#مجالس_عید_الزهراء 🤔#پرسش ❔شما که از مجالس عید الزهراء و این قضیایای جانبی آن طرفداری می کنید آیا نمی دانید که همه ساله چقدر شیعه به خاطر این مجالس کشته می شوند ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌نخست باید ببینیم که نظر اهل سنت ، نسبت به کسانی که خلفای آنها را مورد #لعنت علنی قرار می دهند چیست ؟ ❕#ذهبی از بزرگان اهل سنت می نویسد ؛ « کسی که کوچکترین اهانتی به صحابه بکند یا آنها را مورد دشنام قرار دهد ، از دین و ملت اسلام خارج شده است » 📚الکبائر ج1 ص237 👌یحیی بن معین از استوانه های علمی اهل سنت می نویسد ؛ « کسی که عثمان ، طلحه یا یکی از صحابه پیامبر را فحش و #ناسزا دهد ، دجال است ، لعنت خدا و ملائکه و تمام مردم بر او باد » 📚تهذیب التهذیب ج1 ص447 👌سرخسی از فقهای مشهور حنفیه می نویسد ؛ « هر کس به یکی از صحابه اشکال بگیرد کافر است و اگر توبه نکند از اسلام بیرون رفته و چاره او #شمشیر است » 📚اصول السرخسی ج2 ص134 ❕ابن حزم می نویسد ؛ « مالک بن انس گفته کسی که به عایشه #دشنام دهد کشته می شود » 📚المحلی ج11 ص414 ❕همواره دشمنان تشیع ، شیعه را به جرم لعنت صحابه مورد کشتار قرار می دادند . 👌ابن #اثیر می نویسد ؛ « از حوادث سال 407 هجری کشتن شیعیان در آفریقا بود ، هر چه از شیعیان باقی مانده بود تحت تعقیب قرار گرفته و کشته شدند ...به این جرم که آنان رافضی بوده و به ابوبکر و عمر دشنام می دادند ...به همین علت مردم بر آنان شوریده ، فتنه ای به پا کرده و آنان را به #طمع غارت اموال کشتند » 📚الکامل فی التاریخ ج8 ص114 ❕امروزه نیز به #چشم شاهدیم که چگونه وهابیت و داعش و طالبان و سایر گروه های تروریستی ، شیعیان را به جرم لعن صحابه مورد کشتار قرار می دهند تا جایی که تفکر آنها چنین #فتوا می دهد ؛ « هر کس که یک شیعه را بکشد ، بهشت بر او واجب می شود ... زنان آنان را می توان به #کنیزی گرفت ...» 📚العقود الدریه فی تنقیح الفتاوی الحامدیه ص102 ❕با این وجود آیا عقل #بشری اجازه می دهد که انسان با لعن علنی نسبت به صحابه و مقدسات اهل سنت ، خود و سایر شیعیان را در معرض هلاکت و نابودی قرار دهد ؟ آیا نباید برای حفظ جان #تقیه کرد و از لعن علنی در مقابل مخالفان پرهیز کرد . 👌امام #صادق علیه السلام فرمود: «نه دهم دین تقیه است و کسی که تقیه نمی کند دین ندارد» 📚الکافی ج2 ص217 🔷امام کاظم علیه السلام فرمود: «تقیه دین من و دین پدران من می باشد و کسی که #تقیه نمی کند ایمان ندارد» 📚وسائل الشیعه ج16 ص204 👌امامان علیهم السلام نیز شیعیان را از لعن و #اهانت علنی نسبت به مقدسات اهل سنت منع می کردند . ❕امام رضا علیه السلام فرمود: «مخالفان ما اخباری در فضایل ما جعل کرده اند وآنان را بر سه قسم قرار داده اند یک قسم غلو در حق ما است،یک قسم کوتاهی در بیان مقامات ما است ویک قسم آن است که روایاتی جعل کرده اند که ما درآن روایات از دشمنانمان مذمت می کنیم وصراحتا از آنان نام می بریم.... زمانی که مردم ( مخالفان ) این را ببینند آنان هم از ما #مذمت و بدگویی می کنند» 📚عیون اخبار الرضا،ج1 ص304 👌شیخ صدوق روایت می کند: «به امام صادق علیه السلام گفته شد ای فرزند رسول الله ما مردی را می بینیم که در مسجد صراحتا از دشمنان شما نام می برد و آنان را سب و دشنام می دهد . امام علیه السلام فرمود: «چرا چنین می کند خدا او را #لعنت کند ما را در معرض اذیت وآزار قرار میدهد» 📚الاعتقادات ، صدوق ص107 ❕آری ما می گوییم شکی در جواز و استحباب لعن و بیزاری جستن از دشمنان اهل بیت علیهم السلام نمی باشد چنان که #نقل شده است ؛ 💠« امام صادق در پایان نمازهای واجب همواره چهار نفر از مردان و چهار نفر از زنان را لعن می کرد و از آنان نام می برد ، چهار مرد ، فلانی ، و فلانی و فلانی و معاویه بودند و چهار زن ، فلانه و فلانه و هند و ام الحکم خواهر معاویه بودند » 📚الکافی ج3 ص342 📚وسائل الشیعه ج6 ص462 ❕اما بر اساس ادله فوق الذکر باید این لعن را اختصاص به #خلوت یا #محیط و مجالسی قرار داد که مخالفان از آن مطلع نشوند .

