جرم محسوب می‌شود و مجازات در پی دارد. (تبصره ماده ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی) از نظر قانون «اماکنی که بدون تجسس در معرض دید عموم قرار می گیرند، مانند قسمت های مشترک آپارتمان ها، هتل ها، بیمارستان ها و نیز وسایل نقلیه مشمول حریم خصوصی نیست.» (تبصره ماده ۵ قانون حمایت از آمران به معروف) ❌بنابراین کشف حجاب در اینگونه اماکن جرم محسوب می‌شود. علاوه بر آن، مطابق قوانین راهنمایی و رانندگی، کشف حجاب در خودرو تخلف نیز محسوب و برای آن، جریمه تعیین شده است. البته، بلافاصله پس از انجام کشف حجاب ، مالک خودرو جریمه نمی شود، بلکه ابتدا به وسیله‌ی پیامک به وی تذکر داده شده و در صورت عدم رعایت و کشف حجاب مجدد، جریمه در مورد وی اعمال و اجرا می‌شود. جریمه کشف حجاب در خودرو ، ۱۰۰ هزار تومان و ۱۰ نمره منفی می باشد. از طریق شماره، 110197 (ناجا) و با ارسال شماره پلاک ماشین یا موتور و حدود منطقه و زمان و نوع خودرو می‌توان برای گزارش کشف حجاب اقدام نمود.
🔎اینجا عشرتکده های ایتالیاست یا میدان امام اصفهان!؟ 🔻همین چند روز پیش ویدیویی در فضای مجازی دست به دست شد که مرد و زنی در میدان امام اصفهان و با حضور جمعیت، مشغول خاص دونفره هستند. ▫️اینکه در و رهای ما از این دست کلیپ ها به وفور یافت می‌شود حرفی نیست، اما سخن اینجاست که قرار بود فرهنگ دینی امتداد مجازی پیدا کند اما ماجرا ظاهرا وارونه شده است و فرهنگ بی در و پیکر مجازی روز روشن، فضای رئال جامعه را در نوردیده بطوریکه عده ای با حرص و عده ای و چه بسا برخی نیز نگران، نظاره گر ماجرای پر از عیب و گناه باشند. ▫️واقعا چرا و ستادهای مربوطه انقدر بی‌خاصیت و بی‌عار هستند و وقتی به مامور یا مسئول پیرامون صحنه هم ماجرا را گوشزد می‌کنیم، پاسخ‌هایی از سر بی‌تفاوتی محض می شنویم؟! ▫️شاید هم در کوچه و بازار ما ضعیف شده یا مجری قانون، باور آنچنانی به بخشنامه های صادره از مجرای دین و قانون ندارد! کاری با تحلیل های فرهنگی و جامعه شناسانه عمیق ندارم که وضعیت ما چرا به اینجا رسید که وسط شهر بایستی شاهد رقص زن و مرد باشیم ولی همینقدر معلوم و مشهود است که در غفلت و به سر می‌برد که میدان امام اصفهان با عشرتکده‌های ایتالیایی و فرانسوی، اشتباه گرفته می‌شود! ▫️اینکه اصفهان، معروف و مشهور به پایتخت فرهنگ و تمدن ماست، پیشکش، اما اینکه چندقدمی میدان امام، چندین و مرکز مدیریت حوزه علمیه مستقر است را چگونه نادیده بگیریم که این واقعیت با آن اتمسفر چگونه سازگار می شود؟!
╲\╭┓ ╭⁦🌺🍂🍃 ┗╯\╲ 🤩این طــرح بسیـار عالــی است👇🏻 من توی یکی از خیابانهای مرکز خرید بودم که همیشه از نظر زبانزد بود! یه حرکت بسیار خوب و موثّر👌 در مـورد امـر به معـروف و نهـی از منڪر دیدم که خوبــه اگــر در همهٔ محلات و شهرها اجرا بشــه🙂 🌿 در محله اشون، یک تیم امــر به معــروف، تشکیل داده بودند، متشکل از خانمهای محجبه (از گروه‌های سنی مختلف، از دختر ۱۰ ساله محجبه تا خانم های جوان و میانسال محجبه) و آقایان مذهبی (جوان و میانسال) به همــراه امام جماعـت مسجــدشون و یک پلیـس آقا و یک پلیـس خانم نیروۍ انتظامـی که مجموعا حدود ۱۵ نفرے میشدن! ✅ اینها راه افتاده بودند و یکی یکی به مغازه ها میرفتند و اول به فروشنده ها میدادند که حجابشون رو رعایت کنند و حتی میدادن که دفعه‌ۍ بعد اگر مراجعه کنند و فروشنده بدحجاب باشه، مغازه دار میشه و مغازه میشه! 🌱بعد هم به تک تک مشترے هاۍ بدحجاب تذکر میدادند که حجابشون رو رعایت کنن! 💫خیلی جالب بود، چون تعداد امــر به معــروف و نهــی از منڪر کنندگان زیاد بود، میدیدم که بدحجاب ها دیگه جرات فحاشی نداشتن و اکثراً خودشون رو جمع کردند!😁 و اون معدود افرادی هم که بی ادبی میکردند و میگفتند که شماها برین دزدا رو بگیرین و اختلاسها رو جمع کنین، بلافاصله اون آقا و خانم های محجبه که تیم همراهشون بودند، شروع میکردند به پاسخ‌ های مودبانه دادن و این جمله رو مرتب تکرار میکردند که شما هم دارین با بدحجابی رو زیرپا میگذارین و اینم نوعی دزدی حیا و عفت است مملکت اسلامی هست و همه موظف به رعایت موازین و قوانین شرعـی هستند و دیگه اون خانمهای بدحجاب چیزی نمیگفتند و اکثراً خودشونو جمع و جور میکردند! واااااقعا تاثیر رو حس میکردم، من که پشت سرشون بودم میدیدم که همه بد حجاب ها شروع کردن به جمع کردن و داخل کردن موهاشون و گرفتن جلوی مانتوهاشون!!!😃 🤲 ان شاءالله با اجراۍ این طرح‌ها بشه جلوی ولنگارۍ بدحجابها گرفته بشه. . 💎مرکز تخصصی آموزش و احیای واجب فراموش شده...
