☺️ | إِذاً تُكْفَى مَئُونَةَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَة❗️ ▪️أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ صَفْوَانَ عَنْ أَبِي أُسَامَةَ زَيْدٍ الشَّحَّامِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ ص فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ص إِنِّي أَجْعَلُ لَكَ ثُلُثَ صَلَوَاتِي لَا بَلْ أَجْعَلُ لَكَ نِصْفَ صَلَوَاتِي لَا بَلْ أَجْعَلُهَا كُلَّهَا لَكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِذاً تُكْفَى مَئُونَةَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَة. ▪️ حـضـرت امام صادق عـليـه السـلام فـرمود: مردى نزد پيغمبر (ص ) آمد و عرضكرد: اى رسـول خـدا مـن يـك سـوم صلواتم را براى شما قرار دهم ، نه بلكه نيمى از صلواتم را مـخـصـوص شـمـا گـردانـم ، نـه بـلكـه تـمـامـى آن را از آن شـمـا گـردانـم ؟ رسـول خدا (ص ) فرمود: در اين صورت خرج و مخارج و حوائج دنيا و آخرت تو كفايت شود. 😊 | منظور از لفظ صلوة در روايت حمل بر معناى لغوى آن يعنى دعا مى شود، مرد موضوع روايت تمام دعاهايش را براى رسول خدا صلى الله عليه و آله قرار مى داده و در آخر براى خودش دعا مى كرده، مستفاد از روايت آن است كه هميشه برای معصوم و در اين زمان براى حوائج وجود مقدس حضرت ولى عصر سلام الله عليه بجوامع السلام دعا كنيم تا حاجات ما نيز روا گردد. 🧐 | صحیحه محمدبن مسلم 📚 | الکافی / ج ۲ / ص ۵۹۱ . #فقه_الادعية_و_وزانها_الفخامة ✔️ | @ataleb

🥴 |   لَو سَجَدَ حتّى يَنقَطِعَ عُنُقُهُ ما قَبِلتُهُ دعایی كه هرگز مستجاب نمى شود ❗️ عنه عليه السلام : مَرَّ موسى بنُ عِمرانَ عليه السلام برجلٍ مِن أصحابِهِ و هُو ساجِدٌ فانصَرَفَ مِن حاجَتِهِ و هو ساجدٌ على حالِهِ ، فقالَ لَهُ موسى عليه السلام : لَو كانت حاجتُكَ بيَدِي لَقَضَيتُها لكَ ! فأوحَى اللّه ُ عزّ و جلّ إلَيهِ : يا موسى ، لَو سَجَدَ حتّى يَنقَطِعَ عُنُقُهُ ما قَبِلتُهُ حتّى يَتَحَوّلَ عمّا أكرَهُ إلى ما اُحِبُّ . امام صادق عليه السلام فرمود :  موسى بن عمران علیهماالسلام بر يكى از ياران خود كه در حال سجده بود گذشت و كارش را كه انجام داد و برگشت ديد او همچنان در حال سجده است . موسى عليه السلام به او گفت : اگر حاجتت به دست من بر آورده مى شد، آن را روا مى ساختم . خداوند عزّ و جلّ به موسى وحى فرمود كه : اى موسى! اگر چندان سجده كند كه گردنش بشكند، خواهشش را نپذيرم، مگر آن كه از آنچه من ناخوش دارم دست كشيده به آنچه دوست دارم روى آورد (كارهاى زشت را رها كرده، كارهاى خدا پسند انجام دهد) . 🔎 | معتبره حفص بن غیاث . 📚 | الکافی ، ج۸ ، ص ۴۹۰ . #فقه_الادعیة_و_وزانها_الفخامة 🏴‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌ | @ataleb

