eitaa logo
جهاد تحول و تبیین
2.3هزار دنبال‌کننده
61.7هزار عکس
49.4هزار ویدیو
931 فایل
هدف ماسربازپروری برای امام زمان عج الله ونایب برحقش امام خامنه ای است. همراه ماباشید
مشاهده در ایتا
دانلود
❌❌ هرنقدی دوست دارید بکنید ، اما جان هرکسی دوست دارید نکنید ❌❌ 👆 این عکس را گذاشتند که بگویند بله ، قالیباف از ظریف تشکر کرده !! 💠 باور کنید با این نوع نقد کردن ، همه به شما می خندند ، همه ! می دانید چرا ⁉️ 👈 چون هر اهل علمی می داند استناد کردن به یک خط عکس نوشت یا یک تقدیرنامه ، چقدر و هست ، همه می فهمند کسانی که اینطور استدلال می کنند نه درس درست و حسابی خواندند و نه حتی یک کتاب عمیق تحلیلی دست گرفتند‼️‼️ ⁉️ از کی تا حالا برای فهم نظرات یک فرد ، فقط به یک حرف او یا یک عکنوشت از او استناد می کنند ⁉️⁉️ یعنی ذره ای اهل درس و بحث نیستید که باید دید هر حرفی کجا و در چه زمانی گفته شده ؟ و باید همان حرف را در کنار دیگر حرفها قرار داد ⁉️ مطالب زیر را در جواب به این بی اخلاقی زشت بخوانید 👇👇
🇮🇷 / هلدینگ یاس و دروغ‌هایی که قوۀ قضاییه باطلشان کرد 🔹فارغ از سروصداهای زیاد رسانه‌ای، آنچه عمدتاً دربارۀ هلدینگ یاس به مخاطب گفته نمی‌شود این است که اساساً هیچ پرونده‌ای ذیل نام هلدینگ یاس نه در دادسرای نظامی وجود دارد و نه در قوۀ قضاییه. و از آن مهم‌تر اینکه محکومیت عیسی شریفی نیز هیچ ارتباطی به شهرداری ندارد. 🔹ماجرا از این قرار است که دادسرای نظامی اتهامی را متوجه عیسی شریفی می‌کند و او را محکوم به ۲۰سال حبس می‌کند. با اعتراض شریفی به این حکم، قضات عالی‌رتبۀ قوۀ قضاییه رأی دادسرای نظامی را بررسی می‌کنند و رئیس محترم قوۀ قضاییه طبق مادۀ ۴۷۷ آن را خلاف بیّن شرع تشخیص می‌دهد. 🔹دیوان عالی کشور نیز رأی دادگاه نظامی را طی حکمی به شمارۀ ۱۴۰۲۶۳۹۰۰۰۰۵۳۳۰۵۱ نقض می‌کند. با این نقض رأی دادگاه، ثابت می‌شود که شهرداری تهران هیچ جرم و تخلفی در این خصوص مرتکب نشده است. 🔹عیسی شریفی نیز، به‌دلیل تخلف در یک معاملۀ شخصی که هیچ ارتباطی با شهرداری نداشت، به چهار سال زندان محکوم می‌شود. بنابراین براساس رأی صادرشده و اسناد و مدارک متقن در دیوان عالی کشور، که سخنگوی این قوه نیز بر آن تصریح کرد، شهرداری و مدیران آن مرتکب هیچ جرم و تخلفی نشده‌اند. بنابراین روشن می‌شود موضوع تخلف عیسی شریفی اساساً هیچ ربطی به شهرداری تهران ندارد. ----------------- @ghalibaffan
