#تحلیل_سیاسی 📛تحریف قرآن و تاریخ توسط روحانی📛 🔸بخش اول 🔸 آقای روحانی که تلاش می کند علاوه بر قرار داد ننگین برجام، نوافقات ذلت بار دیگری مثل: « محدویت قدرت موشکی »و « کاهش نفوذ منطقه ایی ایران» و ... را بر کشور و مردم تحمیل کند ، با بیانات بی پایه و اساسی در صدد است به افکار عمومی چنین القا کند که ما نباید به بهانه اینکه دشمن نقض عهد کرده از توافقات جدید ابا داشته باشیم . وی اعلام کرد: « مذاکره و پیمان بستن ، چیزی است که خداوند به ما امر کرده . راه ما بوده . پیامبر با همه پیمان می بست با کفار پیمان می بست و وقتی کفار پیمان را می‌شکستند دوباره با آنها پیمان می‌بست...کسی که پیمان می‌شکند ضرر می‌کند نه کسی که پای پیمان می‌ایستد.» ✅این افاضات آقای روحانی که مسبوق به سابقه است، نشان می دهد که یا واقعاً ایشان اطلاعی از مفاهیم قرآن و تاریخ ندارند و یا در صدد تفسیر به رای « آیات قران» و تحریف « تاریخ » می باشند . در اینجا به شکل بسیار ساده و روشن، دیدگاه آقای روحانی را با قرآن و سیره پیامبر (ص) مقایسه می کنیم : 🔴روش تعامل با پیمان شکنان از نظر قرآن : خدای سبحان در قرآن سوره انفال آيه ۵۸ می فرماید : وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِن قَوْمٍ خِيَانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَآءٍ هرگاه از قومی بیم خیانت (در عهد و پیمان) داشتی، توهم مثل خودشان پیمانشان رابه سویشان پرتاب کن ( لغو کن)۰ 🔵نکته ها 1️⃣- وجوب وفای به عهد : اسلام به قراردادها و معاهدات خود پایبند است و تا خوف خیانتى نیست، وفا لازم است.( یا أیها الذین ءامنوا أوفوا بالعقود) خیانت از هركه باشد حرام و زشت است، چه كافر و چه مسلمان. «انّ اللّه لایحبّ الخائنین» 2️⃣-ضرورت مقابله به مثل : هرگاه طرف مقابل پیمان شکنی کرد ، باید مقابله به مثل کرد«على سواء» یعنى همان گونه كه آنان در فكر توطئه و پیمان شكنى اند، شما هم پیمان را لغو كنید.. لذا بقا در پیمان یک طرفه، چیزی جز حماقت نیست. 3️⃣-هوشیاری قبل از وقوع خیانت : در مسائل مهم نظامى و اجتماعى، نباید منتظر وقوع خیانت بود ، بلكه باید با احتمال خیانت نیز اقدام كرد. «و امّا تخافنّ... خیانة» بر اساس این آیه اگر هنوز پیمان را نقض نکرده اند ولی شواهد وقرائنى مبنی بر توطئه و خیانت دشمن وجود دارد، براى پیشگیرى، باید در لغو پیمان پیشدستى نمود. 4️⃣-ضرورت تبعیت از رهبری: بر اساس این آیه ، تشخیص شواهد و قرائن خیانت و تصمیم بر الغاى قراردادها و بى اعتبارى تعهّدات، از اختیارات رهبر جامعه اسلامى است. «فأنبذ الیهم» (مخاطب شخص پیامبر است، نه امّت اسلامى). پس همه مسئولین باید نظر رهبر را بر برداشت شخصی خود مقدم بدارند و اگر قردادی را خسارت محض قلمداد کردند و یا توصیه به آتش زدن قراردادی که از سوی طرف ِمقابل پاره شود ، کردند ، تبعیت از اوامر ایشان در وهله اول بر شخص رئیس جمهور واجب است . ✍️ #امیر_حمزه_مهرابی 🔴ادامه بحث را دربخش بعدی ببینید