😍 | ذِكْرًا كَثِيرًا ❗️ ▪️يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا ( ۴۱ ) وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ( ۴۲ ) هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا ( ۴۳ ). ▪️ای کسانی که ایمان آورده‌اید! خدا را بسیار یاد کنید ( ۴۱ ) و دایم صبح و شام به تسبیح و تنزیه ذات پاکش بپردازید ( ۴۲ ) اوست خدایی که هم او و هم فرشتگانش بر شما بندگان ( به واسطه ذکر لسانی و عملی خدا توسط شما، برشما ) رحمت می‌فرستند تا شما را از ظلمت‌ها (ی جهل و نقص و گمراهی) بیرون آرد و به عالم نور (علم و ایمان) رساند، و او بر اهل ایمان بسیار مهربان است ( ۴۳ ) . 👈 | منظور از ذکر، مطلق ذکر لسانی نیست ، جوارح و جوانح ذاکر نیز باید دائما" مستقر در یاد الهی باشند. 📚 | سوره احزاب ، آیات ۴۱ تا ۴۳. #فقه_الادعية_و_وزانها_الفخامة 🏴‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌ | @ataleb

🤲 | اِلْزَمِ الِاسْتِغْفَار ❗️ دستوری ویژه و سری ▪️عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الرَّيَّانِ قَالَ‏ كَتَبْتُ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ الثَّالِثِ علیه‌السلام أَسْأَلُهُ أَنْ يُعَلِّمَنِي دُعَاءً لِلشَّدَائِدِ وَ النَّوَازِلِ‏ وَ الْمُهِمَّاتِ‏ وَ قَضَاءِ حَوَائِجِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ أَنْ يَخُصَّنِي كَمَا خَصَّ آبَاؤُهُ مَوَالِيَهُمْ فَكَتَبَ إِلَيَّ : "الْزَمِ الِاسْتِغْفَار" ▪️محمد بن ریّان گوید: نامه‌ای به حضرت امام هادی (علیه‌السلام) نوشتم و از آن حضرت خواستم برای رهایی از سختی‌ها و بلاهایی که نازل می‌گردد و برای امور مهم و برآورده شدن درخواست‌های دنیایی و آخرتی، دعایی به من بیاموزند. و همان‌گونه که پدران گرامی‌شان مطالب خاصّی را به پیروانشان می‌آموختند، به من نیز دستور ویژه‌ای بیاموزند. آن حضرت در جواب مرقوم فرمودند: «اِلْزَمِ الِاسْتِغْفَار؛ همیشه و در همه حال، مغفرت و آمرزش را طلب کن ( مطلقا" یعنی استغفار لسانی همراه با استغفارعملی ) » _ اکثر آیات و روایات موجود در کانال در مورد استغفار و شروح آن ملاحظه شود. ✔️ | معتبره محمد بن ریان القمی . 📚 | بحارالانوار, جلد۹۰, صفحه ۲۸۴. #فقه_الأدعية_و_وزانها_الفخامة 🏴‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌ | @ataleb

😈 | وَهُمْ مُعْرِضُون ❗️ حکایت این آیات الهی درباره کیست ! ▪️۞ وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ ۷۵ فَلَمَّا آتَاهُمْ مِنْ فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ ۷۶ فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُوا اللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ ۷۷ ▪️بعضی از آنها با خدا پیمان بسته بودند که: «اگر خداوند ما را از فضل خود روزی دهد، قطعاً صدقه خواهیم داد؛ و از صالحان (و شاکران) خواهیم بود!» ۷۵ امّا هنگامی که خدا از فضل خود به آنها بخشید، بخل ورزیدند و سرپیچی کردند و روی برتافتند! ۷۶ این عمل، (روح) نفاق را، تا روزی که خدا را ملاقات کنند، در دلهایشان برقرار ساخت. این بخاطر آن است که از پیمان الهی تخلّف جستند؛ و بخاطر آن است که دروغ می‌گفتند. ۷۷ _ عهدشکنی با خدا ، دروغ و بخل نسبت به محرومان و مستضعفان باعث ریشه دارشدن نکبت نفاق در قلب و روح آدمی و سوء عاقبت و روی برتافتن و اعراض از دین حنیف می گردد.