🇮🇷 | نتیجۀ شکایت قالیباف از نوباوه چه بود؟ 1️⃣ ۱. سال گذشته، نمایندگان مجلس بیانیه‌ای صادر کردند و طی آن از وزارت اطلاعات خواستند جریان‌های تخریبی علیه مجلس را کشف کرده و از آن‌ها پرده بردارد. پس از صدور این بیانیه، برخی از نمایندگان، که تعدادشان به انگشتان یک دست نمی‌رسید، مدعی شدند بخشی از بیانیه‌ای که آن را امضا کردند توسط رئیس مجلس جعل و بخش حمایت از قالیباف به این بیانیه اضافه شده است. به‌خاطر همین ادعای دروغین، رئیس مجلس در تاریخ ۱۴۰۱/۹/۲۸ از بیژن نوباوه، بیانگر این ادعا، به اتهام توهین، نشر اکاذیب و افترا شکایت کرد. 2️⃣ ۲. در دو هفتۀ گذشته، بیژن نوباوه در صحن علنی مجلس ادعا کرد از شکایت قالیباف تبرئه شده است و دادگاه حکم به دستکاری قالیباف در بیانیۀ مجلس داده است. حمید رسایی نیز به‌عنوان عضو قدیمی جبهۀ پایداری با انتشار ناقص احکام دادگاه ابتدا منکر هرگونه محکومیت شد و بعد از انتشار اصل یکی از احکام توسط روابط عمومی مجلس مبنی‌بر محکومیت نوباوه، بر ادعای دروغین دستکاری و جعل در بیانیه پافشاری کرد. همچنین چند تن از نمایندگانِ وابسته به همین جریان سیاسی، در تأیید ادعای همفکر خود، نامه‌ای منتشر کردند که گویای حمایت جریانی از این تخریب بود. 3️⃣ ۳. جلیل محبی، حقوق‌دان، با انتشار اصل احکام صادره در تاریخ‌های ۱۴۰۱/۱۱/۱۲ و ۱۴۰۲/۵/۱۰ از ادعاهای دروغین رسایی پرده برداشت و مشخص شد رسایی تنها بخش‌هایی از احکام را، که به دروغ‌پراکنی وی کمک می‌کرد، منتشر کرده و از انتشار کامل احکام، که بیانگر اصل واقعه بوده‌اند، خودداری کرده است. 4️⃣ ۴. بر این اساس، در حکم دادگاه مورخ ۱۴۰۱/۹/۲۸ صراحتاً عنوان شده است که اولاً نوباوه ادعای خود در توییت مبنی‌بر جعل و دستکاری را پس گرفته و طبق حکم دادگاه، عنوان کرده است «منظور از جعل در توییت منتشرشده مصادره به مطلوب نمودن بیانیه به نفع ریاست مجلس بوده است». طبق این حکم، روشن می‌شود که تهمت دستکاری از سوی رسایی بی‌مبناست و ادعای مصادره به مطلوب کردن ماهیتاً متفاوت با دستکاری است. ثانیاً دادگاه تأکید کرده است حتی اگر طبق ادعای چند نمایندۀ نزدیک به نوباوه مطلبی به بیانیه اضافه شده باشد، باز هم «اضافه‌شدن مطالب به بیانیه قابل انتساب به رئیس مجلس نمی‌باشد». ثالثاً مطابق متن صریح حکم دادگاه، اگر دادگاه نوباوه را از افترا تبرئه کرده است، صرفاً به‌دلیل احرازنشدن سوءنیت بوده است و نه اینکه اصل تهمت دستکاری صحت داشته باشد؛ یعنی عمل مجرمانۀ نشر اکاذیب توسط نوباوه اتفاق افتاده است، اما چون سوءنیت وی احراز نگشته، دادگاه رأی به تبرئۀ او داده است، که باز هم دروغ رسایی محرز می‌شود. رابعاً دادگاه به‌دلیل انتساب واژۀ جعل به رئیس مجلس نوباوه را در تاریخ ۱۴۰۲/۵/۱۰ به جرم توهین محکوم کرده است و این دلیل دیگری است بر آنکه اتهام دستکاری در بیانیه دروغی بیش نبوده است. 5️⃣ ۵. در پایان، این سخن رهبر انقلاب در دیدار با نمایندگان مجلس را به دوستان مدعی انقلابیگری یادآوری می‌کنیم: «مجموعه را که انسان نگاه میکند، با نگاه مجموعی، این مجلس انصافاً یک مجلس انقلابی است. حالا از گوشه و کنار، از چپ و راست، یک متلکی، یک حاشیه‌ای، یک مثلاً چیزی گاهی به مجلس زده میشود، خب بگویند؛ نمیشود انتظار داشت که همه از آدم تعریف کنند؛ نه، بالاخره مخالفتهایی هم میشود، امّا واقع قضیّه همین است که عرض کردم». ----------------- @ghalibaffan
