eitaa logo
الطَّالِبُ وَ الْمَطْلُوبُ
512 دنبال‌کننده
389 عکس
784 ویدیو
45 فایل
  ﷽  پایگاه حفظ و نشر دانش گویه ها و دانش نویسه های حجة الاسلام والمسلمین بهنام محمودى 👈شرعا"اعضا حق روئیت وانتفاع ازمحتواها دارند. 📩Admin: @R38156
مشاهده در ایتا
دانلود
7.63M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭐️ | هیچ چیز جایگزین تدریس نیست ! ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✔️ | @ataleb
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
. 💔 | تقدیم به مادر گرامی شهید جمهور _ ما همگی فرزندان این بانوی پرهیزکار و متدین از نسل سادات،هستیم . با بی تابی این مادر عزیز،بی تاب می شویم و با هر سرشک غم ایشان، مویه می کنیم و دغدغه ایشان، دغدغه ما هم هست. عمرشان طولانی و در صحت و عافیت که غم دلمان با حضور نورانی این سیده جلیله متدینه زدوده می شود چرا که مادر بزرگوار شهیدجمهور جای خالی ایشان را برای ما پر کرده اند. ما همگی ایشان هستیم. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✔️ | @ataleb
💠 | مِنْ مَوْتِ فَقِيهٍ ❗️ ▪️وَ عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ عَنِ اِبْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ اَلْخَزَّازِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: مَا مِنْ أَحَدٍ يَمُوتُ مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ أَحَبَّ إِلَى إِبْلِيسَ مِنْ مَوْتِ فَقِيهٍ. ▪️ امام صادق عليه السلام فرمود: مرگ هيچ يك از مؤمنين نزد شيطان محبوب تر از مرگ فقیه و عالم نيست! 🔎 | صحیحه سلیمان بن خالد الأقطع 📚| بحار الأنوار ، ج ۶۰، ص ۲۲۱ . ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✔️ | @ataleb
12.99M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✨️ | همان جاست بهشت ! _ «اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِكَلِمَاتِكَ وَ مَعَاقِدِ عَرْشِكَ وَ سُكَّانِ سَمَاوَاتِكَ وَ أَنْبِيَائِكَ وَ رُسُلِكَ أَنْ تَسْتَجِيبَ لِي فَقَدْ رَهِقَنِي مِنْ أَمْرِي عُسْراً فَأَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَجْعَلَ لِي مِنْ أَمْرِي يُسْراً.» ♡ _ حکایت این دعای مستجاب چیست ! در پست بعدی به آن اشاره خواهیم کرد. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✔️ | @ataleb
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
😵‍💫 | آیا مساله کشور کنسرت است یا کرسنت ! _ کلیپ پیوست کپشن، عمق و عقبه الیگارشی فاسد نئولیبرال رو نشون میده که " کنسرت " رو مطرح میکنن تا کسی متوجه جنایت " کرسنت " نشه! ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✔️ | @ataleb
❌ | مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ ! ▪️فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَىٰ مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ ۖ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَنْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ. ▪️پس چون مرگ را بر سليمان مقّرر داشتيم وسلیمان وفات کرد، كسى، جنّيان را از مرگ او آگاه نساخت مگر جنبنده‌ى زمين ( موريانه) كه عصايش را (به تدريج) مى‌خورد( سلیمان مرده بود در حالی که بر عصای خود تکیه داده بود و موریانه از درون آن عصا را می خورد تا عصا متلاشی شد) ، پس چون سليمان به زمين افتاد ، تازه جنّيان دريافتند كه سلیمان وفات کرده که جن ها اگر غيب مى‌دانستند از مرگ سلیمان مطلع می شدند و در آن عذاب خوار كننده (انجام كارهاى سخت برای سلیمان ) باقی نمى‌ماندند. 📚 | سوره سباء ، آیه ۱۴. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✔️ | @ataleb
❌ | يَعْبُدُونَ الْجِنَّ ! ▪️قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنَا مِنْ دُونِهِمْ ۖ بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ ۖ أَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ. ▪️فرشتگان گويند: خدايا! تو منزّهى، تو سرپرست مايى، نه آنها ، بلكه آنان جنّ را مى‌پرستيدند، (و) بيش‌ترشان به آنان ايمان داشتند. _ منظور از «جن» شیطان و سایر موجودات خبیثی است که بت‌پرستان را به این عمل تشویق می‌کردند، بنابر این مراد از عبادت جن همان اطاعت و پیروی از فرمان و پذیرش وسوسه‌های آنهاست. 📚 | سوره سباء ، آیه ۴۱ . ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✔️ | @ataleb
