🧐| تبارشناسی کتب اصولی . _ آیت الله معظم استاد سید احمدمددی حفظه الله ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✔️ | @ataleb

. ☺️ | خَيْرُكَ مَبْذُولٌ لِلطَّالِبِين ❗️ وَ رُوِيَ بِسَنَدٍ مُعْتَبَرٍ عَنِ اَلْإِمَامِ اَلصَّادِقِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي كُلِّ يَوْمٍ مِنْ رَجَبٍ هَذَا اَلدُّعَاءَ: « خَابَ اَلْوَافِدُونَ عَلَى غَيْرِكَ وَ خَسِرَ اَلْمُتَعَرِّضُونَ إِلاَّ لَكَ وَ ضَاعَ اَلْمُلِمُّونَ إِلاَّ بِكَ وَ أَجْدَبَ اَلْمُنْتَجِعُونَ إِلاَّ مَنِ اِنْتَجَعَ فَضْلَكَ بَابُكَ مَفْتُوحٌ لِلرَّاغِبِينَ وَ خَيْرُكَ مَبْذُولٌ لِلطَّالِبِينَ وَ فَضْلُكَ مُبَاحٌ لِلسَّائِلِينَ وَ نَيْلُكَ مُتَاحٌ لِلْآمِلِينَ وَ رِزْقُكَ مَبْسُوطٌ لِمَنْ عَصَاكَ وَ حِلْمُكَ مُعْتَرِضٌ لِمَنْ نَاوَاكَ عَادَتُكَ اَلْإِحْسَانُ إِلَى اَلْمُسِيئِينَ وَ سَبِيلُكَ اَلْإِبْقَاءُ عَلَى اَلْمُعْتَدِينَ اَللَّهُمَّ فَاهْدِنِي هُدَى اَلْمُهْتَدِينَ وَ اُرْزُقْنِي اِجْتِهَادَ اَلْمُجْتَهِدِينَ وَ لاَ تَجْعَلْنِي مِنَ اَلْغَافِلِينَ اَلْمُبْعَدِينَ وَ اِغْفِرْ لِي يَوْمَ اَلدِّينِ» . _ به سند معتبر منقول است كه حضرت امام صادق عليه السّلام هرروز ماه رجب اين دعا را قرائت می فرمودند: كسى كه بر غير تو وارد شود محروم است و آن‌كه به غير تو رو كند زيانكار است و هركه به درگاه غير تو رود محتاج گشته و هركه از غير فضل و كرم تو درخواست كرد بى‌برگ و نوا گرديد؛درگاه لطف تو به روى مشتاقان باز و خير و احسانت براى طالبان مبذول است و فضل و كرمت براى سائلان مباح و عطايت براى اميدواران مهيا و رزقت براى اهل معصيت هم گسترده است و حلمت بر هركه روبه تو آورد متوجه است و عادتت احسان به بدكاران است و طريقه‌ات مدارا با سركشان. اى خدا!مرا به راه هدايت رهبرى فرما و كوشش جهدكنندگان به طاعتت را نصيبم گردان و مرا از غافلان دور از رحمتت مگردان و از گناهم در روز جزا درگذر. 📚 | زاد المعاد للمجلسی ، ج ۱، ص ۱۶. #ماه_رجب ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✔️ | @ataleb

🎙 | دکتر میثم مطیعی حفظه الله #ماه_رجب ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✔️ | @ataleb

😭 | مولای ! _ رحمت خاصه الهی بر حضرت نرجس خاتون عليهاالسلام #امام_زمان ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✔️ | @ataleb

. 🧐 | گاهی علم توحید انسان را به جهنم می فرستد! _ تزکیه و تهذیب در #ماه_رجب ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✔️ | @ataleb