11.05M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 | اصل ماجرای پروژه سیسمونی گیت چه بود؟ 🔹از حدود دو سال پیش، موضوع سفر خانواده قالیباف به ترکیه و عذرخواهی پسر او بارها مورد بحث قرار گرفته اما مهمترین نکته، دروغی است که با عنوان خرید سیسمونی برجسته و تکرار شده است در این گزارش پشت پرده و واقعیت این ماجرا به صورت مستند، بررسی شده است. ----------------- @ghalibaffan
1.28M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بیان عیوب مسئولین با مردم عادی فرق داره! آبروی مسئول منفعل رو بردن واااااجبه. هوار زدن ایرادات مسئولی که علیه مردم کار میکنه خودش واجبه! یعنی دروغ و‌سیاهنمایی، اما یعنی بیان واقعیت ها ، حتی اگر به کام بعضیا خوش نیاد!
🔰 | خط رهبری در این مطلب جملات برگزیده‌ی رهبر معظم انقلاب درباره‌ی را مرور می‌کند. ❇️ بداخلاقی‌های انتخاباتی د‌شمن را خوشحال می‌کند 🔸انتخابات را صحنه‌ی قرار ندهید. این جوری نباشد که مردم را از رقیب بترسانیم که اگر او بیاید چنین خواهد شد، چنین خواهد شد. ۱۴۰۰/۰۳/۰۶ 🔹در رقابتهای پیش روی انتخاباتی بین نامزدها، اخلاق حاکم باشد؛ بدگویی کردن، تهمت زدن، لجن‌پراکنی کردن، کمکی به پیشرفت کارها نمیکند، به هم لطمه میزند. ۱۴۰۳/۰۳/۱۴ 🔸چه آن گروهی که نامزد آنها رأی آورده است، چه آن گروهی که نامزد آنها رأی نیاورده است- باید از خودشان ظرفیّت نشان بدهند، از خودشان حلم نشان بدهند -حلم یعنی ظرفیّت، جنبه‌دار بودن- نشان ندهند. ۱۳۹۶/۰۳/۱۴ 🔹از خودتان هرچه میخواهید تعریف کنید بکنید امّا به رقیبتان نکنید، به رقیبتان تهمت نزنید، از رقیبتان غیبت هم نکنید. ۱۳۹۴/۱۰/۳۰ 🔸در ... مبادا در شعارهایمان، ما به زید و عمرو در خارج از این مرزها یا آدمهائی در داخل مرزها، چراغ سبز نشان دهیم.۱۳۹۲/۰۳/۰۶ 🔹نامزدهای محترم توجه کنند، مراقبت کنند که در این سخنرانیها، در این اظهارات، جوری نباشد که منتهی بشود به ایجاد و ایجاد نقار. ۱۳۸۸/۰۳/۱۴ 🔸نامزدهای محترم توجه داشته باشند: را تخریب نکنند. این همه نسبت خلاف دادن به این و آن، تخریب کننده‌ی اذهان مردم است؛ واقعیت هم ندارد؛ خلاف واقع هم هست. ۱۳۸۸/۰۲/۲۲ 🔹نگرانی من از رائج شدنِ اخلاق در جامعه است. خدمات فراوانی انجام میگیرد، انسان همه را کنار بگذارد، به نقطه‌ای بچسبد، این درست نیست. ۱۳۸۷/۰۶/۲۹ 🔸اگر شما خیال میکنید که شما بیائید بنشینید و فلان مسئول یا فلان جریان را مذمت کنید، مردم لذت میبرند و خوششان می‌آید، اشتباه میکنید. مردم از فضای خوششان نمی‌آید.