. 💎 | وَ بِي يَدْفَعُ اَللَّهُ اَلْبَلاَءَ ❗️ ▪️وَ رَوَى عَلاَّنٌ قَالَ حَدَّثَنِي ظَرِيفٌ أَبُو نَصْرٍ اَلْخَادِمُ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَيْهِ يَعْنِي صَاحِبَ اَلزَّمَانِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَقَالَ لِي عَلَيَّ بِالصَّنْدَلِ اَلْأَحْمَرِ فَقَالَ فَأَتَيْتُهُ بِهِ فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: أَتَعْرِفُنِي؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: مَنْ أَنَا؟ فَقُلْتُ: أَنْتَ سَيِّدِي وَ اِبْنُ سَيِّدِي فَقَالَ: لَيْسَ عَنْ هَذَا سَأَلْتُكَ قَالَ ظَرِيفٌ فَقُلْتُ جَعَلَنِيَ اَللَّهُ فِدَاكَ فَسِّرْ لِي فَقَالَ أَنَا خَاتَمُ اَلْأَوْصِيَاءِ وَ بِي يَدْفَعُ اَللَّهُ اَلْبَلاَءَ عَنْ أَهْلِي وَ شِيعَتِي. ▪️علاّن روايت كرده كه ظريف ابو نصر خادم گفت : محضر مبارك قطب عالم امکان وجود مقدس حضرت صاحب الزمان امام محمدمهدی عليه السّلام بجوامع السلام ،شرفياب شدم،حضرت به من فرمودند: برايم صندل قرمز بياور.براى حضرت آورده و مهيا كردم.بعد امام عليه السّلام فرمودند:مرا مى‌شناسى‌؟عرض كردم:بله.فرمود:من كى هستم‌؟عرض كردم:شما آقاى من و فرزند آقاى من هستيد.فرمودند:از اين سؤال نكردم.عرض كردم:خداوند مرا فداى شما كند! برايم تفسير كنيد.حضرت فرمودند:من خاتم اوصيا هستم و به واسطه من خداوند بلا را از اهل بيت و شيعيانم دفع مى‌كند. 🔎 | معتبره علی بن محمد علان الکلینی 📚 | الغيبة (للطوسی) ج ۱، ص ۲۴۶. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✔️ | @ataleb
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
😊 | بر سیدعلی ♡ می بازیم ! ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✔️ | @ataleb
. 💗 | يُسَهِّلُ اَللَّهُ لَهُ كُلَّ عَسِيرٍ وَ يُذَلِّلُ لَهُ كُلَّ صَعْبٍ ! ▪️حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ جَعْفَرٍ اَلْهَمَدَانِيُّ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي أَحْمَدَ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ اَلْأَزْدِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ سَيِّدِي مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ عَنْ قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ أَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظٰاهِرَةً وَ بٰاطِنَةً فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ اَلنِّعْمَةُ اَلظَّاهِرَةُ اَلْإِمَامُ اَلظَّاهِرُ وَ اَلْبَاطِنَةُ اَلْإِمَامُ اَلْغَائِبُ فَقُلْتُ لَهُ وَ يَكُونُ فِي اَلْأَئِمَّةِ مَنْ يَغِيبُ قَالَ نَعَمْ يَغِيبُ عَنْ أَبْصَارِ اَلنَّاسِ شَخْصُهُ وَ لاَ يَغِيبُ عَنْ قُلُوبِ اَلْمُؤْمِنِينَ ذِكْرُهُ وَ هُوَ اَلثَّانِي عَشَرَ مِنَّا يُسَهِّلُ اَللَّهُ لَهُ كُلَّ عَسِيرٍ وَ يُذَلِّلُ لَهُ كُلَّ صَعْبٍ وَ يُظْهِرُ لَهُ كُنُوزَ اَلْأَرْضِ وَ يُقَرِّبُ لَهُ كُلَّ بَعِيدٍ وَ يُبِيرُ بِهِ كُلَّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ وَ يُهْلِكُ عَلَى يَدِهِ كُلَّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ ذَلِكَ اِبْنُ سَيِّدَةِ اَلْإِمَاءِ اَلَّذِي تَخْفَى عَلَى اَلنَّاسِ وِلاَدَتُهُ وَ لاَ يَحِلُّ لَهُمْ تَسْمِيَتُهُ حَتَّى يُظْهِرَهُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَيَمْلَأَ اَلْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً. ▪️محمد بن ابی عمیر زياد ازدى گويد از آقاى خود موسى بن جعفر عليه السلام از تفسير قول خداى عز و جل (در سوره لقمان آيه ۲۰)«و فرود آورد بر شما نعمتهاى خود را آشكار و نهان»پرسيدم فرمود نعمت آشكار امام آشكار است و نعمت نهان امام غائب است،عرضكردم در ميان امامان كسى است كه غائب شود؟