الطَّالِبُ وَ الْمَطْلُوبُ
✨﷽✨
📚 جلسه72 _ الموجز فی اصول الفقه
(( الفصل التاسع _ الأمربالشئ بعدالامر به ))
قاعدة : صرف وجود الشئ ، لايتثنى ولايتكرر.
#امام_زمان
#ماه_رمضان
#روز_قدس
#تاسیس
#تاکید
#صرف_الوجود
#ثان_الوجود
#صورت3و4_مجمل
#التأسيس_أولى_من_التأكيد_مخدوش
#عدم_ظهورعرفي_صورت_3و4
#ظهورهيأتين_بر_تعددبعث
#تعدد_بعث_اعم_من_التأسيس_والتأكيد
#بااثبات_أعم_اثبات_أخص_نمي_گردد
#ظهورعرفی_واقعی
#ظهورادعائی_یا_انتسابی
#اتمام_مقصد_الأوامر
🆔 ارتقاي دانش اصولي
https://eitaa.com/joinchat/1984889044Cd422e90fde
✨﷽✨
🍃 بیان مرحوم شیخ اعظم و اجتهاد
مرحوم شیخ اعظم انصاری قدس سره در کتاب قیم ((فرائدالاصول)) در بحث از دلیل الإنسداد،در خصوص اجتهاد چنین میفرمایند :
وفقنا الله للإجتهاد ألذي هو أشد من طول الجهاد بحق محمد وآله الأمجاد
📚فرائدالاصول_ج1_ص493
#امام_زمان
#ماه_رمضان
#روز_قدس
#مرحوم_شيخ_أعظم
#الإجتهاد_أعظم_من_الجهاد
🆔 ارتقاي دانش اصولي
https://eitaa.com/joinchat/1984889044Cd422e90fde
✨﷽✨
♦ سيدالمظلومين
إنَّ أعرابِيّا أتى أميرَ المُؤمِنينَ عليه السلام وهُوَ فِي المَسجِدِ ، فَقالَ : مَظلومٌ ! قالَ : اُدنُ مِنّي . فَدَنا ، فَقالَ : يا أميرَ المُؤمِنينَ مَظلومٌ ! قالَ : اُدنُ . فَدَنا حَتّى وَضَعَ يَدَيهِ عَلى رُكبَتَيهِ ، قالَ : ما ظُلامَتُكَ ؟ فَشَكا ظُلامَتَهُ . فَقالَ : يا أعرابِيُّ أنَا أعظَمُ ظُلامَةً مِنكَ ؛ ظَلَمَنِي المَدَرُ وَالوَبَرُ ، ولَم يَبقَ بَيتٌ مِنَ العَرَبِ إلّا وقَد دَخَلَت مَظلِمَتي عَلَيهِم ، وما زِلتُ مَظلوما حَتّى قَعَدتُ مَقعَدي هذا
📚الخرائج و الجرائح، ج ۱، ص۱۸۰
عربی در مسجد بر امیرمؤمنان علیه السلام وارد شد و فریاد زد: من مظلومم! حضرت به او فرمودند: جلو بیا! مرد عرب جلو آمد، امام فرمود: چه می گویی؟ عرض کرد: یا امیرالمؤمنین! من مورد ظلم واقع شده ام. حضرت فرمودند: باز هم جلو بیا! مرد عرب جلو آمد، به قدری که حضرت دست خود را روی زانوی او گذاشت و فرمود: چیست آن ظلمی که بر تو شده است؟ آن مرد عرب از ظلمی که بر او شده بود، شکایت کرد، پس حضرت فرمودند:
اما من از تو بیش تر مورد ظلم قرار گرفته ام؛ زیرا اندازۀ خاک ها و موهای حیوانات به من ظلم شده است. خانه ای در عرب نیست؛ جز این که مظلمۀ من بر آن هاست. من همیشه مظلوم بوده ام، حتی تا الان که اینجا نشسته ام
#سيدالمظلومين
#امام_زمان
#ماه_رمضان
#أنا_أعظم_ظلامة_منك
🆔 ارتقاي دانش اصولي
https://eitaa.com/joinchat/1984889044Cd422e90fde
الطَّالِبُ وَ الْمَطْلُوبُ
✨﷽✨
📚 جلسه73 _ الموجز فی اصول الفقه
(( المقصدالثانی _ فی النواهی ))
(( الفصل الأول _ مادة النهي ))
#امام_زمان
#ماه_رمضان
#موضوع_له_ماده_نهي_زجرومنع
#تبادرحاقي
#تبادر_غيرحاقي_ياعقلي
#وجوب_قيدموضوع_له_ماده_امرنيست
#حرمت_قيدموضوع_له_ماده_نهي_نيست
#ظهورحرمت_بالتبادر_العقلي_لااللفظي
#قضاء_لحق_المولوية_والعبودية
#وجه_استحاله_قيدموضوع_له
#فرق_تبادرحاقي_وغيرحاقي_موردتاكيداستاد
🆔 ارتقاي دانش اصولي
https://eitaa.com/joinchat/1984889044Cd422e90fde