۱۳۸۷/۰۶/۲۹ 🔹جناحهای مختلف کشور، و بدگوئی و اهانت و تهمت و این حرفها را مطلقاً راه ندهند. این از آن چیزهائی است که اگر پیش بیاید، دشمن از او خوشحال میشود. ۱۳۸۶/۱۰/۱۹ 🔸 کردن، اهانت کردن، تهمت زدن، برای عزیز کردن خود و یا نامزد مورد نظر خود، دیگران را و رقبا را در چشم مردم خوار کردن، اینها راهها و روشهای صحیح و اسلامی نیست.۱۳۸۶/۱۰/۱۵ 🔹این تخریب و این حرف‌زدنها و اهانت کردنها، نه حجیت دارد برای مستمعان، و نه جایز است؛ به خاطر اینکه فضا را خراب میکند. ۱۳۸۵/۰۷/۱۸ 🔸اگر واقعاً انسان از یک جهتگیری ای که خیال میکند فلان کس یا فلان کسان در آن جهتگیری هستند، ناراضی است، راهش تخریب و اهانت به اشخاص نیست، راهش اسم آوردن از این و آن نیست، راهش است. ۱۳۸۵/۰۶/۰۹ 🔹 به ما میگوید: «لو لا اذ سمعتموه ظنّ المؤمنین و المؤمنات بأنفسهم خیرا»؛ چرا به هم حسن‌ظن ندارید؟ چرا حمل بر صحت نمیکنید؟ خوب شما کسی را قبول ندارید، آن اثری را که بر قبول داشتن مترتب میشود، مترتب نکنید؛ اما اینکه انسان بیاید دست به تخریب بزند، این بسیار کار بدی است. ۱۳۸۵/۰۶/۰۹ 🔸اختلاف‌نظرهایی که در دوران انتخابات پیش می‌آید، ممکن است کدورت‌هایی را بین بعضی از برادران و خواهران به‌وجود بیاورد؛ نگذارید این ها باقی بماند. ۱۳۸۴/۰۳/۲۵ 🔹گفتگوی انتقادی اشکالی ندارد؛ اما گفتگو با های و هوی فرق دارد. در اسلامی، گفتگو با عربده‌کشی و چاقوکشی در بعضی از دمکراسیها تفاوت دارد. این‌جا گفتگو میکنند؛ به قول امام، مثل مباحثه‌های طلبگی. ۱۳۸۲/۰۵/۱۵ 🔸[نامزدها] در تبلیغاتشان را ندیده نگیرند؛ همدیگر را تخریب نکنند و از دادن آمارهای سست بپرهیزند. اگر قرار شد به مردم آماری بگویند و حرفی بزنند، آمارهای دقیق ارائه کنند. با مردم با کمال صداقت حرف بزنند؛ هرچه عقیده‌شان هست، به مردم بگویند.۱۳۸۰/۰۲/۲۸ 🔹مبارزات انتخاباتی به شکل سالم، مانعی ندارد؛ اما خراب کردن یکدیگر، خراب کردن چهره کشور، خراب کردن ذهن مردم و چهره مسؤولین دلسوز، اشکال دارد. ایجاد سؤال و در ذهن مردم، اشکال دارد. ۱۳۷۱/۰۱/۱۵ 🔸مواظب باشید، در حالی که ما دنیای اسلام را به دعوت میکنیم، دشمن نتواند در میان صفوف خود جمهوری اسلامی، اختلاف و تفرقه ایجاد کند. شرط پیروزیها این است که جناحهای مختلف در جمهوری اسلامی، احترام هم را حفظ کنند و با هم باشند. ۱۳۶۹/۰۷/۱۱ ☀️(مدظله‌العالی) —————————‏ ‏‏🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏‏💠 اگر شما خیال میکنید که شما بیائید بنشینید و فلان مسئول یا فلان جریان را مذمت کنید، مردم لذت میبرند و خوششان می‌آید، اشتباه میکنید. مردم از فضای خوششان نمی‌آید. ۱۳۸۷/۰۶/۲۹ ☀️(مدظله‌العالی) —————————‏ ‏‏🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷
❌ آیا برخی ها این حرف رهبری را می پذیرند یا نه ⁉️ 👈 خدا را شکرگزاریم که بحمدالله دولت با همت رئیس جمهور محترم و با 👈 کمک ارزنده‌ی مجلس 👉 شکل گرفت. 👈این خیلی نعمت بزرگی است. 👉 در دولتهای گذشته گاهی تا نزدیک یک ماه یا بیشتر دولت نمیتوانست شکل بگیرد و همه‌ی وزرا از مجلس رأی اعتماد نگرفته بودند. 👈این را خدا لطف کرد به شما و به ما و به کشور که بحمدالله همه‌ی وزرا از مجلس، با اعتماد مجلس به آنها به سلامتی بیرون آمدند. 👉 1️⃣ رهبری کار مجلس را نامید 2️⃣ تشکیل دولت و کمک مجلس را نامید 3️⃣ رأی آوردن کل کابینه را لطف خدا به دولت و به همه مردم و کشور دانست ❌ حالا این تحلیل رهبری را بگذارید کنار تحلیل هایی که شبانه روز داشتند مجلس و رئیس آن را برای این موضوع می کردند. 👌 ما هزاربار گفتیم و بارهای دیگر هم خواهیم گفت مشکل بزرگ این جماعت نشناختن مبانی رهبری است ، پیش خودشان یک تحلیلی دارند که فکر می کنند صد در صد درست است ، وقتی رخ نداد ، سر سوزن فکر نمی کنند که بابا جان تحلیل خودت اشتباه بود ، چرا به دیگران فحش می دهی... ❌ رسما سوپرانقلابی ها گفتند این کار مجلس بود... بله ، وقتی درک و فهمی از مبانی رهبری نداری باید هم همینطور حرف بزنی ✅بنده جای دوستان باشم همین الان از هر کانالی که با تحلیل های غلط آن طور به مجلس توهین کرد و آن ها را خائن و نفوذی نامید و... لفت میدادم.
👌 ایکاش برخی ها برای ما کنند این جهادی که مشغولش هستند در فرماندهان نظامی ، آن هم بر خلاف تاکیدات مکرر رهبری بر عدم کوتاهی ، چه لذتی برای آنان دارد⁉️ ✅ ولایتمداری اینطور مواقع مشخص می شود
✅نقشه گام‌به‌گام دشمن برای فروپاشی از درون دشمنان با طراحی پروژه‌ای چندمرحله‌ای، هدفی پیچیده برای فروپاشی جمهوری اسلامی از درون را دنبال می‌کنند. ▶️گام اول، ستون‌های مقاومت ملی از درون. این پروژه، با بی‌اعتبارسازی نظام اجرایی کشور آغاز می‌شود. با نفوذ مدیرانی ناکارآمد و بی‌اعتقاد به آرمان‌های انقلاب، کارآمدی ستون‌های مقاومت ملی را از درونِ خود دولت به چالش می‌کشد و مردم را دچار حس بی‌پناهی و ناامیدی نسبت به قوه مجریه می‌کند. ▶️در گام دوم، هدف اصلی نیروهای نظامی و امنیتی است؛ نهادهایی که سنگر نخست دفاع از استقلال کشورند. دشمن با تبلیغات منفی و دروغ‌پردازی‌های گسترده، اعتماد عمومی به این نیروها را تضعیف کرده و جامعه را به سمت احساس بی‌دفاعی سوق می‌دهد. ▶️مرحله سوم، ایجاد در ساختار حاکمیت است. دشمن با تقویت اختلافات داخلی و خائن‌نمایی جناح‌های مختلف، صحنه مقاومت در برابر تهدیدات خارجی را به میدان جنگ داخلی تبدیل می‌کند. این امر، نه‌تنها انسجام ملی را از بین می‌برد، بلکه تمرکز نظام بر دشمن خارجی را منحرف می‌سازد. ▶️در گام نهایی، جامعه به مرحله خطرناک کشیده می‌شود. زمانی که اعتماد به نهادهای اجرایی، امنیتی و حتی آرمان‌های انقلاب تحلیل برود، زمینه برای جسارت دشمنان خارجی فراهم می‌شود. 