🔹آیت‌الله حائری شیرازی🔹 🔸کسی که عالم به زمان نباشد، تصور می کند زمانه، زمانۀ تقیه است و نباید با آمریکا مقابله کرد🔸 علی علیه السلام می فرماید: «العالم بزمانه لا تهجم علیه اللوابس» انسان آگاه به زمان، اشتباهات بر او حاکم نمی شود، گرفتار خطای در انتخاب راه نمی شود. پس آگاه به زمان بودن ضرورت دینی هر مسلمانی است، مرد، زن، کوچک و بزرگ بایستی آگاه باشیم به زمان خودمان. از امامان ما سوال شده که ظهور چه زمانی است؟ و چه زمانی حق شما به شما بر می گردد، فرمودند که وقتی که مردم #وفادار بشوند آن موقع، موقع قیام ماست و موقع بازگشت حق ما به ماست. بعد فرمودند که هرکسی می تواند در بین دوستانش، آشنایانش، خویشاوندانش نمونه گیری کند، امتحان کند، ارزیابی کند اگر در آنها وفا دید معنایش این است که جهان به سمت وفا و صمیمیت دارد می رود. اگر در آن ها بی وفایی دید بداند که هنوز تا زمان ظهور فاصله هایی است و باید زمان ها بگذرد. خب زمان ما چه زمانی است؟ زمان «عدم وفاداری» مردم به دین است تا وقت تقیه باشد و نشستن؛ یا زمان «وفاداری» مردم است که وقت قیام کردن و پیش رفتن برای احیای دین باشد؟ امام راحل می فرمود مردم ما از مردم عراق در زمان علی علیه السلام و مردم مکه و مدینه در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم، بهترند. دشمنان اسلام دقیقاً عکس این مطلب را می خواهند القا کنند. می خواهند تلقین کنند و بقبولانند که نه، بهتر از آن زمان ها که نیستند و بگویند که این ها وضعیت دینیشان خوب نیست. چه جوری اقدام می کنند؟ می گویند می رویم آمارگیری می کنیم، ببینیم از بین جوان ها چند تای آن ها مسجد می آیند؟ چند درصد نماز می خوانند؟ از بین این ها که نماز می خوانند چند تای آنها نماز جمعه می روند و در نماز جماعت شرکت می کنند؟ از روی این ملاک می خواهند نتیجه بگیرند که مردم افت دینی پیدا کردند، افت اخلاقی پیدا کردند و مردم آن نیستند که برای قیام بشود روی آنها حساب کرد. به اصطلاح معروف می خواهند بگویند با بند پوسیدۀ اینها نمی شود به چاه رفت. خیلی هم در این کار زحمت می کشند، برنامه ریزی می کنند تا به همه القاء کنند که وضع دینی مردم سست است. روحانیون و علما نتیجه بگیرند که مثل امامانی که تقیه می کردند حالا فصل تقیه هست، فصل مقابله و رو به رو شدن و برخورد با اجانب نیست. با #آمریکا بد باش، با اسرائیل بد باش، اما در مقابل آن ها #مدارا کن، مماشات کن تا وقتی ایمان مردم خوب شد، استقامت مردم خوب شد، آن موقع بیا توی میدان، آن موقع وارد عمل بشو؛ همانطوری که امام ششم هم به جای مقابله با بنی عباس و بنی امیه، راه درس دادن و بحث کردن و تعلیم دادن را گرفت، نه راه مبارزه و مقاومت مسلحانه. خب آدمی که #عالم_به_زمان نباشد می گوید این ها راست می گویند وقت، وقت سازش است وقت #تقیه است. (ادامه دارد ...)