الطَّالِبُ وَ الْمَطْلُوبُ
✨﷽✨
📚 جلسه74_ الموجز فی اصول الفقه
(( المقصدالثانی _ فی النواهی ))
(( الفصل الأول _ مادة النهي ))
#امام_زمان
#ماه_رمضان
#فرق_دليل_با_مؤيد
#درمسائل_عقليه_آيات_جنبه_ارشاديت_دارن
#آيات_دون_القرينه_دليل_هستند
#آيات_محفوف_بالقرائن_مويد_هستند
#درس_دادن_واجب_شرعي_است_في_الجمله
#عدم_ظهوردلالي_آيات_برحرمت
#آيات_مويدبرظهور_ومرشد_به_حكم_عقل
#اتمام_بحث_مادة_النهي
🆔 ارتقاي دانش اصولي
https://eitaa.com/joinchat/1984889044Cd422e90fde
✨﷽✨
🔹 وجاهت دلالت لولا فاطمة لما خلقتکما
خلقت نوري حضرت صديقه طاهره سلام الله عليها واسطه افاضه هدايت توسط جريان نبوت وامامت
در روايت زير تامل بفرماييد:
عَنِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ علیهالسلام قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلیاللهعلیهوآله خُلِقَ نُورُ فَاطِمَةَ قَبْلَ أَنْ تُخْلَقَ الْأَرْضُ وَ السَّمَاءُ فَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ يَا نَبِيَّ اللَّهِ فَلَيْسَتْ هِيَ إِنْسِيَّةً فَقَالَ فَاطِمَةُ حَوْرَاءُ إِنْسِيَّةٌ قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَ كَيْفَ هِيَ حَوْرَاءُ إِنْسِيَّةٌ قَالَ خَلَقَهَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ نُورِهِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ آدَمَ إِذْ كَانَتِ الْأَرْوَاحُ فَلَمَّا خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ آدَمَ عُرِضَتْ عَلَى آدَمَ قِيلَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَ أَيْنَ كَانَتْ فَاطِمَةُ قَالَ كَانَتْ فِي حُقَّةٍ تَحْتَ سَاقِ الْعَرْشِ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ فَمَا كَانَ طَعَامُهَا قَالَ التَّسْبِيحُ وَ التَّهْلِيلُ وَ التَّحْمِيدُ فَلَمَّا خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ آدَمَ وَ أَخْرَجَنِي مِنْ صُلْبِهِ أَحَبَّ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ يُخْرِجَهَا مِنْ صُلْبِي. (معانیالاخبار، ج٢، ص۴١٩)
امام صادق از پدرش از اجدادش علیهمالسلام روایت نمود که پیغمبر صلیاللهعلیهوآله فرمود: نور فاطمه پیش از آفرینش زمین و آسمانها آفریده شد، یکی از مردم گفت: ای پیامبر خدا، بنابراین فاطمه از جنس بشر نیست؟ پیغمبر صلیاللهعلیهوآله در پاسخ او فرمود: فاطمه حوراء بشر است. گفتند: ای پیغمبر خدا! چگونه میشود که زهرا حوریه و انسان باشد؟ فرمود: پیش از اینکه پروردگار متعال، حضرت آدم را خلقت نماید ـ در آن هنگام که روحهای خلایق را آفرید ـ فاطمه را از نور خود خلق کرد، و چون آدم را آفرید، [نور] فاطمه را به او ارائه نمود. گفته شد: ای پیامبر خدا! فاطمه در آن هنگام کجا بود؟ فرمود: نور او در میان یک ظرف کوچکی در زیر ساق عرش جای داشت. گفتند: ای رسول خدا! غذای وی چه بود؟ فرمود: گفتن سبحاناللَّه، و لاالهالّااللَّه، و حمد الهی. وقتی که پروردگار متعال، آدم را آفرید، مرا از پشت او بیرون نمود، و دوست داشت فاطمه را از صلب من بیرون آرد.