اصرار در برخی حوائج آدمی را تا قیامت ، گرفتار سوء عاقبت و نفاق می کند، قبل از خواهش هایمان، ظرفیت خود را بسنجیم و سپس طلب حاجت کنیم! ▪️مسلمان فقيرى از مدينه، (ثَعلبة بن حاطب یا بلتعه بن حاطب) از پيامبر صلى الله عليه و آله درخواست كرد تا دعا كند خداوند او را ثروتمند كند. حضرت فرمود: مال اندكى كه شكرش را ادا كنى بهتر از مال زيادى است كه از عهده‌ى شكرش برنيايى. ثعلبه گفت: اگر خدا عطا كند، همه‌ى حقوق واجب آن را خواهم داد. به دعاى آن حضرت، ثروتش افزون شد تا آنجا كه ديگر نتوانست در نمازجمعه و جماعت شركت كند. وقتى مأمورِ گرفتن زكات نزد او رفت، به او گفت: ما مسلمان شديم كه جزيه ندهيم! ثعلبه ( یا بلتعه ) از كار خود پشيمان شد وزكات خود را نزد پيامبر آورد، ولى آن حضرت نپذيرفت. آرى، انسان نمى‌داند صلاح و خيرش در چيست، لذا گاهى با اصرار، چيزى را مى‌خواهد كه به زيان اوست، پس بايد به داده‌هاى خالق متعال مهربان قانع بود. 📚 | سوره توبه ، آیات ۷۵ تا ۷۷ . #فقه_الأدعية_و_وزانها_الفخامة ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✔️ | @ataleb

😋 | يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا ❗️ ▪️وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ ۖ وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ. ▪️از پروردگار خویش آمرزش بطلبید؛ سپس بسوی او بازگردید؛ تا شما را تا مدّت معیّنی، (از مواهب زندگی این جهان،) به خوبی بهره‌مند سازد؛ و به هر صاحب فضیلتی، به مقدار فضیلتش ببخشد! و اگر (از این فرمان) روی گردان شوید، من بر شما از عذاب روز بزرگی بیمناکم! 📚 | سوره هود ، آیه ۳. #فقه_الأدعية_و_وزانها_الفخامة 🏴‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌ | @ataleb

😄 | فَلْيَيْأَسْ مِنَ اَلنَّاسِ كُلِّهِم ❗️ ▪️عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ وَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً عَنِ اَلْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ اَلْمِنْقَرِيِّ عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ لاَ يَسْأَلَ رَبَّهُ شَيْئاً إِلاَّ أَعْطَاهُ فَلْيَيْأَسْ مِنَ اَلنَّاسِ كُلِّهِمْ وَ لاَ يَكُونُ لَهُ رَجَاءٌ إِلاَّ مِنْ عِنْدِ اَللَّهِ عَزَّ ذِكْرُهُ فَإِذَا عَلِمَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ ذَلِكَ مِنْ قَلْبِهِ لَمْ يَسْأَلْهُ شَيْئاً إِلاَّ أَعْطَاهُ . ▪️حفص بن غياث مى‌گويد: امام صادق عليه السّلام مى‌فرمايد: هر گاه يكى از شما تصميم بگيرد از خدايش چيزى نخواهد مگر آنچه خود به او عطا كند بايد از هر آنچه مردم دارند نوميد گردد و اميدى جز به خداى سبحان نداشته باشد،پس هر گاه خداوند عزّ و جلّ‌ اين را از قلب او بداند چيزى از خدا نخواهد مگر آنكه به وى عطا كند. ✔️ | موثقه حفص بن غياث 📚 | تنبيه الخواطر و نزهة النواظر (مجموعة ورّام) ج ۲، ص ۱۴۵. #فقه_الادعیة_و_وزانها_الفخامة ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌🌐 | @ataleb