. 😡 | فَوَاللَّهِ مَا غُزِيَ قَوْمٌ قَطُّ فِي عُقْرِ دَارِهِمْ إِلَّا ذَلُّوا ❗️ _ أَلَا وَ إِنِّي قَدْ دَعَوْتُكُمْ إِلَى قِتَالِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَيْلًا وَ نَهَاراً وَ سِرّاً وَ إِعْلَاناً وَ قُلْتُ لَكُمُ اغْزُوهُمْ قَبْلَ أَنْ يَغْزُوكُمْ، فَوَاللَّهِ مَا غُزِيَ قَوْمٌ قَطُّ فِي عُقْرِ دَارِهِمْ إِلَّا ذَلُّوا؛ فَتَوَاكَلْتُمْ وَ تَخَاذَلْتُمْ حَتَّى شُنَّتْ عَلَيْكُمُ الْغَارَاتُ وَ مُلِكَتْ عَلَيْكُمُ الْأَوْطَانُ. [فَهَذَا] وَ هَذَا أَخُو غَامِدٍ [وَ] قَدْ وَرَدَتْ خَيْلُهُ الْأَنْبَارَ وَ قَدْ قَتَلَ حَسَّانَ بْنَ حَسَّانَ الْبَكْرِيَّ وَ أَزَالَ خَيْلَكُمْ عَنْ مَسَالِحِهَا وَ لَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ الرَّجُلَ مِنْهُمْ كَانَ يَدْخُلُ عَلَى الْمَرْأَةِ الْمُسْلِمَةِ وَ الْأُخْرَى الْمُعَاهِدَةِ فَيَنْتَزِعُ حِجْلَهَا وَ قُلُبَهَا وَ قَلَائِدَهَا وَ رُعُثَهَا مَا تَمْتَنِعُ مِنْهُ إِلَّا بِالاسْتِرْجَاعِ وَ الِاسْتِرْحَامِ، ثُمَّ انْصَرَفُوا وَافِرِينَ مَا نَالَ رَجُلًا مِنْهُمْ كَلْمٌ وَ لَا أُرِيقَ لَهُمْ دَمٌ. فَلَوْ أَنَّ امْرَأً مُسْلِماً مَاتَ مِنْ بَعْدِ هَذَا أَسَفاً مَا كَانَ بِهِ مَلُوماً بَلْ كَانَ بِهِ عِنْدِي جَدِيراً. _ آگاه باشيد! من، شب و روز، پنهان و آشکار، شما را به مبارزه با اين گروه (معاويه و حاکمان شام) فرا خواندم و گفتم پيش از آن که آنها با شما نبرد کنند، با آنان بجنگيد (و به استقبال آنها به بيرون مرزها برويد) به خدا سوگند! هر زمان، قوم و ملّتى در درون خانه اش، مورد هجوم دشمن قرار گرفته، ذليل و خوار شده است، امّا شما، هر کدام، مسؤوليت را به گردن ديگرى انداختيد و دست از يارى هم برداشتيد تا آن که مورد هجوم پى درپى دشمن واقع شديد و سرزمين هايتان از دست رفت. (اکنون بشنويد يکى از فرماندهان لشکر غارتگر شام) اخو غامد (سفيان بن عوف ـ از قبيله بنى غامد ـ) به شهر انبار، حمله کرده و لشکر او، وارد آن شهر شده اند و حسّان بن حسّان بکرى (فرماندار و نماينده من) را کشته و مرزبانان شما را از آن سرزمين بيرون رانده است. به من خبر رسيده است که يکى از آنها، به خانه زن مسلمان و زن غير مسلمان ديگرى که در پناه اسلام جان و مالش محفوظ بوده، وارد شده و خلخال و دستبند و گردن بندها و گوشواره هاى آنان را از تنشان بيرون آورده است، در حالى که هيچ وسيله اى براى دفاع از خود، جز گريه و زارى و التماس نداشته اند! آنها (بعد از اين همه جنايات)، با غنائم فراوانى، به شهر و ديار خود بازگشته اند بى آن که حتى يک نفر از آنان آسيب ببيند يا خونى از آنها ريخته شود. اگر به خاطر اين حادثه (بسيار دردناک)، مسلمانى از شدّت تأسّف و اندوه بميرد، ملامتى بر او نيست، بلکه به نظر من، سزاوار است. 📚 | نهج البلاغه ، خطبه ۲۷. #سوریه ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✔️ | @ataleb

👆 | هشدار ، هشدار ، هشدار گناه ، جامعه را ویران می کند ! _ بیانات مرحوم آیت الله مصباح یزدی #معیشت_و_معنویت_مطالبه_ملت ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✔️ | @ataleb

⚖ | سوال وجواب از استاد 🔸 | سوال : سلام علیکم ضمن تشکر از استاد که مطالب حقوقی قتل را اخیرا" در گعده کانال به اشتراک می گذارن و بحث می شود ، از استاد سوالی دارم اگر فرزندی که پدر پیرش واجب النفقه بوده و مریض و زمین گیر ، فرزندش به قصد اینکه پدرش بمیرد تا او زود به ارث برسد به او غذا نداده و رسیدگی نکنه و پدر بر اثر همین موارد فوت کند حکم مساله از حیث فتوی و دانش حقوق چیه؟ 🔸 | جواب : ﷽ علیکم السلام در فرض سوال، در صورت احراز استطاعت در حد معقول و متعارف در خصوص منفق( همان فرزند ) و اینکه وی عامد در فعل و قصد قتل از طریق ترک فعل قانونی انفاق منجر به فوت بوده و رابطه سببیت ناشی از ترک فعل با قتل احراز گردد، علاوه بر حرمت تکلیفیه که ولد مرتکب معاصی کبیره قتل و عاق والد شده ، وضعا" مستوجب قصاص نفس است. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✔️ | @ataleb

. 😍 | أَنَا جَلِيسُ مَنْ ذَكَرَنِي ❗️ _ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ اِبْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ اَلثُّمَالِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: مَكْتُوبٌ فِي اَلتَّوْرَاةِ اَلَّتِي لَمْ تُغَيَّرْ أَنَّ مُوسَى عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ سَأَلَ رَبَّهُ فَقَالَ يَا رَبِّ أَ قَرِيبٌ أَنْتَ مِنِّي فَأُنَاجِيَكَ أَمْ بَعِيدٌ فَأُنَادِيَكَ فَأَوْحَى اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهِ يَا مُوسَى أَنَا جَلِيسُ مَنْ ذَكَرَنِي فَقَالَ مُوسَى فَمَنْ فِي سِتْرِكَ يَوْمَ لاَ سِتْرَ إِلاَّ سِتْرُكَ فَقَالَ اَلَّذِينَ يَذْكُرُونَنِي فَأَذْكُرُهُمْ وَ يَتَحَابُّونَ فِيَّ فَأُحِبُّهُمْ فَأُولَئِكَ اَلَّذِينَ إِذَا أَرَدْتُ أَنْ أُصِيبَ أَهْلَ اَلْأَرْضِ بِسُوءٍ ذَكَرْتُهُمْ فَدَفَعْتُ عَنْهُمْ بِهِمْ . _ حضرت امام باقر عليه السّلام فرمودن: در آن توراتى كه دست نخورده (و مانند اين توراة فعلى كه تحريف شده نيست) نوشته است كه موسى عليه السّلام از خداوند پرسشى كرده عرض كرد: پروردگارا آيا تو به من نزديكى تا با تو آهسته راز گويم يا از من دورى تا فريادت كنم‌؟ خداى عز و جل به او وحى فرمود: اى موسى من همنشين آن كس ام كه مرا ياد كند، موسى عرض كرد: كيست كه در پناه تو است، روزى كه پناهى جز پناه تو نيست‌؟ فرمود: آنان كه مرا ياد كنند پس من نيز آنها را ياد كنم، و در راه من (يا به خاطر خشنودى من) با هم دوستى كنند، پس من نيز آنها را دوست دارم، اين هايند كه چون خواهم به أهل زمين بلا و عذاب برسانم ، يادشان كنم و به خاطر آنها آن بلا و عذاب را از اهل زمين دفع كنم. 🔍| صحیحه ثابت بن دینار ابوحمزة الثمالى. 📚 | الکافي ، ج ۲، ص ۴۹۶ . #ماه_رجب #ماه_ذكر #ذكر_استغفار ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✔️ | @ataleb

. 🥳 | روز طلبه طلبه امانتدار پروردگار است که در راه پرخطر علم آموزی قدم نهاده است تا با فراگیری علوم دینی، آن را به بندگان خدا منتقل نماید. 👳‍♀| ۱۹ دی‌ماه روز طلبه مبارک باد. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✔️ | @ataleb

. 🥺 | بال پروازِ من شکسته شده ! _ گر گدا کاهل فى الاوامر و النواهي باشد تقصیر صاحب خانه چیست ! _ مواظب اعمال و رفتار خود باشیم که تسمع کلامی و ترد سلامی، امامى است كه عین الله الناظره است. توضیح مفصل این مجمل، بگذار تا وقت دگر ! _ گاهی نگاهی،نظری،نقدی و... آدمی را به قعر هلکات می اندازد! همان به که چشم به حلال نظر کند و زبان و گوش به حق و دست و پا در طاعت به کار آید. گاهی کوری ، کری و لالی ، نعمت است. اسمع افهم یا فلان بن فلان ، خاموش باش تا روشن شوی! که سکوت و خاموشی نعمت بزرگ الهی هستند. _ مبادا کسی طلبه باشد و زبانش بر او مسلط باشد نه او بر زبانش! الله الله الله فی حفظ السنتکم! ما کجا و حد شیخ و آخوند کجا ! که بال پروازت را می شکنند! که این اندک سزای بی حرمتی است و قس علی هذا باب فعلله و تفعلله !! #امام_رضا ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✔️ | @ataleb

. 🤔 | عَلاَمَات اَلْفِقْهِ ❗️ _ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ اَلْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ اَلنَّيْسَابُورِيِّ جَمِيعاً عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِي اَلْحَسَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ مِنْ عَلاَمَاتِ اَلْفِقْهِ اَلْحِلْمَ وَ اَلصَّمْتَ. _ امام علی بن موسی الرضاعليهما السّلام درباره حلم و صمت فرمودند که : از نشانه‌هاى فقه و فهم، بردبارى و خاموشى است. _ شرح : عالم نسبت به گستاخی فرو دست و بالادست ،بردبار است و شرح صدر دارد و مالک بر نفس خویش است و نسبت به آنچه نمی داند خاموش است و آنچه را که هم می داند به جا اظهار می کند. _ صمت وصوم و سحر و عزلت و ذکر به دوام ناتمامان جهان را کند این پنج، تمام ! 🔍| صحیحه اعلائیه (عالى الاسناد) صفوان بن یحیی البجلی رحمه الله من اصحاب الاجماع، لایروی و لایرسل الا عن ثقة 📚 | الکافي ، ج ۱، ص ۳۶. #امام_رضا ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✔️ | @ataleb