eitaa logo
الطَّالِبُ وَ الْمَطْلُوبُ
512 دنبال‌کننده
389 عکس
783 ویدیو
45 فایل
  ﷽  پایگاه حفظ و نشر دانش گویه ها و دانش نویسه های حجة الاسلام والمسلمین بهنام محمودى 👈شرعا"اعضا حق روئیت وانتفاع ازمحتواها دارند. 📩Admin: @R38156
مشاهده در ایتا
دانلود
جلسه122الطالب والمطلوب_Default_1695535948.mp3
19.26M
🎙جلسه 122_ الموجز فی اصول الفقه (( المقصد الثالث_ فی المفاهیم )) 1. مفهوم الشرط 2. مناشء دلالت شرطيه برامورثلاثه 3. اثبات الإنحصار بالإطلاق 4.ماوقع تحت دائرة الحكم تمام الموضوع 5.ماوقع تحت دائرة الحكم تمام الموضوع دون سبب آخر اين صوت استاد تتمه دارد وبا صوت 123 كامل خواهد بود . 🆔 الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُْ https://eitaa.com/ataleb
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 😭 | لَا يَنْجُو فِيهَا مِنَ الْهَلَكَة ❗️ ▪️حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَرَّاقُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ سَعْدٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ علی ... قال ِ وَ اللَّهِ لَيَغِيبَنَّ غَيْبَةً لَا يَنْجُو فِيهَا مِنَ الْهَلَكَةِ إِلَّا مَنْ ثَبَّتَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى الْقَوْلِ بِإِمَامَتِهِ وَ وَفَّقَهُ فِيهَا لِلدُّعَاءِ بِتَعْجِيلِ فَرَجِهِ ... ▪️امام حسن عسكرى صلوات اللَّه عليه، در ضمن حديثى در شأن فرزند برومند خود حضرت مهدى منتظر عجل اللَّه تعالى فرجه فرمودند:، (فرزندم مهدى ) حتما و قطعا غيبتى مى‌گزيند كه در اين غيبت، از نجات ، مگر آن كس كه خداى عز و جل، او را بر قول به امامت ايشان (فرزندم مهدى عليه السلام  ) ثابت قدم بدارد و محكم باشد بر اعتقاد به امامت فرزندم و به موفق بدارد... 👳‍♀ | صحیحه احمد بن اسحاق 📚 | کمال الدین /ج2 / ص385 . ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌🏴 | @ataleb
14.65M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 | شرح حدیث پیرامون نمازشب از حضرت امام حسن عسکری علیه الصلوة و السلام _بيانات حضرت آيت الله جوادى آملى ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌🏴 | @ataleb
💠 | و ما کانَ لِیَخْرُجَ مثلُ هذا الاّ مِن ذلک البیت!! اسحاق كندى فيلسوف عرب ، کتابی تالیف نمود بنام «تناقض‌های قرآن! » او مدت‌های زیادی در منزل نشسته و گوشه‌نشینی اختیار کرده و خود را به نگارش آن کتاب، مشغول ساخته بود.  از شاگردان او به محضر امام عسکری ‌(علیه‌السّلام) ‌شرفیاب شد. ‌هنگامی که چشم حضرت به او افتاد، فرمود: «آیا در میان شما مردی رشید وجود ندارد که گفته‌های استادتان «کندی» را پاسخ گوید؟» یکی از شاگردان عرض کرد: «ما همگی از شاگردان او هستیم و نمی‌توانیم به اشتباه استاد اعتراض کنیم.» امام فرمود: «اگر مطالبی به شما تلقین و تفهیم شود، می‌توانید، آنرا برای استاد خود نقل کنید؟» شاگرد گفت: «آری.» امام فرمود: «از اینجا که برگشتی به حضور استاد برو و با او به گرمی و محبّت رفتار نما و سعی کن با او انس و الفت پیدا کنی، هنگامی که کاملاً انس و آشنایی به عمل آمد، به او بگو: «مساله‌ای برای من پیش آمده است و آن اینکه آیا ممکن است گوینده قرآن از گفتار خود معانی‌ای غیر از آنچه شما حدس می‌زنید اراده کرده باشد؟» او در پاسخ خواهد گفت: بلی، ممکن است چنین منظوری داشته باشد. ‌دراین هنگام بگو: شما چه می‌دانید، شاید گوینده قرآن معانی دیگری غیر از آنچه شما حدس می‌زنید، اراده کرده باشد و شما الفاظ او را در غیر معنای خود به کار برده‌اید؟ امام در اینجا اضافه کرد. ‌او آدم باهوشی است، طرح این نکته کافی است که او را متوجه اشتباه خود کند.» شاگرد به حضور استاد رسید و طبق دستور امام رفتار نمود تا آنکه زمین برای طرح مطلب مساعد گردید: سپس سؤال امام را به این نحو مطرح کرد. ‌ «آیا ممکن است گوینده‌ای سخنی بگوید و از آن مطلبی اراده کند که به ذهن خواننده نیاید؟ و به عبارت دیگر: مقصود گوینده چیزی باشد مغایر با آنچه در ذهن مخاطب است؟» فیلسوف عراقی با کمال دقت به سؤال شاگردش گوش داد و گفت: «سؤال خود را تکرار کن.» شاگرد سؤال را تکرار نمود. ‌ استاد تاملی کرد و گفت: «آری، هیچ بعید نیست، امکان دارد که چیزی در ذهن گوینده سخن باشد که به ذهن مخاطب نیاید و شنونده از ظاهر کلام گوینده چیزی بفهمد که وی خلاف آن را اراده کرده باشد.» استاد که می‌دانست شاگرد او چنین سؤالی را از پیش خود نمی‌تواند مطرح نماید و در حدّ‌ اندیشه او نیست، رو به شاگرد کرد وگفت: «تو را قسم می‌دهم که حقیقت را به من بگویی، چنین سؤالی از کجا به فکر تو خطور کرد؟» شاگرد: «چه ایرادی دارد که چنین سؤالی به ذهن خود من آمده باشد؟» استاد: «نه تو هنوز زود است که به چنین مسائلی رسیده باشی، به من بگو این سؤال را از کجا یاد گرفتی؟» شاگرد: «حقیقت این است که ابو  « ‌(علیه‌السّلام)» مرا با این سؤال آشنا کرد.» استاد: اکنون واقع را گفتی، سپس افزود: «الان جئتَ بالحقّ و ما کانَ لِیَخْرُجَ مثلُ هذا الاّ مِن ذلک البیت؛ چنین سؤال‌هایی تنها زیبنده این خاندان است.» آنگاه استاد با درک واقعیّت و توجه به اشتباه خود، دستور داد آتشی روشن کردند و آنچه را که به عقيده خود درباره «تناقض‌های قرآن» نوشته بود تماماً سوزاند!! 📚 | کندی، یعقوب بن اسحاق، تاریخ فلاسفه الاسلام فی المشرق و المغرب تالیف محمد لطفی جمعه، المکتبه العلمیه. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌🏴 | @ataleb