❌ شبهه ۵۴۲ اگر داعش و طالبان شیعیان را فقط و فقط به خاطر «لعن» و مجالس «نهم ربیع» میکشند! !!! پس چرا در کشورهای فرانسه و انگلیس و آلمان و آمریکا و استراليا «بمب گذاری» میکنند و مسیحیان را میکشند؟!... پس چرا تمام علمای تاریخ شیعه در برابر این جعل او «سکوت» کرده اند؟! چرا خداوند برای خاطر «وحدت اسلامی» بی خیال نزول زیارت عاشورا نشده است؟! خب حداقل خداوند شرایط منطقه را در نظر میگرفت و الفاظ لعن زیارت عاشورا را سانسور میکرد!... 🆔 @shobhe_shenasi ✅ پاسخ ✍ حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم 🔹 اولا داعش همه کفار را مهدور الدم میدانند و به این خاطر به پیروان هیچ دین و مذهبی رحم نمی‌کند. اما برای اینکه به پیروانشان و دیگر مسلمانان شیعیان را هم کافر و مهدورالدم معرفی کنند نیاز به دلیل و بهانه دارند و بهترین دلیل همین رفتار شیعه انگلیسی است. 🔹 در مورد زیارت عاشورا هم به نویسنده کم‌سواد متن فوق می‌گوییم؛ «مرحبا بناصرنا!» بیایید همین شیوه زیارت عاشورا را در تبری پیش بگیریم. کجای زیارت عاشورا صراحتا مقدسات اهل سنت را لعن کرده است؟! اگر شمر و یزید را لعن کرده که هیچ کدام از مقدسات اهل سنت به شمار نمی‌آیند. و اگر فراز آخر زیارت عاشورا منظور است که تنها به لعن اول و دوم و سوم و چهارم اکتفا شده و جالب آنکه حتی لعن چهارمی را هم گفته تا رعایت تقیه به شکل کاملی باشد چون خلیفه چهارم امیرالمومنین است و نمی‌تواند منظور لعن باشد، پس همین می‌تواند در مشخص نبودن مراد و منظور لعن یعنی رعایت #تقیه کمک کند. همین نکته یعنی عدم تصریح به نام، در لعن دشمنان امیرالمومنین در خطبه غدیر هم وجود دارد، مضافاً اینکه در آن موقع دشمنان امیرالمومنین جایگاه مذهبی که نداشتند هیچ، بلکه جایگاه اجتماعی چندانی نیز نداشتند. بخش آخر شبهه فوق نیز چنان واضح است که نیاز به پاسخ ندارد. زیرا همه میدانند که اصلاً این رفتارهای امثال شماست که زمینه پیدایش تندروهایی مانند داعش را فراهم میکنند. یعنی رفتار شما و رفتار داعش دو لبه‌ی یک قیچی است. وگرنه اهل سنت به صرف اعتقاد به افضلیت امیرالمومنین کسی را مهدورالدم نمی‌دانند. ▫️ ممکن است کسی بگوید امثال داعش با شیعه مخالف هستند و آنها را کافر می‌دانند چه لعن کنیم چه نکنیم. در حالیکه باید دانست که اولا همین رفتارها موجب شده تا آنها جاهلانه ما را کافر بدانند. ثانیاً بر فرض که سران آنها شیعه را مهدورالدم بدانند چه لعن کنند و چه لعن کنند، اما تبلیغات حول همین رفتارها است که به آنها کمک می‌کند تا اهل سنت ناآگاه را علیه شیعه بسیج کنند و نیرو جمع کنند. ــــــــــــــــ 🚩 در پرتگاه مجازی، مجهز باش... 👈پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @shobhe_shenasi