⭕️ غیرت زینبی برای قانون اسلام 🔵 وجهاد تبیین زینبی امروز واجبه 🔹 تعدادی از خواهران بخاطر بی عملی مسولین در موضوع حجاب تحصن کرده اند. این تحصن، یادآور حضور شجاعانه در حرم عبدالعظیم حسنی است که درخواست اجرای احکام اسلامی داشت. با این تفاوت که آن زمان حاکمیت در دست طاغوت بود و ها، شیخ را دار زدند اما امروز ، حامی حجاب است و دولت نیز موظف است تا به عمل کند.
هدایت شده از سراج منیر
⭕️ غیرت زینبی برای قانون اسلام 🔵 وجهاد تبیین زینبی امروز واجبه 🔹 تعدادی از خواهران بخاطر بی عملی مسولین در موضوع حجاب تحصن کرده اند. این تحصن، یادآور حضور شجاعانه در حرم عبدالعظیم حسنی است که درخواست اجرای احکام اسلامی داشت. با این تفاوت که آن زمان حاکمیت در دست طاغوت بود و ها، شیخ را دار زدند اما امروز ، حامی حجاب است و دولت نیز موظف است تا به عمل کند.
پاسخ به و سازمان و در مورد احکام رتبه بندی معلمان . . . ✍  سید اسماعیل قاضی ظاهرا استدلال رئیس و معاون سازمان برنامه و بودجه که با عناد ورزی با معلمان و عدم واریز جقوق بر اساس احکام رتبه بندی را در تاریخ آموزش و پرورش رقم زدند و مشکلات فراوانی برای فرهنگیان ایجاد کردند این است که پرداختی احکام جدید از سقف بودجه مصوب رتبه بندی (38 همت) تجاوز می کرده و خلاف قانون بوده است ... صرفنظر از اینکه تعیین سقف بودجه 38 هزار میلیاری توسط دولت و مجلس بدون توجه به تعیین رتبه های واقعی از بدو امر کاری غیر کارشناسی  بود که اکنون لازم است این دو نهاد اشتباه و بی تدبیری خود را رفع و رجوع کنند ... جناب آقای میرکاظمی ! اگر واقعا دغدغه و مانع اصلی شما در تخصیص بودجه معوقات رتبه بندی قانون و مصوبه مجلس است ؛ لطفا به این سؤالات پاسخ دهید . ✅  مگر همان مجلسی که این بودجه را مصوب کرده است ؛ اجرای رتبه بندی را از 31 شهریور 1400 تعیین نکرده است ؟ پس معوقات 6 ماهه دوم سال 1400 کجاست ؟ ✅  مگر همان مجلس مصوب نکرده است که دریافتی ناشی از رتبه بندی افراد باید با توجه به رتبه استحقاقی واقعی آنها تابع و درصدی از 3 آیتم حکم باشد ؟ نمی شود که با عبور از هفت خان رستم  رتبه افراد تعیین شود اما از مزایای آن برخوردار نشوند . چگونه است که جنابعالی "   نؤمنُ ببعض و نُکفِر ببعض ... " بخشی از قانون رتبه بندی را قبول دارید و به بخش های دیگر آن نمی خواهید تمکین کنید ؟؟؟ ✅  اگر بپذیریم که احیانأ در بطن این قانون ابهام و تناقض وجود دارد ؛ چرا و با چه منطقی باید صِرفا آن بخش از قانون که به و به است مبنای عمل و تصمیم گیری مسئولان واقع شود و سایر بخش ها نادیده گرفته شود ؟ قانون ؛ قانون است همه اجزای آن باید در کنار هم و با هم دیده شود تا خروجی مطلوب و مورد نظر حاصل شود . هر چند که قانون رتبه بندی فعلی آنقدر توسط مجلس و خصوصا وزارت آموزش و پرورش از محتوای واقعی خالی شده است که اگر پیشاپیش آن را طرحی و شکست خورده بدانیم بیراه نگفته ایم  . ✅  هر گاه دولت و مجلس از دستاوردهایشان می گویند تصویب و اجرای رتبه بندی در صدر فهرست قرار دارد ؛ دائما آن را چماق می کنند هم بر سر مسئولین گذشته می کوبند و هم بر سر فرهنگیان منت می گذارند  ، به بهانه رتبه بندی بدیهی ترین حق معلمان یعنی 50 درصدی به محاق فرستاده شد .