#چطور_افشاگری_انقلابی_کنیم؟
✍محسن مهدیان
چطور اشکالات انقلاب را فریاد کنیم که منجر به #تضعیف انقلاب نشود؟ این سوال ذهن خیلی هاست. چطور افشاگری کنیم که انقلاب تقویت شود.
💥چند مولفه ساده عملیاتی در این رابطه وجود دارد.
#یکم_تشخص
✅اول و از همه مهمتر تصویری است که از منتقد باید ساخته شود. مخاطب در اغلب موارد محتوای یک انتقاد را با سابقه ذهنی اش از منتقد تطبیق می دهد.
ساخت این سابقه ذهنی نیز بر اساس تلاش نویسنده برای تقویت و پیشبرد انقلاب است. رسانه ای که همتش تقویت امید در کشورست در نقد ضعف ها موثرتر است.
#مولفه_دوم_تناسب_است
✅نقد یک بدسلیقگی شبیه نقد یک تصمیم غلط و فاحش نیست. نقدی که مربوط به رفتار غلط است باید متفاوت از نقدی باشد که مربوط به انحراف اعتقادی است. توجه به این تناسب اندازه صدا و فریاد ما را تنظیم می کند.
#مولفه_سوم_اصلی_و_فرعی_کردن_امورست.
✅نقد امور فرعی نباید امور اصلی را تحت الشعاع قرار دهد. توجه به یک گل خشکیده نباید در مخاطب، یک #گلستان را #بیابان کند. نقد تصمیم اشتباه یک مدیر، نباید منجر به سوء ظن به ساختارهای نظام شود و یا خطا را ساختاری ترسیم کند.
#مولفه_چهارم_دیدن_دارایی_هاست.
✅نقد نباید بی اعتنا به راه طی شده باشد. از کنار نکات مثبت ماجرا نمی گذرد. دیدن دارایی ها نه تنها نقد را منصفانه می کند، بلکه موجب تاثیر بیشتر انتقاد می شود.
#مولفه_پنجم_ادبیات_و_لحن_انتقاد_است.
✅ادبیات نقدانقلابی با ادبیات نقدضدانقلابی باید کاملا #متفاوت باشد. مخاطب درین ادبیات باید حس #دلسوزی و #خیرخواهی را درک می کند؛ ولو اینکه با صراحت همراه باشد.
#مولفه_ششم_پایان_بندی_امیدوارانه_است.
✅پیشنهاد و راهکار نقش موثری در این پایان بندی دارد. نقد نباید حس #بن_بست در مخاطب ایجاد کند.
👌در نهایت اینکه #مهمترین_کلید برای فهم
" #نقد_تراز" اینست که بعد از نقطه پایان، مخاطب را #امیدوار می کند و به حرکت وادار می سازد نه ناامیدی و نشستن.
✅ #بصیرت
#تحلیل_صحیح
💠 کنشگری «فعالانه»، به سبک پیامبر(ص)
1️⃣ سوره توبه، آیه 128:
▪️«لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ»
▪️بهيقين، پيامبرى بهسويتان آمده است، از جنس خودتان! ديدن #درد و #رنجتان برايش سخت است، براى #هدايت شدنتان حرص و جوش مىزند و نسبت به مؤمنان، #دلسوزی و مهربانی ویژهتری دارد.
2️⃣ سوره کهف، آیه 6:
▪️«فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَىٰ آثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهٰذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا»
▪️ای پیامبر! نكند خودت را از سرِ #دلسوزى و غصه، #هلاك كنى! آنهم براى اينكه آنها ایمان نیاورده و قرآن را باور نمىكنند.
3️⃣ سوره شعرا، آیه 3 و 4:
▪️«لَعَلَّكَ بَٰاخِعٌ نّفسَكَ أَلَّا يَكُونُواْ مُؤمِنِينَ / إِن نَّشَأ نُنَزِّلۡ عَلَيهم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ ءَايَةً فَظَلَّت أَعناقُهُم لَهَا خَٰاضِعِينَ»
▪️ای پیامبر! نکند مىخواهى خود را #هلاك كنى از اين كه آنها ايمان نمىآورند! چنین نکن چون اگر میخواستیم، مىتوانستیم چنان #معجزهاى از آسمان برايشان بفرستيم كه به آن گردن نهند و به زور و #اجبار ايمان آورند!
4️⃣ سوره طه، آیه 2 و 3:
▪️«مَا اَنزَلْنا عَلَیکَ القُرآنَ لِتَشقَی / اِلّا تَذکِرَةً لِمَنْ یَخْشَی»
▪️ای پیامبر! قرآن و مقام پیامبری را به تو ندادیم تا اینگونه بر خود #سخت گرفته و #آسایش خود را سلب کنی! اینگونه برای #هدایت مردمِ گمراه بیتاب نباش، چون قرآن را فرستاديم تا نوعى يادآورى باشد براى كسى كه از خدا حساب مىبرد.
📌پ.ن:
▫️#دغدغه_عمری پیامبر(ص) چیزی جز #هدایت_انسانها نبود، اما این مسیر، آکنده از موانع سخت و دشمنیهای آشکار و پنهان بود. از قریشیان گرفته تا منافقان درونی و...
▫️با این همه، آنچه کنشگری پیامبر را ممتاز میسازد، این است که هرگز به «#یأس و #سکون» تن نداد؛ بلکه همواره در قامت یک استراتژیست قهّار و با رویکردی #فعالانه و #خلاقانه و با #صبر_راهبردی، راه تازهای طراحی میکرد و هیچ مانعی را سد راه نمیدید، تا آنجا که حتی خداوند نیز به نحوی از این حجم تلاشش عصبانی شده و فرمود دیگر بس است! امیدی به اینها نیست و خود را هلاک نکن.
▫️امروز نیز رسالت ما همان است: باید درد مردم دغدغه اصلی مان باشد؛ هم درد دنیای آنها و هم درد آخرتشان. خصوصا امروز که به نحوی سعادت اخروی ملّتها، وابسته به آن است که ما بتوانیم #الگویی_پیشرفته از ایران اسلامی را بنا کنیم؛ الگویی که هم عزت دنیا را تأمین کند و هم دروازه آخرت را بگشاید. و این مسئولیت جز با #تلاش_خستگیناپذیر و #جهادی_مداوم به ثمر نمینشیند.
▫️لذا امروز جای #سستی و #خستگی نیست. اگر قرار بود کسی در این راه خسته شود، بیتردید پیامبر خدا سزاوارتر از همه بود؛ اما او هرگز میدان را ترک نکرد. پس ما نیز، به تأسی از او، باید با امید، صبر و ابتکار، راه را تا انتها بپیماییم.
✍️ آیات و روایات اجتماعی