. 😋 | فُتِّحَتْ أَبْوَابُ اَلسَّمَاءِ وَ أَبْوَابُ اَلْجِنَانِ وَ اُسْتُجِيبَ اَلدُّعَاء❗️ ▪️حَدَّثَنَا اَلشَّيْخُ اَلْجَلِيلُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ مُوسَى بْنِ بَابَوَيْهِ اَلْقُمِّيُّ رَحِمَهُ اَللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي رِضْوَانُ اَللَّهِ عَلَيْهِ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ اَلْبَاقِرِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : إِذَا زَالَتِ اَلشَّمْسُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ اَلسَّمَاءِ وَ أَبْوَابُ اَلْجِنَانِ وَ اُسْتُجِيبَ اَلدُّعَاءُ فَطُوبَى لِمَنْ رُفِعَ لَهُ عِنْدَ ذَلِكَ عَمَلٌ صَالِحٌ. ▪️رسول خدا (صلّى اللّه عليه و آله) فرمود چون زوال ظهر (هنگام اذان ظهر ) شود درهاى آسمان و درهاى بهشت گشوده می شود و دعا مستجاب شود ، خوشا بر كسى كه در آن هنگام عمل صالحى از او سرزند و بالا رود. 🔎 | صحیحه زرارة بن أعين الشيباني 📚|أمالى للصدوق ، ج ١، ص ۵۷۵. #فقه_الأدعیة_و_وزانها_الفخامة ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✔️ | @ataleb

. 😊 | فَمَا دَعَوْتُ بِهَا فِي شِدَّةٍ إِلاَّ فَرَّجَ اَللَّهُ عَنِّي❗️ _ این روایت صحیحه ، حکایت دعائی است مستجاب که راوی آن را ضمن اتفاقات روزگار از امام رئوف عالم آل محمد حضرت علی الرضا سلام الله علیه ضبط نموده است . ▪️قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو اَلْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحَسَنِ بْنِ اَلْوَلِيدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحَسَنِ اَلصَّفَّارِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ اَلرَّيَّانِ بْنِ اَلصَّلْتِ قَالَ : سَمِعْتُ اَلرِّضَا عَلِيَّ بْنَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَدْعُو بِكَلِمَاتٍ فَحَفِظْتُهَا عَنْهُ فَمَا دَعَوْتُ بِهَا فِي شِدَّةٍ إِلاَّ فَرَّجَ اَللَّهُ عَنِّي وَ هِيَ : (( اَللَّهُمَّ أَنْتَ ثِقَتِي فِي كُلِّ كَرْبٍ وَ أَنْتَ رَجَائِي فِي كُلِّ شَدِيدَةٍ وَ أَنْتَ لِي فِي كُلِّ أَمْرٍ نَزَلَ بِي ثِقَةٌ وَ عُدَّةٌ كَمْ مِنْ كَرْبٍ يَضْعُفُ فِيهِ اَلْفُؤَادُ وَ تَقِلُّ فِيهِ اَلْحِيلَةُ وَ تَعْيَا فِيهِ اَلْأُمُورُ وَ يَخْذُلُ فِيهِ اَلْقَرِيبُ وَ اَلْبَعِيدُ وَ اَلصِّدِّيقُ وَ يَشْمَتُ فِيهِ اَلْعَدُوُّ أَنْزَلْتُهُ بِكَ وَ شَكَوْتُهُ إِلَيْكَ - رَاغِباً إِلَيْكَ فِيهِ عَمَّنْ سِوَاكَ فَفَرَّجْتَهُ وَ كَشَفْتَهُ وَ كَفَيْتَنِيهِ فَأَنْتَ وَلِيُّ كُلِّ نِعْمَةٍ وَ صَاحِبُ كُلِّ حَاجَةٍ وَ مُنْتَهَى كُلِّ رَغْبَةٍ - فَلَكَ اَلْحَمْدُ كَثِيراً وَ لَكَ اَلْمَنُّ فَاضِلاً بِنِعْمَتِكَ تَتِمُّ اَلصَّالِحَاتُ يَا مَعْرُوفاً بِالْمَعْرُوفِ مَعْرُوفٌ وَ يَا مَنْ هُوَ بِالْمَعْرُوفِ مَوْصُوفٌ أَنِلْنِي مِنْ مَعْرُوفِكَ مَعْرُوفاً تُغْنِينِي بِهِ عَنْ مَعْرُوفِ مَنْ سِوَاكَ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ اَلرَّاحِمِينَ. )) ▪️ريّان بن صلت گويد:از حضرت رضا علىّ‌ بن موسى عليهما السّلام شنيدم كه به كلماتى چند دعا مى‌فرمود:من آنها را حفظ‍‌ كردم،پس در هيچ سختى و گرفتارى‌يى آن را نخواندم مگر اينكه خداوند آنها را از من برطرف ساخت و گشايشى برايم حاصل نمود،و آن كلمات اين است:«خداوندا!تو پشتيبان منى در هر غمى،و اميد منّى در هر شدّتى،و در هر امر ناگوارى كه بر من فرود آيد تو پشتيبان و ساز و برگ منى،چه غمها كه دل در برابر آنها سست گشته،و چاره‌جوئى اندك،و كارها گنگ و زبون ساز باشند،و به هنگام هجوم آنها دوستان دور و نزديك دست از يارى بكشند،و دشمن زبان به ملامت گشايد،و من همه را به نزد تو آوردم،و گلايۀ آنها را به تو نمودم،در حالى كه در بارۀ همۀ آنها از جز تو دل بريده و تنها روى دل، سوى تو داشتم،و تو همه را بر طرف ساختى،و از من زدودى،و از آنها كفايتم نمودى پس تو اختيار دار هر نعمت،و صاحب هر حاجت،و منتهاى هر ميل و آرزو هستى.پس سپاس فراوان از آن توست و منّت افزون از براى توست.با نعمت تو اعمال صالح به اتمام رسد،اى معروفى كه به كارهاى پسنديده معروفى،و اى آنكه به اعمال نيك موصوفى،از خيرات خودت آنقدر به من ارزانى دار تا بدان سبب از نيكى و خيرات ديگران بى‌نيازم سازى،به رحمت خودت اى مهربانترين مهربانان». 🔎 | صحیحه ریان بن صلت أشعرى 📚| الأمالي (للمفید) ج ۱، ص ۲۷۳. #فقه_الأدعیة_و_وزانها_الفخامة ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✔️ | @ataleb

. 🌾 | يَدْعُ بِحَاجَتِهِ وَ هُوَ سَاجِدٌ ❗️ _ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اِبْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: إِذَا نَزَلَتْ بِرَجُلٍ نَازِلَةٌ أَوْ شَدِيدَةٌ أَوْ كَرَبَهُ أَمْرٌ فَلْيَكْشِفْ عَنْ رُكْبَتَيْهِ وَ ذِرَاعَيْهِ وَ لْيُلْصِقْهُمَا بِالْأَرْضِ وَ لْيُلْزِقْ جُؤْجُؤَهُ بِالْأَرْضِ ثُمَّ لْيَدْعُ بِحَاجَتِهِ وَ هُوَ سَاجِدٌ. _ امام صادق عليه السّلام فرمود: چون براى كسى ناگوارى يا سختى يا گرفتارى رخ داد بايد پاها را تا دو زانو و دستها را تا آرنج برهنه كرد و به زمين چسباند و سينه به زمين سايد و سپس در حال سجده براى حاجت خود دعا نمود. 🔍| صحيحہ هشام بن سالم 📚 | الکافي ، ج ۲، ص ۵۵۶. #فقه_الادعیة_و_وزانها_الفخامة ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✔️ | @ataleb