👈این پروژه‌ی چند مرحله‌ای از جنس و است. در شرایط کنونی دریچه مشکلات اقتصادی برای نفوذ دشمن باز است. در کنار تقویت گسترده‌ی توان نظامی، امنیتی و اطلاعاتی، رفع مشکلات اقتصادی و معیشتی مردم ضروریست این مشکلات نه‌تنها باعث ناامیدی و بی‌اعتمادی می‌شود، بلکه فضای مطلوبی برای نفوذ دشمن به وجود می‌آورد. ✍ حسن باویر
💠 «حُبّ و بُغض‌های قبیلگی» 🔸 دوگانه «تقدیس» و «تخریب»، چگونه انسانها را کر و کور میکند؟ 🔺این روایات پیوستی، اشاره به یک «بیماری مُهلک» دارند؛ که اگر در وجود انسان یا جامعه رخنه کند، نتیجه قطعی اش، سقوط و هلاکت خواهد بود. این «سمّ مُهلک» چیزی نیست جز: «حبّ و بغض‌های افراطی». حبّ و بغض‌ها، فی‌نفسه امر بدی نیستند؛ بلکه اساس بشر بر مدار همین محبت، علاقه و دلبستگی‌هاست. بلکه اساسا چیزی نیست جز همین «حبّ و بغض‌ها» (هل الدين الا الحبّ و البغض؟‏) 🔺اما فاجعه از جایی آغاز می‌شود که این حبّ و بغض‌ها، مرز «حق» و «عدالت» را درنوردیده و چشم و گوش را می‌بندند؛ جایی که نه عقل باقی می‌ماند، نه انصاف، نه حقیقت. 1️⃣ سطح فردی: ▫️انسانی که دچار «» می‌شود، قوای ادراکی اش معیوب شده و قدرت دیدن واقعیت را از دست می‌دهد. در نتیجه، انسان تنها مَحاسن محبوبش را میبیند، و اساسا معایب و خطاهای او به چشمش نمی آید، هرکس هم که او را نقد کند، به هیچ وجه نمیپذیرد. اساسا نمی‌تواند بپذیرد: آن‌که دوستش دارد، ممکن است اشتباه کرده باشد. ▫️از سوی دیگر، اگر نسبت به کسی بغض پیدا کند، نه تنها خطاهای او را می‌کند، بلکه در گفتار و رفتار از دایره حق خارج میشود. اینجاست که حبّ و بغض، عقل را از کار می‌اندازد، و فرد را به سراشیبی می‌کشاند. ▫️روان‌شناسان از این پدیده با عنوان «» یاد می‌کنند؛ یعنی ذهن انسان تنها شواهدی را می‌بیند که علاقه یا نفرتش را کند، و باقی حقایق را می‌کند. یعنی ذهن انسان در جهت علاقه‌اش، داده‌ها را انتخاب می‌کند، نقص‌ها را نادیده گرفته و انتقاد را طرد می‌کند. ▫️این‌جاست که انسان میشود؛ اسیر ذهنیتی بسته که نه اجازه نقد می‌دهد، نه ظرفیت پذیرش خطا را دارد. خروجی چنین وضعی، چیزی نیست جز شکل‌گیری «»؛ همان تعصباتی که در دوران ، عقل را از میان برداشته و آدمیان را به‌خاطر کوچک‌ترین مسأله، به خون‌ریزی و خشونت می‌کشاند. 2️⃣ سطح اجتماعی–سیاسی: ▫️اگر این سمّ مهلک، از فرد فراتر رفته و در جان یک گروه یا جامعه ریشه بدواند، چنین جامعه‌ای ملاک داوری‌اش میشود: «حبّ و بغض‌ها»، نه «حق و باطل». در نتیجه «» را دفن کرده و جای آن را شهوت، هوس، منافع جناحی و خواهد گرفت. ▫️در چنین جامعه‌ای است که دوگانه‌ی «» و «» شکل می‌گیرد: مثلا افراد یا گروه‌هایی محبوب می‌شوند، و چنان در هاله‌ای از قرار می‌گیرند، که هرگونه