فرمود آرى شخص وى از ديده نهان گردد ولى ياد وى از دل مؤمنان پنهان نباشد و او ما باشد،خدا هر كار سختى را براى او هموار كند و هر رمنده‌اى را در برابر او رام كند و گنجهاى زمين را براى او آشكار سازد و هر دورى را به وى نزديك كند و هر جبار و سركشى را به وى نابود كند و هر شيطان متمرّدى به دست وى نابود گردد آنست فرزند بهترين زنان و آن كه تولدش بر مردم نهان باشد و بردن نامش براى ايشان روا نباشد(این قسمت عدم تسمیه مربوط به غیبت صغری است. ) تا خدا آشكارش كند و زمين را پر از عدل و داد كند چنانچه پر از جور و ستم شده باشد. _ مصنف اين كتاب گويد من اين حديث را نشنيدم جز از احمد بن زياد در شهر همدان موقع برگشتم از حج بيت اللّٰه الحرام و او مردى ثقه و ديندار و فاضل بود رحمة اللّٰه و رضوانه عليه . 🔎 | صحیحه محمد بن ابی عمیر زیاد ازدی 📚 |کمال الدین، ج ۲، ص ۳۸۶. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✔️ | @ataleb
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
. 😔 | فَقَدْ رَهِقَنِي مِنْ أَمْرِي عُسْراً ❗️ _ ازحضرت سیدالشهداء عليه السّلام روايت است كه فرمودند: روزی وارد شدم بر رسول اکرم در حالی كه اُبَىّ بن كَعب نزد ایشان حاضر بود، پس رسول اکرم صلّى الله عليه و آله به‌ من فرمودند: مرحبا به تو اى اباعبداللّٰه، اى زينت آسمانها و زمينها. ابى بن كعب به ایشان عرض كرد: يا رسول اللّٰه چگونه مى‌شود احدى غير از شما زينت آسمانها و زمينها باشد؟ آن جناب فرمودند: به حقّ آن كسى كه مرا بر حقّ فرستاد به پيغمبرى، مقام حسين در آسمان والاتر است از مقام وى در زمين، و درباره او نوشته شده در طرف راست عرش: "چراغ هدايت و كشتى نجات" و امامِ عزّت‌مند و صاحب فخر و برگزيده؛ و حقّ تعالى در صُلب وى، نطفۀ پاک و خاصّ و نورانی و مباركی قرار داده و تلقين كرده است به او دعایی را كه نخوانَد هیچ مخلوقی آن‌ها را مگر آنكه محشور گردانَد خداوند آن مخلوق را با او و خود آن جناب او را در آخرت شفاعت كند و حزن و اندوه او را برطرف كند و قرض او را اداء كند و امر او را آسان كند و راه او را روشن و واضح كند و او را بر دشمن خود قوى كند و او را رسوا نكند. و آن دعا این است که بعد از هر نمازت، در حالى كه هنوز در جايت نشسته باشى، مى‌خوانى: «اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِكَلِمَاتِكَ وَ مَعَاقِدِ عَرْشِكَ وَ سُكَّانِ سَمَاوَاتِكَ وَ أَنْبِيَائِكَ وَ رُسُلِكَ أَنْ تَسْتَجِيبَ لِي فَقَدْ رَهِقَنِي مِنْ أَمْرِي عُسْراً فَأَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَجْعَلَ لِي مِنْ أَمْرِي يُسْراً.» ✍🏻 يعنی: خداوندا به حقّ‌ كلماتت و به حقّ‌ آنچه عرشت را عزّت بخشيده است و به حقّ‌ ساكنين آسمانهايت و به حقّ‌ أنبياء و پيامبرانت، از تو مى‌خواهم كه دعاى مرا مستجاب كنى، زيرا كه در كارهايم سختى بر من روی آورده، لذا از تو مى‌خواهم بر محمّد و آل محمّد درود فرستى و براى من در امور و كارهايم آسانى و راحتى قرار دهی. خداوند، با خواندن اين دعا، كارَت را آسان مى‌گرداند و به تو شرح صدر مرحمت مى‌فرمايد و در زمان مرگ، شهادت به وحدانيّت خود (يعنى لا اله الاّ اللّٰه گفتن) را به تو تلقين خواهد كرد. _ مرحوم شیخ صدوق با عبارت" حَدَّثَنَا أَبُو اَلْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ اَلدَّوَالِينِيُّ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ ... " با حدثنا نقل روایت کرده و بر علی بن ثابت دوالینی نیز ترضی و ترحم نموده و گو اینکه روایت از طریق قرائت و سماع بوده است و این متفاهم از داب اعتبارسنجی شیخنا الصدوق رحمه الله است که جهت وزانت روایت ، با لفظ حدثنا بر اعتبار حدیث می افزاید که تحمل حدیث به نحو سماع و قرائت بوده نه وجاده و... و علی کل حال نظر بر اعتماد مرحوم صدوق روایت معتبره است و از قرائن اظهر بر اعتبار متن نیز وجود صلوات بر محمد و آل محمد علیهم السلام است. 🔎 | معتبره أَبُو اَلْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ اَلدَّوَالِينِيُّ 📘| عیون أخبار الرضا، ج ١، ص ۵٩. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✔️ | @ataleb