. 😍 | دُعَاءُ اَلْإِلْحَاحِ ❗️ _ عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ اَلنَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنِ اِبْنِ سِنَانٍ عَنْ حَفْصٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: قُلْتُ لَهُ عَلِّمْنِي دُعَاءً فَقَالَ فَأَيْنَ أَنْتَ عَنْ دُعَاءِ اَلْإِلْحَاحِ قَالَ قُلْتُ وَ مَا دُعَاءُ اَلْإِلْحَاحِ فَقَالَ : (( اَللَّهُمَّ رَبَّ اَلسَّمَاوَاتِ اَلسَّبْعِ وَ مَا بَيْنَهُنَّ وَ رَبَّ اَلْعَرْشِ اَلْعَظِيمِ وَ رَبَّ جَبْرَئِيلَ وَ مِيكَائِيلَ وَ إِسْرَافِيلَ وَ رَبَّ اَلْقُرْآنِ اَلْعَظِيمِ وَ رَبَّ مُحَمَّدٍ خَاتَمِ اَلنَّبِيِّينَ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِالَّذِي تَقُومُ بِهِ اَلسَّمَاءُ وَ بِهِ تَقُومُ اَلْأَرْضُ وَ بِهِ تُفَرِّقُ بَيْنَ اَلْجَمْعِ وَ بِهِ تَجْمَعُ بَيْنَ اَلْمُتَفَرِّقِ وَ بِهِ تَرْزُقُ اَلْأَحْيَاءَ وَ بِهِ أَحْصَيْتَ عَدَدَ اَلرِّمَالِ وَ وَزْنَ اَلْجِبَالِ وَ كَيْلَ اَلْبُحُور)) ِ ثُمَّ تُصَلِّي عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ ثُمَّ تَسْأَلُهُ حَاجَتَكَ وَ أَلِحَّ فِي اَلطَّلَبِ . -«محمد بن مسلم»،گويد:به او گفتم:به من دعائى بياموز،فرمود:تو كجائى كه دعاى الحاح را بخوانى،گويد:گفتم:دعاى الحاح چيست‌؟در پاسخ فرمود: «بارخدايا!پروردگار هفت آسمان و آنچه ميان آنهاست و پروردگار عرش بزرگ و پروردگار جبرئيل و ميكائيل و اسرافيل و پروردگار قرآن عظيم و پروردگار محمد خاتم پيامبران،راستى من از تو خواهش دارم بدانچه آسمان بر آن برپاست و بدانچه زمين بدان برپاست و بدان پراكنده كنى جمع را و جمع كنى پراكنده را و زنده‌ها را با آن روزى دهى و آمار كنى شمار ريگها و وزن كوهها و پيمانۀ درياها را». سپس صلوات می فرستى بر محمد و آل محمد علیهم السلام و سپس حاجت خود را می خواهى و درخواست خود تكرار می كنى. 🔍| صحيحہ محمد بن مسلم الثقفی . 📚 | الکافي ، ج ۲، ص ۵۸۵. #فقه_الادعیة_و_وزانها_الفخامة ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌🌐 | @ataleb

. 😇 | لَكَ دُعَاءً تَدْعُو بِهِ مَعْرُوفاً فِي اَلسَّمَاءِ ❗️ _ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اِبْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى اَلْخَثْعَمِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ أَبَا ذَرٍّ أَتَى رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ مَعَهُ جَبْرَئِيلُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فِي صُورَةِ دِحْيَةَ اَلْكَلْبِيِّ وَ قَدِ اِسْتَخْلاَهُ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَلَمَّا رَآهُمَا اِنْصَرَفَ عَنْهُمَا وَ لَمْ يَقْطَعْ كَلاَمَهُمَا فَقَالَ جَبْرَئِيلُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَا مُحَمَّدُ هَذَا أَبُو ذَرٍّ قَدْ مَرَّ بِنَا وَ لَمْ يُسَلِّمْ عَلَيْنَا أَمَا لَوْ سَلَّمَ لَرَدَدْنَا عَلَيْهِ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ لَهُ دُعَاءً يَدْعُو بِهِ مَعْرُوفاً عِنْدَ أَهْلِ اَلسَّمَاءِ فَسَلْهُ عَنْهُ إِذَا عَرَجْتُ إِلَى اَلسَّمَاءِ فَلَمَّا اِرْتَفَعَ جَبْرَئِيلُ جَاءَ أَبُو ذَرٍّ إِلَى اَلنَّبِيِّ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ مَا مَنَعَكَ يَا أَبَا