نقد به آن‌ها، گناهی نابخشودنی تلقی شده و همه خطاهایشان می‌شود؛ با انواع و اقسام مواجه شده و فضای گفت‌وگوی نقادانه جای خود را به تعصبات کورکورانه میدهد. ▫️از سوی دیگر، چشم های آغشته به بغض و نفرت، آنگاه که خطایی از فرد یا گروه مقابل می‌بینند، راه انصاف را وانهاده و به جای نقد منصفانه، تیغ «» برمی‌کشند. در این‌جا، صرفا به «» حمله نمیشود، بلکه تمامیت آن جریان زیر سوال برده میشود؛ گویی یک لغزش، مجوزی است برای نابود ساختن همه چیز. چنین نفرتی، نه است و نه ، بلکه صرفاً برآمده از خشم فروخفته‌ای‌ست که در پی «» است، نه در پی «عدالت». ▫️این بیماری، چپ و راست، مذهبی و روشنفکر نمیشناسد، همه در معرض خطرند؛ چه اینکه امروز به عینه شاهد آن هستیم، فقط کافیست کمی با جریانات سیاسی و بازتاب آنها در فضای رسانه و مجازی آشنا باشیم. آنگاه خواهیم دید که چگونه تعصب کور، مانع از نفوذ سخن حق می‌شود: ▫️فردی که به مُرادش انتقاد میشود، چنان واکنشی نشان می‌دهد که گویی به شرافتش توهین شده، اما خودش با کمال قساوت، به مُراد دیگران حمله می‌کند. خطای بزرگِ دوست، نادیده گرفته می‌شود؛ اما لغزش کوچک رقیب، به چماقی برای «» بدل می‌گردد. ▫️خطرناک‌ترین جلوه این بیماری، آن‌گاه رخ می‌دهد که دامن یک را بگیرد؛ چرا که انحراف او، انحراف یک مسیر و خیانت به یک آرمان بزرگ است. یک مسئول چه زمانی عدالت را قربانی میکند؟ وقتی که دلبسته و ، و یا و قبیله‌ای شود. ▫️در چنین فضایی، چشم بر فسادها بسته شده و گوش از شنیدن فریاد عدالت، کر می‌شود. اگر هم صدای اعتراضی بلند شود، نه از سر دغدغهٔ ، بلکه از سر است که چرا سهم ما از سفره قدرت اندک بوده و بهره‌اش همه به رقیب رسیده است. ‼️یک پیشنهاد مهم: ▫️در این فضای پرآشوب، تنها یک راه نجات باقی می‌ماند: ، و گشودن راه نقد درون گفتمانی. ▫️امروز باید کنشگرانی که شجاعانه، جریان خودشان را نقد دلسوزانه میکنند، ارج نهاد، چه چپ باشند، چه راست. این روحیه است که را بسط میدهد. 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی
👆👆👆👆👆 هنوز هم می بینیم برخی ها که دولت و مدام مطلب علیه دولت پخش کردن را جزء وظایف انقلابی گری خودشان می بینند، کلمه با دولت را مسخره میکنند !!! اولا در پست رپلای شده عرض کردیم که این خواست آقا در طول سالهای متعدد بوده، ثانیا وفاق در چارچوب قانون و خدمت به مردم هست،نه اینکه کلا نقدی نشود. چه عرض کنیم...😔 اشتباه محض دور اول روحانی را باز دارند یک عده تکرار میکنند. بجای نقد درست و اصولی و روشنگری مردم، فقط تخریب و تمسخر کار یک عده شده. فراموش نکردیم سال ۹۶ یک عده زیادی از مردم میگفتند میدانیم روحانی ضعیف است، اما از ترس افراط برخی هواداران رئیسی، دوباره به روحانی رأی میدهیم. میشود درست و حسابی هم نقد کرد. بدون تهمت