( رفاهیات هم که مال از ما بهتران است ) نمی شود که دستاوردسازی کنید اما از پرداخت همین اندک مزایای مالی آن طفره بروید .!!! جناب میرکاظمی ! بین و مرز باریکی وجود دارد که آن هم عمل به و یا استنکاف از آن است بد نیست یادآور شوم که عدول از قانون و یا تفسیر و تعبیر قوانین به نحوی که منویات و اراده شخصی ما را تأمین کند سرآغاز حرکت به سمت خودکامگی ست              "  والعاقبة للمتقين "
👆میثم نیلی مشاور وزیر ارشاد در صفحه ویراستی خود با اشاره به مظلومیت طلبه قمی نوشت: ♦️بخشی از برخورد قضایی با ,مبتنی بر تشخیص تصویر مجرمان است. عکس گرفتن از کسی که در ملا عام کاری برخلاف و شرع و عرف انجام میدهد,خودش عرف روزگار رسانه است.اگر آن از وضع آن فرد متوهم و هتاک عکس هم گرفته بود,خطا نکرده بود.محیط جامعه, کسی نیست.
😓 جنگ روانی علیه قانونی جوانی جمعیت به صحبت های امروز رئیس سازمان برنامه و بودجه خطاب به نمایندگان مجلس دقت کنید!! می‌گوید اگر اصرار بر اجرای قانون جوانی نداشته باشید،دولت پول آن را (به جای صرف در اجرای قانون جوانی) به کارمندان می‌دهد... یعنی هیچ دیواری را کوتاه تر از قانون جوانی جمعیت که حضرت آقا تصویب و اجرای آن مورد تاکید قرار داده بودند و بارها تذکر هم داده بودند،پیدا نکرده اند!! خجالت آور است...حقیقتا جای غصه دارد و البته جای فریاد و مطالبه گری.. ⭕️ دوستان دولت چشم فعالان جمعیتی را به دور دیدند که... ❗️مطمئن باشید به لطف خدا تحولات لبنان و سوریه باعث نمی‌شود از موضوع مهم جمعیت غفلت کنیم که حضرت آقا فرمودند هیچ خطری بالاتر از پیری جمعیت نیست... ✅ به زودی دوره های تربیت کنشگر جمعیتی و برگزاری جلسات مطالبه گری با قوت بیشتری ادامه خواهد یافت! 🖍 محمدمسلم وافی ۸ آبان
😓 وزیر کشور: قانون جوانی جمعیت موفق نبوده،اگر موفق بود قطعا این روند کاهشی باید جایی متوقف می‌شد. آقای وزیرکشور محترم چرا روند کاهشی فرزندآوری را به قانون خوب جوانی جمعیت ربط میدهید؟! مقصر مسئولین اجرایی هستند که یا قانون را اجرا نمی‌کنند یا ناقص اجرا می‌کنند!!! مگر حضرت آقا درتعریف از قانون جمعیت نفرمودند مسئولین موظف هستند از تمام امکانات کشور جهت جلوگیری از پیری جمعیت استفاده کنند؟! مگر آقا نفرمودند حل مسأله جمعیت بر تمام مسئولین فرضِ فوری است؟! تو را به خدا کوتاهی‌های خودمان را گردن قانون نیندازیم. محمدمسلم وافی/ ۵ دی/لبنان/هرمل
8.36M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚨هشدارِ جمیعتی به مسئولین حاکمیتی 📌 اگر کوتاهی کنیم به هیچ وجه قابل جبران نیست!! 🔸 برای مردم هم باید مباحث را با حوصله تبیین کرد. 📣 آقای پزشکیان .. شما که اصرار بر اجرای برنامه هفتم دارید،فقط یکبار بخش مربوط به جمعیت را در این برنامه مطالعه فرمایید و پیگیر اجرایش باشید. محمدمسلم وافی/نمازجمعه زنجان/۲۶ اردیبهشت ━🍃❀💠❀🍃━═••• 💠 نهضت مردمی جمعیت @andishekosar 📞 ۰۹۱۰۴۴۴۱۴۱۲