ذَرٍّ أَنْ تَكُونَ سَلَّمْتَ عَلَيْنَا حِينَ مَرَرْتَ بِنَا فَقَالَ ظَنَنْتُ يَا رَسُولَ اَللَّهِ أَنَّ اَلَّذِي كَانَ مَعَكَ دِحْيَةُ اَلْكَلْبِيُّ قَدِ اِسْتَخْلَيْتَهُ لِبَعْضِ شَأْنِكَ فَقَالَ ذَاكَ جَبْرَئِيلُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَا أَبَا ذَرٍّ وَ قَدْ قَالَ أَمَا لَوْ سَلَّمَ عَلَيْنَا لَرَدَدْنَا عَلَيْهِ فَلَمَّا عَلِمَ أَبُو ذَرٍّ أَنَّهُ كَانَ جَبْرَئِيلَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ دَخَلَهُ مِنَ اَلنَّدَامَةِ حَيْثُ لَمْ يُسَلِّمْ عَلَيْهِ مَا شَاءَ اَللَّهُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ مَا هَذَا اَلدُّعَاءُ اَلَّذِي تَدْعُو بِهِ فَقَدْ أَخْبَرَنِي جَبْرَئِيلُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَنَّ لَكَ دُعَاءً تَدْعُو بِهِ مَعْرُوفاً فِي اَلسَّمَاءِ فَقَالَ نَعَمْ يَا رَسُولَ اَللَّهِ أَقُولُ : (( اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ اَلْأَمْنَ وَ اَلْإِيمَانَ بِكَ وَ اَلتَّصْدِيقَ بِنَبِيِّكَ وَ اَلْعَافِيَةَ مِنْ جَمِيعِ اَلْبَلاَءِ وَ اَلشُّكْرَ عَلَى اَلْعَافِيَةِ وَ اَلْغِنَى عَنْ شِرَارِ اَلنَّاسِ .)) _ از امام صادق عليه السّلام نقل شد كه گفت،أباذر خدمت رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله آمد و جبرئيل به صورت دحيه كلبى نزد آن حضرت بود و با او خلوت كرده بود و چون أباذر آنان را ديد،از نزد آنها برگشت و نخواست سخن آنها را قطع كند،جبرئيل گفت:يا محمد!اين أبوذر بود كه به ما گذر كرد و به ما سلام نداد،همانا اگر سلام داده بود پاسخش مى‌گفتيم،اى محمد!اين أبوذر را دعائى است معروف نزد اهل آسمانها،از آن دعا از او بپرس، هنگامى كه من به آسمان بالا رفتم،چون جبرئيل بالا رفت،أبوذر در نزد پيامبر صلّى اللّه عليه و اله آمد و رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله به او فرمود:اى ابوذر!چه تو را بازداشت از اينكه چون به ما گذر كردى،به ما سلام نكنى‌؟گفت:من گمان كردم آنكه نزد شماست دحيه كلبى است و با او دربارۀ امرى خلوت كردى، فرمود:او جبرئيل بود اى ابوذر،و گفت:اگر به ما سلام كرده بود به او جواب مى‌داديم،و چون ابوذر دانست كه او جبرئيل بوده بسيار پشيمان شد كه چرا سلام نكرده است،تا آنجا كه خدا خواهد رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله به او فرمود:اين دعائى كه تو مى‌خوانى چيست‌؟راستى جبرئيل به من خبر داد كه تو دعائى مى‌خوانى كه نزد اهل آسمان معروف است،گفت:آرى يا رسول اللّه،مى‌گويم: «بار خدايا!از تو خواهش دارم به من عنايت كنى امن و ايمان به تو را و تصديق به پيامبرت را و عافيت از همۀ بلاها را و شكرگزارى بر عافيت را و بى‌نيازى از مردم بد را به من عنايت فرما». 🔍| موثقہ محمد بن یحیی الخثعمی 📚 | الکافي ، ج ۲، ص ۵۸۷ . #فقه_الادعیة_و_وزانها_الفخامة #ماه_رجب #ماه_دعا ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌🌐 | @ataleb