آنچه مسلم است اینکه اول ماخلق الله نور وروح رسول الله الاعظم صلی الله علیه وآله وسلم است وخلقت حضرت صدیقه طاهره بنفس دلیل فوق الاشاره ، از نور الله جل جلاله است ...
کلام در حدیث لولاک لما خلقتکما هست
سند روایت را مخدوش دانسته اند هرچند جواب دارد این خدشه ؛ که شاید در سند روایت از حیث مشیخه دقت نشده و آنکه متاخر ذکر شده راوی متقدم باشد واین اتفاق محتمل است وباتقدم وتاخر که می تواند ناشی از بی دقتی نسخه نویس باشد نمی توان عدم صدور وجعل و... را به کرسی ادعا نشاند ومن جمله آنگاه که دلالت تمام باشد ومنطبق ...
ثانیا". روایت لما خلتقکما ؛ ناظر به برتری و افضلیت نیست ؛ بلکه روایت ناظر به جریان (( اسباب ومسببات )) است به آن بیان متقن در کافی شریف از امام صادق علیه السلام که :
أبى الله أن يجري الاشیاء الا بأسباب .
متقن ترين ادله علماي كلام از متقدمين تا متاخرين همين أبى الله است كه اگر پی جویی کلامی_روایی در کلان بحوث کلامی شود این مدعا مورد اتفاق جمیع العصابه است کمالایخفی
عالم در دنیا وبرزخ وعقبی عالم اسباب ومسببات است ولو در سوال قبر و اتمام حجت وقطع عذر و.....
حالا اگر ما وجودمقدسه صدیقه طاهره سلام الله علیها را از حیث سبب ؛اخذ کنیم کدام محذور عقلی_روایی پبش می آید ؟ هيچ محذوری
سبب مثل نخ تسبیح است ،نخ تسبیح نباشد تسبیح فایده ندارد به همین خاطر است که بزرگ از معاصرین حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها را حلقه وصل خاتمیت وامامت می دانند ...
معنی این شد که جریان هدایت الهی به سبب خلقت وجود مقدسه حضرت صدیقه طاهره علیهاالسلام بر خلق افاضه می گردد وبدون خلقت ایشان ؛خلقت رسول الله وآقا امیرالمومنین علیهم السلام ؛ که الا لیعبدون ؛ تحقق پیدا نمی کرد وبدون خلقت حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها هدف غایی خلقت رسول الله و آقا امیر المومنین سلام الله علیهم سالبه به انتفاء موضوع بود .
خيلي سخت است كه هدايت الهي را مقدر بگیریم که تسببت بلطفك الأسباب
مگر ما که حضرات معصوم علیهم السلام را واسطه فیض می دانیم ؛ ایشان را برتر از ذات الهی جل جلاله می دانیم!!
عده ای جم غفیر هرکجا از تبیین جامع روایت عاجز می مانند ؛سعی بلیغی دارند که مطلب را یا به جریان غلو یا به خدشه در سند احاله نمایند که بنظر میرسد این فرآیند ناشی از عدم تسلط ایشان بر ظهورگیری وتاویل وتبیین وعدم اشراف به آیات و روایات باشد ...
مناسب احوال ما ها این بیان نورانی باشد که :
سُمِيَّتْ فَاطِمَةُ فَاطِمَةَ لاِنَّ الْخَلْقَ فُطِمُوا عَنْ كُنَهِ مَعْرفَتِهَا...
🆔 ارتقاي دانش اصولي